Il Corpo Direttivo ci sta ingannando consapevolmente su 607 AC? (Parte 1)

Quando il Corpo Direttivo dei Testimoni di Geova sbaglia qualcosa e deve apportare una correzione che di solito viene presentata alla comunità come "nuova luce" o "perfezionamenti nella nostra comprensione", la scusa ripetuta frequentemente per giustificare il cambiamento è che questi uomini non lo sono ispirato. Non ci sono intenzioni malvagie. Il cambiamento è in realtà un riflesso della loro umiltà, riconoscendo che sono imperfetti come il resto di noi e stanno solo cercando di fare del loro meglio per seguire la guida dello spirito santo.

Lo scopo di questa serie in più parti è di mettere alla prova questa convinzione. Mentre possiamo scusare un individuo ben intenzionato che opera con le migliori intenzioni quando vengono commessi degli errori, è tutt'altra cosa se scopriamo che qualcuno ci ha mentito. E se l'individuo in questione sa che qualcosa è falso e continua a insegnarlo? E se si facesse di tutto per reprimere qualsiasi opinione dissenziente in modo da coprire la sua bugia? In tal caso, potrebbe farci diffamare per il risultato predetto in Rivelazione 22:15.

"Fuori sono i cani e coloro che praticano lo spiritismo e quelli che sono sessualmente immorali e gli assassini e gli idolatri e tutti coloro che amano e praticano la menzogna."(Re 22: 15)

Non vorremmo essere colpevoli di amare e praticare una menzogna, nemmeno per associazione; quindi ci giova fare un attento esame di ciò in cui crediamo. La dottrina dei testimoni di Geova secondo cui Gesù iniziò a regnare invisibilmente dai cieli nel 1914 è un eccellente banco di prova da esaminare. Questa dottrina si basa interamente su un calcolo del tempo che ha il 607 aC come punto di partenza. Presumibilmente, i tempi fissati dei gentili di cui parlò Gesù in Luca 21:24 iniziarono in quell'anno e terminarono nell'ottobre 1914.

In poche parole, questa dottrina è una pietra angolare del sistema di credenze dei testimoni di Geova; e tutto dipende dal 607 aEV, anno in cui Gerusalemme fu distrutta ei sopravvissuti furono portati in cattività a Babilonia. Quanto è importante il 607 aEV per la fede nei Testimoni?

• Senza 607, la presenza invisibile di Cristo su 1914 non è avvenuta.
• Senza 607, gli ultimi giorni non sono iniziati in 1914.
• Senza 607, non è possibile calcolare la generazione.
• Senza 607, non è possibile reclamare l'appuntamento 1919 del Corpo Direttivo come Schiavo fedele e discreto (Mt 24: 45-47).
• Senza 607, l'importante ministero porta a porta per salvare le persone dalla distruzione alla fine degli ultimi giorni diventa un inutile spreco di miliardi di ore di sforzi.

Alla luce di tutto ciò, è abbastanza comprensibile che l'organizzazione abbia fatto un grande sforzo per sostenere la validità del 607 come data storica valida, nonostante il fatto che nessuna ricerca archeologica credibile o lavoro accademico supporta tale posizione. I testimoni sono portati a credere che tutte le ricerche archeologiche fatte dagli studiosi siano sbagliate. È un presupposto ragionevole? L'Organizzazione dei Testimoni di Geova ha un forte interesse che 607 sia dimostrato come la data in cui il re Nabucodonosor distrusse Gerusalemme. D'altra parte, la comunità mondiale di archeologi non ha alcun interesse a dimostrare che i testimoni di Geova si sbagliano. Si preoccupano solo di ottenere un'analisi accurata dei dati disponibili. Di conseguenza, concordano tutti sul fatto che la data della distruzione di Gerusalemme e dell'esilio degli ebrei a Babilonia sia avvenuta nel 586 o 587 aEV

Per contrastare questa scoperta, l'organizzazione ha svolto ricerche proprie che troveremo nelle seguenti fonti:

Lascia che venga il tuo regno, pagine 186-189, appendice

la Torre di Guardia, Ottobre 1, 2011, pagine 26-31, “Quando fu distrutta l'antica Gerusalemme, parte 1”.

la Torre di Guardia, Nov 1, 2011, pagine 22-28, “Quando fu distrutta l'antica Gerusalemme, parte 2”.

