[Dalla ws15 / 08 p. 9 per il 28 settembre - 4 ottobre]

Un certo numero di anni fa, mentre ero fuori nel ministero porta a porta, mi imbattei in una donna, una fedele cattolica, che era assolutamente convinta che Dio l'aveva miracolosamente salvata dal morire di cancro al seno. Non avrei mai potuto convincerla diversamente, né avrei nemmeno tentato di farlo.
Questo è un esempio di evidenza aneddotica. L'abbiamo sentito tutti. Le persone sono convinte dell'intervento divino perché qualcosa è andato per il verso giusto. Forse lo è. Forse non lo è. Spesso non c'è modo di saperlo con certezza. Pertanto, chiunque pensi in modo chiaro e critico rifiuta l'evidenza aneddotica. In realtà, non è affatto una prova. Ha il valore probatorio di una fiaba.
Di questa settimana Torre di Guardia si apre con diversi aneddoti volti a "provare" l'amore di Geova per noi. I Testimoni di Geova leggeranno questi racconti e li vedranno come ulteriori "prove" che Geova sta benedicendo l'organizzazione. Tuttavia, posso assicurarti che se avessi letto gli stessi racconti a uno dei miei fratelli JW che precedevano la lettura dicendo: “Guarda cosa mi sono imbattuto in questo mese Catholic Digest,"Avrei ricevuto uno sguardo di derisione degno di Sheldon Cooper.
Non sto suggerendo che non ci siano prove dell'amore di Geova. L'amore di nostro Padre è duraturo. Questo è fuori discussione. Non sto anche suggerendo che non eserciti il ​​suo amore come gli piace e su chi gli piace. Tuttavia, l'amore che mostra sugli individui non dovrebbe mai essere preso come un avallo ipso facto di alcuna entità organizzativa.
Non dovremmo mai cadere in preda al pensiero che noi come organizzazione stiamo andando bene, perché alcuni fedeli in mezzo a noi stanno bene; che siamo benedetti da Dio, perché sono benedetti da Dio. Il fatto è che spesso uomini e donne di fede fanno bene nonostante noi, non grazie a noi.

Apprezzo il privilegio della preghiera

Nel paragrafo 10 troviamo un esempio di JW doublespeak:

“Un padre amorevole prende tempo per ascoltare i suoi figli quando vogliono parlargli. Vuole conoscere le loro preoccupazioni e ansie perché si preoccupa di ciò che è nel loro cuore. Il nostro Padre celeste, Geova, ci ascolta quando ci avviciniamo a lui attraverso il prezioso privilegio della preghiera ”. - par. 10 [Grassetto aggiunto]

Il problema qui è che da anni le pubblicazioni ci dicono che Geova non è il nostro Padre celeste!

“Questi con prospettive terrene sono dichiarati giusti e godono la pace con Dio anche adesso, non come figli, ma come "amici di Dio" come era Abraham. ”(w87 3 / 15 p. 15 par. 17)

“Sebbene Geova abbia dichiarato i suoi unti giusti come figli e figli altre pecore giuste come amiche sulla base del sacrificio di riscatto di Cristo ... "(w12 7 / 15 p. 28 par. 7)

L'organizzazione desidera averlo in entrambi i modi. Vogliono che 8 milioni di Testimoni di Geova di tutto il mondo comprendano che non sono figli di Dio, mentre al contempo sostengono il pensiero contraddittorio che possono ancora chiamare Geova loro Padre. Vorrebbero farci credere che è nostro Padre in qualche modo speciale. Tuttavia, la Bibbia non parla di "senso speciale", di nessuna categoria secondaria di paternità. Dal punto di vista scritturale, Dio diventa il padre di tutti coloro che esercitano fede nel nome di suo figlio Gesù Cristo. Tutti questi possono quindi proclamarsi figli di Dio, perché Gesù ha dato loro quell'autorità. (John 1: 12)
Se Gesù ci ha dato tale autorità, quale uomo o gruppo di uomini oserebbe togliercelo?
Il paragrafo 11 aggrava il doppio dicendo:

“Possiamo rivolgerci a Geova in preghiera in qualsiasi momento. Non ha posto restrizioni a noi. Lui è nostro amico che è sempre pronto a darci un orecchio. ”- par. 11

Quindi passa da padre ad amico in un breve paragrafo.
Le Scritture cristiane non si riferiscono mai a Geova Dio come nostro amico. L'unica menzione di Lui come amico si trova in James 2: 23 dove viene menzionato Abraham. Nessun cristiano - nessun figlio di Dio - nelle Scritture cristiane viene indicato come amico di Geova. Un uomo può avere molti amici, ma ha solo un vero padre. Come cristiani, diventiamo figli di Dio e possiamo legalmente e legalmente riferirci a lui come nostro Padre. L'amore che un padre ha per un figlio è diverso dall'amore che un amico ha per un altro. Se Geova avesse voluto che noi pensassimo a lui come nostro amico piuttosto che a nostro Padre, Gesù lo avrebbe sicuramente detto; gli scrittori cristiani sarebbero stati sicuramente ispirati a scriverlo.
Dal momento che le Scritture Greche Cristiane non usano questo termine come designatore del rapporto di un cristiano con Dio, perché lo usiamo così spesso nelle pubblicazioni della Watchtower Bible and Tract Society? La risposta è perché aiuta a sostenere la falsa dottrina secondo cui ci sono due categorie di cristiani, uno a cui viene garantita l'eredità come figli e un altro a cui viene negata tale eredità.
Questa esclusività è espressa nel paragrafo 14:

