“Soprattutto le cose che custodisci, salvaguarda il tuo cuore.” —Proverbi 4: 23

 [Da ws 01 / 19 p.14 Studio articolo 3: marzo 18-24]

Dopo aver messo in evidenza come una buona dieta fisica ci aiuti a mantenerci in salute, il paragrafo 5 afferma: “Allo stesso modo, per mantenerci in buone condizioni spirituali, dobbiamo scegliere una dieta sana di cibo spirituale ed esercitare regolarmente la nostra fede in Geova. Quella forma di esercizio comporta l'applicazione di ciò che apprendiamo e della nostra fede. (Rom. 10: 8-10; Jas. 2: 26) ”

Chiaramente, Romani 10: 8-10 è citato per promuovere l'opera di predicazione secondo gli insegnamenti dell'Organizzazione. Tuttavia, mentre forse intendono James 2: 26 come backup del loro requisito di predicare, predicare, predicare, il contesto di James 2: 26 mostra che si tratta di un'applicazione errata. Il verso dice "In effetti, poiché il corpo senza spirito è morto, così anche la fede senza opere è morta." Quindi, di che tipo di opere stiamo parlando? Il contesto ci aiuta. James 2: 25 discute di come Rahab sia stato dichiarato giusto dalle opere. Cosa erano? "Aveva ricevuto i messaggeri in modo ospitale e li aveva inviati in un altro modo". Nota, è stata l'ospitalità e l'assistenza alle spie israelite a fuggire con le loro vite.

Che dire di Romani 10: 8-10? Supporta davvero la predicazione come insegnato dall'Organizzazione? Per prima cosa, consideriamo lo sfondo dell'apostolo Paolo che scrive ai romani intorno a 56 d.C. di Corinto. Approfondimento sul volume delle Scritture 2, p862 afferma correttamente, "È ovvio che il suo scopo era di sistemare le differenze di punti di vista tra cristiani ebrei e gentili e portarli verso la completa unità come un solo uomo in Cristo Gesù.

In secondo luogo, Paolo in Romani cita da Deuteronomio 30: 11-14 dove si legge: “Perché questo comandamento che oggi ti comando non è troppo difficile per te, né è lontano. Non è nei cieli, così da risultare nel dire: "Chi salirà per noi nei cieli e ce lo prenderà, affinché ce lo faccia sentire affinché lo possiamo fare?" Né è dall'altra parte del mare, in modo da risultare nel dire: 'Chi passerà per noi dall'altra parte del mare e ce lo prenderà, affinché ce lo faccia sentire affinché possiamo farlo ? 14 Poiché la parola è molto vicina a te, nella tua propria bocca e nel tuo proprio cuore, affinché tu possa farlo ".

Questi punti ci aiuteranno a capire se la NWT ha tradotto correttamente il passaggio in Romani.

Romani 10: 6-8 dice "Ma la giustizia che deriva dalla fede parla in questo modo: “Non dire nel tuo cuore: 'Chi salirà al cielo?' cioè, per abbattere Cristo; oppure "Chi scenderà nell'abisso?" cioè per far risalire Cristo dai morti ". ma cosa dice? “La parola è vicino a te, nella tua bocca e nel tuo cuore”; cioè, la "parola" di fede, che stiamo predicando. "

La parola greca tradotta come predicazione per NWT significa "annunciare o proclamare" come un messaggio autorevole, piuttosto che "predicare" che è "annuncio". Pertanto, il messaggio trasmesso qui in Romani è: non preoccuparti delle cose che non accadranno e non sono importanti, ma piuttosto di ciò che sappiamo per certo. Piuttosto preoccupati del messaggio che hai lì in bocca, sulle labbra e proclami quando parli alle persone. Un'espressione simile oggi sarebbe "le parole erano sulle sue labbra, o sulla punta della sua lingua" che significava in prima linea nella sua mente, pronto a parlare ad alta voce. Ciò trasmette un pensiero simile alle parole di Mosè in Deuteronomio in cui aveva incaricato gli israeliti di praticare ciò che già conoscevano.