Che aspetto ha la Torre di Guardia Richiesta?

A pagina 30 di 1 di ottobre, 2011 Public Edition di la Torre di Guardia noi leggiamo:

“Perché molte autorità mantengono la data del 587 aEV? Si basano su 2 fonti di informazione; gli scritti degli storici classici e il Canone di Tolomeo. "

Questo semplicemente non è vero. Oggi, i ricercatori si affidano a decine di migliaia di documenti scritti neo-babilonesi conservati nell'argilla, che si trovano nel British Museum e in molti altri musei in tutto il mondo. Questi documenti sono stati meticolosamente tradotti da esperti, quindi confrontati tra loro. Hanno quindi combinato questi documenti contemporanei come pezzi di un puzzle per completare un quadro cronologico. Lo studio completo di questi documenti presenta le prove più forti perché i dati provengono da fonti primarie, persone vissute durante l'era neo-babilonese. In altre parole, erano testimoni oculari.

I babilonesi erano meticolosi nel registrare attività quotidiane banali come matrimoni, acquisti, acquisizioni di terre, eccetera. Hanno anche datato questi documenti in base all'anno di regno e al nome dell'attuale re. In altre parole, conservavano un'enorme abbondanza di ricevute di affari e documenti legali, registrando inavvertitamente una traccia cronologica per ogni re regnante durante l'era neo-babilonese. Ci sono così tanti di questi documenti cronologicamente rappresentati che la frequenza media è una ogni pochi giorni, non settimane, mesi o anni. Quindi, per ogni settimana, gli esperti hanno documenti con il nome di un re babilonese inciso su di esso, insieme all'anno numerato del suo regno. L'intera era neo-babilonese è stata spiegata dagli archeologi e la considerano una prova primaria. Pertanto, la dichiarazione di cui sopra fatta in la Torre di Guardia l'articolo è falso. Ci impone di accettare senza alcuna prova che questi archeologi ignorino tutte le prove che hanno lavorato così duramente per compilare a favore degli "scritti degli storici classici e del Canone di Tolomeo".

Un argomento di Strawman

Un classico errore logico noto come "argomento di paglia" consiste nel fare una falsa affermazione su ciò che il tuo avversario dice, crede o fa. Una volta che il tuo pubblico accetta questa falsa premessa, puoi procedere a demolirla e apparire il vincitore. Questo particolare articolo della Torre di Guardia (w11 10/1) utilizza un grafico a pagina 31 per costruire proprio questo argomento di paglia.

Questo "riepilogo rapido" inizia affermando qualcosa che è vero. “Gli storici secolari di solito dicono che Gerusalemme fu distrutta nel 587 aEV” Ma qualsiasi cosa “secolare” è considerata dai Testimoni altamente sospetta. Questo pregiudizio gioca nella loro successiva affermazione che è falsa: la cronologia biblica non indica con certezza che la distruzione sia avvenuta nel 607 aEV In effetti, la Bibbia non ci fornisce alcuna data. Indica solo il diciannovesimo anno del regno di Nabucodonosor e indica che il periodo di servitù dura 19 anni. Dobbiamo fare affidamento sulla ricerca secolare per la nostra data di inizio, non sulla Bibbia. (Non pensi che se Dio avesse voluto che facessimo un calcolo come hanno fatto i Testimoni, ci avrebbe dato una data di inizio con le sue stesse parole e non ci avrebbe chiesto di appoggiarci a fonti secolari?) Come abbiamo visto, il tempo periodo di 70 anni non è indiscutibilmente legato alla distruzione di Gerusalemme. Tuttavia, avendo gettato le loro fondamenta, i proclamatori possono ora costruire il loro uomo di paglia.

