[Da ws6 / 16 p. 11 per agosto 8-14]

"Guarda! Come l'argilla nella mano del vasaio, anche tu sei nella mia mano. ”-Ger 18: 6

Vogliamo sempre ottenere una comprensione equilibrata dei consigli biblici, senza la colorazione sottile (oa volte, non così sottile) che deriva dai preconcetti e dalle idee degli uomini. Durante la lettura e lo studio The Watchtower, questa colorazione della comprensione emerge più di quanto si possa pensare.

Ad esempio, nello studio di questa settimana troviamo l'esempio di un anziano che ha permesso all'orgoglio di indurire il suo cuore. Nei paragrafi 4 e 5 apprendiamo che questo anziano, Jim, non era d'accordo con il suo corpo di anziani riguardo a una decisione non specificata e lasciò la riunione dopo aver detto loro che non avevano amore. Sei mesi dopo si trasferì in un'altra congregazione e non fu riconfermato. Questo lo indusse a lasciare l'organizzazione dei testimoni di Geova per 10 anni. Dice che "non riusciva a smettere di concentrarsi su come gli altri sembravano sbagliarsi". Dobbiamo presumere che non si riferisca solo agli anziani in questione, ma anche alle ragioni per cui non è stato riconfermato.

Per coloro che non sanno come funziona il sistema, un anziano che si trasferisce in un'altra congregazione verrà normalmente riconfermato subito, supponendo che abbia una raccomandazione favorevole da parte del precedente corpo degli anziani e che anche il corpo degli anziani della nuova congregazione sia d'accordo. Presumibilmente, il corpo degli anziani della sua ex congregazione non ha dato a Jim la loro approvazione. Sebbene non sia dichiarato, il fatto che nell'articolo non venga fornita alcuna difesa del precedente corpo e che si basi su una lunga esperienza di come funzionano queste cose, è certo che fossero scontenti di Jim perché non rispettava la loro autorità. È difficile rimuovere un anziano solo perché non è d'accordo, soprattutto se ha il peso della Scrittura dalla sua parte. Tuttavia, se si muove, è un gioco da ragazzi.

Il metodo utilizzato nell'organizzazione per raggiungere questo obiettivo è quello che ho sperimentato numerose volte come COBE.[I]  La lettera di presentazione contiene elogi per l'uomo e la sua famiglia, ma vengono inserite una o due frasi per gettare il minimo dubbio sul suo carattere. Ad esempio, “Giovanni è un bravo fratello e si prende veramente cura del gregge. Ci sono alcuni punti su cui riteniamo possa lavorare per migliorare ulteriormente, ma siamo sicuri che voi fratelli sarete in grado di dargli l'assistenza necessaria ".

Il nuovo COBE riconoscerà questo come codice per "chiamaci e ti diremo tutto su di lui". Quindi, qualunque cosa debba essere detta, verrà detta al telefono, e tutto senza risposte, perché nulla viene messo per iscritto. All'anziano o al servitore di ministero che si trasferisce nella nuova congregazione non verrà mai mostrata la sua lettera di raccomandazione, né verranno condivisi con lui i particolari della conversazione telefonica.

Trovavo questa disposizione deplorevole e dicevo al COBE dell'ex congregazione di mettere per iscritto le sue preoccupazioni. Senza eccezioni, erano decisamente scontenti di me per averlo richiesto. Non stavo giocando a palla. Alcuni non hanno mai scritto, ma altri hanno dimostrato di avere così tanto rancore represso per l'individuo in partenza che hanno fatto il grande passo e hanno messo le loro osservazioni sulla carta. In diverse occasioni importanti con corpi separati, sono state coinvolte più lettere che contraddicevano cose scritte in precedenza. Quindi è stato facile dimostrare che c'erano delle bugie e che c'era un intento odioso. Tuttavia, non una volta questa prova fu usata dal sorvegliante di circoscrizione per rimuovere, o addirittura rimproverare, gli anziani offensivi. Erano a prova di proiettile e spesso, nonostante le prove, l'appuntamento veniva indebitamente ritardato.

