Ciao, mi chiamo Eric Wilson.

Nel nostro primo video, ho proposto l'idea di utilizzare su noi stessi i criteri che noi Testimoni di Geova utilizziamo per esaminare se le altre religioni sono considerate vere o false. Quindi, gli stessi criteri, quei cinque punti — diventati sei ora — li useremo per esaminare se soddisfiamo anche noi i criteri che ci aspettiamo che soddisfino tutte le altre religioni. Sembra un test equo. Mi piacerebbe arrivare direttamente al punto, eppure eccoci al terzo video che ancora non lo abbiamo trattiamo; e il motivo è che ci sono ancora molte cose sulla nostra strada.

Ogni volta che porto questi argomenti agli amici, ricevo una litania di obiezioni che sono così coerenti su tutta la linea che mi dice che questi non sono davvero i loro pensieri, ma pensieri che sono stati impiantati in anni di... e odio usare questa parola — indottrinamento, perché quasi escono dalle loro menti parola per parola nello stesso ordine. Lascia che ti faccia alcuni esempi.

Potrebbero iniziare con queste obiezioni: 'Ma noi siamo la vera organizzazione... Siamo l'organizzazione di Geova... Non c'è nessun'altra organizzazione... Dove altro andremo?' Segue poi qualcosa del tipo: 'Non dovremmo essere leali all'organizzazione? ...Dopotutto, chi ci ha insegnato la verità?...e 'Se qualcosa non va, beh, dovremmo semplicemente aspettare Geova... Non dovremmo correre avanti di sicuro... Inoltre, chi sta benedicendo l'organizzazione oggi? Non è Geova? Non è evidente che la Sua benedizione è su di noi?... E se ci pensi, chi altro sta predicando la buona notizia in tutto il mondo? Non c'è nessun altro a farlo.'

Viene fuori in questa forma, proprio in un flusso di consapevolezza. E mi rendo conto che nessuno si è davvero seduto e ci ha pensato seriamente. Quindi facciamolo noi ora. Sono obiezioni valide? Vediamo. Consideriamole una alla volta.

Ora, uno dei primi pensieri che viene fuori, "Questa è la vera organizzazione" — che in realtà è solo un'affermazione — è la domanda: "Dove altro andremmo?" Di solito in linea con questo, le persone citeranno poi le parole di Pietro a Gesù. Diranno: "Ricordate quando Gesù disse alla folla che dovevano mangiare la sua carne e bere il suo sangue e poi tutti lo lasciarono, e lui si rivolse ai suoi stessi discepoli e chiese loro: 'Volete andare via anche voi?' E cosa ha detto Pietro?"

E quasi senza eccezioni, e ho avuto questa discussione nel corso degli anni con persone diverse, tutti i TdG diranno le stesse parole che ha detto Pietro: "'Dove altro andremo?'" Non è quello che pensi abbia detto Pietro? Bene, diamo un'occhiata a cosa ha effettivamente detto. Lo troverai nel libro di Giovanni capitolo 6 versetto 68. Pietro usa la parola "chi". Da CHI andremo? Non, DOVE andremo?

Ora, c'è una grande differenza qui. Vedi, non importa dove siamo, possiamo andare da Gesù. Possiamo essere completamente soli, possiamo essere rinchiusi in una prigione, ed essere l'unico vero adoratore presente e rivolgerci a Gesù, perché Lui è la nostra guida, è il nostro Signore, è il nostro Re, è il nostro Maestro, è Tutto per noi. Quindi non "dove". “Dove” indica un luogo. Dobbiamo andare da un gruppo di persone, dobbiamo essere in un posto, dobbiamo essere in un'organizzazione. Se vogliamo essere salvati, dobbiamo essere nell'organizzazione. Altrimenti, non saremo salvati. Nooo! La salvezza viene solo dal rivolgerci a Gesù, non dall'appartenenza o dall'affiliazione a qualche gruppo. Non c'è nulla nella Bibbia che indichi che devi appartenere a un particolare gruppo di persone per essere salvato. Devi appartenere a Gesù, e in effetti è tutto ciò che dice la Bibbia. Gesù appartiene a Geova, noi apparteniamo a Gesù e tutte le cose ci appartengono.

