[Da ws 8 / 18 p. 23 - Ottobre 22 - Ottobre 28]

"Siamo compagni di lavoro di Dio". —1 Corinthians 3: 9

 

Prima di iniziare a recensire l'articolo di questa settimana, consideriamo innanzitutto il contesto dietro le parole di Paul usato come testo del tema in 1 Corinthians 3: 9.

Sembra che ci fossero divisioni nella congregazione di Corinto. Paolo menziona la gelosia e il conflitto come alcuni dei tratti indesiderabili che esistevano tra i cristiani di Corinto (1 Corinzi 3: 3). Tuttavia, ancora più preoccupante era il fatto che alcuni sostenevano di appartenere a Paolo mentre altri affermavano di appartenere ad Apollo. È in questo contesto che Paolo fa la dichiarazione nel testo tematico di questa settimana. Sottolineando il fatto che Lui e Apollo erano semplicemente ministri di Dio, si espande ulteriormente nel versetto 9:

“Perché siamo operai insieme a Dio: tu sei il campo di Dio, sei l'edificio di Dio”.  Bibbia di King James 2000

Questo verso solleva i seguenti due punti:

  • "operai insieme a Dio" - Paolo e Apollo non affermano di avere una posizione elevata al di sopra della congregazione, ma in 1 Corinzi 3: 5 chiede: "Chi è allora Paul? e chi è Apollo? ma servitori per i quali avete creduto, ognuno secondo ciò che il Signore ha dato ”.
  • "sei il campo di Dio, sei l'edificio di Dio ”- La congregazione apparteneva a Dio non a Paolo né ad Apollo.

Ora che abbiamo lo sfondo del testo del tema, esaminiamo l'articolo di questa settimana e vediamo se i punti sollevati sono in linea con quel contesto.

Il paragrafo 1 si apre evidenziando che privilegio è essere "Compagni di Dio ”. Menziona la predicazione della buona notizia e il fare discepoli. Tutti i punti positivi. Quindi continua menzionando quanto segue:

"Tuttavia, predicare e fare discepoli non sono gli unici modi in cui lavoriamo con Geova. Questo articolo esaminerà altri modi in cui possiamo farlo: assistendo la nostra famiglia e gli altri adoratori, essendo ospitali, offrendo volontariato per progetti teocratici ed espandendo il nostro sacro servizio ”.

La maggior parte dei punti citati, a prima vista sembrano essere in linea con i principi cristiani, ma le Scritture non contengono alcun concetto di "progetti teocratici ”. In effetti, Colossians 3: 23, che è citato, sottolinea che "qualunque cosa TU stia facendo, lavoraci su tutto il cuore di Geova e non degli uomini" (NWT).

Inoltre, mentre questi progetti nel nome, pretendono di essere diretti o commissionati da Dio, in realtà non ci sono prove di ciò. Gli unici progetti di costruzione teocratica contenuti nelle Scritture sono la costruzione dell'Arca di Noè e la costruzione del Tabernacolo. Questi furono comunicati a Noè e Mosè dagli angeli, con chiare istruzioni. Tutti gli altri progetti, incluso il Tempio di Salomone, non erano governati e diretti da Dio. (Il Tempio di Salomone era a causa del desiderio di David e Salomone di costruire il Tempio per sostituire il Tabernacolo. Non fu richiesto da Dio, sebbene sostenesse il progetto.)

Per aiutare a comprendere la spinta e l'enfasi dell'articolo, consulta l'articolo ed evidenzia il "assistenza di familiari e ospitalità ” in un colore - dì blu - quindi evidenzia il progetti teocratici e servizio sacro in un altro colore, ad esempio ambra. Alla fine dell'articolo, scansiona le pagine e vedi di che colore è il più prominente dei due. I lettori abituali non saranno sorpresi di discernere quale messaggio l'Organizzazione sta cercando di inviare agli editori.

Il paragrafo 4 inizia con le parole "I genitori cristiani collaborano con Geova quando stabiliscono obiettivi teocratici davanti ai loro figli" A prima vista, nulla sembra degno di nota in questa affermazione. Quindi l'articolo aggiunge:

"Molti di coloro che lo hanno fatto in seguito hanno visto i loro figli e le loro figlie svolgere incarichi di servizio a tempo pieno lontano da casa. Alcuni sono missionari; altri sono pionieri in cui la necessità di editori è maggiore; altri ancora servono alla Betel. La distanza potrebbe significare che le famiglie non possono stare insieme tutte le volte che vorrebbero. "

Per la maggior parte dei Testimoni di Geova, la prima dichiarazione del paragrafo li condurrebbe logicamente a concluderlo "Obiettivi teocratici" sono davvero ciò che l'organizzazione ha definito "servizio a tempo pieno"E che sacrificare l'unità familiare è un requisito per molti "Obiettivi teocratici". Ma sono validi "Obiettivi teocratici"?