Se questo sia o meno quello che è successo con Jim, non possiamo saperlo. Tutto quello che sappiamo è quello che ci dice:

"Mi dispiace di aver permesso all'orgoglio di accecarmi per le cose più importanti e di farmi ossessionare dalle colpe degli altri". - Par. 12

Il punto sollevato nell'articolo è che, a prescindere dalle colpe degli anziani, Jim era davvero da biasimare perché lasciava che l'orgoglio lo influenzasse.

Tornando al paragrafo 5, ci vengono poste alcune domande per aiutarci a imparare dall'esperienza di Jim:

“Sei mai stato ferito da un collega cristiano o dalla perdita di alcuni privilegi? In tal caso, come hai risposto? L'orgoglio è entrato in gioco? O la tua preoccupazione principale era quella di fare pace con tuo fratello ed rimanendo fedele a Geova? ”- Par. 5

Come possiamo applicare le due frasi evidenziate in situazioni come Jim affrontato?

Affrontiamo il primo. La nostra principale preoccupazione dovrebbe essere "fare la pace con nostro fratello"? È vero, non dovremmo mai lasciare che l'orgoglio influenzi le nostre decisioni. L'orgoglio è nemico delle relazioni pacifiche. Dobbiamo sempre sforzarci di fare pace con i nostri fratelli. Ma fino a che punto? La Bibbia dice: nella misura in cui esso dipende da noi ed è possibile. (Ro 12: 18)

Cercare la pace è scritturale, ma l'appeasement non lo è. La pacificazione spesso si maschera da pace, ma è la via dei codardi. Come possiamo distinguere tra i due? Forse un'analogia che il nostro Signore ci ha dato può essere d'aiuto. In un'occasione, quando si riferì a se stesso come "il buon pastore", parlò anche di un salariato:

“L'uomo assunto, che non è un pastore e al quale le pecore non appartengono, vede arrivare il lupo e abbandona le pecore e fugge - e il lupo le afferra e le disperde— 13 perché è un uomo assunto e non gli importa per le pecore. "(John 10: 12-13)

Ho visto lupi entrare nella congregazione dei testimoni di Geova e ho anche visto quanto raramente gli altri anziani imitano il Buon Pastore e resistono contro un uomo simile. Agiscono come uomini salariati senza alcun reale interesse acquisito per le pecore se non per riscuotere il loro stipendio: lo status di anziani. Non tutti gli anziani sono così, ma da oltre 50 anni e in tre paesi ho visto che la maggioranza lo è. Quando un bullo entra e non tratta il gregge con gentilezza, questi cercano la pacificazione, mascherati come "mantenere la pace e l'unità". La congregazione soffre.

La seconda preoccupazione principale di cui parla il paragrafo 5 è 'rimanere leali a Geova'. Mentre l'articolo dice questo, è questo che significa? Nella mente di un Testimone, il Corpo Direttivo è lo schiavo fedele e lo schiavo fedele è l'unico mezzo di Dio per rivelarci la Bibbia. Vorrebbero farci credere che senza di loro sarebbe impossibile per noi capire la Bibbia e avere una relazione con Dio.

“Tutti coloro che vogliono capire la Bibbia dovrebbero capire che la“ sapienza di Dio molto diversificata ”può essere conosciuta esclusivamente attraverso il canale di comunicazione di Geova, lo schiavo fedele e discreto ". (Torre di Guardia; 1 ottobre 1994; p. 8)

“È fondamentale riconoscere lo schiavo fedele. La nostra salute spirituale e il nostro rapporto con Dio dipendono da questo canale ". (w13 7/15 p. 20 par. 2)

Tenendo presente questo, possiamo capire che "lealtà a Geova" significa lealtà al Corpo Direttivo; ma non solo un qualsiasi grado di lealtà. Questa è lealtà assoluta.

Geova non si contraddice. Non ci confonde con direzioni contrastanti. Non ci ha mai detto nella sua Parola la Bibbia di dare cieca lealtà agli uomini. Ci ha detto di stare attenti a non confidare negli uomini, in particolare per quanto riguarda la questione della salvezza.