Abbiamo già dimostrato che la terza affermazione non è vera. Gli storici secolari non basano le loro conclusioni principalmente sugli scritti degli storici classici, né sul canone di Tolomeo, ma su dati concreti acquisiti da migliaia di tavolette di argilla portate alla luce. Tuttavia, gli editori si aspettano che i loro lettori accettino questa falsità al valore nominale in modo che possano poi screditare le scoperte di "storici secolari" affermando di fare affidamento su fonti inaffidabili quando in realtà si basano sulle prove concrete di migliaia di tavolette di argilla.

Naturalmente, c'è ancora il fatto di quelle tavolette di argilla da affrontare. Si noti quanto segue come l'Organizzazione sia costretta a riconoscere questa abbondanza di dati concreti che stabilisce la data precisa della distruzione di Gerusalemme, ma respinge il tutto con un presupposto infondato.

“Le tavolette da lavoro esistono per tutti gli anni tradizionalmente attribuiti ai re neo-babilonesi. Quando gli anni in cui questi re governarono vengono sommati e viene effettuato un calcolo dall'ultimo re neobabilonese, Nabonedo, la data raggiunta per la distruzione di Gerusalemme è il 587 aEV Tuttavia, questo metodo di datazione funziona solo se ogni re ha seguito l'altro nello stesso anno, senza interruzioni nel mezzo. "
(w11 11 / 1 p. 24 Quando fu distrutta l'antica Gerusalemme? - Seconda parte)

La frase evidenziata introduce dubbi nelle scoperte degli archeologi di tutto il mondo, ma ora fornisce prove a sostegno. Dobbiamo presumere che l'Organizzazione dei Testimoni di Geova abbia scoperto sovrapposizioni e lacune fino ad ora sconosciute negli anni di regno che innumerevoli ricercatori dedicati hanno perso?

Ciò è paragonabile al licenziamento delle impronte digitali di un accusato trovato sulla scena di un crimine a favore di una dichiarazione scritta di sua moglie che afferma che era a casa con lei tutto il tempo. Questi migliaia delle compresse cuneiformi sono fonti primarie. Nonostante occasionali errori scribali o di decifrazione, irregolarità o pezzi mancanti, come un insieme combinato, presentano in modo schiacciante un quadro coerente e coerente. I documenti primari presentano prove imparziali, perché non hanno un programma proprio. Non possono essere influenzati o corrotti. Esistono semplicemente come testimoni imparziali che rispondono alle domande senza pronunciare una parola.

Per far funzionare la loro dottrina, i calcoli dell'Organizzazione richiedono che ci sia un gap di 20 nell'era neo-babilonese che semplicemente non può essere preso in considerazione.

Sapevi che le pubblicazioni della Watchtower hanno effettivamente pubblicato gli anni di regno accettati dei re neo-babilonesi senza alcuna sfida per loro? Questa ambiguità sembra essere stata fatta inconsapevolmente. Dovresti trarre le tue conclusioni dai dati elencati qui:

Contando a ritroso dal 539 aEV, quando Babilonia fu distrutta, una data su cui sia gli archeologi che i testimoni di Geova concordano, abbiamo Nabonedo che governò per 17 anni dal Da 556 a 539 BCE. (it-2 p. 457 Nabonidus; vedi anche Aiuti alla comprensione della Bibbia, p. 1195)

Nabonidus seguì Labashi-Marduk che regnò solo per 9 da 557 BCE  Fu nominato da suo padre, Neriglissar, che regnò per quattro anni Da 561 a 557 BCE dopo aver ucciso Evil-merodach che regnò per 2 da anni Da 563 a 561 BCE
(w65 1 / 1 p. 29 La gioia degli empi è di breve durata)

Nabucodonosor governò per 43 da anni 606-563 BCE (dp cap. 4 p. 50 par. 9; it-2 p. 480 par. 1)

L'aggiunta di questi anni insieme ci dà un anno di partenza per la regola di Nabucodonosor come 606 BCE

King	Fine del regno	Lunghezza del regno
Nabonedo	539 BCE	17 anni
Labashi-Marduk	557 BCE	9 mesi (preso un anno 1)
Neriglissar	561 BCE	4 anni
Evil-Merodach	563 BCE	2 anni
Nabucodonosor	606 BCE	43 anni

Le mura di Gerusalemme furono violate nel diciottesimo anno di Nabucodonosor e distrutte nel diciannovesimo anno del suo regno.

