Le precedente articolo affrontato i due semi rivali che si contendono l'uno con l'altro nel tempo fino al culmine della salvezza dell'umanità. Siamo ora alla quarta puntata di questa serie e tuttavia non ci siamo mai fermati a porre la domanda: qual è la nostra salvezza?
In che cosa consiste la salvezza dell'umanità? Se pensi che la risposta sia ovvia, ripensaci. L'ho fatto e l'ho fatto. Posso assicurarti che dopo aver riflettuto a lungo, mi sono reso conto che è forse l'unico più frainteso e frainteso di tutti gli insegnamenti di base del cristianesimo.
Se dovessi porre questa domanda al tuo protestante medio, probabilmente sentiresti che la salvezza significa andare in paradiso se sei buono. Al contrario, se sei cattivo, vai all'Inferno. Se chiedi a un cattolico, otterrai una risposta simile, con l'addendum che se non sei abbastanza bravo da meritare il paradiso, ma non abbastanza cattivo da meritare la condanna all'Inferno, vai in Purgatorio, che è una sorta di radura casa, come se fosse Ellis Island nel corso della giornata.
Per questi gruppi, la risurrezione è del corpo, perché l'anima non muore mai, essendo immortale e tutto.[I] Naturalmente, credere in un'anima immortale significa che non c'è speranza né ricompensa per la vita eterna, poiché per definizione un'anima immortale è eterna. Sembra che per la maggior parte di coloro che sono nella cristianità, la salvezza - come direbbe la comunità immobiliare - è tutta una questione di "posizione, posizione, posizione". Ciò significa anche che per la maggior parte di coloro che si professano cristiani, questo pianeta è poco più che un banco di prova; una residenza temporanea in cui siamo messi alla prova e raffinati prima di andare alla nostra eterna ricompensa in paradiso o alla nostra eterna dannazione all'Inferno.
Ignorando il fatto che non esiste una solida base scritturale per questa teologia, alcuni la ignorano su una base puramente logica. Pensano che se la terra è un banco di prova per qualificarci per una ricompensa celeste, perché Dio ha creato gli angeli direttamente come esseri spirituali? Non devono essere testati anche loro? Se no, allora perché noi? Perché creare esseri fisici se ciò che stai cercando, se ciò che vuoi ottenere sono spirituali? Sembra uno spreco di energie. Inoltre, perché un Dio amorevole dovrebbe sottoporre volontariamente esseri innocenti a tale sofferenza? Se la terra è per testare e raffinare, all'uomo non è stata data scelta. È stato creato per soffrire. Questo non si adatta a ciò che 1 Giovanni 4: 7-10 ci dice di Dio.
Infine, e cosa più dannosa di tutte, perché Dio ha creato l'inferno? Dopo tutto, nessuno di noi ha chiesto di essere creato. Prima che ciascuno di noi venisse all'esistenza, non eravamo niente, inesistenti. Quindi l'accordo di Dio è essenzialmente: "O mi ami e ti porterò in paradiso, oppure mi rifiuti e ti torturerò per sempre". Non abbiamo la possibilità di tornare semplicemente a ciò che avevamo prima dell'esistenza; nessuna possibilità di tornare al nulla da cui siamo venuti se non vogliamo accettare l'affare. No, è obbedire a Dio e vivere, oppure rifiutare Dio ed essere torturati per sempre.
Questo è ciò che potremmo chiamare la teologia del Padrino: "Dio ci farà un'offerta che non possiamo rifiutare".
Non c'è da stupirsi che un numero crescente di esseri umani si stia rivolgendo all'ateismo o all'agnosticismo. Gli insegnamenti della Chiesa, piuttosto che riflettere la logica logica della scienza, espongono il loro vero fondamento nelle mitologie dei popoli antichi.
Nel corso della mia vita, ho avuto lunghe discussioni con persone di tutte le principali e molte delle fedi minori del mondo, sia cristiane che non. Devo ancora trovarne uno che sia completamente in linea con ciò che insegna la Bibbia. Questo non dovrebbe sorprenderci. Il Diavolo non vuole che i cristiani comprendano la vera natura della salvezza. Tuttavia, i suoi numerosi gruppi concorrenti hanno il problema di qualsiasi organizzazione con un prodotto da vendere. (2 Corinti 11:14, 15) Ciò che ognuno ha da offrire al consumatore deve differire dai suoi concorrenti; altrimenti, perché le persone dovrebbero cambiare? Questo è il marchio del prodotto 101.
Il problema che tutte queste religioni devono affrontare è che la vera speranza di salvezza non è il possesso di alcuna religione organizzata. È come la manna caduta dal cielo nel deserto del Sinai; lì per tutti da raccogliere a volontà. Fondamentalmente, la religione organizzata sta cercando di vendere cibo alle persone che ne sono circondate, il tutto gratuitamente. I religiosi capiscono che non possono controllare le persone a meno che non controllino il loro approvvigionamento alimentare, quindi si proclamano lo "schiavo fedele e discreto" di Matteo 24: 45-47, il fornitore esclusivo di cibo del gregge di Dio, e sperano che nessuno si accorga di essere liberi di procurarsi il cibo da soli. Sfortunatamente, questa strategia ha funzionato per centinaia di anni e continua a farlo.
Ebbene, su questo sito, nessuno sta cercando di governare o governare un altro. Qui vogliamo solo capire la Bibbia. Qui l'unico responsabile è Gesù. Quando hai il meglio, chi ha bisogno di tutto il resto!
Quindi guardiamo insieme la Bibbia e vediamo cosa possiamo inventare, vero?
Ritorno alle Origini
Come punto di partenza, siamo d'accordo che la nostra salvezza è la restaurazione di ciò che era perduto in Eden. Se non l'avessimo perso, qualunque cosa fosse, non avremmo bisogno di essere salvati. Sembra logico. Pertanto, se riusciamo a capire correttamente cosa è stato perso allora, sapremo cosa dobbiamo recuperare per essere salvati.