"Non riporre la TUA fiducia nei nobili, né nel figlio dell'uomo terreno, a cui non appartiene la salvezza". (Ps 146: 3 NWT Reference Bible)

"Non riporre la tua fiducia nei principi, né in un figlio dell'uomo, che non può portare la salvezza" (Ps 146: 3) Edizione NWT 2013

Un principe è colui che governa o governa in assenza del re.

Quindi gli anziani in particolare possono trarre da tutto ciò che dovremmo sempre amare la legge di Dio, che a volte potrebbe richiedere a un anziano che è un vero cristiano di assumere una posizione di dissenso dal resto del Corpo degli Anziani. Questo coincide con il messaggio di fondo del paragrafo 5 nelle sue domande finali?

No, il messaggio sottostante del paragrafo 5 è di sostenere l'autorità del corpo degli anziani, seguire il flusso e, se qualcosa non va, Geova lo risolverà a tempo debito.

Questo atteggiamento, secondo cui Geova aggiusterà le cose, in realtà rivela quanto poca vera fede esista nella classe del clero dei testimoni di Geova. La fede è la sicura aspettativa di cose non ancora viste e si basa sulla propria conoscenza del carattere di Dio.

Gesù allude a questo nella parabola delle mine. Lo schiavo infedele che nascondeva la mina conosceva il carattere di Gesù, ma non ci credeva, credendo che ci sarebbe stato un esito positivo per lui nonostante la sua pigrizia. Gesù lo condannò dicendo:

"Dalla tua bocca ti giudico, schiavo malvagio. Sapevi, sono un uomo duro, che raccolgo ciò che non ho depositato e mietuto ciò che non ho seminato? 23 Quindi perché non hai messo i miei soldi d'argento in una banca? Poi al mio arrivo l'avrei raccolto con interesse.
24 “Detto questo, disse a quelli che stavano in piedi: 'Prendi il miʹna da lui e daglielo che ha i dieci miʹna.' 25 Ma gli dissero: "Signore, ha dieci miʹna!" - 26 "Te lo dico, a tutti quelli che hanno, ne sarà dato di più; ma da quello che non ha, anche ciò che ha sarà portato via. (Luca 19: 22-26)

Assecondare la decisione degli anziani o di qualsiasi uomo che ha autorità sopra di loro quando sappiamo che farlo ci mette in conflitto con la legge di Dio è pacificazione. È codardo e dimostra mancanza di lealtà a Geova. Salutare la nostra coscienza con l'idea che “Geova si prenderà cura delle cose a suo tempo” ignora il fatto che una delle cose di cui “si prende cura” sono coloro che avevano il potere di fare qualcosa e non hanno fatto nulla. (Luca 12: 47)

Modellato dalla Congregazione?

Il paragrafo 11 dice che Geova usa la congregazione per modellarci. Non fornisce alcun supporto scritturale per questa affermazione. Personalmente non riesco a pensare a nessuno. È vero che i singoli cristiani possono essere usati da Dio per aiutarci a fare i cambiamenti necessari. Anche la congregazione locale, che agisce individualmente, può influenzarci perché ci conosce. Ma quando il paragrafo 11 parla della congregazione, significa veramente l'Organizzazione. Un'organizzazione non ha anima. Non vede cosa c'è nel nostro cuore. Fa solo la volontà di chi è al timone. Quindi sì, può modellarci, ma Geova lo sta usando a tal fine? La Chiesa cattolica plasma i cattolici; la chiesa battista modella i battisti; la Chiesa dei Santi degli Ultimi Giorni modella i mormoni; e la chiesa di JW.org modella i Testimoni di Geova. Ma lo stampo è di Dio o degli uomini?

