"Un vero amico mostra sempre amore". - Proverbi 17:17

[Da ws 11/19/2 p.44 Studio articolo 30: 5 dicembre - 2020 gennaio XNUMX]

Perché l'articolo non può essere intitolato "Come costruire amicizie forti"? Perché aggiungere il qualificatore "prima che arrivi la fine "? Serve solo a far sembrare questo articolo di studio un tentativo mascherato di spaventare i testimoni a rimanere nell'Organizzazione perché sta arrivando la fine. Non dovremmo costruire amicizie perché vogliamo amici e vogliamo anche essere amici degli altri per aiutarli? Sicuramente è sbagliato costruire amicizie con un ulteriore motivo, solo perché "la fine" sta arrivando? Questa non è vera amicizia.

Invece di essere trattati con una foto (o un video) di fratelli e sorelle che si nascondono in un bunker o nella foresta come siamo stati in passato, questa volta sembra che siamo saliti nel mondo! In questo articolo invece siamo trattati con una foto di fratelli e sorelle che si nascondono in una soffitta. Quali possibili ragioni scritturali o logiche ci sono per questi ritratti? Tuttavia, funzionano sicuramente come tattiche spaventose. È questa l'intenzione delle organizzazioni? Il motivo per cui i veri cristiani avrebbero bisogno di nascondersi non è suggerito o accennato nelle scritture che si riferiscono chiaramente ad Armaghedon.

Impara da Geremia.

Parlando di Geremia, l'articolo dice: "In effetti, ha espresso i suoi sentimenti al suo fedele segretario Baruch e alla fine a noi". (Par.3). È vero, altrimenti come potrebbe Baruch scrivere il messaggio di Geova che è stato dato a Israele tramite Geremia. Ma l'inferenza che Geremia abbia trasmesso i suoi sentimenti a Baruch a livello personale è una speculazione completa. Avrebbe potuto farlo, ma tutte le conversazioni registrate con Baruch dovevano trasmettergli gli avvertimenti di Geova da trasmettere agli altri o per registrarli.

"Possiamo ben immaginare che, quando Baruch scrisse la ricca storia di Geremia, i due svilupparono profondo affetto e rispetto reciproco". Ancora una volta, un altro meraviglioso pezzo di speculazione che non è né confermato né negato dalla documentazione scritturale. È importante che tu possa chiedere? Sì, conta molto. Come molti dei nostri lettori risvegliati sanno, è perché lo abbiamo fatto noi stessi una volta, come altri continuano a fare oggi. Non credevamo che la speculazione fosse vera perché proveniva dall'organizzazione? Allo stesso modo oggi, molti ripetono la seguente frase alla lettera come un mantra, "stiamo vivendo negli ultimi giorni" semplicemente perché un membro del Corpo Direttivo l'ha detto in un discorso, o il sorvegliante di circoscrizione l'ha detto durante la sua visita, oppure la Torre di Guardia ha programmato un articolo di studio della Torre di Guardia con quel titolo.

È anche molto ipocrita dell'Organizzazione dipingere un quadro così luminoso di un'amicizia che non sappiamo nemmeno esistere, per sostenere l'agenda del tema di questo articolo di studio. Tuttavia, d'altra parte nella pubblicazione "La parola di Dio per noi attraverso Geremia”(2010), dipinge un'immagine nera di Baruch, sempre attraverso la speculazione totale. Ecco alcuni esempi dei quali ce ne sono molti altri da trovare:

"Per quanto riguarda le preoccupazioni di Baruch, una possibilità avuto a che fare con fama e prestigio ” capitolo 9 paragrafo 4. (Speculazione in grassetto)

"Le" grandi cose "che Baruch aveva in mente—se l'ottenimento di ulteriori onori nella corte reale o nella prosperità materiale—forza dimostrare di essere vano. " Capitolo 9 paragrafo 5. (Speculazione in grassetto)

"Le "grandi cose" di Baruch potrebbe aver incluso prosperità materiale ”. Capitolo 9 paragrafo 6. (Speculazione in grassetto)

Forse la peggior insinuazione è qui nel capitolo 9, paragrafo 3, dove si dice "Il motivo per cui Baruch sentiva di non avere "un luogo di riposo" mentre trascriveva le profetiche dichiarazioni di Geremia non era il compito stesso. Era la sua visione di ciò che sembrava grandioso, di ciò che era nel suo cuore. Immerso nella ricerca di "grandi cose" per se stesso, Baruch perse di vista le cose più importanti, quelle relative al fare la volontà divina. "

Questa interpretazione delle condizioni del cuore di Baruch equivale all'assassinio di un personaggio senza una buona causa o prova che si schiererebbe in tribunale.