Se digiti "servizio a tempo pieno" nella casella di ricerca della Biblioteca JW, noterai che tra migliaia di risultati, nessuno è tratto dalla Bibbia.

La Bibbia non menziona il servizio a tempo pieno. Gesù incoraggiò i suoi seguaci ad amare Geova con tutto il loro cuore e anima e ad amare i loro vicini come loro stessi amano. Questi sono i due più grandi comandamenti (Matteo 22: 36-40). Qualsiasi atto di fede sarebbe motivato dall'amore. Non c'erano obblighi o requisiti o "posizioni" di servizio a tempo pieno. Ognuno ha fatto ciò che le loro circostanze hanno permesso e il cuore li ha motivati ​​a fare.

Per quanto riguarda il servire Geova, la Bibbia è molto chiara su come misuriamo il nostro servizio a Dio.

"Ciascuno esamini le proprie azioni, e allora avrà motivo di rallegrarsi solo riguardo a se stesso, e non in confronto con l'altra persona." (Galati 6: 4).

La Bibbia non fa distinzioni purché sia ​​un servizio sincero.

Se si dovesse dire ai genitori dei Testimoni di Geova che dovrebbero incoraggiare i loro figli a servire in Vaticano o nella sede mondiale della religione mormone, quasi nessuno di loro penserebbe che sia degno di ogni lode. In effetti, probabilmente condannerebbero un simile corso.

Pertanto, affinché il paragrafo abbia un significato scritturale, molto si basa sul presupposto che servire Geova è ciò che Geova richiede. Come i Beroean, dobbiamo testare a fondo se ciò che ci viene insegnato è veramente in linea con la volontà e lo scopo di Geova. In caso contrario, tale servizio sarebbe inutile.

Il paragrafo 5 offre preziosi consigli e facciamo del nostro meglio per aiutare gli altri fedeli dove possiamo. Tuttavia, i veri cristiani estenderebbero questa assistenza ovunque possano, al di là della loro congregazione locale, ai non credenti, se desiderano veramente seguire il comando di Cristo.

Sii ospitale

Il paragrafo 6 si apre spiegando che il termine greco tradotto "ospitalità" significa "gentilezza verso gli estranei". Come citato Ebrei 13: 2 ci ricorda:

"Non dimenticare l'ospitalità, perché attraverso di essa alcuni, sconosciuti a se stessi, hanno intrattenuto gli angeli".

Il paragrafo continua, "Possiamo e dobbiamo cogliere le opportunità per aiutare gli altri regolarmente, sia che siano" legati a noi nella fede " o non."(Grassetto nostro). Un raro riconoscimento che la vera ospitalità è per gli estranei, anche al di fuori dell'organizzazione.

Il paragrafo 7 suggerisce di mostrare ospitalità per la visita di domestici a tempo pieno. Tuttavia, è discutibile se si qualificano come estranei. Certamente dopo la prima visita in una congregazione non sono più estranei. Inoltre, visitano deliberatamente la congregazione e si aspettano ospitalità, che è abbastanza diversa da un completo sconosciuto che attraversa un luogo in cui non conosceva nessuno, né poteva permettersi una locanda, e aveva solo bisogno di un riparo per la notte.

Volontario per progetti teocratici

I paragrafi da 9 a 13 incoraggiano tutti a cercare opportunità di volontariato per progetti e incarichi Testimoni. I progetti dei testimoni includono l'aiuto con la letteratura, i territori, la manutenzione, la costruzione della sala del regno e il soccorso in caso di calamità.

Le Scritture che mi vengono in mente sono le seguenti:

“Dio che ha creato il mondo e tutte le cose in esso, visto che è il Signore del cielo e della terra, non abita in templi fatti con le mani; Nessuno dei due è adorato con le mani degli uomini, come se avesse bisogno di qualcosa, visto che dà a tutta la vita, il respiro e tutte le cose ”- King James 2000 Bible.

