[Da ws2 / 17 p. 23 aprile 24-30]

"Ricorda quelli che stanno prendendo il comando tra di voi." -Lui 13: 7.

Sappiamo che la Bibbia non si contraddice. Sappiamo che Gesù Cristo non ci darebbe istruzioni contrastanti che porterebbero a confusione e incertezza. Con questo in mente, prendiamo il testo del tema da questa settimana Watchtower Studiarlo e confrontarlo con le parole di Gesù ai suoi discepoli ha scoperto che Matteo 23:10. Là ci dice: "Non siate chiamati leader, perché il vostro leader è uno, il Cristo". Da questo comandamento molto chiaro e chiaro, possiamo dedurre che prendere l'iniziativa non è la stessa cosa che essere un leader. Ad esempio, se tu e un gruppo di amici siete in escursione insieme nella natura selvaggia, corri il rischio di perderti a meno che tu non abbia qualcuno nel tuo gruppo che abbia familiarità con il terreno. Una persona del genere può fungere da guida, camminando davanti a te per mostrarti la strada. Questa persona sta prendendo l'iniziativa, ma non ti riferiresti a lui o lei come il tuo leader.

Quando Gesù ci disse di non essere chiamati leader, stava mettendo a confronto i leader umani con se stesso. Il nostro unico leader è il Cristo. In qualità di nostro leader, Gesù ha il diritto di dirci cosa fare in ogni aspetto della vita. Può elaborare nuove regole e leggi se lo desidera. In effetti, ci sono molte nuove leggi e comandamenti del nostro Signore Gesù che si trovano nelle Scritture Cristiane. (Ad esempio, Giovanni 13:34). Se iniziamo a chiamare altri esseri umani i nostri dirigenti, cediamo loro l'autorità che appartiene solo al Cristo. Fin dalla fondazione della congregazione cristiana, gli uomini hanno fatto proprio questa cosa. Hanno ceduto la loro volontà a leader umani che hanno detto loro, ad esempio, che è giusto e giusto andare al servizio del re del paese e uccidere i loro fratelli cristiani in tempo di guerra. I cristiani sono quindi incorsi in una grande colpa di sangue perché non hanno obbedito al comando del nostro Signore e sono caduti nella trappola di accettare i leader umani come se fossero il canale di Dio, parlando per Dio stesso.

Cosa intende allora lo scrittore di Ebrei quando dice che dovremmo “ricordare quelli che prendono la direttiva fra [noi]”? Ovviamente non intende accettare questi come nostri dirigenti poiché ciò sarebbe una contraddizione diretta del comando chiaramente dichiarato di Gesù Cristo in Matteo 23:10. Possiamo capire il significato delle sue parole leggendo il contesto.

“Ricorda quelli che stanno assumendo la guida tra di voi, che vi hanno parlato la parola di Dio e mentre meditate su come si rivela la loro condotta, imitate la loro fede. 8 Jesus Christ è lo stesso ieri, oggi e per sempre. ”(Heb 13: 7, 8)

Lo scrittore segue immediatamente la sua esortazione ricordando a tutti che Gesù non cambia mai. Pertanto, coloro che prendono la direttiva tra noi, che ci dicono la parola di Dio, non devono deviare dalla parola che Gesù ha trasmesso, né dalla condotta che ha esemplificato. Questo è il motivo per cui lo scrittore ci dice di non obbedire incondizionatamente a questi uomini, senza tenere conto delle loro azioni e fallimenti passati. Piuttosto, ci dice di prestare attenzione o di "contemplare" come va a finire la loro condotta. Ci sta dicendo di prestare attenzione ai loro frutti. Questo è in armonia con uno dei due modi chiave in cui un cristiano può identificare la verità dalla falsità in ogni persona che afferma di essere seguace di Cristo. Il primo si trova in Giovanni 13:34, ma il secondo ha a che fare con il portare frutto. Gesù ci ha detto:

"Davvero, quindi, dai loro frutti riconoscerai quegli uomini." (Mt 7: 20)

Pertanto, ogni obbedienza che abbiamo reso a coloro che hanno preso l'iniziativa tra noi deve essere condizionata, corretta? La nostra obbedienza al nostro leader, Gesù Cristo, è incondizionata. Tuttavia, coloro che prendono il comando tra noi, devono continuamente dimostrarsi di essere del Cristo non deviando dalla sua parola né dal cammino che ha seguito.