Un esempio di come l'Organizzazione può modellarci in una forma che Geova potrebbe trovare detestabile può essere trovato nel paragrafo 15:

“Nonostante l'educazione cristiana, tuttavia, alcuni bambini in seguito lasciano la verità o vengono disassociati, causando il mal di cuore della famiglia. "Quando mio fratello è stato disassociato", ha detto una sorella cristiana in Sudafrica, "era come se fosse morto. È stato straziante! ”Come hanno risposto lei e i suoi genitori? Hanno seguito la direzione trovata nella Parola di Dio. (Leggere 1 Corinthians 5: 11, 13) "Abbiamo deciso di applicare la Bibbia", hanno detto i genitori, "riconoscendo che fare le cose alla maniera di Dio porterebbe al risultato migliore. Abbiamo considerato la disassociazione come disciplina divina e siamo stati convinti che Geova disciplina per amore e nella giusta misura. Quindi abbiamo mantenuto il contatto con nostro figlio per un'impresa familiare assolutamente necessaria. " - Par. 15

È preoccupante che l'idea che "alcuni bambini dopo lascino la verità" sia perfettamente intrecciata in questa applicazione scritturale di 1 Corinthians 5: 11, 13. Paolo non sta parlando di coloro che se ne vanno, ma di un fratello che peccava in un modo che persino il mondo pagano di quel tempo trovava scioccante. Qualcuno potrebbe pensare che coloro che sono caduti debbano essere trattati allo stesso modo dei disassociati? Questa sembra essere una nuova direzione che l'Organizzazione sta muovendo sulla base della convenzione regionale di quest'anno. Questa direzione è stata data nella parte, "Shunning Unrepentant Sinners".

"I cristiani leali non si associano a" nessuno chiamato fratello "che pratica un peccato grave
Questo è vero anche se non è stata intrapresa alcuna azione di congregazione, come potrebbe essere il caso di uno inattivo (w85 7 / 15 19 14) ”

Sembrerebbe che un inattivo, ufficialmente non più un membro della congregazione, sia ancora considerato un “fratello” quando si tratta di condotta personale. Sembra che non ci sia modo di sfuggire alle grinfie di questa Organizzazione. Il paradosso è che per i genitori con figli non Testimoni (non battezzati) che potrebbero vivere uno stile di vita immorale, non ci sono restrizioni ufficiali alla loro associazione.

Questo paragrafo consente qualche contatto, ma ciò che viene letto non è mai così potente come ciò che si vede. Se il loro bambino viene disassociato, i genitori ricorderanno questo paragrafo o ricorderanno ciò di cui hanno assistito in questo video? Qui una madre è considerata un esempio per non aver nemmeno preso una telefonata da sua figlia, che, per quanto ne sapeva, avrebbe potuto avere un disperato bisogno di assistenza.

In superficie, il ragionamento di questo paragrafo potrebbe sembrare in linea con quanto afferma la Bibbia 1 Corinthians 5: 11, 13, ma l'Organizzazione ha una lunga storia di versi di raccolta delle ciliegie che supportano la loro particolare teologia, ignorando gli altri che la contraddirebbero.

L'uomo a cui si riferisce Paolo non è stato disassociato in una sessione segreta davanti a tre anziani. Era la scelta individuale di ogni membro della congregazione. Non tutti lo facevano, ma la maggioranza era obbediente.

"Questo rimprovero dato dalla maggioranza è sufficiente per un tale uomo" (2Co 2: 6)

Ora, quando è arrivato il momento di “reintegrare” un peccatore così grave, la congregazione ha dovuto aspettare l'approvazione di un comitato di tre? La lettera di Paolo era diretta a tutti e spettava all'individuo perdonare. Il motivo per cui non lo facciamo nel modo scritturale è che le Scritture tolgono il potere dalle mani dei dirigenti di congregazione e lo mettono nelle mani dell'individuo. Se facessimo ciò che dice la Bibbia, la dirigenza non potrebbe usare la disassociazione come arma per controllare il gregge.

Noterai che la madre citata nel paragrafo 15 dice: "noi ...erano convinti che Geova disciplina ...nella giusta misura. " Questo ha lo scopo di giustificare un periodo di reintegrazione che può durare per anni nonostante la non ripetizione del peccato e le molteplici richieste di reintegrazione. Conosco personalmente due che sono durati un decennio e altri che sono durati tre anni. Dove c'è nella Bibbia un supporto per un tale sistema penale in nome di Dio?

