Organizzazione dei riassunti dei principali capitoli biblici in ordine cronologico[I]
Scrittura a tema: Luca 1: 1-3
Nel nostro articolo introduttivo abbiamo fissato le regole di base e tracciato la destinazione del nostro "Viaggio alla scoperta nel tempo".
Stabilire indicazioni e punti di riferimento
In ogni viaggio ci sono cartelli, punti di riferimento e indicazioni stradali. Per riuscire a raggiungere la destinazione prevista è indispensabile seguirli nell'ordine corretto, altrimenti potremmo finire persi o nel posto sbagliato. Pertanto, prima di iniziare il nostro "Journey of Discovery through Time", dovremo identificare i cartelli e i punti di riferimento e il loro ordine corretto. Abbiamo a che fare con diversi libri biblici e inoltre, come accennato nel nostro primo articolo, il Libro di Geremia in particolare è raggruppato per argomento, piuttosto che scritto prevalentemente in ordine cronologico[Ii] ordine. Dobbiamo quindi estrarre i cartelli (sotto forma di riassunti dei capitoli biblici chiave (il nostro materiale di partenza)) e assicurarci che siano ordinati correttamente in ordine cronologico (o relativo). Se non lo facciamo, sarebbe molto facile leggere male i cartelli e andare nella direzione sbagliata. In particolare, sarebbe facile andare in tondo e confondere un cartello con uno che abbiamo già seguito e dare per scontato che è lo stesso, quando è diverso a causa dell'ambiente in cui si trova (il contesto).
Uno dei vantaggi di mettere le cose in ordine cronologico o relativo è che non dobbiamo preoccuparci di assegnare date moderne. Dobbiamo solo registrare la relazione tra una data dell'evento e un'altra data dell'evento. Tutte quelle date o eventi relativi a un re o una linea di re, messi in ordine relativo, possono essere descritti come una sequenza temporale. Dobbiamo anche estrarre i collegamenti tra diverse linee temporali. Ad esempio, come tra i re di Giuda e i re di Babilonia e tra i re di Babilonia e i re di Medo-Persia. Questi sono descritti come sincronismi[Iii]. Un esempio di sincronismo è Jeremiah 25: 1 che collega 4th anno di Jehoiakim, un re di Giuda con l'1st Anno di Nabucodonosor, re di Babilonia. Ciò significa che 4th L'anno di Jehoiakim coincide o è simultaneo con 1st anno di Nabucodonosor. Ciò consente di disporre diverse tempistiche discontinue nella corretta posizione relativa nel tempo.
Molti passi biblici registrano l'anno e forse anche il mese e il giorno della profezia o dell'evento, come l'anno del regno del re. È quindi possibile creare un quadro considerevole della sequenza di eventi esclusivamente su questa base. Questa immagine è quindi in grado di aiutare lo scrittore (e tutti i lettori) a ottenere tutte le scritture importanti[Iv] nel loro giusto contesto. Questa immagine degli eventi è anche in grado di fungere da fonte di riferimento (come una mappa) utilizzando un riepilogo dei capitoli biblici chiave pertinenti nell'ordine temporale compilato. Il riassunto che segue è stato creato usando il riferimento alla datazione degli eventi a un mese e un anno del regno di un re trovato in molti capitoli ed esaminando il contesto e il contenuto di altri capitoli. Il risultato di questa raccolta segue in forma abbreviata.
Il diagramma seguente è un diagramma semplificato della successione dei re per questo periodo, costruito principalmente dalla documentazione biblica. Quei re con una cornice audace sono menzionati nel testo biblico. I restanti sono quelli conosciuti da fonti secolari.
Figura 2.1 - Successione semplificata dei re del periodo - Impero neobabilonese.
Figura 2.2 - Successione semplificata dei re del periodo - Post Babylon.
Questi riepiloghi sono ordinati al momento della stesura per quanto sia pratico, trattando di interi capitoli, usando le informazioni all'interno del capitolo o gli eventi a cui si fa riferimento, a cui può essere assegnato un orario basato sullo stesso evento menzionato in un altro libro o capitolo che ha un riferimento temporale e lo stesso contesto all'evento che lo rende chiaramente identificabile.
Sono seguite le convenzioni:
- I numeri dei versetti sono tra parentesi (1-14) e quelli in grassetto (15-18) indicare un punto importante.
