[Per visualizzare il precedente articolo di questa serie vedi: I figli di Dio

  • Che cos'è Armageddon?
  • Chi muore sono Armageddon?
  • Cosa succede a coloro che muoiono ad Armaghedon?

Recentemente, stavo cenando con alcuni buoni amici che avevano anche invitato un'altra coppia per farmi conoscere. Questa coppia aveva sperimentato più della loro giusta parte delle tragedie della vita, ma potevo vedere che trovavano grande conforto nella loro speranza cristiana. Queste erano persone che hanno lasciato la religione organizzata con le sue regole create dall'uomo per l'adorazione di Dio, e stavano cercando di praticare la loro fede più in linea con il modello del primo secolo, associandosi a una piccola chiesa non confessionale nella zona. Purtroppo, non si erano completamente liberati dalle grinfie della falsa religione.

Ad esempio, il marito mi diceva come prende delle tracce stampate da distribuire alle persone per strada nella speranza di guadagnarne un po 'per Cristo. Ha spiegato come la sua motivazione fosse quella di salvare questi dall'inferno. La sua voce vacillò un poco mentre cercava di spiegare quanto fosse importante questo lavoro; come sentiva di non poter mai fare abbastanza. Era difficile non sentirsi commossi di fronte a una tale profondità di sincera emozione e preoccupazione per il benessere degli altri. Mentre sentivo che i suoi sentimenti erano fuorvianti, ero comunque commosso.

Nostro Signore fu commosso dalle sofferenze che vide arrivare sugli ebrei del suo tempo.

“Quando Gesù si avvicinò a Gerusalemme e vide la città, pianse su di essa 42e disse: “Se solo avessi saputo in questo giorno cosa ti avrebbe portato la pace! Ma ora è nascosto ai tuoi occhi ". (Luca 19:41, 42 BSB)

Tuttavia, mentre meditavo sulla situazione dell'uomo e sul peso che la sua fede nell'Inferno stava portando sulla sua opera di predicazione, non potevo fare a meno di chiedermi se fosse quello che intendeva il nostro Signore. È vero, Gesù portava il peccato del mondo sulle sue spalle, ma noi non siamo Gesù. (1 Pe 2:24) Quando ci invitò a unirci a lui, non disse: "Ti ristorerò ... poiché il mio giogo è gentile e il mio carico è leggero". (Mt 11: 28-30 NM)

Il peso che il falso insegnamento di Hellfire[I] impone al cristiano non può in alcun modo essere considerato un giogo gentile né un carico leggero. Ho provato a immaginare come sarebbe stato credere veramente che qualcuno sarebbe bruciato in un terribile tormento per tutta l'eternità solo perché ho perso un'opportunità di predicare su Cristo quando ne ho avuto la possibilità. Immagina di andare in vacanza con quel peso su di te? Seduto su una spiaggia, sorseggiando una Piña Colada e crogiolandosi al sole, sapendo che il tempo che dedichi a te stesso significa che qualcun altro sta perdendo la salvezza.

Ad essere sincero, non ho mai creduto nella dottrina popolare dell'inferno come luogo di eterno tormento. Tuttavia, posso entrare in empatia con quei cristiani sinceri che lo fanno, grazie alla mia educazione religiosa. Cresciuto come testimone di Geova, mi è stato insegnato che coloro che non avessero risposto al mio messaggio sarebbero morti per la seconda morte (morte eterna) ad Armaghedon; che se non avessi fatto ogni sforzo per salvarli, sarei incorso in colpa di sangue in linea con ciò che Dio disse a Ezechiele. (Vedi Ezechiele 3: 17-21). Questo è un pesante fardello da portare per tutta la vita; credere che se non spendi tutte le tue energie per mettere in guardia gli altri su Armaghedon, moriranno per sempre e sarai ritenuto responsabile da Dio della loro morte.[Ii]

Così potevo davvero simpatizzare con il mio sincero compagno di cena cristiano, perché anch'io ho lavorato tutta la mia vita sotto un giogo scortese e un pesante fardello, come quello imposto dai farisei ai loro proseliti. (Mt 23:15)

Dato che le parole di Gesù non possono non essere vere, dobbiamo accettare che il suo fardello è veramente leggero e il suo giogo, benevolo. Questo, di per sé, mette in discussione l'insegnamento della cristianità riguardo ad Armaghedon. Perché cose come la tortura eterna e la dannazione eterna sono legate ad essa?