In Romani 10: 9 Kingdom Interlinear recita "Che se mai dovessi confessare ciò che hai detto nella tua bocca che il Signore Gesù (è), e dovresti credere nel tuo cuore che l'Iddio Lui ha risuscitato dai morti (quelli), sarai salvato "; Hai notato la differenza. Sì, la greca interlineare dice "confessa". La parola "homologeses"- confessare, porta il significato di" parlare lo stesso, esprimere la stessa conclusione ". Oggi abbiamo omologhi (struttura simile) e omogeneizzati (uniformi o simili).

Abbiamo notato in precedenza che lo scopo dell'apostolo Paolo di scrivere il libro dei romani era di unire i cristiani ebrei e i cristiani gentili nel pensiero e nello scopo. Pertanto, "confessare", piuttosto che "dichiarare pubblicamente" è una traduzione molto più coerente con il contesto.

Nel verso 10, Kingdom Interlinear recita: “a cuore perché si crede nella giustizia, a bocca ma si confessa nella salvezza;"Questo verso sta ripetendo lo stesso pensiero del verso 9 quando dice che il cuore ha la convinzione che dà giustizia e la bocca parla in accordo con gli altri della verità su Cristo in conformità con il messaggio di buona notizia che avevano ricevuto.

Il paragrafo 8 menziona un punto di passaggio, parlando di regole domestiche basate su standard biblici, dice: “Spiega ai tuoi figli cosa possono e non possono guardare e aiutali a capire le ragioni delle tue decisioni. (Matt. 5: 37) Man mano che i tuoi figli crescono, addestrali a discernere da soli ciò che è giusto e ciò che è sbagliato secondo le norme di Geova ”.

Nell'esperienza dell'autore fanno la maggior parte dei genitori Testimoni "Dire ai bambini cosa possono e non possono guardare", ma la maggior parte fallisce con il resto del suggerimento, ad es "Aiutali a capire i motivi delle tue decisioni" ed "Addestrarli a discernere da soli ciò che è giusto e ciò che è sbagliato". Le uniche ragioni fornite sembrano essere "perché l'ho detto" o "perché Geova lo dice", nessuna delle quali convincerà alcun figlio della saggezza a seguire le regole. Raggiungere il cuore, sebbene sia certamente difficile, che è la migliore soluzione a lungo termine sia per i genitori che per i bambini, di solito sembra essere tentato raramente. Per quanto riguarda i genitori che danno l'esempio da seguire, come i bambini impareranno "Ancora di più da quello che fai" anche questo si trova raramente, seguendo la tendenza mondiale di "fai quello che dico, ignora quello che faccio".

Il paragrafo 15 offre davvero ottimi consigli, alcuni punti salienti sono i seguenti: "Ottieni il massimo dalla nostra lettura della Bibbia", "La preghiera è vitale", "Dobbiamo meditare su ciò che leggiamo". Questo è rovinato dalla spina di indottrinamento nel paragrafo 16 che afferma: "Un altro modo in cui permettiamo al pensiero di Dio di influenzarci è guardando il materiale disponibile su JW Broadcasting", insieme a una dichiarazione di apprezzamento da parte di una coppia di Testimoni. L'unico pensiero che sembra essere rappresentato nella stragrande maggioranza di JW Broadcasting è quello del Corpo Direttivo, non di Geova. Ad esempio, "Non chiederemo né chiederemo soldi" e poi continua a ricordare e richiedere donazioni per progetti non specifici che non sono verificabili sulla necessità o anche se il denaro viene utilizzato a tale scopo. Geova non ha bisogno di soldi, inoltre, come Atti 17: 24 afferma "Signore del cielo e della terra, non abita in templi fatti a mano" o sale delle assemblee, o sale del regno o barili. Né esiste alcuna direzione scritturale per fornire tali luoghi di incontro.

Tuttavia, il paragrafo conclusivo (18) è degno di nota.

"Faremo errori? Sì, siamo imperfetti. " Ezechia fece errori "Ma si pentì e continuò a servire Geova 'con un cuore completo'". "Preghiamo di sviluppare" un cuore obbediente "" a Geova e Gesù Cristo, piuttosto che uomini come il Corpo Direttivo. “Possiamo rimanere fedeli a Geova, “E Gesù Cristo, "Se, soprattutto, salvaguardiamo il nostro cuore." (Salmo 139: 23-24).

Tadua

Articoli di Tadua.
    16
    0
    Amerei i tuoi pensieri, per favore commenta.x