La natura del Figlio di Dio: chi abbatté Satana e quando?

Ciao, Eric Wilson qui.

Sono rimasto sorpreso dalla reazione che il mio ultimo video ha provocato dalla comunità dei Testimoni di Geova che difendeva la dottrina JW secondo cui Gesù è Michele Arcangelo. Inizialmente, non pensavo che questa dottrina fosse così critica per la teologia dei testimoni di Geova, ma la risposta mi dice che ne sottovalutavo il valore per loro. Quando ho prodotto video che mostravano che la dottrina del 1914 era falsa, ho ricevuto pochissime argomentazioni scritturali. Oh certo, c'erano gli haters con il loro odio, ma questo è solo spavalderia impotente. Ho avuto ancora meno resistenze alla rivelazione che la dottrina delle altre pecore era falsa. La più grande preoccupazione era se il paradiso sarebbe stato o meno sulla terra. (Risposta breve: Sì, lo sarà). Allora perché il video su Gesù che non è un angelo ha colpito tanto i Testimoni?

Perché i Testimoni di Geova difendono questo insegnamento in modo così tenace?

Ci sono due spiriti al lavoro nel mondo. C'è lo spirito santo all'opera nei figli di Dio, e lo spirito di Satana, il Dio di questo mondo. (2 Co 4: 3, 4)

Satana odia Gesù e farà tutto il possibile per impedirci di avere una relazione con lui e tramite lui con il nostro Padre celeste. I figli di Dio sono suoi nemici, perché sono il seme con cui è assicurata la sua completa sconfitta; quindi, farà di tutto per bloccare lo sviluppo di quel seme. (Ge 3:15) Travisare Gesù è uno dei suoi modi principali per riuscirci. Farà di tutto per distruggere o pervertire la nostra relazione con il Figlio di Dio, motivo per cui mi sono sentito obbligato a iniziare questa serie sulla natura del Figlio di Dio.

Ad un estremo, hai la dottrina della Trinità. La maggioranza della cristianità crede che la Trinità rappresenti la natura di Dio e quindi, la natura del Figlio di Dio, o come si riferiscono a lui: "Dio il Figlio". Questa convinzione è così centrale nella loro convinzione che non considerano chi non accetta la Trinità come un vero cristiano. (Nel caso ve lo stiate chiedendo, esamineremo la Trinità in dettaglio in una serie di video in arrivo.)

All'altro estremo, ci sono i Testimoni di Geova anti-trinitari o unitari, insieme a una minoranza di sette cristiane, che - almeno nel caso dei Testimoni - rendono a parole Gesù come Figlio di Dio, e lo riconoscono persino come un dio, che ancora nega la sua divinità e lo emargina. Per ogni Testimone là fuori che non è d'accordo con me, vorrei chiedere che prima di scrivermi commenti fiammeggianti, ti impegni in un piccolo esercizio per conto tuo. Quando sei fuori nel tuo prossimo gruppo di servizio di campo, seduto alla tua pausa caffè di metà mattinata, fai riferimento a Gesù invece che a Geova nella tua conversazione casuale. In qualsiasi momento della conversazione in cui normalmente invocheresti il ​​nome di Geova, sostituisci Gesù. E per divertimento, chiamalo il nostro "Signore Gesù", una frase che appare nella Scrittura più di 100 volte. Guarda il risultato. Guarda la conversazione che si interrompe bruscamente come se avessi appena usato una parolaccia. Vedi, non parli più la loro lingua.

Nella Bibbia NWT, "Gesù" appare 1,109 volte, ma nei manoscritti 5,000 + delle Scritture cristiane, il nome di Geova non appare affatto. Anche se aggiungi il numero di volte in cui il comitato di traduzione NWT ha ritenuto opportuno inserire arbitrariamente il suo nome - perché pensavano che dovesse andare lì - trovi comunque un rapporto quattro a uno a favore del nome di Gesù. Nonostante i migliori sforzi dell'Organizzazione per farci concentrare su Geova, gli scrittori cristiani ci fanno guardare al Cristo.