- Periodi di tempo con anni tra parentesi come "(3th a 6th Anno di Jehoiakim?) (Crown Prince + 1st a 3rd Anno Nabucodonosor) "indicano gli anni calcolati. Questi sono basati sugli eventi di questo capitolo che corrispondono o seguono chiaramente altri capitoli che sono chiaramente datati.
- Periodi di tempo con anni non tra parentesi come "Quarto (4th) anno di Jehoiakim, 1st Year of Nabuchadrezzar ”mostra che entrambi gli anni sono menzionati nel testo biblico e quindi sono un sincronismo solido e affidabile. Questo sincronismo è una corrispondenza di anni regnali tra due re, Jehoiakim e Nabucodonosor. Pertanto, tutti gli eventi dichiarati si verificano in 4th si potrebbe dire che l'anno di Jehoiakim in altre scritture si sia verificato anche nell'1st Anno di Nabucodonosor a causa di questo link e viceversa, qualsiasi evento dichiarato o collegato a 1st si potrebbe dire che l'anno di Nabucodonosor si sia verificato nell'4th anno di Jehoiakim.
Cominciamo il nostro viaggio alla scoperta nel tempo.
un. Riassunto di Isaia 23
Periodo: scritto dopo l'attacco del re Sargon d'Assiria ad Ashdod (c. 712 a.C.)
Punti principali:
- (1-14) Pronuncia contro il pneumatico. Geova causa la caduta di Tiro e usa i Caldei (babilonesi) per causare distruzione e rovina.
- (15-18) Pneumatico da dimenticare per 70 anni prima di poter ricostruire se stesso.
b. Riassunto di Geremia 26
Periodo: Inizio della regola di Jehoiakim (v1, Prima di Geremia 24 e 25).
Punti principali:
- (1-7) Invito Giuda ad ascoltare a causa della calamità che Geova intende portare.
- (8-15) Profeti e sacerdoti si ribellano a Geremia per profetizzare il destino e vogliono metterlo a morte.
- (16-24) I principi e le persone difendono Geremia sulla base del fatto che sta profetizzando per Geova e alcuni uomini più anziani parlano a nome di Geremia, fornendo esempi dello stesso messaggio dei profeti precedenti.
c. Riassunto di Geremia 27
Periodo: Inizio del regno di Jehoiakim, Ripete il messaggio a Sedechia (lo stesso di Geremia 24).
Punti principali:
- (1-4) Barre e bande di Yoke inviate a Edom, Moab, figli di Ammon, Tiro e Sidone.
- (5-7) Geova ha dato tutte queste terre a Nabucodonosor, dovranno servire lui e i successori, fino al momento della sua terra.
- (5-7) ... L'ho dato a chi si è dimostrato giusto ai miei occhi, ... anche le bestie selvagge del campo che gli ho dato per servirlo. (Vedi Jeremiah 28: 14 e Daniel 2: 38[V]).
- (8) La nazione che non serve Nabucodonosor sarà terminata con spada, carestia e pestilenza.
- (9-10) Non ascoltare falsi profeti che stanno dicendo 'non dovrai servire il re di Babilonia'.
- (11-22) mantenere al servizio del re di Babilonia e non subirai devastazioni.
- (12-22) Messaggio dei primi versi di 11 ripetuto a Sedechia in un secondo momento.
Verse 12 come v1-7, Verse 13 come v8, Verse 14 come v9-10,
Resto degli utensili del tempio per andare a Babilonia se non servi Nabucodonosor.
d. Riepilogo di Daniele 1
Periodo: terzo (3rd) anno di Jehoiakim. (V1)
Punti principali:
- (1) In 3rd Anno di Jehoiakim, il re Nabucodonosor viene e assedia Gerusalemme.
- (2) In futuro, (probabilmente 4 di Jehoiakimth anno), Geova consegna Jehoiakim a Nabucodonosor e ad alcuni degli utensili del tempio. (Vedi 2 Kings 24, Jeremiah 27: 16, 2 Chronicles 35: 7-10)
- (3-4) Daniel e i suoi amici portati a Babilonia
e. Riassunto di Geremia 25
Periodo: quarto (4th) anno di Jehoiakim, 1st Anno di Nebuchadrezzar[Vi]. (v1, 7 anni prima del Riassunto di Geremia 24).
Punti principali:
- (1-7) Avvisi emessi per i precedenti anni 23, ma nessuna nota presa.
- (8-10) Geova che porta Nabucodonosor contro Giuda e le nazioni circostanti per distruggere, fare oggetto di stupore, devastato.