“Nel quinto mese, il settimo giorno del mese, cioè nell'anno 19 del re Nabucodonosor il re di Babilonia, Nabuzaradan capo della guardia, servitore del re di Babilonia, venne a Gerusalemme. Bruciò la casa di Geova, la casa del re e tutte le case di Gerusalemme; ha anche dato alle fiamme la casa di ogni uomo di spicco. ”(2 Kings 25: 8, 9)

Pertanto, l'aggiunta di 19 anni all'inizio del regno di Nebuchadnezzar ci dà 587 BCE, che è esattamente ciò su cui tutti gli esperti concordano, inclusa inconsapevolmente l'Organizzazione sulla base dei propri dati pubblicati.

Allora, come fa l'Organizzazione a aggirare questo? Dove trovano i 19 anni mancanti per respingere l'inizio del regno di Nabucodonosor al 624 aEV per far funzionare la loro distruzione di Gerusalemme nel 607 aEV?

Loro non. Aggiungono una nota a piè di pagina al loro articolo che abbiamo già visto, ma diamo un'occhiata di nuovo.

“Le tavolette da lavoro esistono per tutti gli anni tradizionalmente attribuiti ai re neo-babilonesi. Quando gli anni in cui questi re governarono vengono sommati e viene effettuato un calcolo dall'ultimo re neobabilonese, Nabonedo, la data raggiunta per la distruzione di Gerusalemme è il 587 aEV Tuttavia, questo metodo di datazione funziona solo se ogni re ha seguito l'altro nello stesso anno, senza interruzioni nel mezzo. "
(w11 11 / 1 p. 24 Quando fu distrutta l'antica Gerusalemme? - Seconda parte)

Ciò significa che i 19 anni devono essere lì perché devono esserci. Abbiamo bisogno che siano lì, quindi devono essere lì. Il ragionamento è che la Bibbia non può essere sbagliata e, secondo l'interpretazione dell'Organizzazione di Geremia 25: 11-14, ci sarebbero stati settant'anni di desolazione che terminarono nel 537 aEV quando gli israeliti tornarono nella loro terra.

Ora, siamo d'accordo che la Bibbia non può essere sbagliata, il che ci lascia due possibilità. O la comunità archeologica del mondo ha torto o il Corpo Direttivo sta interpretando male la Bibbia.

Ecco il passaggio rilevante:

“. . E tutta questa terra deve diventare un luogo devastato, un oggetto di stupore, e queste nazioni dovranno servire il re di Babilonia per settant'anni. "" "E deve accadere che quando saranno compiuti settant'anni, chiamerò per rendere conto contro il re di Babilonia e contro quella nazione, "è l'espressione di Geova", il loro errore, persino contro la terra dei Chalé deʹans, e io renderò desolati i rifiuti a tempo indefinito. E porterò su quella terra tutte le mie parole che ho detto contro di essa, anche tutto ciò che è scritto in questo libro che Geremia ha profetizzato contro tutte le nazioni. Perché anche loro stessi, molte nazioni e grandi re, li hanno sfruttati come servitori; e li ripagherò in base alla loro attività e secondo il lavoro delle loro mani. '”” (Jer 25: 11-14)

Vedi il problema subito? Geremia dice che settant'anni sarebbero finiti quando Babilonia sarebbe stata chiamata a rispondere. Che era in 539 BCE Pertanto, il conto alla rovescia di 70 anni ci dà 609 BCE e non 607. Quindi, fin dall'inizio, i calcoli dell'Organizzazione sono imperfetti.