Sappiamo che Adamo è stato creato da Dio a Sua immagine e somiglianza. Adamo era il figlio di Dio, parte della famiglia universale di Dio. (Ge 1:26; Lu 3:38) Le Scritture rivelano anche che anche gli animali furono creati da Dio ma non a sua immagine né somiglianza. La Bibbia non si riferisce mai agli animali come figli di Dio. Sono solo la Sua creazione, mentre gli esseri umani sono sia la Sua creazione che i Suoi figli. Gli angeli sono anche definiti come figli di Dio. (Giobbe 38: 7)
I figli ereditano da un padre. I figli di Dio ereditano dal loro Padre celeste, il che significa che ereditano, tra le altre cose, la vita eterna. Gli animali non sono figli di Dio, quindi non ereditano da Dio. Così gli animali muoiono naturalmente. Tutta la creazione di Dio, sia che faccia parte della sua famiglia o meno, è soggetta a Lui. Pertanto, possiamo affermare senza timore di essere contraddetti che Geova è il sovrano universale.
Ribadiamo: tutto ciò che esiste è la creazione di Dio. È il Sovrano Signore di tutta la creazione. Anche una piccola parte della sua creazione sono considerati i suoi figli, la famiglia di Dio. Come nel caso di un padre e dei figli, i figli di Dio sono modellati a sua immagine e somiglianza. Da bambini ereditano da Lui. Solo i membri della famiglia di Dio ereditano e quindi solo i membri della famiglia possono ereditare la vita che Dio ha: la vita eterna.
Lungo la strada, alcuni dei figli angelici di Dio così come i Suoi due figli umani originali si ribellarono. Questo non significava che Dio avesse cessato di essere il loro sovrano. Tutta la creazione continua a Lui soggetta. Ad esempio, molto tempo dopo la sua ribellione, Satana era ancora soggetto alla volontà di Dio. (Vedi Giobbe 1:11, 12) Pur avendo una notevole libertà d'azione, la creazione ribelle non era mai completamente libera di fare quello che voleva. Geova, in qualità di Sovrano Signore, poneva ancora i limiti entro i quali uomini e demoni potevano funzionare. Quando questi limiti furono superati, ci furono conseguenze, come la distruzione del mondo dell'umanità durante il diluvio, o la distruzione localizzata di Sodoma e Gomorra, o l'umiltà di un uomo, come il re Nabucodonosor dei babilonesi. (Ge 6: 1-3; 18:20; Da 4: 29-35; Giuda 6, 7)
Dato che la relazione governativa di Dio sull'uomo continuò ad esistere dopo che Adamo peccò, possiamo concludere che la relazione che Adamo perse non era quella di Sovrano / Soggetto. Quello che ha perso è stato un rapporto familiare, quello di un padre con i suoi figli. Adamo fu scacciato dall'Eden, la casa familiare che Geova aveva preparato per i primi esseri umani. È stato diseredato. Poiché solo i figli di Dio possono ereditare le cose di Dio, inclusa la vita eterna, Adamo perse la sua eredità. Così, è diventato solo un'altra creazione di Dio come gli animali.
“Perché c'è un risultato per gli esseri umani e un risultato per gli animali; hanno tutti lo stesso risultato. Come muore l'uno, così muore l'altro; e hanno tutti un solo spirito. Quindi l'uomo non ha alcuna superiorità sugli animali, perché tutto è inutile. " (Ec 3:19)
Se l'uomo è fatto a immagine e somiglianza di Dio, fa parte della famiglia di Dio ed eredita la vita eterna, come si può dire che “l'uomo non ha superiorità sugli animali”? Non può. Pertanto, lo scrittore di Ecclesiaste sta parlando di "uomo caduto". Oppressi dal peccato, diseredati dalla famiglia di Dio, gli esseri umani non sono veramente migliori degli animali. Come muore l'uno, così muore l'altro.
Il ruolo del peccato
Questo ci aiuta a mettere in prospettiva il ruolo del peccato. Nessuno di noi ha scelto di peccare inizialmente, ma ci siamo nati come dice la Bibbia:
"Pertanto, proprio come il peccato è entrato nel mondo attraverso un uomo e la morte attraverso il peccato, così anche la morte è stata trasmessa a tutti gli uomini, perché tutti hanno peccato". - Romani 5:12 BSB[Ii]
Il peccato è la nostra eredità da Adamo, essendo geneticamente disceso da lui. Si tratta di famiglia e la nostra famiglia eredita da nostro padre Adam; ma la catena dell'eredità si ferma con lui, perché è stato gettato fuori dalla famiglia di Dio. Quindi siamo tutti orfani. Siamo ancora la creazione di Dio, ma come gli animali, non siamo più i suoi figli.
Come possiamo vivere per sempre? Smettila di peccare? Questo è semplicemente al di là di noi, ma anche se non lo fosse, concentrarsi sul peccato significa perdere la questione più grande, la vera questione.
Per comprendere meglio la vera questione riguardante la nostra salvezza, dovremmo dare un'ultima occhiata a ciò che Adamo aveva prima di rigettare Dio come suo Padre.
Adamo camminava e parlava con Dio apparentemente regolarmente. (Ge 3: 8) Sembra che questa relazione avesse più in comune con un padre e un figlio che con un re e il suo suddito. Geova trattò la prima coppia umana come suoi figli, non come suoi servitori. Che bisogno ha Dio dei servitori? Dio è amore e il suo amore si esprime tramite la disposizione familiare. Ci sono famiglie in cielo proprio come ci sono famiglie sulla terra. (Ef 3:15) Un buon padre o una buona madre umana metterà al primo posto la vita del proprio figlio, fino al punto di sacrificare la propria. Siamo fatti a immagine di Dio e così, anche se peccaminosi, rappresentiamo un barlume dell'amore infinito che Dio ha per i suoi figli.
La relazione che Adamo ed Eva avevano con il loro Padre, Geova Dio, doveva essere anche la nostra. Fa parte dell'eredità che ci attende. Fa parte della nostra salvezza.
L'amore di Dio apre la via del ritorno
Fino alla venuta di Cristo, gli uomini fedeli non potevano giustamente considerare Geova come loro Padre personale in senso più che metaforico. Potrebbe essere indicato come il Padre della nazione di Israele, ma a quanto pare nessuno allora lo considerava un padre personale, come fanno i cristiani. Pertanto, non troveremo alcuna preghiera offerta nelle Scritture precristiane (l'Antico Testamento) in cui un fedele servitore di Dio si rivolge a Lui come Padre. I termini usati si riferiscono a lui Signore in un senso superlativo (la TNM spesso lo traduce come "Signore Sovrano".) O come Dio Onnipotente, o altri termini che enfatizzano il suo potere, signoria e gloria. Gli uomini fedeli dell'antichità - i patriarchi, i re e i profeti - non si consideravano figli di Dio, ma aspiravano solo a essere Suoi servitori. Il re Davide arrivò al punto di definirsi il "figlio della schiava [di Geova]". (Sl 86:16)
Tutto ciò è cambiato con Cristo, ed è stato motivo di contesa con i suoi oppositori. Quando chiamò Dio suo Padre, lo consideravano una bestemmia e volevano lapidarlo sul posto.