Con questo in mente, iniziamo una recensione di questa settimana Torre di Guardia studio.

Ma chi li dirigerebbe e organizzerà l'opera di predicazione in tutto il mondo? Gli apostoli sapevano che Geova aveva usato gli uomini per guidare gli israeliti in passato. Quindi potrebbero essersi chiesti se ora Geova avrebbe scelto un nuovo leader. - par. 2

Qui vengono fatte alcune ipotesi che non hanno alcun fondamento nella Scrittura. Non c'è motivo di credere che i discepoli si aspettassero che Geova scegliesse un nuovo dirigente. Sapevano che Gesù era vivo e gli aveva appena detto che sarebbe stato con loro tutti i giorni fino al termine del sistema di cose. (Mt 28:20) In effetti, Gesù continuò a comunicare con i suoi fedeli discepoli tramite visioni, sogni, dialogo diretto e intervento angelico. Sapevano anche che non dovevano chiamare nessuno leader, perché Gesù aveva detto loro di non farlo. È vero che in passato Geova aveva usato uomini come Mosè per guidare gli israeliti, ma ora aveva un figlio, il più grande Mosè, per guidare il suo popolo. Perché scegliere un uomo o un gruppo di uomini imperfetti con un leader così impeccabile come il Figlio dell'uomo già al suo posto?

Il paragrafo presume anche che un'opera di predicazione in tutto il mondo non possa essere realizzata se non vi è un uomo o un gruppo di uomini incaricati di dirigere e organizzare. Questa è una credenza comune tra i Testimoni di Geova. Anche se accettiamo che ciò sia vero, vale a dire che tale lavoro può essere realizzato solo attraverso l'organizzazione, perché dovremmo presumere che un uomo o un gruppo di uomini possa fare un lavoro migliore di Gesù Cristo?

Il ragionamento di questo paragrafo ha lo scopo di guidarci lungo un certo percorso verso una conclusione particolare. Non seguiamolo, ma piuttosto pensiamo criticamente a ogni assunzione che sta per essere fatta e valutiamo ciascuno per vedere se è valido o solo il ragionamento meritorio e egoistico degli uomini con un ordine del giorno.

Gesù aveva scelto gli apostoli e li aveva addestrati per un ruolo molto importante tra il popolo di Dio. Qual era quel ruolo e in che modo Geova e Gesù li prepararono per questo? Quale accordo simile esiste oggi? E come possiamo "ricordare coloro che stanno assumendo il comando" tra noi, in particolare "lo schiavo fedele e discreto"? - par. 3

È vero che Gesù aveva scelto i 12 apostoli con un ruolo molto importante in mente. Apprendiamo dall'Apocalisse a Giovanni che gli apostoli servono come pietre di fondazione per la Nuova Gerusalemme. (Ri 21:14) Tuttavia, l'articolo cerca di insinuare nella nostra mente un'idea falsa che qualcosa di simile esista oggi. Non chiede nemmeno se un simile accordo possa esistere oggi. Si presuppone solo che lo faccia, e l'unica domanda è quale forma assume. Il lettore è quindi portato a credere che un ruolo di pari importanza a quello degli apostoli, le fondamenta della Nuova Gerusalemme scelte direttamente da Gesù stesso, continui ad esistere ai nostri giorni. Non ci sono prove per questo.

Raccogliendo presupposti su presupposti, l'articolo collega quindi questo nuovo ruolo allo schiavo fedele e discreto. Da 2012, milioni di Testimoni di Geova in tutto il mondo sono stati ripetutamente ricordati che lo schiavo fedele e discreto è il Corpo Direttivo. Pertanto, in due brevi frasi, il Corpo Direttivo ha costruito per sé un'equivalenza con gli apostoli 12 ai tempi di Gesù.

Gesù guida il corpo direttivo

Ecco una frase che non troverai nella Bibbia. In effetti, "Corpo Direttivo" è un termine che non si trova da nessuna parte nella Scrittura. Tuttavia, si trova 41 volte solo in questo articolo sia nel testo del paragrafo che nelle domande di studio. Confrontalo con l'importanza data alla parola “apostoli” nelle Scritture cristiane. Un semplice conteggio mostra che si verifica 63 volte all'interno dell'intero ambito della Sacra Bibbia. L'enfasi di questo articolo sul “Corpo Direttivo” dimostra un'importanza per questo gruppo che supera di gran lunga quella data dalla Scrittura agli stessi apostoli di Gesù. A quanto pare, gli uomini del Corpo Direttivo vogliono davvero che crediamo di essere stati scelti da Gesù per essere i nostri dirigenti.