"Mostrarmi il denaro!"

In poche parole, i vari insegnamenti della chiesa che circondano l'Armageddon sono diventati una mucca da soldi per la religione organizzata. Naturalmente, ogni denominazione e setta varia leggermente la narrativa di Armageddon in modo da stabilire la fedeltà al marchio. La storia è questa: “Non andare da loro, perché non hanno tutta la verità. Abbiamo la verità e tu devi restare con noi per evitare di essere giudicato e condannato da Dio ad Armaghedon ".

Quanto del tuo prezioso tempo, denaro e devozione non daresti per evitare un risultato così orribile? Naturalmente, Cristo è la porta della salvezza, ma quanti cristiani comprendono davvero il significato di Giovanni 10: 7? Invece, si dedicano inconsapevolmente all'idolatria, dedicando esclusiva devozione agli insegnamenti degli uomini, fino al punto di prendere decisioni di vita o di morte.

Tutto questo viene fatto per paura. La paura è la chiave! Paura di una battaglia imminente in cui Dio verrà a distruggere tutti i malvagi - leggi: quelli di ogni altra religione. Sì, la paura mantiene la classifica e il file conformi e i loro portafogli aperti.

Se accettiamo questo discorso di vendita, stiamo ignorando un'importante verità universale: Dio è amore! (1 Giovanni 4: 8) Il nostro Padre non ci spinge a lui usando la paura. Invece, ci attira a lui con amore. Questo non è un approccio alla salvezza con carota e bastone, con la carota che è la vita eterna e il bastone, la dannazione eterna o la morte ad Armageddon. Ciò evidenzia una differenza fondamentale tra tutta la religione organizzata e il puro cristianesimo. Il loro approccio è Uomo che cerca Dio, con loro che agiscono come nostre guide. Com'è diverso il messaggio della Bibbia, dove lo troviamo Dio che cerca l'uomo. (Ri 3:20; Giovanni 3:16, 17)

Yahweh o Geova o qualunque nome tu preferisca è il Padre universale. Un Padre che ha perso i suoi figli fa tutto ciò che è in suo potere per ritrovarli. La sua motivazione è l'affetto paterno, l'amore di prim'ordine.

Quando pensiamo ad Armaghedon, dobbiamo tenere a mente questa verità. Tuttavia, Dio in guerra con l'umanità difficilmente sembra l'azione di un Padre amorevole. Allora come possiamo capire Armaghedon alla luce del fatto che Yahweh è il Dio amorevole?

Cos'è l'Armageddon

Il nome ricorre solo una volta nella Scrittura, in una visione data all'apostolo Giovanni:

“Il sesto angelo versò la sua coppa sul grande fiume Eufrate, e la sua acqua si prosciugò, per preparare la via ai re dell'oriente. 13E vidi uscire dalla bocca del drago, dalla bocca della bestia e dalla bocca del falso profeta, tre spiriti impuri simili a rane. 14Perché sono spiriti demoniaci, che eseguono segni, che vanno all'estero dai re di tutto il mondo, per riunirli per battaglia nel grande giorno di Dio Onnipotente. 15("Ecco, io vengo come un ladro! Beato colui che rimane sveglio, mantenendo le sue vesti, affinché non possa andare in giro nudo ed essere visto esposto!") 16E li radunarono nel luogo che in ebraico è chiamato Armageddon. " (Ri 16: 12-16)

Armageddon è la parola inglese che rende il nome greco corretto Harmagedon, una parola composita che si riferisce, molti credono, a una “montagna di Megiddo”, un sito strategico dove furono combattute molte battaglie chiave che coinvolgevano gli israeliti. Un racconto profetico parallelo si trova nel libro di Daniele.