Ragionando sul fatto che non dovremmo riporre la nostra fiducia negli uomini, Paolo disse ai Corinzi, che stavano facendo proprio quella cosa... quanto segue è in 1 Corinti 3:21-23:

«Nessuno dunque abbia motivo di vanto negli uomini, perché ogni cosa vi appartiene: Paolo, Apòllo, Cefa, il mondo, la vita, la morte, le cose presenti e le cose future, tutto appartiene a voi. Voi, a vostra volta, appartenete a Cristo, e Cristo appartiene a Dio.» — (1 Cor 3:21-23)

Ok, questo è il punto 1. Ma devi comunque essere organizzato, giusto? Devi avere un'opera organizzata per predicare. Questo è come pensiamo sempre e questo segue con un'altra obiezione che viene continuamente in mente: "Geova ha sempre avuto un'organizzazione". Beh, questo non è esattamente corretto; fino a quando non si formò la nazione di Israele, 2500 anni fa, Dio non aveva una nazione, un popolo o un'organizzazione. Aveva individui come Abramo, Isacco, Giacobbe, Noè, Enoc e così fino ad Abele. Ma nel 1513 a.C. formò un'organizzazione, sotto Mosè.

Ora, so che ci saranno persone che diranno: "Oh, aspetta un minuto, aspetta un minuto. La parola "organizzazione" non compare nella Bibbia, quindi non si può dire che avesse un'organizzazione."

Ebbene, è vero, la parola non compare e su questo possiamo cavillare; ma non voglio entrare in una discussione sulle parole giuste. Quindi, prendiamo per scontato che possiamo dire che organizzazione è sinonimo di nazione, ed è sinonimo di persone. Geova ha un popolo, ha una nazione, ha un'organizzazione, ha una congregazione. Supponiamo solo che quelli siano sinonimi perché in realtà non cambia l'argomento che stiamo facendo. Ok, quindi diciamo che Dio ha sempre avuto un'organizzazione sin da quando Mosè fu colui che introdusse il vecchio patto nella nazione di Israele, un patto che non riuscirono a rispettare.

Va bene, va bene, va bene, quindi seguendo questa logica, cosa succede quando l'organizzazione va male? Perché sapete, Israele è andato male molte volte. È iniziato molto bene, hanno occupato la Terra Promessa e poi la Bibbia dice che, in realtà per un periodo di alcune centinaia di anni, ognuno ha fatto ciò che era giusto ai suoi occhi. Ciò non significa che abbiano fatto tutto ciò che volevano. Erano sotto la legge. Dovevano obbedire alla legge e lo facevano, quando erano fedeli. Ma hanno fatto ciò che era giusto ai loro occhi. In altre parole, non c'era nessuno sopra di loro che dicesse loro: "No, no, dovete obbedire alla legge in questo modo; dovete obbedire alla legge in questo modo."

Per esempio, ai giorni di Gesù i farisei dicevano alla gente esattamente come obbedire alla legge. Sai, di sabato, quanto lavoro potresti fare? Potresti uccidere una mosca di sabato? Hanno stabilito tutte queste regole, ma prima della fondazione iniziale di Israele, in quei primi cento anni, i patriarchi erano i capofamiglia e ogni famiglia era sostanzialmente autonoma.

Cosa è successo quando c'erano controversie tra le famiglie? Ebbene, avevano dei giudici e uno dei giudici era una donna, Debora. Quindi, ciò mostra che il punto di vista di Geova sulle donne non è forse uguale a come noi oggi consideriamo le donne. (In realtà Dio aveva una donna giudice in Israele. Una donna giudice d'Israele. È un pensiero interessante, qualcosa per un altro articolo o un altro video in futuro. Ma lasciamo perdere per ora.) Cosa è successo dopo? Si sono stancati di decidere da soli, di applicare la legge da soli. Allora, cosa hanno fatto?

Volevano un re, volevano un uomo che li governasse e Geova disse: ‘Questa è una cattiva idea’. Usò Samuele per dirglielo e loro risposero: ‘No, no, no! Avremo un re su di noi. Vogliamo un re.’