"Perché dall'abbondanza del cuore parla la bocca". (Mt 12: 34)

Non c'è dubbio che gli apostoli presero la direttiva nella primitiva congregazione cristiana. Tuttavia, significa questo che Geova li scelse come nuovi dirigenti della congregazione cristiana? Si consideravano leader? Inoltre, qualcuna delle cose che hanno compiuto implica che oggi esista un altro gruppo di uomini simili agli apostoli? Abbiamo una sorta di successione apostolica all'opera qui? Questo articolo vorrebbe farci credere, in base a quanto dice il paragrafo 3, che oggi esiste davvero un accordo del genere. Questa disposizione prevede la nomina del Corpo Direttivo da parte di Gesù al ruolo di schiavo fedele e discreto. L'ironia di ciò è che questo stesso Corpo Direttivo che rivendica un'equivalenza parallela con gli apostoli del primo secolo ha recentemente ha insegnato che gli apostoli non facevano parte dello schiavo fedele e discreto.

Nel tentativo di stabilire una base per questo primo secolo / equivalenza dei giorni nostri vengono fatte una serie di dichiarazioni fuorvianti. Li metteremo in evidenza mentre continuiamo.

E mandarono cristiani esperti a predicare in nuovi territori. (Agisce su 8: 14, 15) - par. 4

In realtà, la predicazione stava già avvenendo in questo nuovo territorio di Samaria. Gli apostoli - non l'organo di governo - mandarono Pietro in modo che lo Spirito Santo potesse essere impartito a questi nuovi cristiani. Con questa unica affermazione, l'articolo implica che l'opera di predicazione è stata organizzata dagli apostoli e dagli uomini più anziani a Gerusalemme; che il lavoro missionario svolto nel I secolo fu compiuto sotto la loro supervisione. Questo semplicemente non è vero. I tre viaggi missionari che Paolo intraprese non avevano nulla a che fare con gli uomini più anziani di Gerusalemme. Fu la congregazione cristiana gentile di Antiochia a commissionare e finanziare Paolo e i suoi compagni compagni missionari in quei viaggi. Quando li completò, tornò ad Antiochia - non a Gerusalemme - per riferire. Questo è un fatto scomodo che il Corpo Direttivo sceglie di ignorare, sperando che 8 milioni di Testimoni di Geova non effettuino le ricerche da soli. In questo, purtroppo, hanno probabilmente ragione.

Più tardi, altri anziani unti si unirono agli apostoli assumendo la guida della congregazione. Come organo di governo, hanno dato la direzione a tutte le congregazioni. - Atti 15: 2. - par. 4

La congregazione cristiana a Gerusalemme era la più antica di tutte le congregazioni. Aveva anche il peso degli apostoli da aggiungere alla sua gravitas. Quando alcuni uomini di Gerusalemme provocavano un tumulto predicando la propria interpretazione ai gentili, spettava alla congregazione originaria, la congregazione dalla quale questi uomini rivendicavano la loro autorità, mettere le cose a posto. Questo è l'incidente a cui si fa riferimento con il riferimento ad Atti 15: 2. In altre parole, gli uomini della congregazione di Gerusalemme causarono il disordine e per risolverlo furono mandati a Gerusalemme Paolo e Barnaba. Da questo episodio, il Corpo Direttivo dei Testimoni di Geova afferma ora che nel I secolo c'era un corpo direttivo equivalente che dirigeva tutte le congregazioni e organizzava tutta l'opera nel mondo antico. Semplicemente non ci sono prove a sostegno di questa affermazione. In effetti, la chiara evidenza nella Bibbia indica altrove come vedremo.

Riscrivere la storia

Considera ora le tre domande per i paragrafi 5 e 6.

5, 6. (a) In che modo lo spirito santo rafforzò il corpo direttivo? (Vedi l'immagine di apertura). (B) In che modo gli angeli aiutarono il corpo direttivo? (c) In che modo la Parola di Dio guidò l'organo di governo?

Dal momento che il termine "organo di governo" non appare nelle Sacre Scritture, come è possibile trovare prove bibliche per rispondere correttamente a queste tre domande?