“E ai giorni di quei re l'Iddio del cielo stabilirà un regno che non sarà mai distrutto, né il regno sarà lasciato ad un altro popolo. Distruggerà tutti questi regni e li porterà alla fine, e durerà per sempre, 45proprio come hai visto che una pietra non è stata tagliata da una montagna da nessuna mano umana e che ha spezzato il ferro, il bronzo, l'argilla, l'argento e l'oro. Un grande Dio ha fatto conoscere al re quello che sarà dopo questo. Il sogno è certo e la sua interpretazione sicura. " (Da 2:44, 45)

Ulteriori informazioni su questa guerra divina sono ulteriormente rivelate nel capitolo 6 di Apocalisse che recita in parte:

“Ho guardato quando ha rotto il sesto sigillo, e ci fu un grande terremoto; e il sole divenne nero come il sacco fatto di capelli, e tutta la luna divenne come sangue; 13 e le stelle del cielo caddero sulla terra, come un fico getta i suoi fichi acerbi quando viene scosso da un grande vento. 14 Il cielo è stato diviso in due come un rotolo quando è stato arrotolato, e ogni montagna e isola sono state spostate fuori dal loro posto.15 Quindi i re della terra e i grandi uomini e il [a]comandanti e ricchi e forti e ogni schiavo e uomo libero si nascosero nelle caverne e tra le rocce dei monti; 16 e dissero * ai monti e alle rocce: “Cadeteci addosso e nascondeteci dal [b]presenza di Colui che siede sul trono e dall'ira dell'Agnello; 17 perché il grande giorno della loro ira è arrivato, e chi è in grado di resistere? " (Ri 6: 12-17 NASB)

E ancora nel capitolo 19:

“E vidi la bestia, i re della terra e i loro eserciti riuniti per fare guerra contro Colui che sedeva a cavallo e contro il Suo esercito. 20 E la bestia fu presa, e con lui il falso profeta che eseguì i segni [a]in sua presenza, con cui ha ingannato coloro che avevano ricevuto il marchio della bestia e coloro che adoravano la sua immagine; questi due furono gettati vivi nel lago di fuoco che brucia con [b]zolfo. 21 E gli altri furono uccisi con la spada che usciva dalla bocca di Colui che sedeva sul cavallo, e tutti gli uccelli furono riempiti della loro carne ". (Ri 19: 19-21 NASB)

Come possiamo vedere dalla lettura di queste visioni profetiche, sono piene di linguaggio simbolico: una bestia, un falso profeta, un'immagine immensa fatta di metalli diversi, espressioni come rane, stelle che cadono dal cielo.[Iii]  Tuttavia, possiamo anche riconoscere che alcuni elementi sono letterali: per esempio, Dio è letteralmente in guerra con i re (governi) letterali della terra.

Nascondere la verità in piena vista

Perché tutto il simbolismo?

La fonte dell'Apocalisse è Gesù Cristo. (Ri 1: 1) Egli è la Parola di Dio, quindi anche ciò che leggiamo nelle Scritture precristiane (ebraiche) passa attraverso di lui. (Giovanni 1: 1; Ri 19:13)

Gesù usò illustrazioni e parabole, essenzialmente storie simboliche, per nascondere la verità a coloro che non meritavano di conoscerla. Matteo ci dice:

"Allora i discepoli andarono da Gesù e chiesero:" Perché parli alla gente in parabole? "
11Egli rispose: “La conoscenza dei misteri del regno dei cieli è stata data a te, ma non a loro. 12A chi ha sarà dato di più e sarà nell'abbondanza. A chi non ha, anche quello che ha gli sarà tolto. 13 Per questo parlo loro in parabole:

Sebbene vedano, non vedono;
sebbene ascoltino, non sentono né capiscono '".
(Mt 13: 10-13 BSB)

È straordinario che Dio possa nascondere le cose in bella vista. Tutti hanno la Bibbia, ma solo pochi eletti possono capirla. Il motivo per cui questo è possibile è perché lo Spirito di Dio è richiesto per comprendere la sua Parola.