Anzi, possiamo ugualmente speculare che la sensazione di mancanza di un luogo di riposo era dovuta al suo incarico pericoloso e alle condizioni che lo circondavano. Inoltre, Geova era preoccupato che Baruch si stancasse e gli diede l'avvertimento mentre aveva ancora vista e il desiderio di cose più importanti. Era solo che il suo entusiasmo e la sua fede avevano solo bisogno di riaccendere un po '.

La nostra speculazione ha qualche base migliore rispetto alla speculazione della pubblicazione Watchtower? Sì, poiché sulla base delle speculazioni dell'Organizzazione e del modo in cui gli umani rispondono alle situazioni in generale, è improbabile che Baruch avrebbe risposto così prontamente al consiglio se avesse “perso di vista le cose più importanti", poiché avrebbero smesso di essere importanti per lui e quindi avrebbero potuto essere facilmente offesi.

Almeno questo evita di giudicare Baruch duramente quando non ci sono prove nelle Scritture che dovremmo giudicarlo così duramente.

Ciò mostra chiaramente come l'organizzazione inclina il suo materiale e specula frequentemente. Si può anche vedere che lo fa per adattarsi alla propria agenda piuttosto che attenersi alla verità della Bibbia, in quanto può capovolgere l'atteggiamento. Sulla base di queste citazioni dalla pubblicazione di Geremia, è contraddittorio l'Organizzazione suggerire che Baruch e Geremia erano buoni amici in questo articolo dello studio della Torre di Guardia.

In effetti, in molte congregazioni coloro che sono stati visti come "perdere di vista le cose più importanti ” dell'organizzazione, come quelli che ricevono una formazione secolare per l'occupazione che consentirà loro di sostenere la propria famiglia in modo più confortevole, sono generalmente considerati cattiva compagnia dai membri più onesti della congregazione e evitati di conseguenza, e non si fanno amici stretti. Quindi, come può l'organizzazione utilizzare improvvisamente Baruch come modello?

Per un brillante riassunto dell'ipocrisia dell'Organizzazione e un leggero sollievo, perché non visualizzare "Pianifica il futuro, Like the Governing Body ” ?

"Comunicazione cuore a cuore"

Il paragrafo 9 afferma “Gesù dimostrò di fidarsi dei suoi amici comunicando apertamente con loro. (Giovanni 15:15) Possiamo imitarlo condividendo le nostre gioie, preoccupazioni e delusioni con gli altri ”.

Dato da dove viene questo suggerimento, in che misura l'organizzazione corrisponde ai propri suggerimenti?

Ad esempio, l'Organizzazione dimostra di fidarsi dei propri membri comunicando apertamente con loro? I membri della congregazione hanno accesso al "Pastore il gregge di Dio" il manuale dell'anziano, ad esempio, in modo che sappiano come verrebbero trattati in una commissione giudiziaria?

L'Organizzazione ha chiarito le frequenti cause intentate contro di loro da coloro che non sono stati protetti dagli anziani dagli abusi sessuali su minori?

Hanno detto apertamente alle congregazioni che stanno pagando milioni in multe e risarcimenti a tali vittime? No, è nascosto, anche nei loro account pubblicati pubblicamente.

Hanno menzionato apertamente la Royal High Commission australiana in Child Abuse e l'esame incrociato di Geoffrey Jackson?

Si scusarono per aver ingannato il gregge nel 1975, anno in cui sarebbe arrivato Armageddon? No, invece hanno incolpato il gregge (per aver creduto a loro!).

Ulteriori pensieri devono anche essere dati alla seconda frase. All'interno dell'Organizzazione è sicuro o una buona idea condividere le nostre gioie nel comprendere una Scrittura in modo diverso e corretto rispetto a ciò che l'Organizzazione insegna ?; o è positivo condividere le nostre preoccupazioni su determinati insegnamenti dell'Organizzazione; o le nostre delusioni per Armageddon non arrivano ancora, e forse per dover fronteggiare il fallimento della salute o della vecchiaia in questo sistema di cose, che ci hanno portato a non aspettarci. Confidare uno di questi sentimenti a qualsiasi testimone non risvegliato probabilmente porterebbe a essere denunciato agli anziani e ad essere invitato a comparire davanti a un comitato giudiziario.