Così hanno ottenuto un re e le cose sono iniziate ad andare davvero male dopo. Così, arriviamo a uno dei re, il re della nazione delle dieci tribù, Acab, che sposò una straniera, Izebel; che lo indusse ad adorare Baal. Quindi il culto di Baal è diventato dilagante in Israele e qui troviamo il povero Elia, che vuole essere fedele. Ora Dio lo ha mandato a predicare al potente re e a dirgli che sta sbagliando. Non sorprende che le cose non siano andate bene. Alle persone al potere non piace sentirsi dire che si sbagliano; soprattutto quando la persona che gli parla sta dicendo la verità. L'unico modo per affrontarlo nella loro mente è mettere a tacere il profeta, che è ciò che hanno cercato di fare con Elia. E così Elia dovette fuggire per salvarsi la vita.

Quindi fuggì fino al Monte Horeb in cerca di guida da Dio e in 1 Re 19:14, leggiamo:

«Lui rispose: “Ho avuto grande zelo per Geova, l’Iddio degli eserciti, perché il popolo d’Israele ha abbandonato il tuo patto, ha demolito i tuoi altari e ha ucciso con la spada i tuoi profeti. Io sono l’unico rimasto, e ora cercano di togliermi la vita”.» — (1 Re 19:14) ”” (1 Ki 19:14)

Beh, sembra essere un po' giù di morale, il che è comprensibile. Dopotutto, era solo un uomo con tutte le debolezze degli uomini.

Possiamo capire come sarebbe essere soli ed avere la tua vita minacciata. Pensare che tutto ciò che hai è perduto. Eppure Geova gli diede parole di incoraggiamento. Disse nel diciottesimo versetto:

«E in Israele ho ancora 7.000 persone, tutti coloro che non hanno piegato le ginocchia davanti a Bàal e che non lo hanno baciato con la loro bocca”.» — (1 Re 19:18) (1 Re 19:18

Deve essere stato un vero shock per Elia e probabilmente anche un incoraggiamento. Non era solo!; ce n'erano migliaia come lui! Migliaia di persone che non si erano piegate a Baal, che non avevano adorato il falso dio. Che pensiero! Quindi Geova gli diede la forza e il coraggio di tornare indietro e lui lo fece ed ebbe successo.

Ma ecco la cosa interessante: se Elia voleva adorare e se anche quei settemila uomini fedeli volevano adorare, dove avrebbero adorato? Avrebbero potuto andare in Egitto? Avrebbero potuto andare a Babilonia? Avrebbero potuto andare in Edom o in una qualsiasi delle altre nazioni? No. Tutte quelle nazioni avevano una falsa adorazione. Dovevano rimanere in Israele. Era l'unico luogo in cui esisteva la legge: la legge di Mosè, i regolamenti e la vera adorazione. Eppure Israele in quel tempo non praticava la vera adorazione. Stavano praticando il culto di Baal! Quindi quegli uomini dovevano trovare un modo per adorare Dio da soli, a modo loro. E spesso in segreto perché sarebbero stati contrastati e perseguitati e persino uccisi.

Geova gli ha forse detto: ‘Ebbene, dato che siete gli unici fedeli, farò di voi un’organizzazione. Butterò via questa organizzazione di Israele e inizierò con voi come nuova organizzazione’? No, non l'ha fatto. Per 1,500 anni, ha continuato con la nazione di Israele come Sua organizzazione, nel bene e nel male. E quello che è successo è che spesso erano cattivi, spesso erano apostati. Eppure c'erano sempre dei fedeli e quelli sono quelli che Geova ha notato e sostenuto, come ha sostenuto Elia.

Andiamo così velocemente avanti di altri nove secoli fino al tempo di Cristo. Qui Israele è ancora l'organizzazione di Geova. Dio ha mandato suo Figlio come una possibilità, un'ultima possibilità per loro di pentirsi. Ed è quello che ha sempre fatto. Sai, abbiamo parlato dell’obiezione: "Beh, dovremmo aspettare Geova" e l'idea allora è, "Beh, è Lui che sistemerà le cose". Ma Geova non ha mai aggiustato le cose perché ciò significherebbe interferire con il libero arbitrio. Non entra nella mente dei leader e non fa loro fare la cosa giusta. Quello che fa è mandare loro persone, profeti e lo ha fatto per centinaia di anni per cercare di convincerli a pentirsi. A volte lo fanno e a volte no.