- (11)[Vii] Le nazioni dovranno servire Babylon 70 anni.
- (12) Quando saranno compiuti settant'anni, il re di Babilonia sarà chiamato a rendere conto, Babilonia diventerà uno spreco desolato.
- (13-14) la servitù e la distruzione delle nazioni avverranno con certezza a causa delle azioni di Giuda e delle nazioni in disobbedire agli avvertimenti.
- (15-26) Bicchiere di vino della rabbia di Geova che deve essere bevuto da Gerusalemme e Giuda: rendili un luogo devastato, oggetto di stupore, fischietto, maledizione - (come al tempo di Geremia che scrive la profezia[Viii]). Faraone, re di Uz, Filistei, Ascalona, Gaza, Ekron, Ashdod, Edom, Moab, Sons of Ammon, Kings of Tire and Sidon, Dedan, Tema, Buz, Kings of the Arabs, Zimri, Elam e Medes.
- (27-38) Nessuna via di fuga dal giudizio di Geova.
f. Riassunto di Geremia 46
Periodo: 4th Anno di Jehoiakim. (V2)
Punti principali:
- (1-12) Registra la battaglia tra il faraone Necho e il re Nebuchadrezzar a Carchemish in 4th anno di Jehoiakim.
- (13-26) L'Egitto perderà a Babilonia, per essere preparato alla devastazione da Nabucodrezzar. L'Egitto sarebbe stato dato nelle mani di Nabucodrezzar e dei suoi servitori per un certo periodo di tempo, e in seguito avrebbe avuto di nuovo residenti.
g. Riassunto di Geremia 36
Periodo: 4th Anno di Jehoiakim. (v1), 5th Anno di Jehoiakim. (V9)
Punti principali:
- (1-4) 4th L'anno di Jehoiakim Geremia comandò di annotare tutte le profezie e gli annunci che aveva fatto dai giorni di Giosia nella speranza che si pentissero, e Geova sarebbe stato in grado di perdonarli.
- (5-8) Baruch legge ciò che aveva registrato dei proclami di Geremia al tempio.
- (9-13) 5th anno di Jehoiakim (9th Mese) Baruch ripete la lettura al tempio.
- (14-19) I principi ottengono una lettura privata delle parole di Geremia.
- (20-26) Le pergamene di Geremia recitavano davanti al re e a tutti i principi. Furono quindi gettati nel braciere e bruciati. Geova tiene nascosto Geremia e Baruc dall'ira del re.
- (27-32) Geova dice a Geremia di scrivere una nuova copia e la mancanza di sepoltura di Jehoiakim alla morte predetta. Geova promette di portare Jehoiakim e i suoi sostenitori a rendere conto delle loro azioni.
h. Riassunto di 2 Re 24
Periodo: (4th a 7th Anno di Jehoiakim?) (1st a 4th Anno Nabucodonosor), (11th anno Jehoiakim (v8)), (8th Nabucodonosor), 3 mesi di regno di Jehoiachin (v8) e regno di Sedechia
Punti principali:
- (1-6) Jehoiakim serve Nabucodonosor 3 anni, poi si ribella (contro gli avvertimenti di Geremia).
- (7) Babilonia regnò dalla Valle del torrente d'Egitto a Eufrate entro la fine di questo periodo.
- (8-12) (11th Anno di Jehoiakim), Jehoiachin governa per i mesi di 3 durante l'assedio di Nabucodonosor (8th Anno).
- (13-16) Jehoiachin e molti altri presi in esilio a Babilonia. 10,000 preso, rimanendo solo classe bassa. 7,000 erano uomini valorosi, artigiani 1,000.
- (17-18) Nabucodonosor mette Sedechia sul trono di Giuda che governa per gli anni di 11.
- (19-20) Sedechia era un cattivo re e si ribellò contro il re di Babilonia.
io. Riassunto di Geremia 22
Periodo: in ritardo nel regno di Jehoiakim (v18, regnò 11 anni,).
Punti principali:
- (1-9) Avvertimento per rendere giustizia se deve rimanere re. La disobbedienza e il mancato esercizio della giustizia porteranno alla fine della casa del re di Giuda e alla distruzione di Gerusalemme.
- (10-12) Ha detto di non piangere per Shallum (Jehoahaz) che morirà in esilio in Egitto.
- (13-17) Ripete l'avvertimento per esercitare la giustizia.