Presumibilmente, Giovanni 16:13 risponde alla prima. Tuttavia, quando leggiamo quella Scrittura, scopriamo che Gesù si rivolge a tutti i suoi discepoli. Non si fa menzione di un organo direttivo. Essenzialmente, hanno preso "tutti i discepoli di Gesù" e sostituito "corpo direttivo". Successivamente, tornano al capitolo 15 degli Atti. È vero che gli anziani, gli apostoli e l'intera congregazione a Gerusalemme sono stati coinvolti nella decisione sulla circoncisione. È anche vero che gli anziani, gli apostoli e l'intera congregazione decise di inviare lettere alle congregazioni dei gentili.

“All'arrivo a Gerusalemme, sono stati gentilmente accolti dalla congregazione e gli apostoli e gli anziani, e hanno messo in relazione le molte cose che Dio ha fatto per mezzo di loro ”. (Ac 15: 4)

“Quindi gli apostoli e gli anziani, insieme a tutta la congregazione, decise di inviare uomini scelti tra loro ad Antiochia, insieme a Paolo e Barnaña; mandarono Giuda che si chiamava Barababàs e Sila, che guidavano uomini tra i fratelli. ”(Ac 15: 22)

L'intera congregazione di Gerusalemme era un corpo direttivo? Difficilmente possiamo estrapolare da questo singolo episodio che l'intera congregazione di Gerusalemme agì come un corpo direttivo che diresse l'opera per tutto il I secolo. In effetti, la prova di come fu diretto il lavoro si trova in tutto il libro degli Atti. Indica che non esisteva alcun organo di governo di alcun tipo. Invece, vediamo una chiara prova che l'intervento divino diretto sotto la guida di Gesù Cristo era il modo in cui il lavoro era organizzato e diretto. Paolo, ad esempio, fu scelto direttamente da Gesù Cristo e non gli fu detto di andare a Gerusalemme per ricevere istruzioni, ma andò invece a Damasco.

La seconda domanda risponde presumibilmente a questa affermazione:

In secondo luogo, gli angeli hanno aiutato l'organo di governo. Ad esempio, un angelo disse a Cornelio di trovare l'apostolo Pietro. - par. 6

Non c'è niente in questo account per supportare questa affermazione. Non solo un organo direttivo non era coinvolto in questo processo, nemmeno gli apostoli e gli anziani. L'angelo non parlò agli apostoli e agli anziani, ma parlò invece a un gentile non battezzato non circonciso. Successivamente, Gesù diede una visione a Pietro. Non l'intero corpo degli anziani della congregazione di Gerusalemme, ma solo un uomo, Pietro. Sembra che l'autore di questo articolo creda che la semplice sostituzione del termine "organo di governo" ovunque gli piaccia sarà sufficiente per dimostrare la sua tesi.

Le ipotesi non comprovate continuano con:

Da ciò, possiamo vedere che gli angeli sostenevano attivamente l'opera di predicazione che stava dirigendo l'organo di governo. (Agisce su 5: 19, 20) - par. 6

Non ci sono prove che ci sia stato un organo di governo che fa alcuna direzione. Cosa agisce 5: 19, 20 parla degli apostoli. Sì, ci sono prove che gli Angeli sostennero attivamente l'opera di predicazione degli apostoli. Tuttavia, fare il salto che questi hanno formato un organo di governo che ha diretto il lavoro mondiale è andare ben oltre le prove nelle Scritture.

Se dovessimo riscrivere la terza domanda, rimuovendo il "corpo direttivo" e sostituendolo con "cristiani" o "discepoli", avrebbe senso ed essere interamente scritturale. Lo scopo dello scrittore è quello di sostituire l'idea che i cristiani possano essere guidati direttamente dallo spirito santo - un'idea totalmente supportata dalla Scrittura - con l'idea che solo attraverso la guida degli uomini i cristiani possono comprendere la Bibbia.

Il paragrafo 7 fa uno sforzo simbolico per attribuire la guida a Gesù Cristo. Tuttavia, l'effetto dei paragrafi precedenti e di quelli a venire non lascerà al lettore alcun dubbio sul fatto che la guida di Gesù è ora espressa solo tramite il Corpo Direttivo. Involontariamente, il paragrafo fa un punto che smentisce la loro pretesa di un organo di governo del primo secolo.