Alla fine mandò suo Figlio e invece di pentirsi lo uccisero. Quindi quella fu l'ultima goccia e per questo Geova distrusse la nazione. Quindi è così che Geova si occupa di un'organizzazione che non segue la Sua strada, i Suoi comandi. Alla fine, dopo aver dato loro molte opportunità, le distrugge. Spazza via la Sua organizzazione. Ed è quello che ha fatto. Distrusse la nazione d'Israele. Non era più la Sua organizzazione. Il vecchio patto non era più in vigore, ha stipulato un nuovo patto e lo ha messo in atto con individui che erano israeliti. Così prese ancora dal seme di Abramo, uomini fedeli. Ma ora ha portato dalle nazioni uomini più fedeli, altri che non erano israeliti e che sono diventati israeliti in senso spirituale. Quindi ora ha avuto una nuova Organizzazione.

Allora cosa ha fatto Dio? Continuò a sostenere quell'organizzazione e alla fine del I secolo Gesù ispira Giovanni a scrivere lettere a varie congregazioni, alla Sua organizzazione. Ad esempio, ha criticato la congregazione di Efeso per la sua mancanza di amore; poiché aveva lasciato l'amore che avevano in principio. Poi scrive a Pergamo, dicendogli che stavano accettando l'insegnamento di Balaam. Ricordate che Balaam indusse gli israeliti all'idolatria e all'immoralità sessuale. Stavano accettando quell'insegnamento. C'era anche una setta dei Nicolaiti che stavano tollerando. Quindi il settarismo stava già entrando nella congregazione, nell'Organizzazione di Dio. A Tiatira tolleravano anche l'immoralità sessuale, l'idolatria e l'insegnamento di una donna di nome Izebel. A Sardi erano spiritualmente morti. A Laodicea e Filadelfia erano apatici. Tutti questi erano peccati che Gesù non poteva tollerare a meno che non si fossero corretti. Ha dato loro un avvertimento. Questo è di nuovo lo stesso processo usato in passato con Israele. Manda un profeta, in questo caso gli scritti di Giovanni, per avvertirli. Se rispondono... bene... e se non lo fanno, allora cosa fa? Fuori dalla porta! Tuttavia, c'erano persone nell'organizzazione a quel tempo che erano fedeli. Proprio come c'erano individui al tempo di Israele che erano fedeli a Dio.

Leggiamo cosa Gesù aveva da dire a quegli individui.

«“‘“Comunque, hai alcuni lì a Sardi che non hanno contaminato le loro vesti; questi cammineranno con me in vesti bianche, perché ne sono degni. Chi vince indosserà quindi vesti bianche, e io non cancellerò assolutamente il suo nome dal libro della vita; anzi, riconoscerò il suo nome davanti al Padre mio e davanti ai suoi angeli. Chi ha orecchi ascolti ciò che lo spirito dice alle congregazioni”’.» — (Riv 3:4-6)

Queste parole si applicherebbero anche ad altri fedeli delle altre congregazioni. Sono gli individui che vengono salvati, non i gruppi! Il Signore non ti salva perché hai una tessera associativa in qualche organizzazione. Ti salva perché sei fedele a Lui e al Padre Suo.

Ok, quindi riconosciamo che l'organizzazione ora era la congregazione cristiana. Era il primo secolo. E riconosciamo che Lui, Geova, ha sempre avuto un'organizzazione. Giusto?

Ok, allora qual era la Sua organizzazione nel quarto secolo? Nel VI secolo? Nel X secolo?

Ha sempre avuto un'organizzazione. C'era una Chiesa cattolica. C'era una Chiesa greco-ortodossa. Alla fine, poi, si formarono altre chiese e nacque la Riforma protestante. Ma durante tutto quel tempo Geova ha sempre avuto un'organizzazione. Eppure, come Testimoni, affermiamo che quella era la chiesa apostata. Il Cristianesimo apostata.