“. . Ma lui rispose loro: "Mio padre ha continuato a lavorare fino ad ora, e io continuo a lavorare". 18 Questo è il motivo per cui gli ebrei hanno cominciato a cercare sempre di più di ucciderlo, perché non solo stava infrangendo il sabato, ma stava anche chiamando Dio suo Padre, rendendosi uguale a Dio ". (Gv 5:17, 18 NWT)
Quindi, quando Gesù insegnò ai suoi seguaci a pregare: "Padre nostro che sei nei cieli, sia santificato il tuo nome ...", stavamo dicendo un'eresia ai capi ebrei. Eppure lo disse senza paura perché stava impartendo una verità fondamentale. La vita eterna è qualcosa che viene ereditato. In altre parole, se Dio non è tuo Padre, non vivrai per sempre. È così semplice. L'idea che possiamo vivere per sempre solo come servi di Dio, o anche amici di Dio, non è la buona notizia dichiarata da Gesù.
(L'opposizione vissuta da Gesù e dai suoi seguaci quando affermavano di essere figli di Dio ironicamente non è una questione morta. Ad esempio, i testimoni di Geova spesso sospetteranno un compagno Testimone se lui o lei affermano di essere un figlio adottivo di Dio).
Gesù è il nostro salvatore e ci salva aprendoci la strada per tornare alla famiglia di Dio.
"Tuttavia, a tutti coloro che lo hanno ricevuto, ha dato l'autorità di diventare figli di Dio, perché stavano esercitando fede nel suo nome." (Joh 1: 12 NWT)
L'importanza della relazione familiare nella nostra salvezza è motivata dal fatto che Gesù è spesso chiamato "il Figlio dell'uomo". Ci salva entrando a far parte della famiglia dell'Umanità. La famiglia salva la famiglia. (Ne parleremo più avanti.)
Che la salvezza sia tutta una questione di famiglia si può vedere esaminando questi passaggi biblici:
"Non sono tutti spiriti per il santo servizio, inviati a servire per coloro che erediteranno la salvezza?" (Eb 1:14)
"Felici sono quelli d'indole mite, poiché erediteranno la terra". (Mt 5: 5)
"E chiunque abbia lasciato case o fratelli o sorelle o padre o madre o figli o terre per amore del mio nome riceverà cento volte di più ed erediterà la vita eterna". (Mt 19:29)
"Allora il Re dirà a quelli alla sua destra: 'Venite, benedetti dal Padre mio, ereditate il Regno preparato per voi dalla fondazione del mondo'" (Mt 25:34).
"Mentre stava andando, un uomo corse su e cadde in ginocchio davanti a lui e gli fece la domanda:" Maestro buono, cosa devo fare per ereditare la vita eterna? "" (Mr 10:17)
"In modo che dopo essere stati dichiarati giusti attraverso l'immeritata benignità di quello, potremmo diventare eredi secondo una speranza di vita eterna". (Tit 3: 7)
“Ora, poiché siete figli, Dio ha mandato lo spirito di suo Figlio nei nostri cuori, e grida: "Abba, Padre!" 7 Quindi non sei più uno schiavo ma un figlio; e se sei un figlio, allora sei anche un erede tramite Dio ". (Ga 4: 6, 7)
"Che è un segno in anticipo della nostra eredità, allo scopo di rilasciare il possesso di Dio tramite un riscatto, a sua lode gloriosa". (Ef 1:14)
"Ha illuminato gli occhi del tuo cuore, affinché tu sappia con quale speranza ti ha chiamato, quali gloriose ricchezze ha in eredità per i santi" (Ef 1:18)
“Poiché sai che è da Geova che riceverai l'eredità come ricompensa. Schiavo del Maestro, Cristo ". (Col 3:24)
Questo non è affatto un elenco esaustivo, ma è sufficiente per dimostrare il punto che la nostra salvezza viene a noi tramite l'eredità: figli che ereditano da un Padre.
I figli di Dio
La via del ritorno alla famiglia di Dio è attraverso Gesù. Il riscatto ha aperto la porta alla nostra riconciliazione con Dio, restituendoci alla sua famiglia. Tuttavia, diventa un po 'più complicato di così. Il riscatto viene applicato in due modi: ci sono i figli di Dio ei figli di Gesù. Prima esamineremo i figli di Dio.
Come abbiamo visto in Giovanni 1:12, i figli di Dio vengono all'esistenza in virtù del riporre fede nel nome di Gesù. Questo è molto più difficile di quanto possa sembrare a prima vista. In effetti, pochissimi riescono a farlo.
"Ma quando il Figlio dell'uomo verrà, troverà davvero la fede sulla terra?" (Luca 18: 8 DBT[Iii])
Sembra sicuro di dire che abbiamo tutti sentito la lamentela che se c'è davvero un Dio, perché non si fa vedere e basta? Molti pensano che questa sarebbe la soluzione a tutti i problemi del mondo; ma una tale visione è semplicistica, ignorando la natura del libero arbitrio come rivelato dai fatti della storia.
Ad esempio, Geova è visibile agli angeli e tuttavia molti seguirono il Diavolo nel suo corso di ribellione. Quindi credere nell'esistenza di Dio non li ha aiutati a rimanere giusti. (Giacomo 2:19)
Gli israeliti in Egitto testimoniarono dieci sorprendenti manifestazioni della potenza di Dio, dopo di che videro il Mar Rosso separarsi permettendo loro di scappare sull'asciutto, solo per chiudersi in seguito, inghiottendo i loro nemici. Tuttavia, in pochi giorni rifiutarono Dio e iniziarono ad adorare il vitello d'oro. Dopo aver eliminato quella fazione ribelle, Geova disse al popolo rimanente di prendere possesso del paese di Canaan. Ancora una volta, invece di prendere coraggio in base a ciò che avevano appena visto del potere di Dio di salvare, cedettero alla paura e disobbedirono. Di conseguenza, furono puniti vagando nel deserto per quarant'anni finché tutti gli uomini robusti di quella generazione morirono.