Sebbene ciò si applichi alla comprensione delle parabole di Gesù, si applica anche alla comprensione delle profezie. Tuttavia, c'è una distinzione. Alcune profezie possono essere comprese solo al tempo opportuno di Dio. Persino a qualcuno tanto caro come Daniele fu impedito di comprendere l'adempimento delle profezie che aveva il privilegio di vedere in visioni e sogni.

“Ho sentito quello che ha detto, ma non ho capito cosa volesse dire. Così ho chiesto: "Come finirà tutto questo, mio ​​signore?" 9Ma lui disse: "Va 'adesso, Daniel, perché quello che ho detto è tenuto segreto e sigillato fino al tempo della fine". (Da 12: 8, 9 NLT)

Un tocco di umiltà

Considerato tutto ciò, teniamo a mente che mentre approfondiamo tutti gli aspetti della nostra salvezza, prenderemo in considerazione un certo numero di Scritture dalle visioni simboliche date a Giovanni nell'Apocalisse. Anche se possiamo essere in grado di fare chiarezza su alcuni punti, entreremo nel regno della speculazione su altri. È importante distinguere tra i due e non lasciare che l'orgoglio ci porti via. Ci sono fatti biblici, verità di cui possiamo essere certi, ma ci sono anche conclusioni in cui non è possibile ottenere la certezza assoluta in questo momento. Tuttavia, alcuni principi continueranno a guidarci. Ad esempio, possiamo essere sicuri che "Dio è amore". Questa è la principale caratteristica o qualità di Yahweh che guida tutto ciò che Egli fa. Deve quindi tenere conto di tutto ciò che consideriamo. Abbiamo anche stabilito che la questione della salvezza ha tutto a che fare con la famiglia; più specificamente, la restaurazione dell'umanità nella famiglia di Dio. Anche questo fatto continuerà a guidarci. Il nostro amorevole Padre non carica i suoi figli con un carico che non possono sopportare.

Un'altra cosa che può frustrare la nostra comprensione è la nostra stessa impazienza. Vogliamo così tanto la fine della sofferenza che la affretteremo nelle nostre menti. Questo è un desiderio comprensibile, ma può facilmente fuorviarci. Come gli Apostoli dell'antichità, chiediamo: "Signore, stai restaurando il Regno di Israele in questo momento". (Atti 1: 6)

Quante volte ci siamo messi nei problemi quando cerchiamo di stabilire il "quando" della profezia. Ma cosa succederebbe se Armaghedon non fosse la fine, ma solo una fase nel processo in corso verso la salvezza umana?

La guerra del grande giorno di Dio, l'Onnipotente

Rileggi i passaggi riguardanti Armaghedon sia dell'Apocalisse che di Daniele citati sopra. Fai questo come se non avessi mai letto nulla della Bibbia prima, non avessi mai parlato con un cristiano prima e non avessi mai sentito la parola "Armaghedon" prima. So che è quasi impossibile, ma provaci.

Una volta completata la lettura di quei passaggi, non sei d'accordo che ciò che viene descritto è essenzialmente una guerra tra due parti? Da un lato avete Dio e dall'altro i re o i governi della terra, giusto? Ora, dalla tua conoscenza della storia, qual è lo scopo principale di una guerra? Le nazioni fanno guerra con altre nazioni allo scopo di annientare tutti i loro civili? Ad esempio, quando la Germania invase i paesi dell'Europa durante la seconda guerra mondiale, il suo obiettivo era l'eliminazione di tutta la vita umana da quei territori? No, il fatto è che una nazione ne invade un'altra per rimuovere l'attuale governo e stabilire il proprio governo sulla cittadinanza.

Dobbiamo pensare che Yahweh istituisce un regno, stabilisce suo Figlio come re, aggiunge fedeli figli umani per governare con Gesù nel Regno, e poi dice loro che il loro primo atto amministrativo è commettere un genocidio mondiale? Che senso ha stabilire un governo e poi farlo uccidere tutti i suoi sudditi? (Pr 14:28)

Per fare questo presupposto, non stiamo andando oltre ciò che è scritto? Questi passaggi non parlano dell'annientamento dell'umanità. Parlano dell'eradicazione del dominio umano.