- (18-23) La morte di Jehoiakim e la mancanza di una degna sepoltura predetta, a causa del mancato ascolto della voce di Geova.
- (24-28) Coniah (Jehoiachin) ha avvertito del suo futuro. Sarebbe stato dato in mano a Nabucodonosor e sarebbe andato in esilio con sua madre e sarebbe morto in esilio.
- (29-30) Jehoiachin sarebbe diventato 'senza figli' perché nessuno dei suoi discendenti avrebbe regnato sul trono di David e in Giuda.
j. Riassunto di Geremia 17
Periodo: non esattamente chiaro. Potenzialmente in ritardo nel regno di Giosia, ma sicuramente al più tardi all'inizio del regno di Sedechia. Riferendosi all'ignoranza del Sabbath potrebbe essere nel regno di Jehoiakim o nel regno di Sedechia.
Punti principali:
- (1-4) Gli ebrei dovranno servire i loro nemici in una terra che non hanno conosciuto.
- (5-11) Incoraggiato a confidare in Geova, che poi li benedirebbe. Avvertimento sul cuore infido dell'uomo.
- (12-18) Tutti coloro che ascoltano e ignorano gli avvertimenti di Geova saranno svergognati. Geremia prega che la vergogna non ricada su di lui, poiché ha confidato e obbedito alle richieste di Geova ed è stato onesto con Geova.
- (19-26) Geremia disse di avvertire in particolare i re di Giuda e gli abitanti di Gerusalemme di obbedire alla legge del sabato.
- (27) Le conseguenze della mancata osservanza del Sabbath sarebbero state la distruzione di Gerusalemme da parte del fuoco.
K. Riassunto di Geremia 23
Periodo: Probabilmente all'inizio del regno di Sedechia. (Regnò 11 anni)
Punti principali:
- (1-2) Guai ai pastori, abusando e disperdendo le pecore di Israele / Giuda.
- (3-4) Resti di pecore da riunire con buoni pastori.
- (5-6) Profezia su Gesù.
- (7-8) Gli esiliati torneranno. (Quelli già presi con Jehoiachin)
- (9-40) Avvertenza: non ascoltare i falsi profeti che Geova non ha inviato.
l. Riassunto di Geremia 24
Periodo: Molto presto nel regno di Sedechia, quando la deportazione di Jehoiachin (aka Geconia), principi, artigiani, costruttori, ecc., Era appena terminata. (Come Geremia 27, 7 Anni dopo Geremia 25).
Punti principali:
- (1-3) Due cestini di fichi, buoni e cattivi (non commestibili).
- (4-7) Gli esiliati che sono stati mandati via sono come buoni fichi, torneranno dall'esilio.[Ix]
- (8-10) Sedechia, principi, resti di Gerusalemme, quelli in Egitto sono cattivi fichi - otterranno carestia di spada, pestilenza fino alla fine.
m. Riassunto di Geremia 28
Periodo: 4th Anno del regno di Sedechia (v1, subito dopo Geremia 24 e 27).
Punti principali:
- (1-17) Hananiah profetizza che l'esilio (di Jehoiachin et al) finirà entro 2 anni, Geremia ricorda a tutto ciò che Geova ha detto che non lo farà. Hananiah muore entro due mesi, come profetizzato da Geremia.
- (11) La falsa profezia di Hananiah secondo cui Geova avrebbe “spezzato il giogo di Nabucodonosor il re di Babilonia entro due anni ancora da fuori il collo di tutte le nazioni. "
- (14) Giogo di ferro per sostituire Giogo di legno messo al collo di tutte le nazioni, per servire Nabucodonosor, devono servirlo, anche le bestie selvagge del campo gli darò. (Vedi Geremia 27: 6 e Daniele 2:38[X]).
n. Riassunto di Geremia 29
Periodo: (4th Anno di Sedechia a causa di eventi successivi a Geremia 28)
Punti principali:
- Lettera inviata agli esiliati con i messaggeri di Sedechia a Nabucodonosor con le istruzioni.
- (1-4) Lettera inviata a mano di Elasah agli esiliati della Giudea (dell'esilio di Jehoiachin) a Babilonia.
- (5-9) Esilia per costruire case lì, piantare giardini ecc. Perché sarebbero lì un po 'di tempo.
- (10) In accordo con il compimento degli anni di 70 per (a) Babylon, rivolgerò la mia attenzione e li riporterò indietro.
