[Da ws4 / 18 p. 3 - Giugno 4 - Giugno 10]

"Se il Figlio ti rende libero, sarai veramente libero." John 8: 36

 

Libertà, uguaglianza, fratellanza erano lo slogan della Rivoluzione francese di 1789. I due secoli seguenti hanno dimostrato quanto siano sfuggenti quegli ideali.

L'articolo di questa settimana sta gettando le basi per l'articolo di studio per la prossima settimana. Tuttavia, questo articolo è insolito in quanto, per la maggior parte, si attiene alle scritture e alla comprensione del buon senso. Tuttavia, sarà utile valutare in che modo l'organizzazione si confronta con i principi evidenziati dalle Scritture.

Il paragrafo 2 dice: “Ciò testimonia ancora una volta la veridicità dell'ispirata osservazione di re Salomone: "L'uomo ha dominato l'uomo a suo danno". (Ecclesiaste 8: 9)"

Il re Salomone conosceva bene la verità di questa faccenda. Circa 100 anni prima, Samuel aveva avvertito gli israeliti che avere un re per dominarli sarebbe dannoso, come aveva profetizzato in 1 Samuel 8: 10-22. Oggi, gli uomini in generale e in particolare gli studenti della parola di Dio che avrebbero dovuto leggere l'avvertimento di Samuele da parte di Geova, hanno ignorato questo. Di conseguenza sono stati disposti a mettere su se stessi "re" senza rendersi conto della piena importanza delle loro azioni. Di conseguenza, la libertà di coscienza, pensiero e azione introdotti da Cristo è stata respinta a favore dei dettami organizzativi. Ciò è accaduto indipendentemente dalla religione che si professa, ma soprattutto tra i Testimoni di Geova.

Quando leggiamo i resoconti del cristianesimo del I secolo vediamo prove che i primi cristiani avevano paura di discutere delle Scritture? Vediamo un quadro rigido di incontri formali e predicazione organizzata? Vediamo qualche dominio dell'autorità da parte di anziani o apostoli? La risposta è no a tutte queste domande. In effetti l'associazione degli Studenti Biblici nei primi 1900 era molto più vicina al modello del cristianesimo del primo secolo perché i gruppi di studio locali vagamente affiliati avevano molta più libertà di quanto esista sotto il controllo centralizzato esercitato oggi dall'organizzazione.

Quando gli umani erano veramente liberi

"Adamo ed Eva hanno goduto del tipo di libertà che le persone oggi possono solo sperare: libertà dal desiderio, dalla paura e dall'oppressione." (Par. 4)  L'organizzazione non dovrebbe, se è veramente l'organizzazione di Dio, essere la migliore per aiutare e consentire ai suoi membri di essere liberi dal bisogno, dalla paura e dall'oppressione rispetto ai sistemi politici e alle altre religioni? Naturalmente dovrebbe essere il migliore per quanto è possibile con uomini imperfetti. Qual è la realtà?

  • Libertà dal bisogno
    • Che dire di 'Want' o fame di cibo spirituale veramente utile? Cibo che ci aiuterà ad agire alla maniera di Cristo? Per la maggior parte manca. Ci viene detto di essere cristiani, ma non aiutati ad essere cristiani se non nel ristretto campo della predicazione agli altri.
    • Quando è stato l'ultimo articolo approfondito sulla pratica dell'autocontrollo, ad esempio? Puoi ricordare? Molti nel mondo hanno problemi di gestione della rabbia, e questo è sempre più vero anche tra gli uomini nominati. Dov'è l'aiuto per questo? Nel complesso manca. Questo è solo un frutto dello spirito scelto a caso.
  • Libertà dalla paura
    • Coloro che non sono più d'accordo con alcuni insegnamenti o anche solo con un insegnamento dell'organizzazione sono liberi dalla paura delle conseguenze di esprimere quel disaccordo, o nella congregazione o scrivendo all'organizzazione o anche personalmente a un anziano? No, questi hanno paura di essere chiamati nella stanza sul retro e probabilmente sommariamente disassociati per "non avere fiducia nell'organo di governo come rappresentanti nominati e guidati dallo spirito di Dio" ed essere etichettati come "apostati" solo per mettere in discussione qualsiasi cosa, figuriamoci non credendolo.[I]
    • Paura di essere tagliati fuori da tutta la propria famiglia e dai propri amici solo perché non si vuole più superare tutti i cerchi che l'organizzazione ci offre.
  • Libertà dall'oppressione
    • Quelli che sono ancora nell'organizzazione sono liberi dall'oppressione di anziani orgogliosi e supponenti che cercano di controllare la loro pettinatura, se hanno la barba, la scelta del vestito, se indossano una giacca mentre si occupano di un incontro in una giornata calda e il piace?
    • Questi sono liberi dall'essere oppressi per quanto tempo sono spinti a spendere per attività organizzative? L'obbligo di denunciare tutte queste attività per paura di essere etichettato come ribelle suona come libertà dall'oppressione?