Ora dai un'occhiata al verso 11. Dice, "queste nazioni dovrà servire il re di Babilonia 70 anni ". Non si tratta di essere esiliati a Babilonia. Si tratta di servire Babilonia. E non si tratta solo di Israele, ma anche delle nazioni che lo circondano - "queste nazioni".

Israele fu conquistata da Babilonia circa 20 anni prima che Babilonia tornasse per distruggere la città e portarne via la popolazione. All'inizio servì Babilonia come stato vassallo, pagando tributo. Babilonia trascinò via anche tutti gli intellettuali e i giovani della nazione in quella prima conquista. Daniele e i suoi tre compagni erano in quel gruppo.

Quindi, la data di inizio degli anni 70 non è dal momento in cui Babilonia distrusse completamente Gerusalemme, ma dal momento in cui conquistò per la prima volta tutte quelle nazioni, incluso Israele. Pertanto, l'Organizzazione può accettare 587 a.C. come data in cui Gerusalemme fu distrutta senza violare la profezia degli anni 70. Eppure hanno categoricamente rifiutato di farlo. Invece, hanno scelto di ignorare volontariamente le prove concrete e perpetrare una bugia.

Questo è il vero problema che dobbiamo affrontare.

Se questo fosse solo il risultato di uomini imperfetti che commettono errori onesti a causa dell'imperfezione, allora potremmo ignorarlo. Potremmo vedere questa come una teoria che hanno avanzato, niente di più. Ma la realtà è che anche se è iniziata come una teoria o un'interpretazione ben intenzionata, non realmente basata su prove, ora hanno accesso alle prove. Noi tutti facciamo. Detto questo, su quali basi continuano ad avanzare questa teoria come un fatto? Se noi, seduti nelle nostre case senza il beneficio di un'istruzione formale in archeologia e scienze forensi, possiamo imparare queste cose, quanto più l'Organizzazione con le significative risorse a sua disposizione? Tuttavia, continuano a perpetuare un falso insegnamento e puniscono in modo aggressivo chiunque sia apertamente in disaccordo con loro, come tutti sappiamo. Cosa dice questo sulla loro vera motivazione? Sta a ciascuno pensarci seriamente. Non vorremmo che nostro Signore Gesù debba applicare le parole di Apocalisse 22:15 a noi individualmente.

"Fuori sono i cani e coloro che praticano lo spiritismo e quelli che sono sessualmente immorali e gli assassini e gli idolatri e tutti coloro che amano e praticano la menzogna. '”(Re 22: 15)

I ricercatori della Watchtower ignorano questi fatti? Sono solo colpevoli di un errore dovuto all'imperfezione e alla ricerca sciatta?

Vorremmo darti una risorsa aggiuntiva su cui riflettere:

C'è una fonte primaria neo-babilonese il cui significato nel datare la durata del regno di questi re è qualcosa la Torre di Guardia non riesce a parlarcene. Questa è un'iscrizione su una lapide che dimostra che non c'erano spazi vuoti pari a vent'anni tra questi re. Sostituisce i racconti degli storici perché i narratori erano presenti durante i regni di questi re.

Questa iscrizione è la breve biografia della regina madre del re Nabonedo, Adad-Guppi. Questa iscrizione fu scoperta su una lastra di pietra commemorativa nell'anno 1906. Una seconda copia fu trovata 50 anni dopo in un altro sito di scavo. Quindi ora abbiamo prove corroboranti della sua accuratezza.

Su di esso, la regina madre narra la sua vita, sebbene una parte di essa sia stata completata postuma da suo figlio, il re Nabonedo. È stata una testimone oculare che ha vissuto i regni di tutti i re del periodo neo-babilonese. L'iscrizione indica la sua età a 104 anni utilizzando gli anni combinati di tutti i re regnanti e rivela chiaramente che non c'erano lacune come sostiene l'Organizzazione. Il documento a cui si fa riferimento è NABON. N ° 24, HARRAN. Abbiamo riprodotto il suo contenuto di seguito per il tuo esame. Inoltre, esiste un sito Web chiamato Worldcat.org. Se vuoi confermare se questo documento è reale e non è stato alterato. Questo fantastico sito web mostrerà quale biblioteca vicino a te ha un libro pertinente sugli scaffali. Questo documento si trova in Gli antichi testi del Vicino Oriente di James B Pritchard. È elencato sotto il sommario sotto Madre di Nabonidus. Volume 2, pagina 275 o Volume 3, pagina 311, 312.

