Ombre delle cose a venire

In Colossians 2: 16, i festival 17 sono chiamati una mera ombra delle cose a venire. In altre parole, le feste menzionate da Paolo avevano un adempimento maggiore. Mentre lo siamo non giudicarsi a vicenda per quanto riguarda queste cose, è utile conoscere questi festival e il loro significato. Questo articolo tratta il significato delle feste.

Festival di primavera

Il quattordicesimo giorno del primo mese, Nissan, è la Pasqua del Signore. La maggior parte dei lettori saprà già sottolineare che Festa della Pasqua ebraica L'agnello era una semplice ombra di Yahusha, l'Agnello di Dio. Il giorno della Pasqua, offrì il suo corpo e il suo sangue per una nuova alleanza e comandò ai suoi seguaci: "Fallo in ricordo di me". (Luke 22: 19)
I Festa del pane azzimo era anche un presagio di Gesù (Yahusha), che è il "pane della vita" senza peccato. (John 6: 6: 35, 48, 51) Viene quindi offerto il primo covone tagliato (il covone ondulato) del primo raccolto di frutta. (Leviticus 23: 10)
La legge fu data a Mosè sul monte. Sinai su La festa delle primizie, e ricordava che erano stati schiavi in ​​Egitto. In questo giorno, l'17^th di Nisan, hanno celebrato i primi frutti del raccolto, prefigurazione della risurrezione di Cristo.
Cinquanta giorni dopo la festa dei primi frutti, vengono offerti due pagnotte di pane lievitato (Leviticus 23: 17), e questo è noto come il Festival delle settimane o Pentecoste. (Levitico 23: 15) Lo riconosciamo come il giorno in cui lo Spirito Santo è stato effuso come promesso.
Gli studiosi rabbinici ritengono che il Festival delle settimane sia il giorno in cui Dio diede a Mosè la Torah o la legge, la prima alleanza. Pertanto, il Festival delle settimane può essere inteso come prefigurazione di una nuova alleanza sigillata dal sangue del maggiore Agnello pasquale. Il nostro Padre celeste ha scelto la Festa delle settimane (Shavuot) per istituire la Legge della Nuova Alleanza. Non su tavolette di pietra ma nella mente e nel cuore; non con l'inchiostro, ma con lo Spirito del Dio vivente. (2 Corinthians 3: 3)

"Questa è l'alleanza che farò con il popolo d'Israele dopo quel tempo", dichiara il SIGNORE. “Metterò la mia legge nelle loro menti e la scriverò nei loro cuori. Io sarò il loro Dio e loro saranno il mio popolo ". (Geremia 31:33)

“Con questo intendeva lo Spirito, che quelli che credevano in lui avrebbero ricevuto in seguito. Fino a quel momento lo Spirito non era stato dato, poiché Gesù non era ancora stato glorificato. ”(Giovanni 7: 39)

"Lo Spirito Santo, che il Padre invierà nel mio nome, ti insegnerà tutte le cose e ti ricorderà tutto ciò che ti ho detto." (John 14: 26)

"Quando verrà l'Avvocato, che ti invierò dal Padre - lo spirito di verità che esce dal Padre - egli testimonerà su di me." (John 15: 26)

Poiché lo Spirito insegna la verità in ogni credente, non dobbiamo giudicare l'un l'altro, perché non conosciamo la rivelazione dello Spirito per quella persona. Naturalmente sappiamo che il nostro Dio è la verità, e non vorrebbe istruire qualcuno a violare la sua parola scritta. Possiamo riconoscere una persona di Dio solo dai frutti che portano.

