Un commento su Apocalisse 14: 6-13

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spiegazione, spiegazione, chiarimento, esegesi, esame, interpretazione, analisi; 
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note, note a piè di pagina, commenti

Figura 1 - I tre angeli

Figura 1 - I tre angeli

Il Vangelo eterno


6
"E vidi un altro angelo volare in mezzo al cielo, avendo il vangelo eterno per predicare a coloro che abitano sulla terra, a ogni nazione, e parentela, lingua e popolo"

7 “Dire ad alta voce, temere Dio, e dargli gloria; poiché è giunta l'ora del suo giudizio: e adora colui che ha fatto il cielo, la terra, il mare e le fontane delle acque ”.

Come può un angelo predicare a coloro che abitano sulla terra mentre sono in cielo? L'espressione in "mezzo al cielo" deriva dal greco (mesouranēma) e denota l'idea di un posto nel mezzo tra il cielo e il cielo della terra.
Perché il mezzo? Essendo in mezzo al cielo, l'angelo ha una vista "a volo d'uccello" dell'umanità, non essendo né distante in cielo, né limitato dall'orizzonte vicino come lo sono gli abitanti della terraferma. Questo angelo ha il compito di assicurarsi che le persone della terra ascoltino l'eterna buona notizia del Vangelo. Il suo messaggio viene trasmesso ai popoli della terra, ma sono i cristiani che lo ascoltano e possono trasmetterlo alle nazioni, alle tribù e alle lingue.
Il suo messaggio di buone notizieeuaggélion) è eterno (aionios), che significa per sempre, eterno e indica sia passato che futuro. Pertanto, non è un messaggio nuovo o rattoppato di gioia e speranza, ma eterno! Quindi, cosa c'è di diverso nel suo messaggio questa volta che dovrebbe apparire ora?
Nel verso 7, parla con un potente, estremamente rumoroso (Megas) voce (Telefono) che c'è qualcosa a portata di mano: l'ora del giudizio di Dio! Analizzando il suo messaggio di avvertimento, l'angelo esorta il popolo della terra a temere Dio e dargli gloria e adorare solo colui che ha creato tutte le cose. Perché?
Qui troviamo un messaggio forte che condanna l'idolatria. Si noti che il capitolo dell'Apocalisse 13 ha appena descritto due animali. Cosa dice del popolo della terra? A proposito della prima bestia, impariamo:

“E tutto ciò che dimora sulla terra lo adorerà, i cui nomi non sono scritti nel libro della vita dell'Agnello ucciso dalle fondamenta del mondo. ”(Apocalisse 13: 8)

A proposito della seconda bestia, impariamo:

“Ed esercita tutto il potere della prima bestia davanti a lui, e causa la terra e coloro che vi abitano per adorare la prima bestia, la cui ferita mortale è stata guarita. ”(Apocalisse 13: 12)

Perciò "Fear God!", Grida il primo angelo! "Adoralo!" L'ora del giudizio è vicina.

 

Babilonia è caduta!

Figura 2 - La distruzione di Babilonia la grande

Figura 2 - La distruzione di Babilonia la Grande


Il messaggio del secondo angelo è breve ma potente:

8 "E seguì un altro angelo, dicendo: "Babilonia è caduta, è caduta quella grande città, perché ha fatto bere a tutte le nazioni il vino dell'ira della sua fornicazione".

Cos'è “il vino dell'ira della sua fornicazione”? Si riferisce ai suoi peccati. (Rivelazione 18: 3) Come il messaggio del primo angelo ci avverte di non partecipare all'idolatria, leggiamo un avvertimento simile su Babilonia nel capitolo 18 di Rivelazione:

“E ho sentito un'altra voce dal cielo, dicendo: Esci da lei, popolo mio, per non essere partecipe dei suoi peccatie che non ricevete delle sue piaghe. ”(Apocalisse 18: 4)

Il capitolo dell'Apocalisse 17 descrive la distruzione di Babilonia:

"E le dieci corna che hai visto sulla bestia, questi odieranno la puttanae la renderanno desolata e nuda, e mangeranno la sua carne e la bruceranno con il fuoco. ”(Apocalisse 17: 16)