Ebbene, Israele, la Sua organizzazione, è diventata apostata molte volte. C'erano sempre individui fedeli in Israele e questi dovevano rimanere in Israele. Non potevano andare in altre nazioni. E i cristiani? Un cristiano nella Chiesa cattolica a cui non piaceva l'idea del fuoco infernale e del tormento eterno, e che non era d'accordo con l'immortalità dell'anima come dottrine del paganesimo, o che diceva che la Trinità era un falso insegnamento; cosa avrebbe fatto quell'individuo? Avrebbe dovuto lasciare la congregazione cristiana? Per andare via e diventare un musulmano? Un indù? No, doveva rimanere cristiano! Doveva adorare Geova Dio. Doveva riconoscere il Cristo come suo Signore e Maestro. Quindi, doveva rimanere nell'organizzazione di Dio, che era il Cristianesimo. Proprio come lo era stato Israele, ora questa era l'Organizzazione di Dio! La Sua organizzazione!

Quindi ora avanziamo velocemente fino al diciannovesimo secolo e qui troviamo molte persone che stanno ricominciando a sfidare le varie Chiese. Formano gruppi di studio della Bibbia. La Bible Student Association è una di queste, composta da vari gruppi di studio della Bibbia in tutto il mondo che si sono uniti. Mantengono ancora la loro individualità, perché non erano sotto nessuno tranne Gesù Cristo. Lo riconoscono come il loro Signore.

Russell fu uno di quelli che iniziarono a pubblicare libri e riviste, ad esempiola Torre di Guardia , che gli Studenti Biblici cominciarono a seguire. Tutto bene fin qui. Quindi Geova ha guardato in basso e ha detto: 'Hmm, ok, voi ragazzi state facendo la cosa giusta, quindi farò di voi la mia organizzazione proprio come ho fatto dei 7000 uomini che non si sono piegati in ginocchio a Baal in Israele la mia organizzazione?' — No. Perché se non lo fece allora, non lo fece neanche adesso. Perché lo dovrebbe fare? Ha già un'organizzazione: il cristianesimo. All'interno di quell'organizzazione ci sono falsi adoratori e veri adoratori, ma c'è comunque un'organizzazione.

Quindi, quando pensiamo ai Testimoni di Geova, ci piace pensare: 'No, siamo noi l'unica vera organizzazione'. Ebbene, quale sarebbe la base per fare questa supposizione? Che insegniamo la verità? Va bene, bene, anche Elia e i 7000, sono stati riconosciuti da Dio come veri adoratori e tuttavia non li ha inseriti in una Sua nuova organizzazione. Quindi, anche se insegniamo solo la verità, non sembra esserci una base biblica per dire che siamo l'unica vera organizzazione.

Ma diciamo che c'è... Diciamo che c'è una base biblica per dire questo. Va bene, è abbastanza giusto. Allora non c'è nulla che ci impedisce di esaminare le Scritture per assicurarci di essere la Sua vera organizzazione, e che i nostri insegnamenti siano tutti veri, perché se non lo sono, allora cosa stiamo dicendo? Allora non saremmo più la vera organizzazione secondo la nostra stessa definizione!

Ok, quindi che dire delle altre obiezioni, cioè che dovremmo essere leali? Ne sentiamo parlare molto in questi giorni di lealtà. Un intero Congresso [del 6] è basato sulla lealtà. Possono pure cambiare la formulazione di Michea 8:XNUMX così che da: "amare la benignità", diventa "amare la lealtà", che non era però il modo in cui è formulato il versetto in ebraico… Ma come mai hanno cambiato le parole? Perché stiamo parlando di lealtà al Corpo Direttivo, lealtà all'organizzazione. Ebbene, nel caso di Elia il Corpo Direttivo dei suoi giorni era il re, e il re era costituito da Dio, perché era una successione di re ed era Geova che aveva nominato il primo re, che aveva nominato il secondo re. E poi, attraverso la stirpe di Davide, vennero dopo tutti gli altri re. E quindi potresti argomentare, abbastanza Scritturalmente, che tutti quei re sono stati nominati da Dio. Che facessero del bene o del male, furono tutti nominati da Dio. Elia era leale al re? Se lo fosse stato, avrebbe adorato Baal. Ma non poteva farlo perché altrimenti la sua lealtà sarebbe stata divisa.