- (11-14) Se pregassero e cercassero Geova, poi avrebbe agito e restituito loro. (Vedi Daniel 9: 3, 1 Kings 8: 46-52[Xi]).
- (15-19) Gli ebrei non in esilio saranno perseguiti con spada, carestia, pestilenza, poiché non ascoltano Geova.
- (20-32) Un messaggio agli ebrei in esilio: non ascoltare i profeti che dicono che tornerai presto.
o. Riassunto di Geremia 51
Periodo: 4th Anno di Sedechia (v59, eventi successivi a Geremia 28 e 29)
Punti principali:
- Lettera inviata agli esiliati in Babilonia con Seraia.
- (1-5) La distruzione di Babylon predetta.
- (6-10) Babilonia oltre la guarigione.
- (11-13) La caduta di Babilonia per mano dei Medi predetta.
- (14-25) La causa della distruzione di Babilonia è il loro trattamento di Giuda e Gerusalemme (ad esempio, la distruzione e l'esilio di Jehoiachin, che avevano avuto luogo di recente.
- (26-58) Maggiori dettagli su come Babilonia cadrà nei Medi.
- (59-64) Istruzioni date a Seraia per pronunciare queste profezie contro Babilonia quando vi raggiungerà.
p. Riassunto di Geremia 19
Periodo: poco prima dell'assedio finale di Gerusalemme (9th Anno Sedekia dagli eventi, 17th Anno di Nabucodonosor)[Xii]
Punti principali:
- (1-5) Avvertimento per i re di Giuda della calamità perché hanno e adorano Baal e hanno riempito Gerusalemme del sangue di innocenti.
- (6-9) Gerusalemme sarà oggetto di stupore, i suoi abitanti ricorreranno al cannibalismo.
- (10-13) Vaso rotto davanti ai testimoni per mostrare come la città di Gerusalemme e il suo popolo sarebbero stati infranti.
- (14-15) Geremia ripete l'avvertimento della calamità su Gerusalemme e le sue città perché si sono induriti il collo.
q. Riassunto di Geremia 32
Periodo: 10th Anno di Sedechia, 18th Anno di Nabucodonosor[Xiii], durante l'assedio di Gerusalemme. (V1)
Punti principali:
- (1-5) Gerusalemme sotto assedio.
- (6-15) L'acquisto da parte di Geremia di Terra da suo zio per indicare che Giuda sarebbe tornato dall'esilio. (Vedi Geremia 37: 11,12 - mentre l'assedio temporaneamente revocato mentre Nabucodonosor si occupava della minaccia egiziana)
- (16-25) Preghiera di Geremia a Geova.
- (26-35) Conferma della distruzione di Gerusalemme.
- (36-44) Ritorno dall'esilio promesso.
r. Riassunto di Geremia 34
Periodo: durante l'assedio di Gerusalemme (10th - 11th Anno di Sedechia, 18th - 19th Anno di Nabucodonosor, basato su eventi successivi a Geremia 32 e Geremia 33).
Punti principali:
- (1-6) Predetta distruzione infuocata per Gerusalemme.
- (7) Rimangono solo Lachis e Azekah di tutte le città fortificate che non erano cadute in re di Babilonia.[Xiv]
- (8-11) Liberty proclamato ai servitori in accordo con 7th Anno Sabbath Anno, ma presto ritirato.
- (12-21) Ricordò la legge della libertà e disse che sarebbe stato distrutto per questo.
- (22) Gerusalemme e Giuda sarebbero state desolate.
S. Riassunto di Ezechiele 29
Periodo: 10th mese 10th Anno di esilio di Jehoiachin (v1, 10th Anno Sedekia) e 27th Anno di esilio di Jehoiachin (v17, 34th Nabucodonosor dell'Anno Regnale).
Punti principali:
- (1-12) L'Egitto sarà desolato e disabitato per 40 anni. Egiziani da disperdere.
- (13-16) Gli egiziani saranno riuniti e non domineranno mai più altre nazioni.
- (17-21) 27th Anno dell'esilio di Jehoiachin, Ezechiele profetizza che l'Egitto verrà dato come saccheggio a Nabucodonosor.
t. Riassunto di Geremia 38
Periodo: (10th o 11th Anno) di Sedechia, (18th o 19th Anno di Nabucodonosor[Xv]), durante l'assedio di Gerusalemme. (V16)
Punti principali:
- (1-15) Geremia messo in cisterna per profetizzare la distruzione, salvato da Ebed-Melech.