E invece di nominare se stessi come un apostolo, "i discepoli erano per divina provvidenza chiamati cristiani" (Atti 11: 26) - par. 7

E dove è stata sperimentata esattamente questa divina provvidenza? Sicuramente se ci fosse un corpo direttivo attraverso il quale lo Spirito Santo operava, tale direzione sarebbe arrivata attraverso di loro, no? Tuttavia, quando leggiamo Atti 11:26 scopriamo che la congregazione dei cristiani gentili di Antiochia era il luogo in cui agì lo Spirito Santo nel nominare i discepoli, cristiani. Perché avrebbe minato l'autorità del corpo direttivo in questo modo, a meno che non ci fosse effettivamente un organo direttivo di cui parlare?

"Questa non è opera dell'uomo"

Come facciamo a sapere che questa non è opera dell'uomo? Quali criteri dobbiamo stabilire se stiamo seguendo gli uomini o il Cristo?

Il paragrafo 8 afferma che Charles Taze Russell stava facendo il lavoro di Gesù Cristo e non degli uomini perché insegnava la verità. Mentre è vero che ha liberato molti da falsi insegnamenti come la Trinità e l'immortalità dell'anima umana e del Fuoco Infernale, non è stato il solo a farlo. In effetti, il movimento avventista di 19th secolo di cui faceva parte era noto per aver rifiutato questi insegnamenti. Insieme ai veri insegnamenti, il fratello Russell ha ottenuto la sua comprensione del 1914 e del ritorno invisibile di Cristo da un predicatore avventista di nome Nelson Barbour. L'ironia è che in questo paragrafo, pur esaltando il ruolo di Russell nel portare la verità alle persone, le due dottrine presentate sono entrambe false. Non ci sono prove scritturali che Gesù tornò invisibilmente nel 1914, né che quello fosse l'anno contrassegnato come la fine dei tempi dei Gentili.

Quanto all'affermazione fatta nel paragrafo 9 secondo cui "Fratello Russell non voleva alcuna attenzione speciale da parte delle persone", anche se qui non è nostro scopo denigrare le persone, dobbiamo considerare un'accusa come questa se riteniamo che sia falsa. Può darsi che il fratello Russell abbia iniziato con grande umiltà, ma alcune delle sue parole scritte negli anni successivi indicano un cambiamento nel suo punto di vista.

“Inoltre, non solo scopriamo che le persone non possono vedere il piano divino nello studio della Bibbia da sole, ma vediamo anche che se qualcuno mette da parte gli STUDI DI SCRITTURA, anche dopo averli usati, dopo aver familiarizzato con loro, dopo averli letti per dieci anni, se li mette da parte e li ignora e va alla sola Bibbia, sebbene abbia compreso la sua Bibbia per dieci anni, la nostra esperienza dimostra che entro due anni va nell'oscurità. D'altra parte, se avesse semplicemente letto gli STUDI DI SCRITTURA con i loro riferimenti e non avesse letto una pagina della Bibbia, come tale, sarebbe stato alla luce alla fine dei due anni, perché avrebbe avuto la luce delle Scritture ". (Le Torre di guardia e Araldo della presenza di Cristo, 1910, pagina 4685 par. 4)

Va notato che praticamente ogni conclusione tratta dal fratello Russell nella sua Studi sulle Scritture da allora è stato screditato dall'organizzazione che è nata da quel lavoro.

Il precedente estratto da 1910 Torre di Guardia mostra un atteggiamento che è vivo e vegeto oggi. Ci si aspetta che i testimoni accettino qualsiasi insegnamento nelle pubblicazioni con la stessa fiducia che mostrano nella parola di Dio. A un'assemblea di circoscrizione di alcuni anni fa lo schema del discorso conteneva queste parole: "Per 'pensare in accordo', non possiamo nutrire idee contrarie alla Parola di Dio o alle nostre pubblicazioni". (Vedere Unità della mente.)

Le accuse non supportate dell'articolo continuano con questa gemma:

In 1919, tre anni dopo la morte del fratello Russell, Gesù nominò "lo schiavo fedele e discreto". A quale scopo? - par. 10

Dove sono le prove di questo? Certamente non nella Bibbia, altrimenti lo avrebbero fornito molto tempo fa. Nella cronaca storica? Dobbiamo credere che Gesù scelse JFRutherford come suo schiavo fedele e discreto in un momento in cui stava attivamente insegnando alle persone che la fine sarebbe arrivata nel 1925? Gesù disse che non ci appartiene conoscere queste cose (Atti 1: 6, 7), quindi predicare un calcolo del tempo della fine difficilmente dimostra fedeltà. L'imbarazzo che ne derivò quando la sua previsione fallì dimostra una monumentale mancanza di discrezione. Fedele e discreto? In che misura?