Sono fedele al re? O sono leale a Geova? Quindi possiamo essere leali a qualsiasi organizzazione solo se quell'organizzazione è completamente in linea con Geova al 100 per cento. E se lo è, allora potremmo semplicemente dire che siamo leali a Geova e lasciar perdere. Quindi stiamo iniziando a lasciarci trasportare un po', se iniziamo a pensare: ‘Oh, no, devo essere leale agli uomini! Dopotutto chi ci ha insegnato la verità?

Questo argomento di sicuro lo conosci. ‘Non ho scoperto la verità da solo. L'ho imparato dall'organizzazione.’ Va bene, quindi se l'hai imparato dall'organizzazione ora devi essere fedele all'organizzazione? Questo è fondamentalmente il ragionamento che stiamo dicendo. Bene, un cattolico potrebbe usare lo stesso ragionamento o un metodista o un battista o un mormone. ‘Ho imparato il cristianesimo dalla mia chiesa, quindi devo essere leale a loro.’

Ma tu ora diresti: "No, no, in questo caso è diverso".

Bene, perché è diverso?

"Beh, è diverso perché loro insegnano cose false."

Ecco che ora siamo tornati al punto di partenza. Questo è il punto centrale di questa serie di video: assicurarsi che stiamo insegnando cose vere. E se lo stiamo facendo, bene. L'argomento potrebbe reggere. Ma se non lo stiamo facendo, allora l'argomento si rivolge contro di noi.

"E che dire riguardo alla predicazione della buona notizia?"

Questa è un'altra cosa che viene fuori tutte le volte. È la stessa storia: "Sì, siamo gli unici a predicare la buona notizia in tutto il mondo". Questo pensiero però ignora il fatto che un terzo del mondo afferma di essere cristiano. Come sono diventati cristiani tutta questa gente? Chi ha insegnato loro la buona notizia nel corso dei secoli affinché un terzo del mondo, oltre 2 miliardi di persone, oggi sia cristiano?

"Sì, ma sono falsi cristiani", dirai tu. "Gli è stata insegnata una falsa buona notizia."

Va bene, ma perché?

“Perché è stata loro insegnata la buona notizia sulla base di falsi insegnamenti.”

Siamo così tornati al punto di partenza. Se la nostra buona notizia si basa su veri insegnamenti, possiamo affermare di essere gli unici a predicare la buona notizia, ma se insegniamo falsità, allora in che modo siamo diversi dagli altri?

E questa è una domanda molto seria perché le conseguenze dell'insegnamento della buona notizia basata sulla menzogna sono molto, molto gravi. Diamo un'occhiata a Galati 1:6-9.

«Mi meraviglio che così in fretta vi allontaniate da colui che vi ha chiamato mediante l’immeritata bontà di Cristo per seguire un’altra sorta di buona notizia. Non che ci sia un’altra buona notizia; ci sono però alcuni che vi turbano e vogliono distorcere la buona notizia riguardo al Cristo. Ma chiunque vi annunciasse una buona notizia diversa da quella che vi abbiamo annunciato, anche se si trattasse di noi o di un angelo dal cielo, sia maledetto. L’abbiamo già detto e ora lo ripeto: chiunque vi annuncia una buona notizia diversa da quella che avete accettato sia maledetto.» — (Gal 1:6-9) (Gal 1:6-9)

Quindi, torniamo ad aspettare Geova? Ok, prendiamoci un minuto qui e facciamo solo una piccola ricerca su cosa significa aspettare di Geova e, a proposito, dovrei menzionare che questo è sempre legato all'altra mia applicazione errata preferita: "Non dovremmo correre avanti e precedere Geova".

Va bene, andare avanti significa che stiamo arrivando con le nostre dottrine, ma se stiamo cercando di trovare i veri insegnamenti di Cristo, allora semmai stiamo correndo all'indietro. Stiamo tornando al Cristo, alla verità originale, non andando avanti con i nostri pensieri.