Se Geova dice di non abitare in case o templi costruiti dagli uomini, perché c'è un'enfasi così grande sull'avere grandi progetti di costruzione, edifici e in continua espansione? Non abbiamo alcuna indicazione che i cristiani del I secolo avessero grandi strutture di ramo, né troviamo Paolo o qualcuno degli apostoli che impartiva istruzioni ai cristiani di costruire strutture permanenti per il culto? Come cristiani vogliamo seguire il modello stabilito per noi da Cristo e dai suoi discepoli del I secolo. Gesù non ha richiesto a nessuno dei suoi apostoli di supervisionare grandi progetti per luoghi di culto. In effetti, ha discusso di un cambiamento di enfasi dagli edifici al cuore. Voleva che si concentrassero su un solo obiettivo: adorarlo in Verità e Spirito. (John 4: 21, 24)

Espandi il tuo servizio

Il paragrafo 14 si apre con le parole: “Ti piacerebbe lavorare con Geova in modo più completo?“Come ci propone l'Organizzazione di farlo? Trasferendosi dove ci invia l'Organizzazione.

L'Organizzazione sembra avere scarsa considerazione per coloro che sono pienamente impegnati nella propria località o per quelli le cui circostanze non consentono loro di servire in territori isolati. Piuttosto che riconoscere chiaramente che tutto può essere pieno di anime ovunque si trovino, implica che non possiamo lavorare completamente con Geova se non ci spostiamo in un campo straniero. Ciò è in contrasto con il messaggio che dovrebbero trasmettere, ovvero che lavoriamo con Geova e il suo re unto più pienamente quando ci sforziamo di coltivare il frutto dello Spirito Santo. Potremmo quindi riflettere le qualità di Geova in diversi aspetti della nostra vita, indipendentemente da dove lo serviamo. (Atti 10: 34-35)

Il paragrafo 16 incoraggia gli editori a desiderare di servire alla Betel, assistere nei lavori di costruzione o fare volontariato come lavoratori temporanei o pendolari. Questo nonostante le grandi riduzioni dei membri della Betel negli ultimi anni.

Quelli con una visione forse più cinica suggerirebbero forse che è così che possano continuare a liberarsi di quelli più anziani che potrebbero diventare un problema di salute, sostituendoli con quelli più giovani.

Inoltre, non chiariscono qui che vogliono solo quelli con particolari abilità, quasi tutte ottenibili solo dall'istruzione superiore. Quindi, per essere utili all'Organizzazione, si dovrebbe andare contro la loro politica non scritturale di evitare tale educazione, o essere diventati Testimoni dopo aver finito l'istruzione superiore.

Il paragrafo 17 propone il suggerimento che i pionieri regolari dovrebbero considerare di provare a qualificarsi per partecipare al School for Kingdom Evangelizers.

Faremmo bene a considerare in preghiera se tutte queste diverse strade di servizio sono in linea con la direzione di Cristo o se ci viene insegnato a servire gli uomini.

Se mettessi in evidenza i vari paragrafi nell'articolo della Torre di Guardia come suggerito nell'introduzione, quale diresti che è il messaggio o il tema principale dell'articolo?

L'articolo si concentra maggiormente sulla generosità e l'ospitalità o su compiti, responsabilità e servizi organizzativi?

L'articolo si espande davvero sul contesto in cui Paolo pronunciò le parole "Siamo compagni di lavoro di Dio" e come potremmo applicare quelle parole? O si espande su come possiamo essere compagni di lavoro dell'Organizzazione.

Poiché le tattiche di esca e interruttore utilizzate in questo articolo sono un metodo frequentemente usato, in articoli futuri perché non cercare quanto segue:

Esca

Paragrafi introduttivi: Presentazione di pensieri e scritture che sono noti per essere veri e indiscutibili per gli editori (articolo di questa settimana nei paragrafi 1-3, paragrafo 5-6)

Frasi introduttive: Iniziare un paragrafo con una scrittura citata, riferimento a una scrittura citata, principio biblico o fatto generale che l'editore accetterà per essere vero o scritturale.

Interruttore

Collegare i pensieri nei paragrafi e nelle frasi introduttivi alla dottrina dei Testimoni o agli atti di servizio, ma che se esaminati senza i pensieri introduttivi darebbe un significato totalmente diverso nei loro contesti.

Conclusione

In conclusione, se desideri davvero “Lavorare con Geova ogni giorno” come speriamo, allora troverai poco aiuto in questo Torre di Guardia articolo.

Speriamo che troverai più incoraggiamento dalla lettura e dalla meditazione su Atti 9: 36-40 che contiene il racconto di Dorcas / Tabitha e come ha praticato i principi di Matthew 22: 36-40 che abbiamo menzionato sopra e come ciò ha portato a Geova e Gesù Cristo la considera degna di risurrezione anche lì nel primo secolo.

[Con gratitudine grazie a Nobleman per il suo aiuto per la maggior parte dell'articolo questa settimana]

 

Tadua

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