Ecco un link a una traduzione online.

Adad-Guppi Memorial Stone Text

Dall'anno 20 di Assurbanipal, re di Assiria, che sono nato (in)
fino al 42nd anno di Assurbanipal, il 3rd anno di Asur-etillu-ili,
suo figlio, 2 I St anno di Nabopolassar, 43rd year of Nabuchadrezzar,
2nd year of Awel-Marduk, 4th year of Neriglissar,
in 95 anni del dio Sin, re degli dei del cielo e della terra,
(in) che cercavo i santuari della sua grande divinità,
(per) le mie buone azioni mi ha guardato con un sorriso
ha ascoltato le mie preghiere, ha concesso il mio modo di dire, l'ira
del suo cuore si calmò. Verso E-hul-hul il tempio del peccato
quale (è) in Harran, la dimora della delizia del suo cuore, si era riconciliato, aveva
considerare. Il peccato, re degli dei, mi ha guardato e
Nabu-na'id (il mio) unico figlio, il problema del mio grembo materno, per la regalità
chiamò e la regalità di Sumer e Akkad
dal confine con l'Egitto (in alto) fino al basso mare
tutte le terre che ha affidato qui
nelle sue mani. Ho sollevato le mie due mani e verso Sin, re degli dei,
riverentemente con implorazione [(ho pregato) così, "Nabu-na'id
(mio) figlio, progenie del mio grembo, amato da sua madre,]
Col. II.

l'hai chiamato alla regalità, hai pronunciato il suo nome,
al comando della tua grande divinità possano i grandi dei
andare ai suoi due lati, possano far cadere i suoi nemici,
non dimenticare, (ma) fai bene E-hul-hul e la finitura della sua fondazione (?)
Quando nel mio sogno, le sue due mani erano state posate, Sin, re degli dei,
mi parlò così: “Con te metterò nelle mani di Nabu-na'id, tuo figlio, il ritorno degli dei e l'abitazione di Harran;
Costruirà E-hul-hul, perfezionerà la sua struttura (e) Harran
più di (lo era) prima che lo perfezionasse e lo riportasse al suo posto.
La mano di Sin, Nin-gal, Nusku e Sadarnunna
I. li afferrerà e li farà entrare in E-hul-hul “. La parola del peccato,
il re degli dei, che mi ha parlato, l'ho onorato e io stesso ho visto (realizzato);
Nabu-na'id, (il mio) unico figlio, progenie del mio grembo materno, i riti
dimenticato di Sin, Nin-gal, Nusku e
Sadarnunna ha perfezionato, E-hul-hul
di nuovo ha costruito e perfezionato la sua struttura, Harran di più
rispetto a prima lo perfezionò e lo riportò al suo posto; la mano
di Sin, Nin-gal, Nusku e Sadarnunna di
Suanna la sua città reale ha stretto, e nel mezzo di Harran
in E-hul-hul la dimora della tranquillità dei loro cuori con gioia
e rallegrandosi li lasciò dimorare. Che cosa dai tempi precedenti Sin, re degli dei,
non aveva fatto e non aveva concesso a nessuno (lo ha fatto) per amore di me
che aveva mai adorato la sua divinità, afferrato l'orlo della sua veste-Sin, re degli dei,
mi ha sollevato la testa e mi ha dato un buon nome nella terra,
lunghi giorni, anni di tranquillità, si moltiplicò su di me.
(Nabonidus): dal tempo di Assurbanipal, re di Assiria, fino al 9th anno
di Nabu-na'id re di Babilonia, figlio, progenie del mio grembo
104 anni di felicità, con la riverenza che Sin, re degli dei,
posto in me, mi ha fatto prosperare, me stesso: la vista dei miei due è chiara,
Sono eccellente nella comprensione, la mia mano e entrambi i piedi sono sani,
ben scelte sono le mie parole, carne e bevande
d'accordo con me, la mia carne è buona, felice è il mio cuore.
I miei discendenti a quattro generazioni da me fiorenti in se stessi
Ho visto, sono soddisfatto (con) la prole. O Sin, re degli dei, per favore
mi hai guardato, hai allungato i miei giorni: Nabu-na'id, re di Babilonia,
figlio mio, a Sin mio signore l'ho dedicato. Finché è vivo
non offenderlo contro di te; il genio del favore, il genio del favore che (essere) con me
tu hai nominato e mi hanno fatto raggiungere la progenie, anche con lui
nominali (loro), malvagità e offesa contro la tua grande divinità
non sopportare, (ma) lascia che adori la tua grande divinità. Negli anni 2I
di Nabopolassar, re di Babilonia, negli anni 43 di Nebuchadrezzar,
figlio di Nabopolassar e 4 anni di Neriglissar, re di Babilonia,
(quando) esercitarono la regalità, per 68 anni
con tutto il cuore li ho rispettati, li ho tenuti d'occhio,
Nabu-na'id (mio) figlio, progenie del mio grembo, prima di Nabucodrezzar
figlio di Nabopolassar e (prima) di Neriglissar, re di Babilonia, l'ho fatto stare in piedi,
di giorno e di notte li sorvegliava
ciò che gli piaceva si esibiva continuamente,
il mio nome ha reso (essere) il preferito ai loro occhi, (e) come
[una figlia della loro] mi hanno sollevato la testa
Col. III.