La segretezza genera paura e oppressione; I cristiani del I secolo che presero l'iniziativa non avevano procedure segrete nascoste ai loro compagni cristiani. Oggi abbiamo "riunioni segrete degli anziani, riunioni segrete del comitato giudiziario, istruzioni e lettere segrete degli anziani, ecc. Ecc.". Il testimone medio che non è mai stato un anziano sa esattamente tutte le cose per cui potrebbe essere disassociato? O che esiste un processo di appello che rende impossibile dimostrare che sei pentito perché ti sono stati negati i testimoni, quindi la regola dei due testimoni porterà sempre a sostenere la decisione del comitato di disassociazione?

Potremmo approfondire ulteriormente, ma ciò è sufficiente per dimostrare il punto. Queste e altre informazioni sono tutte contenute nel manuale degli anziani, ma sarebbe molto difficile se non impossibile ottenere dalla letteratura disponibile per l'editore.

Citando dall'enciclopedia del libro mondiale l'articolo continua dicendo "Le leggi di ogni società organizzata formano un modello complicato di libertà e restrizioni equilibrate. ”“ Complicato ”è sicuramente la parola giusta. Basti pensare ai volumi e ai volumi delle leggi scritte dall'uomo, per non parlare degli eserciti di avvocati e giudici necessari per interpretarli e amministrarli. ”(Par. 5)

Quindi, in che modo l'organizzazione corrisponde qui? Anche questo ha una serie complicata di leggi. Come puoi chiedere? Ha un libro speciale di leggi chiamato "Pastore il gregge di Dio" che determina come gli anziani governano la congregazione e come giudicare ogni sorta di peccati e delitti. Esistono anche manuali speciali contenenti istruzioni o leggi per i sorveglianti di circoscrizione, i servitori di Bethel, i comitati di filiale e così via.

Cosa c'è di sbagliato in questo che potresti chiedere? Dopo tutto un'organizzazione ha bisogno di una struttura. Qualche spunto di riflessione è che Geova ci ha dato il libero arbitrio, anche se con alcune limitazioni a nostro vantaggio. Attraverso la sua parola ha anche assicurato che conosciamo quei limiti, altrimenti sarebbe molto ingiusto amministrare la correzione o la punizione. Ma tutti i testimoni hanno familiarità con Geremia 10: 23, e quindi tutti i lettori sapranno che non vi è alcuna esclusione speciale menzionata in quelle Scritture. Non esistono, che si tratti di un organo di governo o di anziani che esercitano autorità sugli altri. Nessuno di noi è in grado di dirigere se stesso, per non parlare di chiunque altro.

Inoltre, come ha chiarito Gesù ai farisei, quando si cerca di fare leggi per ogni eventualità piuttosto che vivere secondo i principi, ci saranno molte occasioni in cui le leggi o non si applicano o non si dovrebbero applicare perché la loro applicazione nella circostanza è contraria al principio da cui deriva la legge. Inoltre, più leggi ci sono, meno libertà c'è di esercitare il nostro libero arbitrio e mostrare come ci sentiamo veramente riguardo a Dio, a Gesù e ai nostri simili.

Come ottenere la vera libertà

Alla fine nel paragrafo 14 l'articolo discute della discussione sul tema delle Scritture: “Se rimani nella mia parola, sei veramente i miei discepoli, e conoscerai la verità, e la verità ti renderà libero ". (Giovanni 8:31, 32) La guida di Gesù per ottenere la vera libertà implica due requisiti: primo, accettare la verità che ha insegnato e, secondo, diventare suo discepolo. In questo modo porterai alla vera libertà. Ma libertà da cosa? Gesù proseguì spiegando: “Ogni persona che commette il peccato è schiavo del peccato. . . . Se il Figlio ti rende libero, sarai veramente libero ". - Giovanni 8:34, 36".