Festival d'autunno

Ci sono più festival, ma si svolgono nel periodo del raccolto autunnale ebraico. Il primo di questi festival è Yom Teruah, noto anche come Festa delle trombe. Ho scritto un intero articolo sul Settima tromba e il significato di questa festa, poiché prefigura il ritorno del Messia e il Raduno dei santi, qualcosa di cui dovremmo essere tutti consapevoli.
Dopo la festa delle trombe, c'è Yom Kippur o il Giorno dell'Espiazione. In questo giorno il Sommo Sacerdote entrò nel Santo dei Santi solo una volta all'anno per offrire espiazione. (Exodus 30: 10) In questo giorno il Sommo Sacerdote eseguì lavaggi cerimoniali e fece espiazione per le trasgressioni di tutto il popolo per mezzo di due capre. (Levitico 16: 7) Per quanto riguarda ciò che prefigura, comprendiamo la prima capra a rappresentare Cristo, che morì per espiare il tabernacolo [luogo santo]. (Leviticus 16: 15-19)
Quando il sommo sacerdote completò l'espiazione per il luogo santo, il tabernacolo dell'incontro e l'altare, il capro espiatorio ricevette tutti i peccati di Israele e li portò via nel deserto per non essere più visto. (Leviticus 16: 20-22)
Il capro espiatorio portò via il peccato, non riportandolo in memoria. La seconda capra prefigura una rimozione del peccato. In un certo senso, questa è anche una figura di Cristo, che ha "se stesso sopportato i nostri peccati". (1 Peter 2: 24) Giovanni Battista gridò: "Ecco l'Agnello di Dio, che toglie il peccato del mondo!" (Matthew 8: 17)
Il modo in cui lo capisco personalmente è che la prima capra prefigura il sangue di Gesù proprio in un contesto di alleanza per la sua Sposa. Un'immagine della Grande Folla nell'Apocalisse 7 descrive persone di tutte le nazioni, tribù e lingue, con le loro vesti lavate di bianco nel sangue dell'Agnello e che servono giorno e notte nel Luogo Santo [Naos]. (Rivelazione 7: 9-17) La prima capra rappresenta un'espiazione limitata della congregazione. (John 17: 9; Atti 20: 28; Efesini 5: 25-27)
Inoltre, capisco la seconda capra che prefigura l'espiazione per il perdono del peccato per le persone che rimangono sulla terra. (2 Corinthians 5: 15; John 1: 29; John 3: 16; John 4: 42; 1 John 2: 2; 1 John 4: 14) La seconda capra rappresenta una vasta espiazione del mondo. Si noti che la seconda capra non è morta per i peccati, ha portato via i peccati. Quindi, mentre Cristo "specialmente" è morto per i suoi discepoli, è anche il Salvatore di tutto il mondo, facendo intercessione per i peccati dei trasgressori. (1 Timothy 4: 10; Isaiah 53: 12)
Confesso la mia convinzione che mentre il Cristo è morto per la Chiesa, rimane anche il salvatore di tutta l'umanità e intercederà in modo spettacolare Giorno dell'Espiazione. Più di un anno fa ho scritto in un articolo intitolato "Misericordia per le Nazioni"Che Revelation 15: 4 parla di questo:

"Tutte le nazioni verranno e adoreranno davanti a te, perché i tuoi atti giusti sono stati rivelati."

Quali atti giusti? Dopo che quelli che sono stati "vittoriosi" si sono radunati sul mare di vetro, è tempo di Armageddon. (Apocalisse 16: 16) Le persone che rimangono sulla Terra stanno per vedere il giusto giudizio di Geova.
Tra coloro che non riceveranno pietà ci sono quelli che hanno il marchio della bestia e adorano la sua immagine, le acque delle persone che si erano aggrappate a Babilonia la Grande e divennero partecipi del suo peccato perché non avevano ascoltato l'avvertimento di "uscire di lei "(Apocalisse 18: 4), quelli che bestemmiano il nome di Dio, e quelli seduti sul trono della bestia ma non si è pentito. (Apocalisse 16)
Dopo che le nazioni saranno testimoni di queste cose, chi non verrà davanti a Dio e lo adorerà in sacco, cenere e aspro lamento? (Matthew 24: 22; Geremia 6: 26)
La prossima festa è il Festa degli stand, e il Ottavo giorno La festa delle tende è la festa della raccolta (Exodus 23: 16; 34: 22), iniziata appena cinque giorni dopo il Giorno dell'Espiazione. È stato un momento di grande gioia in cui hanno raccolto rami di palma per costruire cabine. (Deuteronomio 16: 14; Nehemiah 8: 13-18) Non posso fare a meno di riferirmi alla promessa in Apocalisse 21: 3 che la tenda di Dio sarà con noi.
Un'importante cerimonia post-mosaico durante la festa delle tende è il versamento dell'acqua prelevata dalla pozza di Siloam [1] - la pozza dalla quale Gesù acqua ha guarito il cieco. Allo stesso modo, eliminerà ogni lacrima dai nostri occhi (Apocalisse 21: 4) e sgorgerà acqua dalla sorgente dell'acqua della vita. (Apocalisse 21: 6) L'ultimo giorno della Festa delle Cabine, Gesù gridò:

"Adesso l'ultimo giorno, il grande giorno della festa, Gesù si alzò e gridò, dicendo: "Se qualcuno ha sete, lascia che venga da me e beva". Colui che crede in me, come diceva la Scrittura, 'Dal suo essere più intimo fluiranno fiumi di acqua viva' ”(John 7: 37-38)

E l'estate?

La primavera e l'autunno sono le stagioni del raccolto. Sono motivo di gioia. L'estate non è preannunciata da una festa, poiché è la stagione del duro lavoro e della crescita dei frutti. Tuttavia, molte delle parabole di Cristo si riferivano a un periodo di tempo tra la partenza del Maestro e il suo ritorno. Questi esempi includono le parabole del servo fedele, le dieci vergini e la stagione della crescita nella parabola della zizzania.
Il messaggio di Cristo? Stai attento, anche se non conosciamo il giorno o l'ora, il Maestro tornerà sicuramente! Quindi continua a crescere nei frutti. La conoscenza delle prossime feste autunnali ci tiene concentrati sulle promesse per il futuro. Nessuna lettera rimarrà incompleta.

"Ti dico la verità, finché il cielo e la terra non saranno scomparsi, nemmeno il più piccolo dettaglio della legge di Dio scomparirà finché il suo scopo non sarà raggiunto". (Matteo 5:18)

[1] Vedi il commento di Ellicott su John 7: 37

arover2014