Da questo, possiamo discernere che c'è una differenza tra credenza e fede. Tuttavia, Dio ci conosce e si ricorda che siamo polvere. (Giobbe 10: 9) Quindi anche uomini e donne come quegli israeliti erranti avranno l'opportunità di riconciliarsi con Dio. Tuttavia, avranno bisogno di più di un'altra manifestazione visibile del potere subacqueo per riporre fede in lui. Detto questo, otterranno comunque le loro prove visibili. (1 Tessalonicesi 2: 8; Rivelazione 1: 7)
Quindi ci sono quelli che camminano per fede e quelli che camminano per vista. Due gruppi. Tuttavia l'opportunità per la salvezza è resa disponibile a entrambi perché Dio è amore. Coloro che camminano per fede vengono chiamati figli di Dio. Quanto al secondo gruppo, avranno l'opportunità di diventare figli di Gesù.
Giovanni 5:28, 29 parla di questi due gruppi.
“Non meravigliarti di questo, poiché viene l'ora in cui tutti quelli che sono nelle loro tombe udranno la Sua voce 29e vieni fuori: quelli che hanno fatto del bene alla risurrezione della vita e quelli che hanno fatto del male alla risurrezione del giudizio ". (Giovanni 5:28, 29 BSB)
Gesù si riferisce al tipo di risurrezione che ogni gruppo sperimenta, mentre Paolo parla dello stato o dello stato di ogni gruppo dopo la risurrezione.
"E ho una speranza in Dio, che anche questi uomini accettano, che ci sarà una risurrezione, sia dei giusti che degli ingiusti". (Atti 24:15 HCSB[Iv])
I giusti vengono risuscitati per primi. Ereditano la vita eterna ed ereditano un Regno che è stato preparato per loro sin dall'inizio della procreazione umana. Questi governano come re e sacerdoti per 1,000 anni. Sono i figli di Dio. Tuttavia, non sono figli di Gesù. Diventano suoi fratelli, perché sono eredi accanto al Figlio dell'uomo. (Ri 20: 4-6)
Allora il re dirà a quelli alla sua destra: "Venite, voi che siete stati benedetti dal Padre mio, ereditate il Regno preparato per voi dalla fondazione del mondo". (Mt 25:34)
Perché tutti coloro che sono guidati dallo spirito di Dio sono davvero figli di Dio. 15 Poiché non hai ricevuto di nuovo uno spirito di schiavitù che ha causato paura, ma hai ricevuto uno spirito di adozione come figli, con quale spirito gridiamo: "Abba, Padre!" 16 Lo spirito stesso testimonia con il nostro spirito che siamo figli di Dio. 17 Se, quindi, siamo figli, siamo anche eredi - davvero eredi di Dio, ma coeredi di Cristo - purché soffriamo insieme in modo che possiamo anche essere glorificati insieme. (Ro 8: 14-17)
Noterai, ovviamente, che stiamo ancora parlando di "eredi" e di "eredità". Anche se qui si parla di Regno o governo, non smette di parlare di famiglia. Come dimostra Apocalisse 20: 4-6, la durata della vita di questo Regno è limitata. Ha uno scopo e, una volta realizzato, sarà sostituito dalla disposizione che Dio si è proposto dall'inizio: una famiglia di figli umani.
Non pensiamo come uomini fisici. Il regno che questi figli di Dio ereditano non è come sarebbe se gli uomini fossero coinvolti. Non ricevono un grande potere in modo da poterlo signoreggiare sugli altri ed essere serviti con le mani e con i piedi. Non abbiamo mai visto questo tipo di regno prima. Questo è il Regno di Dio e Dio è amore, quindi questo è un regno basato sull'amore.
“Amati, continuiamo ad amarci gli uni gli altri, perché l'amore viene da Dio, e chiunque ama è nato da Dio e conosce Dio. 8 Chi non ama non ha conosciuto Dio, perché Dio è amore. 9 Con questo l'amore di Dio è stato rivelato nel nostro caso, che Dio ha mandato il suo unigenito Figlio nel mondo in modo che potessimo ottenere la vita attraverso di lui ". (1Gv 4: 7-9 NWT)
Che ricchezza di significato c'è da trovare in questi pochi versi. "L'amore viene da Dio". È la fonte di tutto l'amore. Se non amiamo, non possiamo nascere da Dio; non possiamo essere suoi figli. Non possiamo nemmeno conoscerlo se non amiamo.
Geova non tollererà nessuno nel suo regno che non sia motivato dall'amore. Non può esserci corruzione nel Suo Regno. Questo è il motivo per cui coloro che costituiscono i re ei sacerdoti insieme a Gesù devono essere messi alla prova come lo era il loro Maestro. (He 12: 1-3; Mt 10:38, 39)
Questi sono in grado di sacrificare tutto per la speranza davanti a loro, sebbene abbiano scarse prove su cui basare questa speranza. Mentre ora questi hanno speranza, fede e amore, quando la loro ricompensa sarà realizzata, non avranno bisogno dei primi due, ma continueranno ad aver bisogno di amore. (1 Co 13:13; Ro 8:24, 25)
I figli di Gesù
Isaia 9: 6 si riferisce a Gesù come all'Eterno Padre. Paolo disse ai Corinti che “'Il primo uomo Adamo divenne un'anima vivente'. L'ultimo Adamo divenne uno spirito vivificante ". (1 Co 15:45) Giovanni ci dice che: "Poiché come il Padre ha la vita in se stesso, così ha concesso anche al Figlio di avere la vita in se stesso". (Giovanni 5:26)
A Gesù è stata data “vita in se stesso”. È uno "spirito vivificante". È il "Padre eterno". Gli esseri umani muoiono perché ereditano il peccato dal loro antenato, Adamo. Il lignaggio familiare si ferma qui, poiché Adamo è stato diseredato e non poteva più ereditare dal Padre celeste. Se gli esseri umani potessero cambiare famiglia, se potessero essere adottati in una nuova famiglia sotto il lignaggio di Gesù che può ancora rivendicare Geova come suo Padre, allora la catena dell'eredità si aprirà e potranno ereditare di nuovo la vita eterna. Diventano figli di Dio in virtù dell'avere Gesù come loro “Eterno Padre”.