Lo scopo di questo governo sotto Cristo è quello di estendere l'opportunità di riconciliarsi con Dio a tutti gli esseri umani. Per fare questo, deve offrire un ambiente divinamente controllato in cui ciascuno possa esercitare una libertà di scelta illimitata. Non può farlo se esiste ancora un governo umano di qualsiasi tipo, sia esso un governo politico, un governo religioso o quello esercitato dalle istituzioni o quello imposto da imperativi culturali.

Qualcuno viene salvato ad Armaghedon?

Matteo 24: 29-31 descrive alcuni eventi immediatamente precedenti ad Armaghedon, in particolare il segno del ritorno di Cristo. Armaghedon non è menzionato, ma l'ultimo elemento di cui parla Gesù riguardo al suo ritorno è il raduno dei suoi seguaci unti per stare con lui.

"E manderà i suoi angeli con un forte squillo di tromba, e raccoglieranno i suoi eletti dai quattro venti, da un'estremità all'altra dei cieli". (Mt 24:31 BSB)

C'è un racconto simile nella rivelazione che coinvolge gli angeli, i quattro venti e gli eletti o scelti.

“Dopo questo ho visto quattro angeli in piedi ai quattro angoli della terra, trattenendo i suoi quattro venti in modo che nessun vento soffi sulla terra o sul mare o su qualsiasi albero. 2E vidi un altro angelo che ascendeva da est, con il sigillo del Dio vivente. E gridò ad alta voce ai quattro angeli a cui era stato dato il potere di danneggiare la terra e il mare: 3"Non danneggiare la terra, il mare o gli alberi finché non avremo sigillato la fronte dei servi del nostro Dio". "(Ri 7: 1-3 BSB)

Da ciò possiamo dedurre che coloro che sono i figli di Dio scelti per governare con Cristo nel Regno dei Cieli, saranno rimossi dalla scena prima della guerra che Cristo intraprende con i re della terra. Ciò si adatta a un modello coerente stabilito da Dio quando porta la distruzione sui malvagi. Otto fedeli servitori furono messi da parte, rinchiusi per mano di Dio nell'arca prima che le acque del diluvio fossero liberate ai giorni di Noè. Lot e la sua famiglia furono portati fuori al sicuro dalla regione prima che Sodoma, Gomorra e le città circostanti venissero bruciate. Ai cristiani che vivevano a Gerusalemme nel I secolo furono dati i mezzi per fuggire dalla città, scappando lontano sulle montagne, prima che l'esercito romano tornasse a radere al suolo la città.

Il suono della tromba menzionato in Matteo 24:31 è menzionato anche in un passaggio correlato in 1 Tessalonicesi:

“. . Inoltre, fratelli, non vogliamo che siate ignoranti riguardo a coloro che stanno dormendo [nella morte]; affinché non vi rattristiate proprio come fanno anche gli altri che non hanno speranza. 14 Poiché se la nostra fede è che Gesù morì e risuscitò, così anche quelli che si sono addormentati [nella morte] per mezzo di Gesù, Dio li porterà con sé. 15 Poiché questo è ciò che vi diciamo mediante la parola di Geova, che noi viventi che sopravviviamo alla presenza del Signore non precederemo in alcun modo coloro che si sono addormentati [nella morte]; 16 perché il Signore stesso scenderà dal cielo con una chiamata imponente, con la voce di un arcangelo e con la tromba di Dio, e quelli che sono morti uniti a Cristo risorgeranno per primi. 17 In seguito, noi viventi che sopravvivremo, insieme a loro, saremo rapiti nelle nuvole per incontrare il Signore nell'aria; e così saremo sempre con [il] Signore. 18 Di conseguenza continuate a confortarvi l'un l'altro con queste parole ". (1Ts 4: 13-18)

Così i figli di Dio che si sono addormentati nella morte e quelli che sono ancora in vita al ritorno di Cristo, sono salvati. Sono portati a stare con Gesù. Per essere precisi, non vengono salvati ad Armaghedon, ma appena prima che accada.

Nessuno si salva ad Armaghedon?