Ho nutrito (i loro spiriti) e offerto l'incenso
ricco, di sapore dolce,
Ho nominato per loro continuamente e
posato sempre davanti a loro.
(Ora) nell'anno 9 di Nabu-na'id,
re di Babilonia, il destino
di se stessa l'ha portata via, e
Nabu-na'id, re di Babilonia,
(suo) figlio, problema del suo grembo,
il suo cadavere fu sepolto e [vesti]
splendido, un manto luminoso
oro, brillante
pietre bellissime, pietre [preziose],
pietre costose
olio dolce suo cadavere lui [unto]
lo posarono in un posto segreto. [Buoi e]
pecora (specialmente) ingrassata [macellato]
prima di cio. Ha riunito [il popolo]
di Babilonia e Borsippa, [con il popolo]
dimora in regioni lontane, [re, principi e]
governatori, dal [confine]
dell'Egitto sul mare superiore
(anche) nel Mar Inferiore [ha fatto venire su],
lutto an
piangendo si esibì, [polvere?]
si gettarono in testa, per i giorni di 7
e notti 7 con
si tagliano (?), i loro vestiti
furono abbattuti (?). Il settimo giorno
le persone (?) di tutta la terra i loro capelli (?)
rasato, e
i loro vestiti
dei loro vestiti
tra (?) i loro posti (?)
essi ? a
alla carne (?)
profumi raffinati che ha accumulato (?)
olio dolce sulle teste [del popolo]
si riversò, i loro cuori
ha reso felice, ha [esultato (?)]
le loro menti, la strada [verso le loro case]
non ha trattenuto (?) (?)
sono andati a casa loro.
Tu, che sia un re o un principe.
(Resto troppo frammentario per la traduzione fino a quando: -)
Paura (gli dei), in cielo e in terra
pregare per loro, [trascurare] non [l'espressione]
della bocca del peccato e della dea
rendi sicuro il tuo seme
[sempre e per sempre(?)].

Quindi, è documentato che dal 20 ° anno di Assurbanipal al 9 ° anno del suo regno, la madre di Nabonedo, Adad Guppi, visse fino a * 104. Ha omesso il ragazzo Re Labashi-Marduk, poiché si ritiene che Nabonedo abbia progettato il suo omicidio dopo aver regnato per alcuni mesi.

Sarebbe stata all'incirca 22 o 23 quando Nabopolasar salì al trono.