In Genesi 3:15 apprendiamo che il seme della donna combatte contro il seme o la progenie del Serpente. Sia il primo che l'ultimo Adamo possono rivendicare Geova come loro diretto Padre. L'ultimo Adamo, in virtù del fatto di essere nato da una donna nel lignaggio della prima donna, può anche rivendicare il suo posto nella famiglia dell'uomo. Far parte della famiglia umana gli conferisce il diritto di adottare bambini umani. Essere un Figlio di Dio gli dà il diritto di sostituire Adamo come capo dell'intera famiglia dell'umanità.
Riconciliazione
Gesù, come suo Padre, non imporrà a nessuno l'adozione. La legge del libero arbitrio significa che dobbiamo scegliere liberamente di accettare ciò che viene offerto senza coercizione o manipolazione.
Tuttavia, il diavolo non segue queste regole. Nel corso dei secoli, milioni di persone hanno avuto la mente deformata dalla sofferenza, dalla corruzione, dagli abusi e dal dolore. La loro capacità di pensare è stata offuscata da pregiudizi, bugie, ignoranza e disinformazione. La coercizione e la pressione dei pari sono state applicate fin dall'infanzia per modellare il loro pensiero.
Nella sua infinita saggezza, il Padre ha stabilito che i figli di Dio sotto Cristo saranno usati per ripulire tutti i detriti di secoli di governo umano corrotto, in modo che gli esseri umani possano avere la loro prima vera possibilità di riconciliarsi con il loro Padre celeste.
Alcune di queste sono rivelate in questo passaggio dal capitolo 8 di Romani:
18Poiché ritengo che le sofferenze di questo tempo presente non valgano il confronto con la gloria che ci deve essere rivelata. 19La creazione attende con ardente desiderio la rivelazione dei figli di Dio. 20Perché la creazione era soggetta alla futilità, non volontariamente, ma a causa di colui che la assoggettava, nella speranza 21che la creazione stessa sarà liberata dalla sua schiavitù alla corruzione e otterrà la libertà della gloria dei figli di Dio. 22Perché sappiamo che l'intera creazione ha gemito insieme nei dolori del parto fino ad ora. 23E non solo la creazione, ma noi stessi, che abbiamo le primizie dello Spirito, gemiamo interiormente mentre aspettiamo con ansia l'adozione come figli, la redenzione dei nostri corpi. 24Perché in questa speranza siamo stati salvati. Ora la speranza che si vede non è speranza. Per chi spera in quello che vede? 25Ma se speriamo in quello che non vediamo, lo aspettiamo con pazienza. (Ro 8: 18-25 ESV[V])
Gli esseri umani che sono alienati dalla famiglia di Dio sono, come abbiamo appena visto, come le bestie. Sono creazione, non famiglia. Gemono nella loro schiavitù, ma anelano alla libertà che verrà con la manifestazione dei figli di Dio. Infine, per mezzo del Regno sotto Cristo, questi figli di Dio agiranno sia come re per governare che come sacerdoti per mediare e guarire. L'umanità sarà purificata e verrà a conoscere la “libertà della gloria dei figli di Dio”.
La famiglia guarisce la famiglia. Geova mantiene i mezzi di salvezza tutti nella famiglia dell'uomo. Quando il Regno di Dio avrà raggiunto il suo scopo, l'umanità non sarà sotto un governo come sudditi di un Re, ma sarà invece restituita a una famiglia con Dio come Padre. Governerà, ma come un Padre governa. In quel momento meraviglioso, Dio diventerà veramente ogni cosa per tutti.
"Ma quando tutte le cose gli saranno state sottoposte, allora anche il Figlio stesso si sottometterà a Colui che gli ha sottoposto ogni cosa, affinché Dio sia ogni cosa a tutti". - 1Co 15:28
Quindi, se vogliamo definire la nostra salvezza in una sola frase, si tratta di diventare ancora una volta parte della famiglia di Dio.
Per ulteriori informazioni, vedere il prossimo articolo di questa serie: https://beroeans.net/2017/05/20/salvation-part-5-the-children-of-god/
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[I] La Bibbia non insegna l'immortalità dell'anima umana. Questo insegnamento ha le sue origini nella mitologia greca.
[Ii] Berean Study Bible
[Iii] Traduzione della Bibbia di Darby
[Iv] Holman Bibbia cristiana standard
[V] Inglese Standard Version
[…] [Per l'articolo precedente di questa serie, vedi Tutto in famiglia.] […]
[…] Salvezza, Parte 4: Tutto in famiglia […]
[…] [Per l'articolo precedente di questa serie, vedi Tutto in famiglia.] […]
Grazie Meleti per questo articolo interessante e importante. Sono d'accordo con la maggior parte delle tue conclusioni, tranne la discussione sui "figli di Gesù". Questo è un dettaglio minore, ma vorrei presentare qui un punto di vista diverso per gli interessati. Quando ho fatto ricerche sulla dottrina della Trinità, ho scoperto che gli ebrei capiscono e traducono Isa 9: 6 in modo diverso dai cristiani. Nel tempo ho iniziato a fidarmi delle traduzioni ebraiche dell'Antico Testamento più che cristiane. Le traduzioni e le interpretazioni cristiane di questo passaggio sono state tradizionalmente distorte, per sostenere la trinità. Ecco un copia-incolla di un pezzo su Isa 9: 6 da... Per saperne di più »
Grazie Tyhik, ma non vedo come il ragionamento in quel collegamento si opponga alla linea di ragionamento dei "figli di Gesù"? Sembra che si parli di più se Isaia 9: 6 si riferisca a nomi effettivi, cosa che sono d'accordo che non lo sia, e se Gesù essendo chiamato Padre eterno significa che è uno con il Padre, Geova, cosa che non fa. Oltre a questo, non sembra dire nulla che dimostri che Gesù non sarà il padre (a somiglianza di Adamo) di tutti coloro che sono dichiarati giusti alla fine dei 1,000 anni.
Capisco da questo collegamento che Isa 9: 6 non chiama affatto Gesù Padre eterno. Se è davvero così, allora non è rimasto molto sostegno biblico per l'idea dei “figli di Gesù”.