Ora dai un'occhiata comparativa a la Torre di Guardia per vedere quale nome è enfatizzato.

'Nuf ha detto? No? Hai ancora dubbi? Credi che stia esagerando? Bene, dai un'occhiata a questa illustrazione dal numero del 15 aprile 2013 di La Torre di Guardia.

Dov'è Gesù? Non tornare da me, come alcuni hanno fatto, dicendo che Gesù non è raffigurato perché questo rappresenta solo la parte terrena dell'Organizzazione di Geova. Veramente? Allora perché Geova è qui? Se è solo la parte terrena, perché mostrare Geova sul suo cosiddetto carro. (Dico cosiddetto perché in nessuna parte di questa visione di Ezechiele, né nel resto della Bibbia per quella materia, Geova è mai raffigurato mentre cavalca un carro. Se vuoi un'immagine di Dio su un carro, devi andare a pagano mitologia. Non mi credi? Cercalo su Google!)

Ma torniamo alla questione in esame. La congregazione cristiana è indicata come la Sposa di Cristo.

Allora, cosa abbiamo qui? Se leggi Efesini 5: 21-33, vedrai che Gesù è raffigurato come un marito con la sua sposa. Quindi qui abbiamo una foto della Sposa e del Padre della Sposa, ma manca lo Sposo? Efesini chiama anche la congregazione il Corpo di Cristo. Cristo è il capo della congregazione. Allora, cosa abbiamo qui? Un corpo senza testa?

Uno dei motivi per cui questa diminuzione del ruolo di Gesù è stata resa possibile è il declassamento di nostro Signore allo status di angelo.

Ricorda, gli umani sono solo un po 'più bassi degli angeli.

“… Che cos'è l'uomo a cui sei consapevole di lui, o il figlio dell'uomo a cui tieni? Lo hai reso un po 'più basso degli angeli; Lo hai incoronato di gloria e onore. ”(Ps 8: 4, 5 BSB)

Quindi, se Gesù è solo un angelo, significa che tu ed io siamo solo un po 'più in basso di Gesù. Ti sembra sciocco, persino blasfemo? Lo fa per me.

Il padre ci dice: "Rispondi allo stolto secondo la sua follia, affinché non diventi saggio ai suoi propri occhi". (Pr 26: 5 BSB) A volte, il modo migliore per mostrare l'assurdità di una linea di ragionamento è portarla al suo estremo logico. Ad esempio: se Gesù è Michele, allora Michele è un Dio, perché Giovanni 1: 1 dice, parafrasando: "In principio era l'Arcangelo Michele, e l'Arcangelo Michele era con Dio, e l'Arcangelo Michele era un dio". (Giovanni 1: 1)

Tutte le cose furono fatte da, per e tramite l'Arcangelo Michele secondo Giovanni 1: 3 e Col 1:16. L'Arcangelo Michele ha creato l'universo. Dobbiamo riporre fede nell'Arcangelo Michele sulla base di Giovanni 1:12. L'Arcangelo Michele è “la via, la verità e la vita. Nessuno viene al Padre se non attraverso ”l'Arcangelo Michele. (Giovanni 14: 6) È il "Re dei re e Signore dei signori". (Ri 19:16) L'Arcangelo Michele è il "padre eterno". (Isaia 9: 6)

Ma alcuni, ancora disperatamente aggrappati alla credenza, citeranno Apocalisse 12: 7-12 e sosterranno che chi altro se non Gesù potrebbe essere colui che getterà il Diavolo fuori dal cielo? Diamo un'occhiata, va bene?

