“Quando le ansie mi hanno sopraffatto, mi hai confortato e mi ha calmato”. - Salmo 94:19
[Da ws 2/20 p.20, 27 aprile - 3 maggio]
Cosa impariamo dalla fedele Anna (par.3-10)
Questi paragrafi trattano l'esempio di Anna, in seguito madre del profeta Samuele.
Purtroppo è un altro caso di un'occasione mancata per insegnarci come essere veri cristiani. Invece di analizzare le azioni di Penninah l'altra moglie del marito di Hannah e di come dovremmo evitare di essere come Penninah, l'articolo tratta solo dei sentimenti di Hannah. Ora, sebbene ciò sia in linea con il tema, è tipico degli articoli di studio della Torre di Guardia sulla maggior parte degli argomenti, che non contengono alcun consiglio di non agire in modo tale da costringere gli altri a calmarsi con Geova. Piuttosto, come al solito, l'articolo suggerisce effettivamente che abbiamo messo e zitto come dice il proverbio. Ciò significa che esiste un requisito regolare per questo tipo di articolo, poiché vengono trattati solo i sintomi o i risultati, anziché ridurre o eliminare la causa. Un altro punto, non un punto insignificante, è che oggi non ci dovrebbero essere cristiani in questa posizione. Perché? Perché Cristo ha chiarito che i mariti cristiani dovrebbero avere una sola moglie. Ciò eviterebbe immediatamente la maggior parte dei problemi che Hannah ha dovuto affrontare.
Quali erano i problemi di Hannah? In primo luogo, era senza figli secondo 1 Samuele 1: 2, che per le donne israelite equivaleva a essere maledetta. È ancora così in molte culture oggi. In secondo luogo, e forse la causa principale del suo problema era che, in aggiunta a questo atteggiamento dei suoi coetanei, suo marito aveva preso un'altra moglie oltre ad Hannah. La sua compagna la vedeva come una rivale e secondo 1 Samuele 1: 6 "L'hanno provocata incessantemente per sconvolgerla". Il risultato è stato che Hannah "piangerebbe e non mangerebbe ” e divenne “Estremamente amaro” al cuore. Secondo il racconto Elkanah, il marito di Hannah l'ha amata, ma sembra che non abbia fatto molto per fermare lo scherno e quindi dimostrare il suo amore.
Dopo diversi anni di sofferenza in questo modo, durante una visita annuale al tabernacolo, Anna annunziava i suoi sentimenti in preghiera a Geova. Fu per quello che le disse il sommo sacerdote chiedendole e scoprendo qual era il suo problema, che divenne più felice. Circa un anno dopo diede alla luce Samuel.
Quali sono i punti sollevati dall'articolo della Torre di Guardia che possiamo imparare?
Il paragrafo 6 inizia con "Possiamo riconquistare la nostra pace se perseveriamo nella preghiera". Questo è utile, poiché come Filippesi 4: 6-7 afferma che quando lasciamo che il nostro "Le petizioni sono rese note a Dio" poi "La pace di Dio che eccelle ogni pensiero custodirà i vostri cuori e poteri mentali per mezzo di Cristo Gesù".
Tutto bene. Quindi il paragrafo 7 scivola in "nonostante i suoi problemi, Anna andava regolarmente con suo marito nel luogo di culto di Geova a Sciloh ”(1 Samuele 1: 3). Ora questo è vero, ma quanto spesso è stato? Solo una volta all'anno, l'equivalente dell'assemblea regionale annuale. Difficilmente regolare nel senso che l'Organizzazione intende leggere e applicare, cioè due volte a settimana! Sta solo cogliendo l'occasione per staccare la spina per essere presente ad ogni incontro, nonostante il virus Co-Vid 19, e qualsiasi altro problema serio come il lutto.