E che dire del pensiero: 'aspettiamo Geova'? Ebbene, nella Bibbia. . . bene, andiamo alla biblioteca Watchtower e vediamo come viene usata quest'espressione nella Bibbia. Ora, quello che ho fatto qui è usare le parole "aspetta" e "aspettando" separate dalla barra verticale, che ci darà ogni occorrenza in cui una di queste due parole esistono nella frase insieme al nome "Geova". Ci sono 47 occorrenze in tutto e per risparmiare tempo non le analizzerò tutte perché alcune sono rilevanti, altre no. Ad esempio, la prima occorrenza in Genesi è rilevante. Dice: “O Geova, spererò in te per la salvezza.” [Gen XNUMX:XNUMX]. Quindi, quando diciamo "aspetta Geova", possiamo usarlo nel contesto dell'attesa che Lui ci salvi.

Tuttavia, l'occorrenza successiva è in Numeri, dove Mosè disse: “Aspettate, e fatemi sentire cosa comanda Geova riguardo a voi”. [Num 33:18]. Quindi non è rilevante per la nostra discussione. Qui non stanno aspettando Geova, ma le due parole ricorrono nella frase. Quindi, per risparmiare il tempo di esaminare ogni singola occorrenza e leggerle tutte, estrarrò quelle che sono rilevanti, che in un certo senso si riferiscono all'attesa di Geova. Tuttavia, ti consiglio di fare questa ricerca tu stesso al tuo ritmo per essere sicuro che tutto ciò che stai ascoltando sia accurato secondo ciò che insegna la Bibbia. Quindi, quello che ho fatto qui è incollare le Scritture che sono rilevanti per la nostra discussione per la tua revisione. E abbiamo già letto Genesi, “O Geova, spererò in te per la salvezza.” Il prossimo è Salmi. È più o meno dice la stessa cosa, di aspettarLo per la salvezza, come Salmo 33:22, dove parla dell'attesa del suo amore leale, mentre il Suo amore leale si riferisce al mantenimento delle Sue promesse. Poiché ci ama, Egli mantiene le Sue promesse. Anche il successivo ha la stessa idea, il Suo amore leale, Salmo XNUMX:XNUMX. Quindi, ancora una volta, stiamo parlando di salvezza nello stesso senso.

“Attendi Geova in silenzio”, dice Salmo 37:7 e “aspettalo fiducioso. Non indignarti per coloro che riescono nei loro inganni.” Quindi, in tal caso, se qualcuno ci inganna o abusa di noi o si approfitta di noi in qualsiasi modo, aspettiamo che Geova risolva il problema. Il prossimo riferimento dice: “Israele continui ad attendere Geova, perché Geova è leale nel suo amore, e grande è il suo potere di riscattare.” [Sal XNUMX:XNUMX]. Quindi è redenzione, sta parlando di nuovo di salvezza. E il prossimo parla di amore leale, il successivo parla di salvezza ecc. Quindi, in realtà, quando stavamo parlando di aspettare Geova, tutto riguarda l'aspettarlo per la nostra salvezza.

Quindi, se ci capita di essere in una religione che insegna falsità, l'idea non è che cercheremo di aggiustare quella religione, non è questa l'idea. L'idea è che rimaniamo fedeli a Geova, leali a Lui. Il che significa che aderiamo alla verità proprio come fece Elia. E non deviamo dalla verità, anche se quelli intorno a noi lo fanno. Ma d'altra parte, non ci affrettiamo e cerchiamo di aggiustare le cose da soli. Aspettiamo che sia Lui a salvarci.

Tutto questo ti spaventa? Ovviamente stiamo suggerendo, ma non lo abbiamo ancora dimostrato, che alcuni dei nostri insegnamenti sono falsi. Ora, se questo dovesse essere il nostro caso, torniamo alla domanda, Dove altro andremo? Bene, abbiamo già detto che non andiamo da nessuna parte, perché andiamo da Qualcun altro! Ma cosa significa questo?

Vedete, come Testimone di Geova, e parlo per esperienza personale, abbiamo sempre pensato di essere su un'unica nave. L'organizzazione è come una nave che va verso il paradiso; sta navigando verso il paradiso. Tutte le altre navi, tutte le altre religioni, alcune grandi navi, altre piccole barche a vela, ma tutte le altre religioni, vanno nella direzione opposta. Stanno andando verso la cascata. Non lo sanno, vero? Quindi, se all'improvviso mi rendo conto che anche la mia nave si basa su una falsa dottrina, allora sto navigando insieme agli altri. Sto anch’io andando verso la cascata. Dove vado allora? Vedi, il pensiero è che devo essere su una nave. Come faccio ad arrivare in paradiso se non sono su una nave? Non posso nuotare per tutto il tragitto!

