[Da ws15 / 07 p. 22 per settembre 14-20]

La prima cosa che dovrebbe colpirci con lo studio di questa settimana è il titolo. Utilizzando la biblioteca della Torre di Guardia[I] con "regno fedele *" come parametri di ricerca (senza virgolette, ovviamente), si trova non una singola partita in tutta la Bibbia.
La lealtà a Dio è un tema comune, ma nulla si dice sulla lealtà al suo regno. Un regno è il regno di un re. È, come suggerisce il nome, il DOM's KING, il suo KINGDOM. Quindi ci viene chiesto di essere fedeli al dominio del re. Ci viene insegnato che i Testimoni di Geova sono la parte terrena dell'organizzazione universale di Geova. Pertanto, l'articolo ci chiede di essere fedeli all'organizzazione. Dal momento che l'Organizzazione è gestita dal Corpo Direttivo, ne consegue che l'articolo ci chiede davvero di essere fedeli al Corpo Direttivo.
Il paragrafo 1 inizia con l'affermazione, "... Tutti coloro che si dedicano a Geova gli hanno promesso il loro amore, lealtà e obbedienza". La vera parola "dedicare" appare molto raramente nelle Scritture. Tre volte per essere esatti. Quando lo fa, è sempre in un contesto negativo.

“. . .Essi essi stessi entrarono a Baal di Peor, e proseguirono dedito se stessi per la cosa vergognosa, e sono diventati disgustosi come [la cosa del] loro amore. ”(Ho 9: 10)

“. . .Ma TU dici: 'Chiunque dice a suo padre o sua madre: "Tutto quello che ho per cui potresti trarre beneficio da me è un dono dedicato a Dio," 6 non deve assolutamente onorare suo padre. E così TU hai reso la parola di Dio non valida a causa della TUA tradizione. ”(Mt 15: 5, 6) - Vedi anche Mr 7: 11-13)

“. . In seguito, mentre alcuni parlavano del tempio, di come era adornato con pietre fini e dedicato cose, 6 disse: "Per quanto riguarda queste cose che VEDETE, verranno i giorni in cui non una pietra su una pietra sarà lasciata qui e non sarà gettata giù." "(Lu 21: 5, 6)

Perché, quindi, non riformuliamo questa frase usando il termine più scritturale "battezzato nel Signore", come risulta che agisce 8: 16 e 19: 5? Non sarebbe più preciso, biblicamente?

"Tutti coloro che sono battezzati nel Signore gli hanno promesso il loro amore, lealtà e obbedienza".

Sì, sembra meglio. Forse la ragione per cui preferiamo la dedicazione al battesimo è che quest'ultima è una "richiesta fatta a Dio per una buona coscienza". In altre parole, implica ottenere qualcosa da Dio, in particolare, la certezza del suo perdono. D'altra parte, la dedizione implica sacrificio, dando qualcosa a Dio. Siamo tutti sul sacrificio nell'organizzazione. Ci viene costantemente chiesto di sacrificare il nostro tempo, denaro e competenze a beneficio dell'Organizzazione.
Tuttavia, c'è qualcosa di molto strano qui.
Ad esempio, qualsiasi Testimone di Geova ti dirà che uno dei motivi principali per cui non celebriamo i compleanni è che gli unici due citati nella Bibbia sono presentati in una luce negativa. Quindi, non è curioso che non applichiamo lo stesso ragionamento all'uso della "dedizione" dato che le tre occorrenze della parola sono tutte associate negativamente alla falsa adorazione? Perché abbracciamo così tanto la parola? Se pensi che stia sopravvalutando il caso, considera solo che Gesù ha usato la parola solo due volte e anche allora, solo in un contesto negativo. Al contrario, il Corpo Direttivo lo rende un prerequisito per il battesimo. Gesù iniziò a predicare in 29 CE. L'ultimo libro biblico fu scritto intorno a 96 CE. In tutti gli scritti che coprono quel periodo di tempo, la "dedica" è menzionata due volte in un contesto negativo. In un periodo di tempo simile, gli scritti del Corpo Direttivo dei Testimoni di Geova hanno usato la parola 12,000 volte! Questo parla alla sua agenda.
(Per un trattato ben scritto e ben studiato sull'insegnamento della dedizione JW, vedi questo articolo.)
E ora, torniamo all'articolo.
C'è un problema nel paragrafo 9. La maggior parte dei cristiani all'interno della comunità dei Testimoni di Geova non lo vedrà immediatamente. Si concentreranno solo sul pensiero principale espresso alla fine del paragrafo:

"Né dovrebbero esserci divisioni di alcun tipo nella congregazione cristiana oggi".

L'importante per i Testimoni di Geova è che parliamo con una sola mente. Questo pensiero è stato espresso in un discorso dal programma di assemblaggio del circuito 2012.

Per "pensare in accordo", non possiamo accogliere idee contrarie alla Parola di Dio o le nostre pubblicazioni. (CA-tk13-E N. 8 1/12)

Pensi che questa affermazione sia coerente con le parole di Paul citate nel paragrafo 9?

“Le persone a Corinto dicevano:“ 'Appartengo a Paolo', 'Ma io ad Apollo', 'Ma io a Cefa', 'Ma io a Cristo' ". Qualunque fosse la questione sottostante, l'apostolo Paolo era indignato per il suo effetto . "Il Cristo è diviso?" chiese."