Età	Lunghezza regale di Adad + Kings
23	+ 21 anni (Nabonassar) = 44
44	+ 43 anni (Nabucodonosor) = 87
87	+ 2 anni (Amel-Marduk) = 89
89	+ 4 anni (Neriglissar) = 93
93	Suo figlio Nabonide salì al trono.
+ 9	È deceduta 9 mesi dopo
* 102	Il nono anno di Nabonedo

 

* Questo documento registra la sua età come 104. La discrepanza di 2 anni è ben nota agli esperti. I babilonesi non tenevano traccia dei compleanni, quindi lo scriba ha dovuto sommare i suoi anni. Ha commesso un errore non tenendo conto di una sovrapposizione di 2 anni del regno di Asur-etillu-ili, (re d'Assiria) con il regno di Naboplassar, (re di Babilonia). Vedi pagina 331, 332 del libro, "Gentile Times Reconsidered" (I Tempi dei Gentili Riconsiderati)., di Carl Olof Jonsson per una spiegazione più approfondita.

Non ci sono spazi vuoti come indicato da questo semplice grafico, solo una sovrapposizione. Se Gerusalemme fosse stata distrutta nel 607 a.C., Adad Guppi avrebbe avuto un'improbabile età di 122 anni quando morì. Inoltre, gli anni del regno dei re su questo documento corrispondono ai nomi / anni di regno di ogni re trovati sulle decine di migliaia di affari giornalieri babilonesi e ricevute legali.

L'insegnamento dei Testimoni del 607 aEV come anno della distruzione di Gerusalemme è solo un'ipotesi non supportata da prove concrete. Prove come l'iscrizione di Adad Guppi consistono in fatti accertati. Questa fonte primaria, l'iscrizione Adad Guppi, distrugge l'ipotesi del divario di 20 anni tra i re. Gli scrittori di Aiuto alla Bibbia intesa sarebbe stata mostrata la biografia di Adad Guppi, ma non se ne fa menzione in nessuna delle pubblicazioni dell'Organizzazione.

"Pronuncia la verità ognuno di voi con il suo vicino" (Efesini 4: 25).

Dato questo comando di Dio, ritieni che il grado e il dossier non avessero il diritto di vedere la biografia di Adad-Guppi? Non avremmo dovuto mostrare tutte le prove La Torre di Guardia i ricercatori avevano trovato? Non avevamo il diritto di essere in grado di prendere una decisione informata su cosa credere? Guarda le loro opinioni sulla condivisione delle prove.

Questo comando, tuttavia, non significa che dovremmo dire a tutti quelli che ci chiedono tutto ciò che vogliono sapere. Dobbiamo dire la verità a chi ha il diritto di sapere, ma se uno non ha il diritto di essere, possiamo essere evasivi. (la Torre di Guardia, 1 di giugno, 1960, pp. 351-352)

Forse non sanno di questa iscrizione, si potrebbe pensare. Semplicemente, non è questo il caso. L'Organizzazione ne è a conoscenza. In realtà si riferiscono ad esso nell'articolo in esame. Vedere la sezione Note, elemento 9 a pagina 31. Includono anche un'altra dichiarazione fuorviante.

"Anche le iscrizioni Harran di Nabonidus, (H1B), riga 30, lo hanno (Asur-etillu'ili) elencato appena prima di Nabopolassar."  (Ancora una volta una dichiarazione fuorviante della Watchtower mentre cercano di rivendicare la lista dei re di Tolomeo è inaccurata perché il nome di Asur-etillu-ili non è incluso nella sua lista dei re babilonesi). In realtà, era un re d'Assiria, mai un doppio re di Babilonia e Assiria. Se lo fosse stato, sarebbe stato incluso nella lista di Tolomeo.

Quindi, questo è solo uno dei pochi elementi di prova di cui il Corpo Direttivo è a conoscenza, ma i contenuti di cui hanno nascosto il grado e il dossier. Che altro c'è là fuori? Il prossimo articolo fornirà ulteriori prove primarie che parlano da sole.

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