Incontrerà la distruzione in una svolta improvvisa e inaspettata di eventi. "Tra un'ora" arriverà il suo giudizio. (Rivelazione 18: 10, 17) Sono le dieci corna della bestia, che attaccano Babilonia, quando Dio mette la sua volontà nei loro cuori. (Rivelazione 17: 17)
Chi è Babilonia la Grande? Questa puttana è una persona adultera che vende il suo corpo ai re della terra in cambio di benefici. La parola fornicazione in Apocalisse 14: 8, tradotto dalla parola greca porneia, si riferisce alla sua idolatria. (Vedi Colossesi 3: 5) In netto contrasto con Babylon, gli 144,000 sono incontaminati e vergini. (Apocalisse 14: 4) Prendi nota delle parole di Gesù:

“Ma lui ha detto: 'No; affinché mentre raccogliete la zizzania, con esse sradicherete anche il grano. Lasciate che entrambi crescano insieme fino alla mietitura: e al tempo della mietitura dirò ai mietitori: Raccogli prima le zizzanie e uniscile in fasci per bruciarle: ma raccogli il grano nel mio granaio. '"(Matteo 13: 29, 30)

Babilonia è anche colpevole a causa della fuoriuscita del sangue dei santi. I frutti della falsa religione, in particolare l'imitazione dei cristiani, sono ben radicati nella storia e i suoi crimini continuano fino ad oggi.
Babilonia affronta la distruzione permanente, proprio come le zizzanie, e prima della raccolta del grano, gli angeli la gettano nel fuoco.
 

Il vino dell'ira di Dio

Figura 3 - Il marchio della bestia e la sua immagine

Figura 3 - Il marchio della bestia e la sua immagine


9
"E il terzo angelo li seguì, dicendo ad alta voce, se qualcuno adora la bestia e la sua immagine e riceve il [suo] segno sulla fronte o nella mano"

10 “Lo stesso berrà del vino dell'ira di Dio, che viene versato senza miscela nel calice della sua indignazione; e sarà tormentato con fuoco e zolfo in presenza dei santi angeli e in presenza dell'Agnello: "

11 "E il fumo del loro tormento sale sempre e per sempre: e non hanno riposo né giorno né notte, che adorano la bestia e la sua immagine, e chiunque riceve il segno del suo nome."

La distruzione è per gli idolatri. Chiunque adori la bestia e la sua immagine dovrà affrontare l'ira di Dio. Il verso 10 dice che la sua ira viene espulsa "senza miscela", cioè: (akratos) che significa "non diluito, puro" e il prefisso proveniente dal greco "alfa"Che è un chiaro indicatore del tipo di ira che riceveranno. Non sarà una punizione temperata; sarà il giudizio "alfa", anche se non sarà un improvviso scoppio di rabbia.
La parola ira (orge) indica una rabbia controllata e stabile. Quindi Dio si sta semplicemente ribellando contro l'ingiustizia e il male. Sopporta pazientemente avvertendo ognuno di ciò che deve venire, e anche il messaggio del terzo angelo ne è un riflesso: "se" lo fai, "allora" dovrai affrontare certe conseguenze.
Il tormento del fuoco (puro) nel verso 10 indica il "fuoco di Dio" che secondo la parola studi trasforma tutto ciò che tocca in luce e somiglianza con se stesso. Per quanto riguarda la combustione di zolfo (heion), era considerato in possesso del potere di purificare e di evitare il contagio. Sebbene questa espressione sia stata usata per la distruzione di Sodoma e Gomorra, sappiamo che li attende ancora un giorno di giudizio. (Matthew 10: 15)
Quindi, in che senso Dio tormenterà gli idolatri? Il verso 10 afferma che saranno tormentati (basanizó) alla presenza dei santi angeli e alla presenza dell'Agnello. Questo ci ricorda i demoni che gridarono a Cristo: “Che affari abbiamo l'uno con l'altro, Figlio di Dio? Sei venuto qui a tormentarci prima del tempo? " (Matteo 8:29)
Quei demoni non avevano dubbi che un simile tormento fosse in serbo per loro. In effetti, la presenza stessa di Cristo, l'Agnello, ha causato loro un altissimo livello di disagio. Lasciaci essere! Hanno gridato. Su questo, Cristo li scaccia - pur permettendo loro di entrare in un branco di suini - non tormentandoli prima del loro tempo dovuto.
L'immagine che emerge da queste parole non è quella in cui Dio tortura fisicamente per infliggere dolore, ma più come il tormento del tossicodipendente all'eroina posto in un ritiro forzato e improvviso. Gravi dolori fisici, tremore, depressione, febbre e insonnia sono solo alcuni dei sintomi di tali pazienti. Un tossicodipendente ha descritto tale disintossicazione come una sensazione di "insetti che strisciano dentro e fuori dalla sua pelle", "orrore di tutto il corpo".
L'effetto di questo ritiro, alla presenza dei santi angeli e dell'Agnello, arde come fuoco e zolfo. Non è dolore inflitto da Dio. Permettere alla dipendenza distruttiva di continuare sarebbe molto peggio. Tuttavia, devono affrontare le conseguenze tortuose delle loro azioni.
Più forte è la dipendenza, più gravi sono i sintomi e più lungo è il ritiro. Nel verso 11, osserviamo come il loro ritiro continuerà per secoli (Aión) ed età; molto, molto tempo, ma non all'infinito.
Se il popolo di questa terra è come un tossicodipendente, allora l'avvertimento di Dio da parte di questo messaggero angelico finale è vano? Dopo tutto, abbiamo appena visto quanto sia difficile il processo di disintossicazione. L'umanità dovrebbe affrontare tale tormento da solo per piacere a Dio? Affatto. C'è una medicina disponibile gratuitamente oggi. Il nome di questa medicina è grazia; funziona istantaneamente e miracolosamente. (Confronta Salmo 53: 6)
L'eterna buona notizia del primo angelo significa che non dobbiamo bere dalla coppa dell'ira, se invece beviamo dalla coppa della misericordia.