- (16-17) Geremia dice a Sedechia se esce dai babilonesi, vivrà e Gerusalemme non sarà bruciata dal fuoco. (distrutto, devastato)
- (18-28) Sedechia incontra segretamente Geremia, ma la paura dei Principi non fa nulla. Geremia sotto custodia protettiva fino alla caduta di Gerusalemme.
u. Riassunto di Geremia 21
Periodo: (9th a 11th Anno di Sedechia), (17th a 19th Anno di Nabucodonosor[Xvi]), durante l'assedio di Gerusalemme.
- La maggior parte degli abitanti di Gerusalemme morirà e il resto, incluso Sedechia, verrà consegnato nella mano di Nabucodonosor.
v. Riassunto di Geremia 39
Periodo: 9th (v1) a 11th (v2) Anno di Sedechia, (17th a 19th Anno di Nabucodonosor[Xvii]), durante l'assedio di Gerusalemme.
Punti principali:
- (1-7) Inizio dell'assedio di Gerusalemme, fuga e cattura di Sedechia.
- (8-9) Gerusalemme bruciata.
- (11-18) Nabucodonosor dà ordini di liberare Geremia ed Ebed-Melech dando la libertà.
w. Riassunto di Geremia 40
Periodo: 7th a 8th mese 11th Anno Sedekia (deposto), (19th Anno Nabucodonosor).
Punti principali:
- (1-6) Geremia ha permesso di scegliere dove vivere di Nebuzaradan (capo della Guardia del corpo di Nabucodonosor)
- (7-12) Gli ebrei si riuniscono a Gedalia a Mizpah. Gli ebrei di Moab, Ammon, Edom, ecc. Venivano a Gedalia per prendersi cura della terra.
- (13-16) Gedaliah avvertì del complotto per assassinio istigato dal re dei figli di Ammon.
X. Riassunto di 2 Re 25
Periodo: 9th (v1) a 11th (v2) Anno di Sedechia, (17th a) 19th (v8) Anno di Nabucodonosor[Xviii], durante e immediatamente dopo l'assedio di Gerusalemme.
Punti principali:
- (1-4) Assedio di Gerusalemme di Nabucodonosor da 9th a 11th anno di Sedechia.
- (5-7) Insegui e cattura di Sedekia.
- (8-11) 19th anno di Nabucodonosor, Gerusalemme e Tempio arsi dal fuoco, muri distrutti, esilio per la maggior parte dei rimanenti.
- (12-17) Poco gente rimasta, i tesori del tempio rimasti dal tempo di Jehoiachin portati a Babilonia.
- (18-21) Sacerdoti uccisi.
- (22-24) Piccolo residuo lasciato sotto Gedaliah.
- (25-26) Assassinio di Gedaliah.
- (27-30) Rilascio di Jehoiachin di Evil-Merodach in 37th anno di esilio.
y. Riassunto di Geremia 42
Periodo: (circa 8th mese 11th Anno Sedekia (ora deposto), 19th Anno Nabucodonosor), subito dopo l'omicidio di Ghedalia.
Punti principali:
- (1-6) I resti di Giuda chiedono a Geremia di informarsi su Geova e promettere di obbedire alla risposta di Geova.
- (7-12) La risposta data da Geova era di rimanere nella terra di Giuda, Nabucodonosor non li attaccò né li avrebbe rimossi.
- (13-18) Avvertimento dato che se avessero disobbedito alla risposta di Geova e invece fossero andati in Egitto, la distruzione che temevano li avrebbe trovati lì in Egitto.
- (19-22) Poiché avevano chiesto a Geova e poi ignorato la sua risposta, sarebbero stati distrutti in Egitto.
z. Riassunto di Geremia 43
Periodo: Probabilmente circa un mese dopo l'omicidio di Gedaliah e la fuga dei resti in Egitto. (19th Anno di Nabucodonosor)
Punti principali:
- (1-3) Geremia accusato di falsità dal popolo nel dare istruzioni di non andare in Egitto.
- (4-7) I resti ignorano Geremia e arrivano a Tah'panhes in Egitto.