Alcuni sentono l'amore duraturo di Geova un modo molto speciale. (Giovanni 1: 12, 13; 3: 5-7) Dopo essere stati unti dallo spirito santo, sono diventati "figli di Dio". (Rom. 8: 15, 16) Paolo descrisse che i cristiani unti erano stati "sollevati e seduti" insieme nei luoghi celesti in unione con Cristo Gesù ". (Eph. 2: 6) [Grassetto aggiunto]

La stragrande maggioranza (99.9%) dei Testimoni di Geova che leggono questo capirà immediatamente che sono esclusi da quelli che Paolo descrive. Ma, per favore, dimmi, dove in tutte le Scritture Paolo descrive - descrive uno scrittore biblico - l'altro gruppo di cristiani? Se i figli di Dio vengono citati ripetutamente, dove troveremo la menzione degli Amici di Dio? La pura verità è che non c'è nulla in tutte le Scritture cristiane che descriva questa speciale classe secondaria di cristiani.

Disparaging dell'amore di Dio

Questo articolo ha lo scopo di esaltare il grande amore di Dio per noi, ma alla fine fa il contrario. I nostri insegnamenti portano rimprovero denigrando l'amore di Dio.

“Per la stragrande maggioranza dell'umanità che esercita fede nel riscatto, la strada è aperta per essere amici di Geova con la prospettiva di essere adottati come figli di Dio e vivere per sempre nel promesso Paradiso terrestre. Pertanto, per mezzo del riscatto, Geova mostra il suo amore per il mondo dell'umanità. (John 3: 16) Se speriamo di vivere per sempre sulla terra e continuiamo a servire fedelmente Geova, possiamo essere certi che renderà la vita piacevole per noi nel nuovo mondo. È giusto vedere il riscatto come la più grande prova dell'amore duraturo di Dio per noi! ”- par. 15

Questo paragrafo racchiude l'insegnamento di base dei Testimoni di Geova che tutta l'umanità ha davanti a sé la speranza di vivere per sempre su una terra paradisiaca. Alla fine degli anni di 1000, questi - se rimangono fedeli - possono raggiungere la perfezione e infine diventare figli di Dio. Questo è avanzato come prova dell'amore di Dio. In realtà è esattamente il contrario.
Diciamo che busso alla tua porta e ti dico che se riponi fede in Gesù Cristo e obbedisci ai suoi comandamenti, puoi vivere per sempre sulla terra nel Nuovo Mondo. Cosa succede se non riponi fede in Gesù Cristo e non obbedisci ai suoi comandamenti? Ovviamente, non potresti vivere nel Nuovo Mondo. Se vado alla tua porta per offrirti una speranza per la tua salvezza e la rifiuti, non mi aspetterei naturalmente che tu realizzi quella speranza in ogni caso. Se così fosse, se tutti vincessero il premio, allora perché dovrei preoccuparmi di bussare alle porte?
Pertanto, i Testimoni di Geova insegnano che tutti coloro che non rispondono alla loro predicazione moriranno per sempre ad Armaghedon.
Sembra l'azione di un Dio amorevole? Un Dio amorevole renderebbe la tua salvezza eterna dipendente dal fatto che tu accetti o meno la Torre di Guardia ed Sveglio! rivista quando estranei vengono alla tua porta? E che dire dei musulmani e degli indù che non hanno mai sentito prima un testimone di Geova? Che dire delle centinaia di milioni di bambini sulla terra oggi che non sapevano leggere a Torre di Guardia se il vento lo soffiasse in piedi?
Tutti questi e altri sono condannati a morire eternamente ad Armaghedon perché non hanno risposto al "messaggio di amore di Dio" come predicato dai Testimoni di Geova.
L'amore di Dio non è in colpa. Il nostro insegnamento è in errore. Geova mandò suo figlio a fare un'offerta a chiunque rispondesse; un'offerta per governare con lui nel regno dei cieli, ivi per servire sia da re che da sacerdote per la guarigione delle nazioni. Coloro che non accettano questa speranza, naturalmente non possono godersela. Ma la speranza che ha offerto non è un'offerta da prendere o morire. Ci stava semplicemente invitando a godere di una meravigliosa opportunità. Dovremmo rifiutarlo, quindi semplicemente non lo capiamo. Cosa rimane?
Ciò che rimane è la seconda parte di ciò di cui Paolo ha parlato in Atti 24: 15 - la risurrezione degli ingiusti.
Lo scopo della predicazione di Gesù non era la salvezza dell'umanità ad Armaghedon. Lo scopo era quello di trovare coloro che avrebbero formato un'amministrazione attraverso la quale tutta l'umanità nel corso dei secoli avrebbe potuto essere salvata durante il Giorno del Giudizio che durò 1000 anni. Questa è la vera prova dell'amore di Dio e questo è davvero un amore onnicomprensivo. L'amore è completamente giusto e giusto.
Sotto la sua regola messianica, Gesù livellerà il campo di gioco per tutti liberando gli esseri umani risuscitati dall'oppressione, dalla schiavitù, dalle menomazioni fisiche e mentali e dall'ignoranza. Durante il regno millenario di Cristo, tutta l'umanità avrà pari opportunità di conoscerlo e accettarlo come loro Salvatore. Questa è la vera estensione dell'amore di Dio, non quella che è dipinta la Torre di Guardia rivista a sostegno di una dottrina fallimentare.

Meleti Vivlon

Articolo di Meleti Vivlon.
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