Interessante. Non ho mai visto l'interlineare prima, ma hai ragione. Non vedo "padre" lì, almeno su Biblehub.com interlineare. Qualcun altro sa di più su questo argomento? Non sono d'accordo con la conclusione che l'eliminazione di questo riferimento a Gesù come padre ci lascia poco sostegno biblico all'idea che Gesù abbia figli. Riconoscerai che la Bibbia dice che Adamo ha figli, e poiché Gesù diventa l'ultimo Adamo, ne consegue che il primo uomo è sostituito dal Figlio dell'uomo. Questo non significa che Dio non sarà il... Per saperne di più »
Hai scritto: "concordiamo sul fatto che la nostra salvezza è la restaurazione di ciò che era perduto in Eden". Precisamente. E cosa si è perso nell'Eden? Perfetta vita umana sulla terra. Allora, perché tutti credono che questa "restaurazione" avvenga in cielo? Ricordiamoci: chi è stato il primo a dire che gli esseri umani non sarebbero mai morti E sarebbero esistiti in uno stato paragonabile a Dio? Satana, ecco chi. Nel primo secolo, nonostante tutto il discorso di Gesù sul Regno dei Cieli (che il contesto mostrerà come sinonimo del Regno di Dio), in nessun punto del Nuovo Testamento... Per saperne di più »
Volevo dire alcune parole sulla funzione di voto su questo forum. Ho notato che nelle ultime settimane qualcuno ha votato i miei post. Quando posto commenti, è perché credo sinceramente che contribuirà in qualche modo alla discussione. Non lo faccio per "ingraziarsi il favore" o vincere un concorso di popolarità. Sarebbe "bello" se alla gente piacesse quello che ho scritto, ma non è questo ciò che è più importante per me. O quello che ho scritto è in armonia con la verità, o non lo è. Dovrebbe essere il file... Per saperne di più »
Ciao Robert
Spero che non ti offenda se qualcuno vota per difetto i tuoi commenti. Sono d'accordo sul fatto che sarebbe carino sapere perché, ma penso che alcuni sul sito potrebbero essere ancora scioccati nello scoprire che la verità non è la verità, potrebbero non essere d'accordo con le tue conclusioni a causa dell'indottrinamento passato e non sono in grado di fare un confutazione per ovvie ragioni.
Io per primo, e sono sicuro che ce ne sono altri, apprezzo le tue intuizioni e commenti, quindi per favore non fermarti.
Grazie Colette. Non sono tanto offeso quanto perplesso. Se qualcuno pensa veramente che io abbia torto, VOGLIO che mi dicano perché. Non so tutto! Forse hanno ragione e io ho torto. Se è così, né io né nessun altro trarremo vantaggio dalle loro intuizioni se non le forniscono. Non serve a nutrire rancore. Dobbiamo tutti condividere rispettosamente i nostri pensieri liberamente. Quando scrivo le cose, faccio del mio meglio per non fare commenti personali, ma per attenermi ai fatti così come li intendo. Nel... Per saperne di più »
Robert, fantastico che tu non ti senta offeso da un voto negativo. È meglio ignorarli. Per diverse ragioni. Primo, non sappiamo quante volte qualcuno dia un voto negativo finché ci sono alcuni voti positivi e il saldo risulta non negativo. Se sei "in ritardo alla festa", per così dire, l'unico voto negativo potrebbe essere tutto ciò che ottieni. In secondo luogo, direi che la votazione negativa è il modo più semplice per "discutere" quando non ci piacciono le conclusioni, ma non si ha il tempo, la volontà o forse anche gli argomenti per articolarlo. Se una persona ha qualcosa... Per saperne di più »
Un pollice in su è il modo in cui una persona non mostra una serie di cose, una delle quali è che gli piace quello che hai scritto; un altro è che sono d'accordo con te. Un pollice in giù è l'opposto: un modo semplice per dire che non sono d'accordo con te o mi piace quello che hai detto. È bello quando una persona si prende il tempo di darti un pollice in alto e ti dice anche perché è d'accordo con te, ma se non lo fa, non ci arrabbiamo perché ci hanno fatto sentire bene. Tuttavia, se una persona ci dà un pollice in giù... Per saperne di più »
Amen, mi piace ancora rivolgermi al “Sovrano Signore” quando sento il bisogno di una conversazione più formale con nostro Padre. Un riconoscimento del carattere completo tenuto da Dio anche se io uso entrambi. Ha un sapore dolce in bocca.
Ottimo articolo Meleti. Mi è piaciuto molto. È così comodo essere sulla stessa pagina su questo argomento. Giovanni 1:12 continua ad essere una delle mie scritture preferite. Per quanto riguarda quelli che diventano figli di Dio, e poi quelli che diventano figli di Gesù, sono arrivato a capirlo e ho visto Giovanni 10:16 in un modo diverso, grazie a un altro fratello e all'HS. Lo capivo nel modo in cui lo spiegava Raymond Franz ... che Gesù si riferiva agli ebrei che erano i primi invitati, e poi Gesù avrebbe portato altre pecore: non ebrei. Ma, un esame del... Per saperne di più »
Ciao Yehorakam, hai scritto: "Gesù non stava parlando di ebrei e non ebrei". Quali prove ci sono per questo? Hai poi scritto: “Stava indicando che un primo gruppo avrebbe ricevuto la vita. In seguito, durante il governo del Regno, lui e il primo gruppo avrebbero aiutato un altro gruppo a ricevere la vita e diventare figli di Dio. Il risultato finale è che entrambi i gruppi riceverebbero lo stesso: vita perfetta come figli di Dio. Sarebbero stati tutti una sola famiglia, “un solo gregge” ”. Per essere precisi, ha detto che il primo gruppo era un gregge di pecore allora presente. Erano "questa piega" o "questa"... Per saperne di più »
Ciao Meleti, come ho detto "Sono arrivato a capire ... Giovanni 10:16 in un modo diverso." Quali prove ci sono che Gesù stesse parlando di ebrei e non ebrei? Nessuna. Quali prove ci sono che Gesù si riferiva a un secondo gruppo che avrebbe ricevuto la vita alla fine dei 1,000 anni? Nessuna. Nessuno dei due è dichiarato esplicitamente. Sono solo i miei pensieri in merito. Non c'è certamente nulla che respinga l'idea che ebrei e non ebrei siano riuniti in un unico gruppo. Non c'è nulla da respingere all'idea che alla fine un secondo gruppo più grande prenderà vita... Per saperne di più »
[…] Tuttavia, a quanto pare c'è un'altra ragione per cui Geova ha scelto di usare il seme della donna nel processo che ha come risultato la salvezza dell'umanità. Ci occuperemo di questo nel nostro prossimo articolo. [...]