“E la guerra scoppiò in cielo: Michele e i suoi angeli combatterono con il drago, e il drago e i suoi angeli combatterono ma non prevalsero, e non fu più trovato un posto per loro in paradiso. Quindi giù il grande drago fu scagliato, il serpente originale, quello chiamato Diavolo e Satana, che sta fuorviando l'intera terra abitata; fu scagliato sulla terra e i suoi angeli furono scagliati con lui. Ho sentito una forte voce in cielo dire: “Ora sono giunti per passare la salvezza, il potere e il Regno del nostro Dio e l'autorità del suo Cristo, perché l'accusatore dei nostri fratelli è stato scagliato giù, che li accusa giorno e notte davanti al nostro Dio! E lo conquistarono per il sangue dell'Agnello e per la parola della loro testimonianza, e non amarono le loro anime neppure in faccia alla morte. Su questo conto, rallegrati, cieli e tu che risiedi in loro! Guai per la terra e per il mare, perché il Diavolo è venuto da te, con grande rabbia, sapendo che ha un breve periodo di tempo. "" (Re 12: 7-12)

Testimoni sostengono che ciò è accaduto in ottobre di 1914 e che Michael è davvero Gesù.

I cristiani unti dei giorni nostri hanno indicato in anticipo l'ottobre 1914 come una data significativa. (w14 7/15 pp. 30-31 par. 10)

Apparentemente, dal contesto, questa battaglia è avvenuta perché, secondo il versetto 10, "ora sono avvenute la salvezza e la potenza e il Regno del nostro Dio e l'autorità del suo Cristo". Poiché i Testimoni hanno posto l'intronizzazione e l'autorità del Cristo nell'ottobre 1914, la battaglia deve aver avuto luogo allora o subito dopo.

Ma che dire del conseguente "guai alla terra e al mare"?

Per i Testimoni, il dolore inizia con la prima guerra mondiale, poi continua con altre guerre, pestilenze, carestie e terremoti. In breve, poiché il diavolo era arrabbiato, ha causato gran parte dello spargimento di sangue dei 20^th secolo.

Inoltre, la frase "lo hanno conquistato a causa del sangue dell'Agnello e della parola della loro testimonianza" deve essere applicata ai testimoni di Geova da 1914 in avanti.

I problemi iniziano subito con questa interpretazione. Primo, secondo i Testimoni, il diavolo non avrebbe potuto essere abbattuto prima dell'ottobre del 1914, ma la guerra (il guaio) di cui era presumibilmente responsabile a causa della sua grande rabbia, era già in corso a quel punto. Era iniziato nel luglio di quell'anno e le nazioni si erano preparate per una delle più grandi corse agli armamenti della storia negli ultimi dieci anni. Il diavolo aveva intenzione di arrabbiarsi?

Inoltre, i cristiani avevano 'vinto Satana con la parola della loro testimonianza sin dai tempi di Cristo'. Non c'è niente di unico nella fede e nell'integrità degli Studenti Biblici che li distingue dai cristiani fedeli nel corso dei secoli.

Inoltre, l'autorità del Cristo non si era avverata solo nel 1914, ma era stata applicata sin dalla sua risurrezione. Non ha detto: "Ogni autorità mi è stata data in cielo e sulla terra"? (Mt 28:18) Lo ottenne nel 33 EV, e sarebbe difficile immaginare che in seguito gli sarebbe stata data più autorità. "Ogni autorità" non significa "tutta l'autorità"?

Ma penso che il vero kicker sia il seguente:

Pensaci. Gesù lascia la terra per tornare in cielo per ricevere il regno che si è guadagnato per la sua fedele condotta sulla terra. Gesù lo ha illustrato in una parabola che inizia: "Un uomo di nobili origini viaggiò in una terra lontana per assicurarsi il potere regale per se stesso e per tornare". (Lu 19:12) Quando arrivò in cielo, nel 33 EV, si adempì questo salmo profetico:

Geova dichiarò al mio Signore:
"Siedi alla mia destra
Finché non posizionerò i tuoi nemici come uno sgabello per i tuoi piedi. "
(Salmo 110: 1)

Geova dice a Gesù, il Re appena incoronato, di stare fermo mentre Lui (Geova) pone i nemici di Gesù ai suoi piedi. Notate, Dio non distrugge i suoi nemici, ma li mette ai suoi piedi. Lo sgabello dei piedi di Geova è la terra. (Isaia 66: 1) Ne consegue che i nemici di Gesù sarebbero stati confinati sulla terra. Ciò si adatta perfettamente a ciò che è descritto accadendo a Satana e ai suoi demoni nel capitolo 12 di Rivelazione.