- (8-13) Geremia profetizza agli ebrei di Tah'panhes che Nabucodonosor verrà lì e li distruggerà e colpirà la terra d'Egitto, distruggendo i loro templi.
aa. Riassunto di Geremia 44
Periodo: Probabilmente circa un mese dopo l'omicidio di Gedaliah e la fuga dei resti in Egitto. (19th Anno di Nabucodonosor)
Punti principali:
- (1-6) 'oggi loro [Gerusalemme e le città di Giuda] sono in rovina, senza un abitante. È a causa delle cose malvagie che hanno fatto per offendermi [Geova] ... '
- (7-10) Avverte della calamità se loro (ebrei) continuano nel loro percorso ribelle.
- (11-14) Il residuo che fuggì in Egitto sarebbe morto lì per la punizione di Geova con solo una manciata di fuggitivi.
- (15-19) Tutti gli uomini e le donne ebrei che vivono a Pathros, in Egitto, affermano che continueranno a sacrificarsi per la Regina dei cieli, perché non hanno avuto problemi quando lo hanno fatto.
- (20-25) Geremia dice che è proprio perché hai fatto quei sacrifici che Geova ha portato loro la calamità.
- (26-30) Solo pochi sfuggiranno alla spada e torneranno dall'Egitto a Giuda. Dovranno sapere di chi si è avverata la parola, di Geova o della loro. Il segno che ciò accadrà è il dono del faraone Hophra[Xix] nelle mani dei suoi nemici.
Figura 2.3 - Dall'inizio della potenza mondiale babilonese a 19th Anno dell'esilio di Jehoiachin.
Questa sezione dei riassunti dei pertinenti capitoli della Bibbia è conclusa nel nostro 3rd articolo della serie, proseguendo da 19th anno dell'esilio di Jehoiachin.
Per favore, continua con noi nel nostro Journey of Discovery through Time… .. Un viaggio alla scoperta del tempo - Parte 3
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[I] Disposto in ordine cronologico per quanto possibile secondo il tempo scritto come riportato nel testo biblico.
[Ii] "Cronologicamente" significa "in un modo che segue l'ordine nel tempo in cui si sono verificati eventi o registrazioni"
[Iii] "Sincronismi" significa coincidenza nel tempo, contemporanea, simultanea.
[Iv] Tutte le scritture citate sono tratte dalla New World Translation of the Holy Scriptures 1984 Reference Edition, se non diversamente indicato.
[V] Daniel 2: 36-38 'Questo è il sogno e la sua interpretazione diremo al re. Tu, o re, il re dei re, tu a cui l'Iddio del cielo ha dato il regno, la potenza e la forza e la dignità e nella cui mano ha dato, ovunque i figli dell'umanità dimorino, le bestie del campo e le creature alate dei cieli, e che ha dominato su tutti loro, tu stesso sei la testa d'oro.
[Vi] Nel libro di Geremia, gli anni di Nabucodonosor sembrano essere conteggiati secondo i calcoli egiziani. (Ciò è probabilmente a causa dell'influenza egiziana intorno alla fine del regno di re Giosia e nel regno di Jehoiakim e che Geremia completò la scrittura del suo libro in esilio in Egitto.) La resa dei conti egiziana per i re non aveva un concetto di anni regnali come i babilonesi e non avere un anno di adesione come anno 0, ma piuttosto come un anno parziale Uno. Quindi, quando si legge Nebuchadnezzar Anno 1 in Geremia, questo è inteso come equivalente all'Anno Regionale Babilonese Anno 0 che si trova su tavolette cuneiformi. Qualsiasi citazione dalla Bibbia utilizzerà l'anno biblico registrato (o calcolato). Per leggere qualsiasi documento secolare che registra dati cuneiformi per Nabucodonosor, pertanto, dobbiamo dedurre l'Anno 1 dall'anno biblico di Nabucodonosor per ottenere il suo numero cuneiforme babilonese di Anno Regionale.
[Vii] Versetti della Scrittura in GRASSETTO sono versi chiave. Tutte le Scritture saranno discusse in dettaglio in seguito.
[Viii] Vedi la discussione successiva di Geremia 25: 15-26 nella sezione: Analisi delle Scritture chiave.
[Ix] Geremia 24: 5 Riferimento NWT Edizione 1984: “Come questi fichi buoni, quindi considererò gli esiliati di Giuda, che manderò via da questo posto nella terra dei Caldei, in senso buono ”. Edizione NWT 2013 (grigia) “che ho mandato via da questo posto”. Questa revisione significa che la NWT ora concorda con tutte le altre traduzioni e mostra che Geova attraverso Geremia si riferiva a coloro che erano appena stati portati in esilio con Jehoiachin, mentre Nabucodonosor metteva sul trono Sedechia.