Quindi al paragrafo 8 continua l'articolo della Torre di Guardia "Possiamo riconquistare la nostra pace se continuiamo a partecipare alle riunioni della congregazione". Gli incontri sono una panacea per essere arrabbiati? Non quando è probabile che sia qualcuno alle riunioni della congregazione a infastidirti. Secondo l'articolo frequentando il "incontri anche se siamo stressati, offriamo a Geova e ai nostri fratelli l'opportunità di incoraggiarci e aiutarci a ritrovare la pace della mente e del cuore ”. Ma quanto spesso quei fratelli e sorelle ne approfittano per incoraggiarti? Dipenderà dalla congregazione in cui ti trovi, ma nell'esperienza dell'autore devi fare sempre l'incoraggiamento, se hai bisogno di incoraggiare dovrai cercare altrove. Inoltre, l'unico modo in cui Geova può incoraggiarti è attraverso la lettura della sua parola. Puoi farlo ovunque.
Piuttosto come menziona il paragrafo 9 "Dopo aver lasciato la questione nelle mani di Geova, Anna non fu più sopraffatta dalla preoccupazione". La chiave era rivolgersi a Geova in preghiera.
Paragrafi 11-15 coperti
"Ciò che apprendiamo dall'apostolo Paolo".
L'applicazione dei punti appresi dall'apostolo Paolo è di nuovo specifica per l'organizzazione. L'articolo di studio della Torre di Guardia applica solo l'ansia di Paolo di aiutare la congregazione e cercare di usare la cura e i sentimenti di Paolo per gli altri, per rafforzare l'autorità dell'Organizzazione attraverso gli anziani.
Paragrafi 16-19 coperti
"Quello che impariamo da re David"
In questa sezione, il paragrafo 17 è intitolato "Prega per il perdono ” e rivendicazioni “Confessa apertamente il tuo peccato a Geova in preghiera. Inizierai quindi a provare un po 'di sollievo dall'ansia causata da una coscienza colpevole. "
Continua "Ma se vuoi ristabilire la tua amicizia con Geova, devi fare di più che pregare" secondo l'Organizzazione. Tuttavia, secondo Atti 3:19 devi solo pentirti mentre si legge “Pentiti, quindi, e voltati in modo da cancellare i tuoi peccati, affinché le stagioni di rinfresco possano venire da Geova”.
Tuttavia, il paragrafo 18 intitolato "Accetta la disciplina " "Se abbiamo commesso un peccato grave, dobbiamo parlare con coloro che Geova ha nominato per guidarci. (Jamese 5:14, 15)".
Diversi punti richiedono discussione qui.
- "Peccato grave" - Potremmo chiederci cosa costituisce un peccato grave? È la definizione dell'Organizzazione, che la maggior parte dei Testimoni equiparerebbe alla definizione di Dio, ma può spesso divergere a volte marcatamente, o la definizione della Bibbia? Ad esempio, pensa al termine "apostate (s)" usato frequentemente attualmente dall'Organizzazione. Anche nella NWT Reference Edition questa parola appare solo nelle Scritture Ebraiche per un totale di 13 volte, ed è completamente assente dalle Scritture Greche Cristiane. Dato che l'origine di questa parola è il greco, allora c'è una chiara base per sostenere che non dovrebbe nemmeno essere usata nelle Scritture Ebraiche (Antico Testamento). Perfino "apostasia" appare solo due volte nel Nuovo Testamento nella NWT (vedere 2 Tessalonicesi 2: 3 e Atti 21:21). Pertanto, su quale base l'Organizzazione può marcare coloro che non sono d'accordo con i suoi insegnamenti non scritturali come “apostati” ed "Malato di mente"?
- "Quelli che Geova ha nominato per guidarci" - Quali prove ci sono che Geova nomina qualcuno come pastori, nel I secolo o soprattutto oggi? Paul e Barnaba sono citati come nominanti "uomini più anziani per loro in ogni congregazione"(Atti 14:23). Fu quindi Paolo e Barnaba, altri uomini, a nominare uomini più anziani nelle prime congregazioni cristiane, non era Geova.