Il numero di 15 di luglio, 2013, della Torre di Guardia spiegava che "lo schiavo fedele e discreto" è un piccolo gruppo di fratelli unti che formano il Corpo Direttivo. - par 10

Mentre è vero che il suddetto Torre di Guardia l'articolo ha spiegato questo, non ha fornito alcuna prova scritturale a supporto della spiegazione. (Vedere Chi è realmente il schiavo fedele e discreto?)

"Chi è veramente lo schiavo fedele e discreto?"

“Il Corpo Direttivo non è né ispirato né perfetto. Può fare errori quando si spiega la Bibbia o si dirige l'organizzazione. Gesù non ci ha detto che il suo fedele schiavo avrebbe prodotto un cibo spirituale perfetto ”. - par 12

Nell'incontro annuale di 2012, David Splane ha presentato l'idea dell'organo di governo simile ai camerieri che portano il cibo dalla cucina al tavolo. Nel luglio 15, 2013 Torre di Guardia sull'argomento, il fatto che Gesù sfamò le migliaia di persone fornendo miracolosamente pesce e pane che furono distribuiti dai suoi discepoli fu usato come esempio di ciò che fa il Corpo Direttivo. Pertanto, il cibo viene da Gesù, non dal Corpo Direttivo. Tuttavia Gesù non produce cibo spirituale imperfetto. Quando chiediamo il pane, non ci dà una pietra; quando chiediamo il pesce, non ci dà il serpente. (Mt 7:10) Quando il Corpo Direttivo ci porge cibo imperfetto, agiscono da soli e sotto la guida né di Gesù Cristo né di Geova Dio. Questo fatto è incontestabile. Come dobbiamo quindi distinguerli da qualsiasi altra autorità ecclesiastica in una qualsiasi delle altre religioni della cristianità? Fanno tutti la stessa cosa. Non insegnano tutti una verità? Non insegnano tutti qualche falsità?

Il Corpo Direttivo sta cercando di ridurre al minimo i molti errori che hanno commesso. Stanno cercando di farci pensare che queste cose non contano. Che sono solo il risultato dell'imperfezione umana; che questi sono solo esempi di persone che cercano di fare del loro meglio e non sono all'altezza. È davvero così? O sta succedendo qualcos'altro?

Nel tentativo di dimostrare che il Corpo Direttivo è in realtà lo schiavo fedele e discreto nominato divinamente, l'articolo suggerisce tre "prove".

1 - Lo Spirito Santo aiuta il Corpo Direttivo

Lo spirito santo ha aiutato il Corpo Direttivo a comprendere le verità bibliche che prima non erano state comprese. Ad esempio, considera l'elenco di credenze chiarito che è stato menzionato in precedenza. Nessun essere umano avrebbe potuto capire e spiegare queste "cose ​​profonde di Dio" da solo! (Leggi 1 Corinthians 2: 10.) Il Corpo Direttivo sente come l'apostolo Paolo, che scrisse: "Queste cose parliamo anche, non con le parole insegnate dalla saggezza umana, ma con quelle insegnate dallo spirito." (1 Corinthians 2 : 13) Dopo centinaia di anni di falsi insegnamenti e nessuna direzione chiara, perché da 1919 c'è stato un tale aumento della comprensione della Bibbia? Il motivo può essere solo che Dio ha aiutato con il suo spirito santo! - par. 13