La risposta è si. Tutti coloro che non sono figli di Dio non sono salvati durante o prima di Armaghedon. Tuttavia, mi sto divertendo un po 'a scrivere questo, perché la reazione immediata della maggior parte a causa della nostra educazione religiosa è che non essere salvati ad Armaghedon è un altro modo per dire condannati ad Armaghedon. Questo non è il caso. Dato che Armaghedon non è un tempo in cui Cristo giudica tutti sulla terra - uomini, donne, bambini e neonati - nessuno può essere salvato allora, ma nessuno è condannato. La salvezza dell'umanità avviene dopo Armaghedon. È semplicemente una fase, come tappa nel processo verso la salvezza finale delle discipline umanistiche.

Ad esempio, Yahweh distrusse le città di Sodoma e Gomorra, ma Gesù indica che avrebbero potuto essere salvate se qualcuno come lui fosse andato a predicare loro.

“E tu, Cafarnao, sarai forse esaltato al cielo? Giù nell'Ade verrai; perché se le potenti opere che hanno avuto luogo in te fossero avvenute a Sodoma, sarebbero rimaste fino ad oggi. 24 Di conseguenza vi dico che nel giorno del giudizio sarà più sopportabile per il paese di Sodoma che per voi ". (Mt 11:23, 24)

Yahweh avrebbe potuto cambiare l'ambiente in modo che quelle città potessero essere risparmiate da quella distruzione, ma scelse di non farlo. (Evidentemente, il modo in cui agì produsse un bene maggiore - Giovanni 17: 3). Tuttavia, Dio non nega loro la prospettiva della vita eterna, proprio come afferma Gesù. Sotto il dominio di Cristo, torneranno e avranno l'opportunità di pentirsi per le loro opere.

È facile lasciarsi confondere dall'uso eccessivo di "salvato". Lot fu "salvato" dalla distruzione di quelle città, ma morì comunque. Gli abitanti di quelle città non furono “salvati” dalla morte, ma risorgeranno. Salvare qualcuno da un edificio in fiamme non è la stessa della salvezza eterna di cui parliamo qui.

Poiché Dio ha giustiziato quelli di Sodoma e Gomorra, ma li farà tornare in vita, c'è motivo di credere che anche coloro che sono stati uccisi nella guerra di Dio chiamata Armaghedon saranno risuscitati. Tuttavia, questo significa che c'è motivo di credere che Cristo ucciderà tutti sulla terra sono Armaghedon, e poi li resusciterà tutti in seguito? Come abbiamo detto prima, stiamo entrando nel regno della speculazione. Tuttavia, è possibile trarre qualcosa dalla Parola di Dio che peserebbe in una direzione piuttosto che nell'altra.

Cosa non è Armaghedon

Nel capitolo 24 di Matteo, Gesù parla del suo ritorno, tra le altre cose. Dice che verrà come un ladro; che avverrà in un momento che non ci aspettiamo. Per portare a casa il suo punto, usa un esempio storico:

“Poiché nei giorni prima del diluvio la gente mangiava e beveva, si sposava e si dava in matrimonio, fino al giorno in cui Noè entrò nell'arca; e non sapevano nulla di quello che sarebbe successo fino a quando il diluvio non fosse arrivato e li avesse portati via tutti. Così sarà alla venuta del Figlio dell'uomo ". (Mt 24:38, 39 NIV)

Il pericolo per lo studente biblico è di dare troppo peso a una simile similitudine. Gesù non sta dicendo che ci sia un parallelo uno a uno tra tutti gli elementi del diluvio e il suo ritorno. Sta solo dicendo che proprio come le persone di quell'epoca non si accorgevano della sua fine, così quelli che sono vivi quando tornerà non lo vedranno arrivare. Ecco dove finisce la similitudine.

Il diluvio non era una guerra tra i re della terra e Dio. È stata l'eradicazione dell'umanità. Inoltre, Dio ha promesso di non farlo mai più.