Tuttavia, Gesù non fa questo. Gli viene comandato di sedere mentre lo fa Geova. Come ogni re, Geova Dio ha eserciti che eseguono i suoi ordini. È chiamato “Geova degli eserciti” centinaia di volte nella Bibbia e i suoi eserciti sono angelici. Quindi, per realizzare questo Salmo, Michele, non Gesù, agisce su comando di Dio ed essendo uno dei principali principi angelici guida il suo esercito di angeli a combattere il Diavolo. In questo modo Geova mette ai suoi piedi i nemici di Gesù.

Quando è successo?

Ebbene, quando sono avvenute la salvezza, il potere, il regno di Dio e l'autorità di Cristo? Certamente non nel 1914. Abbiamo appena visto che Gesù ha affermato che tutta l'autorità era già sua dopo la sua morte e risurrezione. Il Regno di Dio e il suo Cristo iniziò allora, ma a Gesù fu detto di sedere pazientemente finché i suoi nemici non furono sottomessi come sgabello per i suoi piedi.

C'è quindi motivo di credere che la cacciata di Satana sia avvenuta nel I secolo, subito dopo l'ascensione di Gesù al cielo. Che dire del resto della visione descritta nel capitolo 12 di Rivelazione? Questo sarà l'argomento di una futura serie di video, a Dio piacendo. Mentre guardiamo al resto della visione, possiamo trovare coerenza con la comprensione che è accaduto nel primo secolo? Non sono un preterista, uno che crede che tutto nelle Scritture cristiane sia accaduto nel I secolo. Credo che dobbiamo prendere le Scritture così come vengono e seguire la verità ovunque ci porti. Non sto dicendo dogmaticamente che questa profezia si sia adempiuta al tempo dell'ascensione di Cristo, ma solo che è una possibilità concreta e attualmente sembra adattarsi alla narrativa biblica.

È una regola della logica che sebbene non sempre sappiamo esattamente cosa sia qualcosa, molto spesso possiamo escludere ciò che non è.

La prova è che questa profezia non è stata sicuramente adempiuta in 1914. Credo che il peso delle prove indichi il primo secolo, ma se le prove si presentano per dare credibilità a un'altra data, dovremmo essere tutti aperti a prenderle in considerazione.

Hai notato come, liberandoci dai preconcetti che ci costringono a imporre dogmi religiosi al nostro studio delle Scritture, siamo stati in grado di giungere a una comprensione più semplice e coerente con le scritture rispetto a quella che avevamo secondo le nostre vecchie convinzioni? Non è soddisfacente?

Questo è il risultato di guardare le cose in modo esegetico piuttosto che eisegeticamente. Ricordi cosa significano questi due termini? Ne abbiamo discusse nei video precedenti.

Per dirla in altro modo, è molto più soddisfacente lasciare che la Bibbia ci conduca alla verità piuttosto che cercare di forzarla a sostenere la nostra stessa verità.

In realtà, la ragione per cui i testimoni di Geova credono che Michele Arcangelo sia Gesù è il risultato diretto dell'eisegesi, del tentativo di costringere la Scrittura a sostenere la propria verità. Le profezie dei re del nord e del sud, nonché i 1,290 giorni e 1,335 giorni di Daniele, sono state tutte influenzate dalla loro necessità di sostenere il 1914.

Tutto ciò costituisce un'eccellente lezione oggettiva sui pericoli di questo metodo di studio. Nel nostro prossimo video lo useremo come mezzo per imparare a non studiare la Bibbia e poi rifaremo la nostra ricerca utilizzando il metodo appropriato per arrivare alla verità biblica. Metteremo il potere della scoperta nelle vostre mani, nelle mani del singolo cristiano, a cui appartiene. Non nelle mani di qualche autorità ecclesiastica, qualche Papa, qualche Cardinale, qualche Arcivescovo o qualche Corpo Direttivo.

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