Se ritieni che quanto sopra sia vero, ti preghiamo di considerare questo. Ogni convinzione che abbiamo "chiarito" riguardo al 1914 e al 1919 significa che la convinzione precedente era falsa. Ciò sarebbe accettabile se l'attuale comprensione fosse vera, ma ahimè, la presenza invisibile di Cristo nel 1914 e la nomina nel 1919 del "Corpo Direttivo" (in realtà JF Rutherford) come schiavo fedele e discreto continuano ad essere false dottrine che abbiamo mostrato non hanno basi scritturali in articoli ripetuti.[I]  Allo stesso modo, la dottrina della generazione, che ha dato origine a 1914 come l'inizio della grande tribolazione, così come le previsioni fallimentari che circondano 1925 e 1975, continua ad essere insegnata. La sua ultima incarnazione ha visto Testimoni ritenere che la fine arriverà nei prossimi 8 a 10 anni, sicuramente da 2025.[Ii]  Inoltre, la dottrina delle "altre pecore" ha pervertito il messaggio della buona notizia per oltre 80 anni (Gal 1: 8, 9) e non vi è alcuna indicazione che riconosceranno e correggeranno mai questo falso insegnamento.[Iii]  Ci sono molti altri esempi di false dottrine come il sistema giudiziario non scritturale dei TdG, l'insegnamento della dedicazione prima del battesimo e il divieto dell'uso medico del sangue, per citarne solo alcuni. Questi si aggiungono alla montagna di prove che dimostrano che lo spirito santo non è alla guida del Corpo Direttivo.

Se dubiti di questo, considera questo: è stato lo spirito santo che ha portato il Corpo Direttivo ad affiliarsi alle Nazioni Unite, l'odiata 'Immagine della bestia selvaggia' dell'Apocalisse, e ha continuato la sua relazione adultera per 10 anni dal 1992 al 2001, quando furono colti in flagrante e smascherati da un articolo di giornale britannico? (Per i dettagli, vedere qui.) Sicuramente Dio non li ha guidati con lo spirito santo a ingannare il loro marito proprietario, suo Figlio, Gesù Cristo?

Vi è evidenza di influenza spirituale in tutto ciò, questo è certo, ma non è santo. (1Co 2: 12; Eph 2: 2)

2 - Gli angeli aiutano il Corpo Direttivo

Questa vecchia sega non la taglierà più. Questa è una prova aneddotica, vale a dire nessuna prova; poiché se lo accettiamo come prova, allora dobbiamo accettare che anche gli organi direttivi dei mormoni e degli avventisti sono guidati dallo spirito santo, poiché tali affermazioni di intervento angelico e crescita mondiale sono promosse anche nelle loro religioni. C'è una ragione per cui Gesù non ha mai usato la crescita e le testimonianze personali come prove con cui identificare i suoi seguaci. Ha indicato solo l'amore e i buoni frutti come segni identificativi affidabili.

3 - La Parola di Dio guida il Corpo Direttivo

Un esempio di cosa si intende con questo è fornito nell'articolo che si riferisce all'interpretazione della Scrittura del 1973 che consentiva ai testimoni di Geova di disassociare i fumatori. Quindi viene tratta questa conclusione:

Diceva che questo severo standard non viene dagli umani ma viene “da Dio, che si esprime attraverso la sua Parola scritta ". Nessun'altra organizzazione religiosa è stata disposta a fare affidamento così completamente sulla Parola di Dio, anche se farlo potrebbe essere molto difficile per alcuni dei suoi membri. - par 15

Veramente!? E i mormoni per fare un solo esempio? Non solo vietano il fumo, ma vanno oltre e vietano il consumo di bevande contenenti caffeina. Quindi, se stiamo parlando di "norme rigorose" come prova che Dio si sta esprimendo attraverso le sue parole scritte, anche quando rende la vita difficile ad alcuni membri di una religione, immagino che i mormoni ci facciano battere. Se accettiamo che l'ingiunzione mormone contro il caffè e il tè sia il risultato, non della parola di Dio che li guida, ma dell'interpretazione degli uomini, allora come possiamo sostenere che il nostro standard rigoroso che eviterebbe un uomo per il fumo non è lo stesso degli uomini e non Dio?

Quando il Corpo Direttivo comanda che coloro che disobbediscono alla loro interpretazione delle cose siano giudicati in segreto senza che siano ammessi osservatori, sono "guidati dalla Parola di Dio"? In tal caso, fornisci le Scritture. Quando il Corpo Direttivo afferma che prendere una trasfusione di sangue è un peccato, ma prendere emoglobina che costituisce il 96% di sangue intero non è un peccato, ma una questione di coscienza, sono “guidati dalla Parola di Dio”? Di nuovo, se è così, dove sono le Scritture? Quando il Corpo Direttivo ci comanda, pena la disassociazione, di evitare una vittima di abusi sui minori perché ha scelto di rinunciare all'Organizzazione che non è riuscita a difenderlo, fratelli, mostrateci come questa è la guida della Parola di Dio.