Se pensi che lo schema dei discorsi sull'assemblea dei circuiti sia coerente con il pensiero di Paul, perché non provare un piccolo esperimento. Riformuliamo l'istruzione dall'assemblaggio del circuito 2012 in questo modo:

"Per" pensare in accordo ", non possiamo accogliere idee contrarie alla Parola di Cristo o alle parole di Paolo".

Paolo, sebbene fosse un ispirato scrittore biblico, sapeva di non essere infallibile. Ogni parola dalla sua bocca e ogni parola che metteva sulla carta non proveniva da Dio. Pertanto, era indignato anche con quelli di Corinto che lo rivendicavano come il loro leader. Pertanto, tutti nella congregazione di Corinto avevano deciso di pensare in accordo scegliendo di seguire solo Paolo, sarebbe stato felice? Ovviamente no. È vero, non ci sarebbe stata più alcuna divisione, ma a quale costo? La congregazione, seguendo Paolo, si sarebbe divisa da Cristo. L'unità di pensiero vale la pena separarsi dal Cristo?
Il paragrafo 9 conclude chiedendo al conduttore dello studio di leggere Romani 16: 17, 18.

“Ora ti esorto, fratelli, a tenere d'occhio coloro che creano divisioni e cause per inciampare in contrasto con l'insegnamento che avete imparato ed evitarli. 18 Poiché gli uomini di quel tipo sono schiavi, non del nostro Signore Cristo, ma dei loro stessi appetiti, e con chiacchiere fluide e discorsi lusinghieri seducono il cuore di quelli ignari. "(Ro 16: 17, 18)

Questo testo ha sicuramente lo scopo di suscitare commenti anti-apostati da parte del pubblico.
Quale interessante svolta della frase che Paolo usa dicendo: "seducono il cuore di quelli ignari". Si potrebbe pensare a una donna promessa sposa o sposata che è sedotta da chiacchiere fluide e adulazione per donarsi a un altro uomo. I cristiani sono la sposa di Cristo, devono essere fedeli alla loro testa da marito e non diventare proprietà di un altro. (Con 21: 2; Eph 5: 23-27)
Un uomo che tenterebbe una donna di essere infedele lo fa facendola sentire speciale e bella, unica nel suo genere. Vuole che lei creda di poterle offrire qualcosa che lei non può trovare altrove. Se sedotta da un linguaggio dolce, ne vorrà di più. Lei seguirà l'uomo; aggrapparsi a lui; fare quello che vuole.
Allo stesso modo, gli uomini a cui fa riferimento Paolo ci farebbero seguire i loro comandamenti piuttosto che quelli di Cristo; credere che solo loro abbiano la verità; che abbiamo una conoscenza speciale negata al mondo a causa di ciò che ci insegnano; che solo rimanendo con loro saremo salvati; che seguendoli, possiamo entrare in un paradiso spirituale.
E ora siamo arrivati ​​al paragrafo 10. La mia prima impressione è che nel loro desiderio di farci essere fedeli al regno di Dio, gli scrittori hanno portato via due delle motivazioni primarie per noi di fare proprio questo.

  1. Paolo esortò i cristiani unti a concentrarsi sulla loro cittadinanza celeste piuttosto che sulle cose terrene.
  2. Dovevano agire come ambasciatori in sostituzione di Cristo. Gli ambasciatori non si intromettono negli affari delle nazioni a cui sono assegnati. La loro lealtà sta altrove.

Queste sono davvero potenti motivazioni per noi per mantenere la neutralità, ma queste motivazioni sono state strappate allo 99.9% di tutti i Testimoni di Geova in virtù dell'insegnamento erroneo secondo cui le altre pecore formano una classe terrena. Quindi, hanno invalidato la parola di Dio con il loro insegnamento. (Mt 15: 6)
Nel complesso, questo articolo ci insegna a rimanere politicamente neutrali e ad evitare pregiudizi. Fino a questo punto è vantaggioso. Nessun paese si aspetterebbe che l'ambasciatore di un altro paese fosse coinvolto nei suoi conflitti. Inoltre, affinché gli ambasciatori facciano il loro lavoro devono essere diplomatici. Qualsiasi manifestazione di pregiudizio ostacolerebbe il loro lavoro. La chiamata di Cristo era che tutti i cristiani diventassero operai con lui nel regno dei cieli. Tutti i cristiani dovevano servire come ambasciatori mentre era assente. Non c'è assolutamente alcuna disposizione nella Bibbia per una classe di cristiani che diventerebbe sottomessa o inferiore a un'altra classe dominante. Mentre ci dice di rimanere neutrali rispetto agli affari dei regni di questa terra, il Corpo Direttivo ha istituito un regno proprio in cui governano e noi serviamo. Ci istruiscono. Non li istruiamo. Ci hanno separato dal Cristo, minimizzando il suo ruolo mentre aumentandone il proprio. Coloro che farebbero un'eccezione a questa analisi devono solo ascoltare gli insegnamenti del Corpo Direttivo risuonati nei video di Caleb e Sofia - insegnamenti rivolti al più vulnerabile del gregge. Conta, se vuoi, il numero di volte in cui Gesù viene menzionato nei video di quei bambini. Ora confrontalo con il numero di volte in cui viene indicato il Corpo Direttivo. Chi sono questi cuoricini che vengono sedotti per servire?
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Meleti Vivlon

Articolo di Meleti Vivlon.
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