"Sei capace bere la tazza che sto per bere? ”
(Matthew 20: 22 NASB)

La pazienza dei santi

Figura 4 - Su questi due comandamenti pendono tutta la legge e i profeti (Matteo 22: 37-40)

Figura 4 - Da questi due comandamenti dipendono tutta la legge ei profeti


 

12 “Ecco la pazienza dei santi: eccoli qui osserva i comandamenti di Dio, ed la fede di Gesù. "

13 “E ho sentito una voce dal cielo che mi diceva: Scrivi, Beati [sono] i morti che muoiono d'ora in poi nel Signore: Sì, dice lo Spirito, affinché possano riposare dalle loro fatiche; e le loro opere li seguono. "

I santi - veri cristiani - sono pazienti, il che significa che sopportano e sono fermi nonostante le più grandi prove e sofferenze. Osservano i comandamenti di Dio e la fede di Gesù. (Tereo) significa mantenere intatto, mantenere, proteggere.

 “Ricorda quindi come hai ricevuto e ascoltato, e tenetevi forte (tērei) e pentirsi. Se dunque non guarderai, verrai da te come un ladro e non saprai in quale ora ti imbatterò in te. ”(Apocalisse 3: 3)

"Tutto, quindi, per quanto possano dirti di osservare, osservare e fare (tēreite), ma secondo le loro opere non lo fanno, perché dicono, e non lo fanno; "(Matthew 23: 3 Young's Literal)

"E ha continuato, 'Hai un ottimo modo di mettere da parte i comandi di Dio per osservare (tērēsēte) le tue tradizioni! '”(Mark 7: 9 NIV)

Secondo il versetto 12, ci sono due cose che dobbiamo osservare: i comandamenti di Dio e la fede di Gesù. Troviamo un'espressione parallela in Apocalisse 12: 17:

"Allora il drago si arrabbiò con la donna e andò a fare la guerra contro il resto della sua prole - quelli che osserva i comandi di Dio ed tenetevi forte (eco, tenere) la loro testimonianza su Gesù. ”(Apocalisse 12: 17)

La maggior parte dei lettori non dubita di quale sia la testimonianza di Gesù. Abbiamo scritto in precedenza sulla necessità di essere uniti a lui e di proclamare la buona notizia che ha pagato il prezzo di riscatto per il nostro peccato. Quanto a cosa sono i comandamenti di Dio, Gesù disse:

“Gesù gli disse: Ama il Signore Iddio tuo con tutto il tuo cuore e con tutta la tua anima e con tutta la tua mente. Questo è il primo e grande comandamento. E il secondo è simile ad esso, tu amerai il tuo prossimo come te stesso. Su questi due comandamenti pendono tutta la legge e i profeti. ”(Matthew 22: 37-40)

Dobbiamo osservare la legge; ma osservando questi due comandamenti, osserviamo tutta la legge ei profeti. Fino a che punto andiamo oltre i due comandamenti, è una questione di coscienza. Prendiamo ad esempio:

"Pertanto non lasciare che nessuno ti giudichi in base a ciò che mangi o bevi, o in relazione a una festa religiosa, una celebrazione della Luna Nuova o un giorno di sabato." (Colossesi 2: 16 NIV)

Questo versetto può essere facilmente frainteso per affermare che non dovremmo tenere alcuna festa religiosa, celebrazione della Luna Nuova o giorno del sabato. Non dice questo. Dice non essere giudicato per quanto riguarda queste cose, il che significa che è una questione di coscienza.
Quando Gesù disse che l'intera legge era sospesa su quei due comandi, intendeva farlo. Puoi illustrarlo con un filo stendibiancheria su cui ciascuno dei Dieci Comandamenti è appeso come molletta. (Vedi figura 4)

  1. Io sono il Signore tuo Dio. Non avrai altri dei davanti a me,
  2. Non ti farai alcuna immagine scolpita
  3. Non pronunciare il nome del Signore tuo Dio invano
  4. Ricorda il giorno del sabato, per mantenerlo santo
  5. Onora tuo padre e tua madre
  6. Non uccidere
  7. Non commettere adulterio
  8. Non rubare
  9. Non darai falsa testimonianza contro il tuo prossimo
  10. Non desiderare

 (Confronta Apocalisse 11: 19 sulla fermezza di Dio e delle sue alleanze)
Ci sforziamo di obbedire a tutta la legge osservando tutta la legge di Gesù. Amare il nostro Padre celeste significa che non avremo un altro dio davanti a lui e non invocheremo il suo nome invano. Amare il nostro prossimo allo stesso modo significa che non gli deruberemo o commetteremo adulterio, come disse Paolo:

“Non dobbiamo niente a nessuno, se non amarci l'un l'altro: per chi ama un altro ha adempiuto la legge. Per questo non commettere adulterio, non uccidere, non rubare, non dare falsa testimonianza, non desiderare; e se ci sono qualsiasi altro comandamento, è brevemente compreso in questo detto, vale a dire: Amerai il tuo prossimo come te stesso. L'amore non fa male al prossimo: quindi amore is l'adempimento della legge. " (Romani 13: 8)

“Portate i pesi gli uni degli altri, e quindi adempiere alla legge di Cristo. " (Galati 6: 2)

L'espressione "pazienza dei santi" qui significa qualcosa di molto importante. Mentre il mondo intero si inchina alla bestia e alla sua immagine in un atto di idolatria, i veri cristiani si astengono. Il contesto qui mostra che si occupa in particolare del tema dell'idolatria.
Di conseguenza, possiamo dire che tutti i cristiani che sono morti resistendo all'adorazione delle creature e obbedendo fermamente ai comandamenti di Dio sono in questo senso "incontaminati" e "vergini" (Apocalisse 14: 4) e troveranno il resto per cui hanno gridato:

Gridarono a gran voce: "O Sovrano Signore, santo e vero, quanto tempo prima che giudicherai e vendicherai il nostro sangue su coloro che abitano sulla terra?" "(Apocalisse 6: 10 ESV)


Fine del commento


Idolatria e testimoni di Geova

Mentre leggi questo articolo, potresti riflettere sulla tua esperienza personale. Nel mio caso, sono stato cresciuto come testimone di Geova, ma negli ultimi anni ho valutato a chi appartengo veramente.