Interessante articolo del Wt Study, del 1938, 3 anni nella nuova comprensione di chi sia la dottrina delle "altre pecore". Viene alla luce una comprensione della "creatura" riguardo alle "altre pecore" appena formate nella Watchtower Society. Tieni presente anche che, per la prima volta in 3 anni, loro (i Jehonadabs-altre pecore) furono invitati a partecipare alla loro prima Commemorazione, (nessun invito a Jehonadabs 1935-1938) e penso (era solo per gli anziani invitare ). Ebbene questa è la citazione con riferimento. Il suo gregge -Wt aprile 1938 paragrafo 33, pagina 105., "Gli Jonadab, o" altre pecore ", sono in un diverso... Per saperne di più »
Ciao Meliti. Ho pensato che l'articolo fosse brillante e così ben spiegato. È davvero così semplice. Le persone che Dio vuole nella sua famiglia sono quelle che dimostrano il loro amore per lui mostrando amore agli altri per quanto possono. Ha rimosso le regole e i regolamenti e li cavalca tutti con amore. L'amore ci fa concentrare su ciò che è importante. In caso di dubbio, come alcuni hanno detto, fate le cose in modo amorevole. Sono ancora un po 'confuso sulle speranze. Capisco che diventiamo figli di Dio venendo sotto l'ala di Gesù a meno che non lo facciamo... Per saperne di più »
Ciao Leonardo,
È un argomento importante per essere sicuri. Sto lavorando ai follow-up per affrontare le domande che sollevi. Spero che scateneranno discussioni vivaci che ci aiuteranno tutti ad approfondire questo argomento più importante.
Ciao Meleti, apprezzo il tuo articolo e mi piace il tuo ragionamento su Giovanni 5:28 e Romani 8: 17-24. Come il ragionamento e sono d'accordo anche con le tue conclusioni. Credo in questa opportunità unica nella vita di essere un figlio di Dio. Hai detto: “Gesù, come suo Padre, non forzerà l'adozione a nessuno. La legge del libero arbitrio significa che dobbiamo scegliere liberamente di accettare ciò che viene offerto senza coercizione o manipolazione ". Nell'illustrazione: Un re chiama gli invitati a una festa di matrimonio. Matteo 22: 1-14 dice nel versetto 14: "Molti sono invitati, ma pochi sono scelti".... Per saperne di più »
Buone domande, Lazarus. Sto lavorando alle risposte per il prossimo articolo. 🙂
Cosa insegnò Gesù mentre era sulla terra? Avrebbe potuto chiarire molta confusione dottrinale se avesse dedicato del tempo a discussioni teologiche. Ma cosa era importante e cosa contava per lui? Se guardi al centro del suo ministero, ha insegnato alle persone come trattarsi a vicenda. L'obiettivo era l'amore. Amore per le persone come non possiamo amare Dio se non amiamo nostro fratello e amore per Dio. Questo è ciò che conta. Perché? AMORE = BUON RAPPORTO L'amore è il segno identificativo dei veri cristiani. L'amore è il fattore qualificante per governare con Cristo.... Per saperne di più »
Questo è un articolo bellissimo e ben congegnato. Sono d'accordo con gran parte di questo, tuttavia sono curioso dell'idea che i figli di Dio erediteranno la vita eterna sulla terra. Questo è ciò che mi è stato insegnato come testimone di Geova e tuttavia, sulla base della mia comprensione delle Scritture, sento di avere una speranza celeste. Ad esempio, 1 Cor. 15: 35-58 descrive in modo abbastanza vivido la trasformazione da una forma fisica a una forma spirituale che i cristiani sperimenteranno. Mi piacerebbe sentire la tua comprensione di questi versetti! Grazie.
Anch'io una volta pensavo che ci fossero due destinazioni per i giusti, una in cielo e una in terra. Tuttavia, ulteriori ricerche sembrano portare a qualcosa di ancora migliore. Questo sarà l'argomento del prossimo articolo di questa serie.
La parola chiave qui è "SEMBRA condurre ..."
(Questa è anche una parola preferita dall'organizzazione WT)
Ciao Gwen, hai scritto: “Sulla base della mia comprensione delle Scritture, sento di avere una speranza celeste. Ad esempio, 1 Cor 15: 35-58 descrive in modo abbastanza vivido la trasformazione da una forma fisica a una forma spirituale che i cristiani sperimenteranno ". Ho una risposta per te. È lungo, ma spero che lo trovi interessante. Molti cristiani nel corso dei secoli hanno letto questi versetti e hanno concluso che andranno in paradiso quando moriranno. Non ci credo. A mio avviso, nessuno andrà in paradiso. Questo è un argomento profondo e non può essere completamente... Per saperne di più »
Ciao Robert, grazie per il ragionamento ben congegnato su questo verso. Le tue parole e le tue scritture usate hanno molto senso. È bello vedere che esiste un modo alternativo per comprendere questi versetti. E hai ragione, Satana è quello che ha dato il via all'idea che se sei morto, non sei morto, solo vivo da qualche altra parte in un'altra forma.
Quando ho presentato questo concetto ad altri, di solito si traduce in resistenza. La fede in una speranza celeste riflette secoli di pensiero e dottrina cristiani. È una cosa "fortemente radicata". Quando alle persone viene detto per tutta la vita di aspettarsi la vita in paradiso, è estremamente difficile convincerle ad ascoltare qualsiasi altra narrativa. Ho fatto ricerche su questo per un po 'di tempo e più guardo, più sono convinto che questa "speranza celeste" non sia corretta. Credo che Meleti considererà questo problema nel prossimo futuro.
Grazie Robert
Ho riflettuto a lungo se il paradiso è la destinazione della nostra "unica speranza", e mi sto convincendo sempre più che non lo sia. Passo a Meleti alcune riflessioni che ho su questo argomento. E può incorporarlo in un articolo.