[X] Vedi la nota a piè di pagina precedente per Daniel 2: 38.
[Xi] Vedi 1 Kings 8: 46-52. Vedi la parte 4, sezione 2, "Profezie precedenti soddisfatte dagli eventi dell'esilio e del ritorno ebraici".
[Xii] Vedi nota a piè di pagina precedente relativa a Anni di Nabucodonosor. Anno 17 = Anno di riferimento 16.
[Xiii] Vedi nota a piè di pagina precedente relativa a Anni di Nabucodonosor. Anno 18 = Anno di riferimento 17.
[Xiv] Riepilogo aggiuntivo della traduzione e delle informazioni di Lachish Letters disponibile dall'autore.
[Xv] Vedi nota a piè di pagina precedente relativa a Anni di Nabucodonosor. Anno biblico del regno 19 = Anno babilonese del regno 18.
[Xvi] Vedi nota a piè di pagina precedente relativa a Anni di Nabucodonosor. Anno biblico 19 = Anno babilonese 18, Anno biblico 18 = Anno babilonese 17, Anno biblico 17 = Anno babilonese 16.
[Xvii] Vedi nota a piè di pagina precedente relativa a Anni di Nabucodonosor. Anno 19 = Anno di riferimento 18, Anno 18 = Anno di riferimento 17, Anno 17 = Anno di riferimento 16.
[Xviii] Vedi nota a piè di pagina precedente relativa a Anni di Nabucodonosor. Anno 19 = Anno di riferimento 18, Anno 18 = Anno di riferimento 17, Anno 17 = Anno di riferimento 16.
[Xix] Resta inteso che 3rd L'anno del faraone Hophra fu l'18th Anno Regionale Babilonese di Nabucodonosor. Il faraone Hophra fu sconfitto (da Nabucodonosor e Ahmose) e sostituito in 19 di Hophrath anno, alcuni 16 anni dopo, equivalente a 34th Anno Regionale Babilonese di Nabucodonosor. Fu lo stesso anno della profezia di Ezechiele 29: 17 in cui Nabucodonosor avrebbe ricevuto l'Egitto come ricompensa per Tiro.
[…] Il tuo viaggio alla scoperta del tempo - Riepilogo dei capitoli - (Parte 2), in arrivo…. Un viaggio alla scoperta del tempo - Parte 2 [...]
Ciao Tadua.
La tua serie di articoli "Un viaggio alla scoperta del tempo" è molto interessante ma anche materiale di riflessione completo. Per favore, continuerai con la prossima parte 3?
Frankie.
Ciao Frankie, Altre parti sono state preparate e saranno pubblicate a breve. Grazie per l'interesse per questo argomento.
Tadua
Grazie Tadua, da Alithia. La stampante si avvia e salva come, anche lei è occupata. Mi piace l'espressione “digeribile” così come mi piacciono anche le cartelle colori con le caselle di guida! Tutto è sensato e strutturato in modo logico progressivo e facilmente “digeribile”. Queste aggiunte mancavano nel libro Riconsiderato dei tempi dei gentili e rende molto più facile afferrare le relazioni tra le linee temporali di tutti i re in relazione alle narrazioni bibliche. Grazie mille per aver dedicato del tempo a presentare questo materiale in modo così più facile da capire... Per saperne di più »
Grazie Tadua. Sembrava molto lavoro e molto utile, anche se un po 'travolgente. Sono lieto di vedere il tuo momento clou sui re 2 25 27-30, di cui spero parlerai. Quel verso ci porta a Evil Merodach (o Amil Marduk), la cui regola è solo 2 anni. WT deve estendere questo periodo per adattarsi alla loro interpretazione, senza giustificazione.
Ora starò zitto, come vedo che hai evidenziato molti altri versetti.
Tutto il meglio per i nostri lettori.
Grazie, Leonardo, in risposta alla tua domanda, sì, tutte le scritture importanti sono esaminate individualmente. Ci sono un certo numero di parti a venire, nel tentativo di rendere il soggetto digeribile.
Tadua,
Con un riassunto così completo dei capitoli dei libri biblici è difficile capire come stabilirai la data del tuo tema. Hai intenzione di limitare la tua inclusione di scritture a quelle rilevanti per definire il tuo scopo in un prossimo articolo?
Sì, la narrativa del viaggio principale esaminerà i punti chiave di 16 in profondità e quindi concluderà fornendo un riepilogo dei punti elenco per riferimento.