E poi improvvisamente mi ha colpito questo pensiero: abbiamo bisogno di fede in Gesù Cristo. E ciò che questa fede ci permette di fare è che ci permette, ci abilita, ci dà la forza di camminare sull'acqua. Possiamo camminare sull'acqua. Questo è ciò che ha fatto Gesù. Ha letteralmente camminato sull'acqua, per fede. E lo ha fatto, non in una vistosa dimostrazione di potere, ma per insegnarci un punto molto, molto importante. Con fede possiamo spostare le montagne; con fede possiamo camminare sull'acqua. Non abbiamo bisogno di nessun altro o di qualche altra cosa, perché abbiamo il Cristo. Ed Egli può portarci lì dove siamo diretti.

E se torniamo al racconto di Elia, possiamo vedere quanto sia meraviglioso questo pensiero, quanto sia premuroso nostro Padre e quanto sia interessato a noi a livello individuale. In 1 Re 19:4 leggiamo:

«Si addentrò nel deserto per un giorno di cammino, poi andò a sedersi sotto una ginestra. E chiese di morire, dicendo: “Ora basta! O Geova, toglimi la vita, perché non sono migliore dei miei antenati”.» — (1 Re 19:4)

Ora, la cosa sorprendente di tutto questo è che questo è chiesto a Dio in risposta alla minaccia di Izebel contro la sua vita. Eppure quest'uomo aveva già compiuto una serie di miracoli. Fermò la pioggia affinché non cadesse, sconfisse i sacerdoti di Baal in una contesa tra Geova e Baal, in cui l'altare di Geova fu consumato da un fuoco dal cielo. Con tutto ciò alle spalle, potresti pensare: "Come può quest'uomo diventare improvvisamente così infelice? Così spaventato?"

Dimostra solo che siamo tutti umani e non importa quanto bene facciamo un giorno, il giorno dopo potremmo essere una persona completamente diversa. Geova riconosce le nostre mancanze. Riconosce le nostre debolezze. Capisce che siamo solo polvere e ci ama comunque. E questo è evidente da ciò che accade dopo. Geova manda forse un angelo per castigare Elia? Lo rimprovera? Lo chiama un debole? No, tutto il contrario. Dice nel versetto 5:

«Alla fine si sdraiò sotto la ginestra e si addormentò. All’improvviso un angelo lo toccò e gli disse: “Alzati, mangia”. Quando guardò, trovò vicino alla sua testa un pane rotondo su pietre roventi e una brocca d’acqua. Mangiò e bevve, dopodiché si sdraiò di nuovo. Più tardi l’angelo di Geova tornò una seconda volta, lo toccò e gli disse: “Alzati, mangia, altrimenti non riuscirai ad affrontare il viaggio”.» — (1 Re 19:5-7)

La Bibbia rivela che forte di quel nutrimento andò avanti per quaranta giorni e quaranta notti. Quindi non era un nutrimento semplice. C'era qualcosa di speciale in quel cibo. Ma la cosa interessante è che l'angelo lo ha toccato due volte. Non possiamo sapere se così facendo abbia infuso Elia con un potere speciale per andare avanti o se fosse semplicemente un atto di genuina compassione per un uomo indebolito. Ma quello che impariamo da questo racconto è che Geova si prende cura dei Suoi fedeli su base individuale. Non ci ama collettivamente, ma ci ama individualmente, proprio come un padre ama ogni figlio a modo suo. Quindi Geova ci ama e ci sosterrà anche quando arriveremo al punto di voler morire.

Ecco tutto! Passiamo ora al nostro quarto video. Alla fine arriveremo alle punte di diamante, come si suol dire. Cominciamo con qualcosa che ha attirato la mia attenzione. Nel 2010, le pubblicazioni sono uscite con una nuova comprensione sulla generazione. E quello è stato per me il primo chiodo nella bara, per così dire. Diamo un'occhiata a quella dottrina. Questo però lo lasceremo per il nostro prossimo video. Grazie mille per la visione. Sono Eric Wilson, ciao per ora.