"Ricorda quelli che stanno assumendo il comando"

I quattro paragrafi conclusivi di questo studio hanno lo scopo di indurre i testimoni di Geova a fare lealmente tutto ciò che viene loro detto di fare dal Corpo Direttivo e dai suoi luogotenenti, dai sorveglianti di circoscrizione e dagli anziani locali. Fare questo, ci viene detto, è il modo in cui seguiamo la guida di Gesù Cristo.

Ricordiamoci che lo scrittore di Ebrei disse che quando “ricordiamo coloro che prendono la direttiva” dobbiamo farlo “contemplando la loro condotta” e poi “imitando la loro fede”. Guardando indietro agli ultimi 25 anni, abbiamo appreso che il Corpo Direttivo ha mostrato una mancanza di fede in Gesù come leader alleandosi all'Organizzazione con il nemico di Gesù, la Bestia Selvaggia, attraverso l'adesione alla sua immagine, le Nazioni Unite. (Ri 19:19; 20: 4) L'ipocrisia di un'azione del genere, ripetuta ogni anno per un intero decennio finché non furono scoperti, è evidente. La loro condotta alla scoperta di questo peccato dimostra una totale riluttanza a riconoscere la trasgressione e pentirsi. L'ipocrisia e l'autogiustificazione difficilmente si qualificano come prova della fede che gli ebrei ci esortano a imitare.

Inoltre, recentemente siamo venuti a sapere che in migliaia di casi in tutto il mondo, le filiali non sono riuscite a indirizzare gli anziani locali a denunciare tutti i casi di reato di abuso sessuale su minori alle autorità per la protezione dei più piccoli sia all'interno che all'esterno. della congregazione. Lo abbiamo imparato de facto la politica fa parte di una legge orale proveniente dall'organo direttivo che continua a difendere.[Iv]  Gesù, in Ebrei 17: 8 dice, non è cambiato. Non approverebbe mai di evitare i più vulnerabili tra noi, come ha fatto l'organizzazione, solo perché hanno scelto di rifiutare, non i fratelli, ma le figure autorevoli che hanno aggiunto al loro abuso emotivo attuando politiche dure e indifferenti.

Il Corpo Direttivo presume di assumere la guida. Presumono di farlo nel nome di Gesù Cristo e Geova Dio. Ora ci richiedono di obbedire a ogni loro direttiva, trasformandosi in leader nel senso più completo; il senso che Gesù ci aveva messo in guardia in Matteo 23:10.

Amano citare Proverbi 4:18 per spiegare i loro numerosi fallimenti profetici, ma non riescono a continuare a leggere. Il verso successivo dice:

“La via dei malvagi è come l'oscurità; Non sanno cosa li rende inciampare. ”(Pr 4: 19)

Se seguiamo qualcuno che cammina nell'oscurità e non può nemmeno vedere le cose che lo fanno inciampare, allora inciamperemo anche noi. Diventiamo ciechi guidati dai ciechi.

“. . Allora i discepoli si avvicinarono e gli dissero: "Sai che i farisei sono inciampati nel sentire quello che hai detto?" 13 In risposta disse: “Ogni pianta che il mio Padre celeste non ha piantato sarà sradicata. 14 Lasciali stare. Le guide cieche sono ciò che sono. Se, quindi, un cieco guida un cieco, entrambi cadranno in una fossa. "" (Mt 15: 12-14)

Questo articolo è un palese tentativo di condurre milioni di cristiani lontano da Cristo e in servitù per gli uomini. È ora che ci svegliamo e aiutiamo gli altri a svegliarsi prima che sia troppo tardi.

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[I] See Picchetti Bereoan e vai alla barra laterale Categorie e seleziona i collegamenti degli argomenti per 1914 e 1919.

[Ii] See Lo stanno facendo di nuovo.

[Iii] See Picchetti Bereoan e vai alla barra laterale Categorie e seleziona i collegamenti degli argomenti per Altre pecore.

[Iv] La prova della resistenza dell'organizzazione ad apportare modifiche che proteggerebbero meglio i membri più vulnerabili del gregge può essere vista in la sua testimonianza davanti alla Commissione Reale dell'Australia il marzo 10, 2017.

Meleti Vivlon

Articolo di Meleti Vivlon.
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