L'immagine sopra il paragrafo 10 suggerisce che i buoni amici lavorano insieme nel ministero. Tuttavia, come tutti sappiamo, i buoni amici farebbero molto di più, ma nessuna di queste cose è suggerita.

I paragrafi 13-16 ci incoraggiano correttamente a cercare di concentrarci sugli aspetti positivi piuttosto che sugli aspetti negativi dei nostri amici. Ciò, tuttavia, non dovrebbe comportare il trascurare gravi difetti.

Dopo aver speso l'intero articolo spingendo la speculazione che Geremia fosse un caro amico di Baruch, improvvisamente cambia virata e afferma che Ebed-Melech era un amico di Geremia. Forse l'Organizzazione spera che non vedrai il cambiamento di argomento della speculazione!

Non esiste supporto scritturale per la loro visione. In effetti, è improbabile che Geremia fosse un caro amico, dato che Ebed-Melech parlava di Geremia come "Geremia il profeta" in modo formale. Ebed-Melech usò anche la comune compassione umana per sostenere che Geremia fosse rimosso dal pozzo. Inoltre, Geremia 39: 15-18 dice "Vai, e devi dire a Eʹbed-melʹech l'E · thi · oʹpi · an, ”. Non dice "devi dire al tuo amico, Ebed-Melech".

Tuttavia, ciò non ha impedito a Geremia di trasmettere il messaggio di Geova secondo cui Ebed-Melech sarebbe sfuggito alla distruzione di Gerusalemme con la sua vita. Dato che Ebed-Melech era responsabile della famiglia del re Sedechia, Nabucodonosor avrebbe probabilmente ucciso. Dopotutto, Seraiah il Sommo Sacerdote e altri come Ebed-Melech furono uccisi secondo 2 Re 25: 18-21. È interessante notare che il passaggio di Geremia 39: 15-18 è immediatamente dopo una breve allusione agli eventi del racconto in 2 Re 25. Ciò sembra rappresentare una conferma del fatto che Ebed-Melech e Baruch sopravvissero quando la maggior parte di loro non lo fece.

Il paragrafo finale cerca di dare un'altra ragione per fare amicizia solo all'interno dell'Organizzazione e diffidare di tutti gli altri quando dice "Dobbiamo essere determinati a costruire e mantenere relazioni forti con i nostri fratelli e sorelle ora. Perché? Perché i nostri nemici cercheranno di dividerci per mezzo di bugie e disinformazione. Proveranno a metterci l'uno contro l'altro ”.

Non è assolutamente necessario che gli oppositori e i nemici dell'Organizzazione provino a dividere per mezzo di bugie e disinformazione. La verità e le informazioni corrette faranno (e stanno facendo) molto di più.

Insomma

È bello fare amicizia e amicizie durature. Ma la ragione fornita da questo articolo della Torre di Guardia per fare amicizia è profondamente imperfetta. Sembra essere un tentativo a malapena mascherato di spaventare i fratelli e le sorelle nel fare amicizia e i loro unici amici tra i compagni testimoni, tutto perché, secondo il punto di vista dell'Organizzazione, la fine è vicina, eppure questo è un momento in cui Gesù ha detto che non potevamo sapere.

L'articolo della Torre di Guardia non è un tentativo autentico né abbastanza utile, per aiutare coloro che possono lottare per molte ragioni a fare amicizia come la timidezza. Non si fanno veri amici semplicemente trascorrendo del tempo in servizio sul campo con loro. Inoltre, i veri amici non ti sottrarrebbero semplicemente perché decidi che molte delle convinzioni che avevi in ​​comune sono gravemente imperfette.

Ancora una volta, per beneficiare veramente di qualsiasi cosa nell'articolo di studio, dobbiamo setacciare tutte le applicazioni inclinate dell'Organizzazione con le quali è pieno. La siccità nel cosiddetto paradiso spirituale continua.

 

Tadua

Articoli di Tadua.