Saluti
Ho aggiunto alcuni commenti in questo senso nell'articolo su https://beroeans.net/2017/03/22/reflections-of-the-memorial-of-christs-death-part-2-who-is-worthy/ che potresti trovare interessante.
Ciao Robert. Potresti estendere la tua analisi a 1 Tessalonicesi 4: 16,17
Hai una domanda specifica su questo verso? Come lo capisci? Qual è il suo significato particolare, secondo lei? Ciò aiuterebbe a guidarmi in quali aspetti considerare.
Ciao tyhik, ecco la mia analisi di 1 Thess. Mi scuso per essere stato così lungo, ma spero possa essere utile per te. Robert - Il passaggio di 1 Tessalonicesi 4: 16-17 interessa i cristiani da secoli. È la base per la dottrina del "Rapimento" a cui molti evangelici sottoscrivono. La sua formulazione fornisce una serie di dettagli allettanti ma non si spiega completamente, lasciando i versi aperti alle molte interpretazioni che sono emerse nel corso degli anni. Non sarebbe possibile rispondere esaurientemente a tutte le possibili domande riguardanti questi versetti in una sola risposta a... Per saperne di più »
Devo fare un piccolo chiarimento alle mie osservazioni. Dissi: “È importante considerare ciò che questi versetti NON dicono come ciò che fanno. Da nessuna parte viene menzionata la parola "paradiso". " Ebbene, naturalmente questi versetti COMINCIANO dicendo: "Poiché il Signore stesso scenderà dal cielo ...". Quello che avrei dovuto dire è che da nessuna parte questi versetti menzionano il "paradiso" in relazione a coloro che vengono risuscitati e / o quelli scelti per servire come re. Questo non si applica a Gesù stesso. Non c'è dubbio che Gesù sia stato risuscitato come spirito... Per saperne di più »
Ho digerito i tuoi pensieri Robert ... mettere insieme l'articolo principale e contemplare i tuoi commenti sembra molto fattibile.
Ho sempre sentito che Gesù ci ha mostrato quello che avevamo il potenziale per diventare quando era qui. Anch'io attendo con ansia il prossimo articolo di questa serie.
David. Ps. Mi è piaciuto il giornale sulla "Parola".
Grazie mille Robert per la tua esauriente spiegazione. Il tuo modo di guardare questi versi era nuovo per me. Ci sono parecchie cose a cui pensare. Sono d'accordo che possono essere interpretati come non necessariamente a sostegno della risurrezione celeste. Alcuni versi sembrano ancora supportare solo la speranza celeste. O almeno così penso fino a quando qualcuno non troverà di nuovo una spiegazione alternativa 🙂 Tuttavia, per esempio, Apocalisse 7:15 mostra che la grande folla sta servendo nel tempio [naos greco], che è in cielo (Ap 11:19; 14: 17). Inoltre, Ap 11:12 è abbastanza chiaro riguardo a due profeti che andranno a... Per saperne di più »
C'è più di un modo per vederlo. Il "naos" non è necessariamente in paradiso. Questo è un argomento molto profondo. Per aiutarti a prepararti, chiedi a Meleti di inviarti via email un documento che gli ho inviato, chiamato "Dov'è la grande folla che serve Dio?" Una volta letto, rispondi a questo messaggio e ti racconterò il resto. Fammi sapere nel caso in cui Meleti non ce l'abbia più, e glielo rispedirò. Roberto.
Mi sembra di ricordare molto tempo fa, nei primi anni '80, una vigorosa discussione con un cristiano rinato usando una pubblicazione - "Il Regno di Dio di mille anni si è avvicinato" - un libro giallo? e cercando di dimostrargli che non stavo andando in paradiso perché ... beh, la vecchia cosa dell'antitipo ... quel "naos" era il rappresentante del cortile esterno del tempio. e così via.
La grande folla ha servito sulla terra. Lo sgabello dei piedi di Dio….
questi commenti stanno davvero facendo funzionare gli ingranaggi!
Tyhik, Meleti potrebbe non essere in grado di trasmettere il documento sulla grande folla. Potrei inviarti direttamente se fossi interessato.
Grazie per questo commento meravigliosamente ricercato Robert, non posso lasciar andare la convinzione che la nostra speranza sia quella di continuare come siamo stati creati, la vita qui sulla terra. eppure mi viene costantemente offerto un dolce sorriso di compassione 'povero vecchio imbranato non pronto ad ascoltare la verità' ... il paradiso è dove dimorano gli angeli, la terra è per l'umanità ... Questo era il dono di Geova per noi, questa era la sua promessa ... Grazie ancora Robert Mi piace leggere i tuoi articoli logici e ben pensati. Sono in ritardo nel recuperare il ritardo con Beroean Pickets perché per qualche tempo mi sono semplicemente sentito anch'io... Per saperne di più »
Apprezzo le gentili parole Karen. Spero che Meleti consideri questo e altri aspetti della questione della salvezza. Dice che presto avrà un articolo al riguardo, ma non so cosa intende trattare. Così tante persone hanno pensato per così tanto tempo che i cristiani vadano in paradiso quando muoiono che considerano un sacrilegio dire qualcosa di diverso. Persino i TdG pensano che gli "unti" stiano andando lì, presumibilmente per governare con Cristo in cielo. Ma quell'idea presenta così tanti problemi logici. Se quei nuovi re sono in paradiso, come fanno... Per saperne di più »
Meleti, grazie per questo articolo. Concordo pienamente con il tuo ragionamento. Riguarda il nostro rapporto con Dio, lo vogliamo come nostro Padre. E alcuni sono in grado di avere fede nell'invisibile e sono Suoi figli. Ma la maggior parte dell'umanità lavora così tanto contro di loro che questo non è possibile per loro. Ma Dio li ama ancora e ha predisposto amorevolmente che tutta l'umanità possa alla fine ottenere la salvezza e Dio possa essere ogni cosa per tutti. Come ogni buon genitore confermerà, un genitore amorevole non rinuncia ai propri figli, soprattutto... Per saperne di più »
Non potrei essere più d'accordo!
[…] Forum, Beroean Pickets - Bible Study Forum. Ad esempio, abbiamo appena pubblicato il quarto articolo della serie "La nostra salvezza" e i vostri pensieri e commenti sono apprezzati poiché si aggiungeranno alla conoscenza di [...]