Considera la seguente citazione:

“[Un cristiano maturo] non sostiene né insiste su opinioni personali o nutre idee private quando si tratta di comprensione della Bibbia. Piuttosto, l'ha fatto completa fiducia nella verità come è rivelato da Geova Dio per mezzo di suo Figlio, Gesù Cristo e "lo schiavo fedele e discreto". (Torre di Guardia del 2001 agosto 1 p.14)

Come risponderesti? Domanda 1

 

LA VERITÀ È RIVELATA DA GEOVA

 

ATTRAVERSO

 

 

Gesù Cristo

 

E

 
____________________
 

Perché questo schema sopra funzioni, dobbiamo credere che "Lo schiavo fedele e discreto" non parla della sua originalità, ma è il portavoce di Geova.

“Ciò che insegno non è mio, ma appartiene a colui che mi ha mandato. Se qualcuno desidera fare la Sua volontà, saprà se l'insegnamento viene da Dio o se parlo della mia originalità. Chi parla della propria originalità cerca la propria gloria; ma chiunque cerca la gloria di colui che lo ha mandato, questo è vero e non c'è ingiustizia in lui. (Giovanni 7: 16b-18)

Prendi in considerazione un'altra affermazione:

“Dal momento che Geova Dio e Gesù Cristo completamente fiducia lo schiavo fedele e discreto, non dovremmo fare lo stesso? " (Torre di Guardia del 2009 febbraio 15 p.27)

Domanda 2

GEOVA

E

GESÙ CRISTO

 

FIDUCIA COMPLETA

 

 

_

E questa affermazione:

Quel fedele schiavo è il canale attraverso il quale Gesù sta alimentando i suoi veri seguaci in questo momento della fine. È fondamentale riconoscere lo schiavo fedele. La nostra salute spirituale e il nostro rapporto con Dio dipendono da questo canale. (da es15 pp. 88-97 - Esame delle Scritture — 2015)

Domanda 3

 

IL NOSTRO RAPPORTO CON DIO

 

DIPENDE DA

 

 

_

Domanda 4

 

È DI VITALE IMPORTANZA

PER RICONOSCERE

 

 

_

O questo:

Quando “l'assiro” attacca, gli anziani devono essere assolutamente convinti che Geova ci libererà. A quel tempo, la guida salvavita che riceviamo dall'organizzazione di Geova potrebbe non sembrare pratica dal punto di vista umano. Tutti noi dobbiamo essere pronti a obbedire a qualsiasi istruzione che possiamo ricevere, indipendentemente dal fatto che queste appaiano valide da un punto di vista strategico o umano o meno. (es15 pp. 88-97 - Esame delle Scritture - 2015)

Domanda 5

 

DIREZIONE DA

 

_

 

SARÀ SALVATAGGIO

Anthony Morris dello “Schiavo fedele e discreto” dei Testimoni di Geova ha detto nel suo settembre 2015 adorazione mattutina trasmettete che Geova “benedice l'obbedienza” allo “Schiavo fedele e discreto”, perché ciò che esce dalla sede centrale non sono 'decisioni prese dall'uomo'. Queste decisioni vengono direttamente da Geova.

Se dicesse la verità, allora non dovremmo essere in grado di trovare questi uomini in contraddizione con la stessa parola di Dio su così tanti punti. Puoi davvero essere "assolutamente convinto" che tali uomini sono chi dicono di essere? Si stanno configurando come un'immagine di Cristo? Possono aiutarti a liberarti dal pericolo?

“Considera, ad esempio, l'uso di immagini o simboli nel culto. A quelli confidando in loro o pregando attraverso di loro, gli idoli sembrano essere salvatori possedere poteri sovrumani che possono premiare le persone o liberali dal pericolo. Ma possono davvero salvare?"(WT 15 gennaio 2002, p3." Gods Who 'Cannot Save' ")

La paura-Dio-E-Give-lo-Glory-by-Beroean-Picchetti


Tutte le Scritture, se non diversamente specificato, prese da KJV

Figure 2 : La distruzione di Babilonia la grande di Phillip Medhurst, CC BY-SA 3.0 Unported, da: https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Apocalypse_28._The_destruction_of_Babylon._Revelation_cap_18._Mortier%27s_Bible._Phillip_Medhurst_Collection.jpg

Figure 3 : Foto fronte modificata di Frank Vincentz, CC BY-SA 3.0, di https://en.wikipedia.org/wiki/Forehead#/media/File:Male_forehead-01_ies.jpg

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