E quando il Signore annusò l'aroma gradevole, il Signore disse nel suo cuore: “Non maledirò mai più la terra a causa dell'uomo, poiché l'intenzione del cuore dell'uomo è malvagia sin dalla sua giovinezza. Nessuno dei due Abbatterò mai più ogni creatura vivente come ho fatto. ”(Ge 8: 21)

“Stabilisco la mia alleanza con te, quella mai più ogni carne sarà recisa dalle acque del diluvio, e non ci sarà mai più un diluvio che distrugga la terra....E le acque non diventeranno mai più un diluvio per distruggere ogni carne."(Ge 9: 10-15)

Yahweh sta giocando a giochi di parole qui? Sta semplicemente limitando i mezzi per la sua prossima estirpazione mondiale dell'umanità? Sta dicendo: "Non preoccuparti, la prossima volta che distruggerò il mondo dell'umanità non userò l'acqua?" Non suona davvero come il Dio che conosciamo. È possibile un altro significato per la sua promessa di alleanza a Noè? Sì, e possiamo vederlo nel libro di Daniele.

“E dopo le sessantadue settimane, un unto sarà sterminato e non avrà nulla. E il popolo del principe che deve venire distruggerà la città e il santuario. La sua fine verrà con un diluvioe alla fine ci sarà la guerra. Le desolazioni sono decretate. "(Daniele 9:26)

Si tratta della distruzione di Gerusalemme avvenuta nel 70 EV per mano delle legioni romane. Allora non ci fu alluvione; niente acque agitate. Tuttavia, Dio non può mentire. Allora cosa intendeva quando ha detto che "la sua fine verrà con un diluvio"?

A quanto pare, sta parlando della caratteristica delle acque alluvionali. Spazzano tutto dal loro cammino; anche massi di molte tonnellate sono stati trasportati lontano dal loro punto di origine. Le pietre che componevano il tempio pesavano molte tonnellate, ma il diluvio delle legioni romane non si lasciava l'una sull'altra. (Mt 24: 2)

Da questo possiamo concludere che Yahweh stava promettendo di non distruggere mai tutta la vita come fece ai giorni di Noè. Se abbiamo ragione in questo, l'idea di Armaghedon come distruzione totale di tutta la vita sarebbe una violazione di quella promessa. Da ciò possiamo dedurre che la distruzione del diluvio non si ripeterà e quindi non può servire da parallelo per Armaghedon.

Siamo passati dal fatto noto all'area del ragionamento deduttivo. Sì, Armaghedon comporterà un'epica battaglia tra Gesù e le sue forze che combatteranno e vinceranno i governi della terra. Fatto. Tuttavia, fino a che punto si estenderà quella distruzione? Ci saranno sopravvissuti? Il peso dell'evidenza sembra puntare in quella direzione, ma senza un'affermazione chiara e categorica nella Scrittura, non possiamo dirlo con assoluta certezza.

La seconda morte

“Ma sicuramente alcuni di quelli uccisi ad Armaghedon non risorgeranno”, potrebbero dire alcuni. "Dopo tutto, muoiono perché sono in guerra con Gesù".

Questo è un modo di vedere la cosa, ma stiamo cedendo al ragionamento umano? Stiamo giudicando? Naturalmente, anche dire che tutti coloro che muoiono saranno risuscitati potrebbe essere visto come un giudizio. Dopotutto, la porta del giudizio oscilla in entrambe le direzioni. Certo, non possiamo dirlo con certezza, ma va tenuto presente un fatto: la Bibbia parla della Seconda Morte, e comprendiamo che rappresenta una morte finale dalla quale non c'è ritorno. (Ri 2:11; 20: 6, 14; 21: 8) Come puoi vedere, tutti questi riferimenti sono in Rivelazione. Questo libro si riferisce anche alla Seconda Morte usando la metafora di un lago di fuoco. (Ri 20:10, 14, 15; 21: 8) Gesù usò una metafora diversa per riferirsi alla Seconda Morte. Ha parlato della Geenna, un luogo dove si bruciava la spazzatura e dove venivano gettati i cadaveri di coloro ritenuti irredimibili e quindi indegni di una risurrezione. (Mt 5:22, 29, 30; 10:28; 18: 9; 23:15, 33; Mr 9:43, 44, 47; Lu 12: 5) Anche Giacomo lo menziona una volta. (Giacomo 3: 6)

Una cosa che notiamo dopo aver letto tutti questi passaggi è che la maggior parte non è collegata a un periodo di tempo. A proposito della nostra discussione, nessuno indica che gli individui vadano nel Lago di Fuoco, o muoiano della Seconda Morte, ad Armaghedon.