Come puoi vedere, per una volta l'organizzazione ha effettivamente utilizzato il contesto per spiegare, anche se brevemente, i versetti che seguono. Ma, come al solito, l'importanza del contesto è del tutto ignorata. Piuttosto che discutere quale sia la parola di Gesù e come rimanere in essa, si concentrano invece sull'aspetto del peccato.

Quindi, qual era la parola di Gesù in cui dovremmo rimanere? Il passo delle Scritture noto come il "Discorso della Montagna" è un buon punto di partenza. (Matteo 5-7) Dovremmo anche notare che Gesù voleva di più da noi che diventare suo discepolo o seguace, voleva che rimanessimo nella sua parola. Questo richiede molto più impegno che limitarsi a seguire, significa imitarlo adottando e praticando i suoi insegnamenti.

I veri problemi tuttavia verranno nell'articolo WT della prossima settimana quando discutono e insegnano la loro versione della verità insegnata da Gesù e la loro interpretazione ristretta dell'essere un discepolo di Gesù.

Tuttavia, negli ultimi paragrafi elaborano un po 'di più su come avverrà la vera libertà. L'articolo afferma: "Sottomettersi agli insegnamenti di Gesù come suoi discepoli darà alla nostra vita un vero significato e soddisfazione. ”(Par. 17) Questo è vero, quindi la frase successiva è interessante quando dice "Questo, a sua volta, apre la prospettiva di essere completamente liberati dalla schiavitù del peccato e della morte. (Leggi Romani 8: 1, 2, 20, 21.) "  Niente di cui non essere d'accordo, ma di cosa parla la Scrittura citata?

Romani 8: 2 dice "Poiché la legge di quello spirito che dà vita in unione con Cristo Gesù ti ha liberato dalla legge del peccato e della morte". Quindi, secondo le scritture che citano, siamo già liberati dalla legge di peccato e morte. Come? Perché, attraverso la nostra fede nel riscatto di Cristo, siamo stati dichiarati giusti, permettendo che i benefici fossero applicati in anticipo a condizione che rimanessimo nella sua parola (Romani 8: 30, John 8: 31). Come dicono i romani 8: 20-21 “Perché la creazione è stata soggetta all'inutilità, non per sua stessa volontà ma attraverso lui che l'ha soggetta, sulla base della speranza 21 che anche la stessa creazione sarà liberata dalla schiavitù della corruzione e avrà la gloriosa libertà dei figli di Dio ”. Sì, le Scritture insegnano che l'intera creazione può avere la speranza di ottenere la libertà dei figli di Dio. Non solo alcuni selezionati.

Come è possibile? Il contesto stesso risponde in versi non citati dall'articolo. Nota cosa dicono i romani 8: 12-14 “Quindi, fratelli, siamo obbligati, non alla carne a vivere in accordo con la carne; 13 poiché se vivi in ​​accordo con la carne, sicuramente morirai; ma se metti a morte le pratiche del corpo dallo spirito, vivrai.  14 Per tutti coloro che sono guidati dallo spirito di Dio, questi sono figli di Dio. "

Nota in particolare il verso 14 evidenziato in grassetto. Tutti, sì, tutti coloro che si lasciano guidare dallo Spirito Santo di Dio, in contrapposizione allo spirito della carne, sono figli di Dio.

Vivere per la carne probabilmente porterà alla morte. Ci sono solo due opzioni qui: "vita o morte". Questo ci ricorda Deuteronomio 30: 19, dove gli israeliti avevano la benedizione e la maledizione poste davanti a loro. C'erano solo due opzioni: una di benedizione e una di maledizione, l'una o l'altra. Tutti i veri cristiani devono vivere secondo lo spirito per ottenere la vita e quindi tutti questi sono figli di Dio. Le Scritture sono chiarissime su questo.

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[I] Una breve rassegna dei numerosi siti Internet creati dagli attuali e dagli ex-JW con le loro esperienze personali, compresi molti dati su questo sito attraverso commenti, lo dimostra.

Tadua

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