"Poiché 'il nome di Dio viene bestemmiato fra le nazioni a causa tua', proprio come è scritto". (Ro 2: 24)

Questo è il motivo per cui esprimono verbalmente il fatto che l'esortazione di Paolo a riaccogliere l'uomo nella congregazione avvenne solo pochi mesi dopo aver detto ai Corinti di non avere più niente a che fare con lui. Tali brevi periodi di disciplina non servono come arma di applicazione e controllo. Pertanto, l'Organizzazione impone termini più lunghi.

"Il comitato dovrebbe fare attenzione a concedere un tempo sufficiente, forse molti mesi, un anno o anche di più, affinché la persona disassociata possa dimostrare che la sua professione di pentimento è autentica". (ks p. 119 par. 3)

Ancora una volta, questo è rafforzato dal potente strumento di video. All'assemblea di quest'anno, una sorella che non peccava più ha dovuto aspettare un anno per essere reintegrata. Che contrasto con la direzione ispirata che Paolo diede ai Corinti.

Il motivo di questa politica è spiegato nel Manuale degli anziani con eufemisticamente dal titolo, Pastore il gregge di Dio.

"Il rapido ripristino di una persona del genere può incoraggiare gli altri a commettere un peccato grave, poiché possono pensare che verrà amministrata poca o nessuna disciplina." (ks p. 119 par. 3)

Quindi non ci aspettiamo che i cristiani cessino di peccare per amore di Dio e riconoscimento che il nostro peccato rattrista nostro Padre. No, ci aspettiamo che obbediscano in base allo standard mondiale per il controllo della popolazione: paura della punizione.

Dio governa in base all'amore. Il diavolo governa in base alla paura e / o all'attrazione, l'approccio della carota e del bastone. Che peccato non riporre fede nel modo di governare di Dio.

L'ultima gemma della propaganda antiscritturale è introdotta nella frase conclusiva dell'articolo:

“Inoltre, Geova continuerà a plasmarci per mezzo della sua Parola, spirito e organizzazione in modo che un giorno saremo in grado di stare davanti a lui come perfetti“ figli di Dio ”.”-Rom. 8: 21.

Sì, Geova e Gesù ci modellano mediante la Parola e lo spirito ... ma l'Organizzazione? Poiché la parola "organizzazione" non compare nemmeno nella Bibbia, sarebbe prudente scartarla. Soprattutto visto come Romani 8: 21 è applicato in modo errato qui. L'Organizzazione ci insegna che noi, le altre pecore, possiamo essere figli di Dio solo alla fine dei mille anni Romani 8: 21 parla dei figli di Dio come dei cristiani attraverso i quali la creazione (tutti gli ingiusti che sono risorti) viene liberata. Quindi la Bibbia chiama i cristiani "figli di Dio", mentre l'Organizzazione vorrebbe farci credere che non sono, ma solo amici.

Sempre all'interno dei romani, troviamo questo consiglio di Paolo:

"E smetti di essere plasmato da questo sistema di cose, ma trasformati trasformando la tua mente in modo che tu possa dimostrare a te stesso la volontà buona, accettabile e perfetta di Dio" (Ro 12: 2)

L'Organizzazione ha adottato un sistema giudiziario che ha molto più in comune con i sistemi penali del mondo di Satana di qualsiasi cosa possiamo trovare nella Bibbia. Permetterai agli uomini di modellarti? Consentirai agli uomini di distinguerti dal bene dal male? O obbedirete al vostro Padre celeste e “proverete a voi stessi la buona, accettevole e perfetta volontà di Dio”?

Per metterlo alla luce del tema di questo articolo, Dio vorrebbe plasmarci nel suo bambini, ma l'Organizzazione ci metterebbe nel suo stampo amici.

Chi ti lascerà plasmare?

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[I] Coordinatore del Corpo degli Anziani; in precedenza, il sorvegliante presidente.

Meleti Vivlon

Articolo di Meleti Vivlon.
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