Ritiro dei nostri bagagli

Torniamo al nostro bagaglio dottrinale. Forse c'è qualcosa che ora possiamo buttare via.

Stiamo portando avanti l'idea che Armaghedon sia un momento di giudizio finale? Chiaramente i regni della terra saranno giudicati e trovati carenti? Ma da nessuna parte la Bibbia parla di Armaghedon come un giorno di giudizio per tutti gli esseri umani sul pianeta, vivi o morti? Abbiamo appena letto che il popolo di Sodoma tornerà nel Giorno del Giudizio. La Bibbia non parla dei morti che tornano a vivere prima o durante Armaghedon, ma solo dopo che è finito. Quindi non può essere un momento di giudizio per tutta l'umanità. In questo senso, Atti 10:42 parla di Gesù come di colui che giudica i vivi e i morti. Questo processo fa parte dell'esercizio della sua autorità regale durante il regno di mille anni.

Chi cerca di dirci che Armaghedon è il giudizio finale dell'umanità? Chi ci spaventa con storie di vita eterna o morte eterna (o dannazione) ad Armaghedon? Segui i soldi. A chi giova? La religione organizzata ha un interesse acquisito nel farci accettare che la fine arriverà in qualsiasi momento e che la nostra unica speranza è di restare con loro. Data l'assenza di prove bibliche concrete a sostegno di questa affermazione, dovremmo esercitare estrema cautela quando ascoltiamo queste parole.

È vero che la fine potrebbe arrivare in qualsiasi momento. Che sia la fine di questo mondo o la fine della nostra vita in questo mondo, poco importa. In ogni caso, dobbiamo fare in modo che il tempo rimanente conti qualcosa. Ma la domanda che dovremmo porci è: "Cosa c'è sul tavolo?" La religione organizzata vorrebbe farci credere che quando arriva l'Armaghedon, le uniche opzioni sono la morte eterna o la vita eterna. È vero che l'offerta della vita eterna è ora sul tavolo. Tutto nelle Scritture Cristiane parla di questo. Tuttavia, esiste solo un'alternativa a questo? Quella alternativa è la morte eterna? Ora, a questo punto, siamo di fronte a queste due scelte? In tal caso, qual è lo scopo di istituire l'amministrazione del Regno dei re sacerdotali?

È interessante notare che quando gli fu offerta l'opportunità di rendere testimonianza davanti alle autorità incredule del suo tempo su questo argomento, l'apostolo Paolo non parlò di questi due risultati: la vita e la morte. Invece ha parlato di vita e di vita.

“Ti confesso, tuttavia, che adoro il Dio dei nostri padri secondo la Via, che chiamano setta. Credo tutto ciò che è stabilito dalla Legge e scritto nei Profeti, 15e ho la stessa speranza in Dio che loro stessi hanno a cuore, quella ci sarà una risurrezione sia dei giusti che dei malvagi. 16In questa speranza, mi sforzo sempre di mantenere una coscienza pulita davanti a Dio e agli uomini ". (Atti 24: 14-16 BSB)

Due risurrezioni! Ovviamente variano, ma per definizione entrambi i gruppi resistono alla vita, perché questo è ciò che significa la parola "risurrezione". Tuttavia, la vita a cui ogni gruppo si risveglia è diversa. Come mai? Questo sarà l'argomento del nostro prossimo articolo.

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[I] Discuteremo l'insegnamento dell'Inferno e il destino dei morti in un prossimo articolo di questa serie.
[Ii] w91 3/15 p. 15 par. 10 Stai al passo con il carro celeste di Geova
[Iii] Nessuna stella, nemmeno la più piccola, potrebbe cadere sulla terra. Piuttosto, l'immensa gravità di qualsiasi stella, sarebbe la terra a cadere, prima di essere inghiottita completamente.

Meleti Vivlon

Articolo di Meleti Vivlon.
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