- Atti 20:28 è l'unica base possibile per questo punto di vista dell'Organizzazione, e lì questi uomini più anziani devono guidare il gregge, vale a dire prendersene cura, non agire come giudici sul gregge. Da quando vanno le pecore e confessano le loro stupide azioni al pastore? Piuttosto se il pastore vede una pecora nei guai, va gentilmente e lo aiuta con cura nei guai. Non punisce le pecore.
- “Giacomo 5: 14-15” l'interpretazione errata è evidenziata dall'esperienza che segue nel paragrafo 20 sulla confessione del proprio peccato agli anziani. Giacomo 5: 14-15 e dice il suo contesto "C'è qualcuno malato tra voi? Lascialo chiamare gli anziani della congregazione e pregagli su di lui, applicandogli olio nel nome di Geova. 15E la preghiera della fede guarirà il malato e Geova lo solleverà. Inoltre, se ha commesso peccati, sarà perdonato.
16 Pertanto, confessa apertamente i tuoi peccati gli uni agli altri e prega gli uni per gli altri, in modo che tu possa essere guarito. La supplica di un uomo giusto ha un effetto potente".
Nota: la chiamata degli uomini più anziani della congregazione non riguarda la malattia spirituale. Riguarda la malattia fisica. L'applicazione e lo sfregamento dell'olio erano un trattamento comune del primo secolo per molte malattie. "Inoltre, se ha commesso peccati, sarà perdonato" viene aggiunto come punto sussidiario, un sottoprodotto degli uomini più anziani che pregano per il malato.
- Chi dovremmo confessare i nostri peccati apertamente pure? Certamente, la Bibbia non suggerisce che confessiamo in segreto a un comitato segreto di 3 uomini. Piuttosto Giacomo 5:16 ci dice di farlo ai nostri compagni cristiani, e perché? Che possano pregare per noi mentre preghiamo per loro, e anche su base pratica. Prendiamo ad esempio che qualcuno ha problemi a bere alcolici in eccesso e di conseguenza a ubriacarsi. Confessando agli altri, possono ottenere aiuto. In primo luogo, essendo i loro compagni cristiani consapevoli di non incoraggiarli a bere alcolici o di finire il loro drink se ne hanno già avuto abbastanza. Inoltre, possono ricordare al compagno cristiano che ha consumato alcol sufficiente poiché potrebbe non rendersi conto di quanto abbia consumato.
Conclusione
Almeno possiamo concordare con il paragrafo finale e enfatizzarlo piuttosto che ciò che lo ha preceduto.
“Quando hai pensieri ansiosi, non tardare a cercare l'aiuto di Geova. Studia la Bibbia diligentemente ”.
"Lascia che [il tuo Padre celeste] porti i tuoi pesi, specialmente quelli sui quali hai poco o nessun controllo". Quindi possiamo essere come il salmista che cantava "Quando le ansie mi hanno sopraffatto, mi hai confortato e mi ha calmato. " (Salmo 94:19).
Ciao Eric, ti sei avvicinato a questo argomento in un modo che ci consente di avere le nostre opinioni, ma ascoltiamo la tua e la confrontiamo con la nostra, alla fine riconoscendo la mancanza di certezza sull'argomento Questo è esattamente come dovrebbe essere come in questo modo permettiamo allo spirito santo (tramite la parola di Dio) di plasmarci. Se affrontassi l'argomento in modo dogmatico, ci diresti cosa credere e condanneresti coloro che non sono d'accordo con te. Diresti che ne sai più del resto di noi, e quindi ti metti in alcuni... Per saperne di più »
Bella recensione, Tadua. Grazie!
Alcuni anni fa, quando mi sono dimesso dal corpo degli anziani, un altro anziano, a una riunione di anziani, ha dichiarato che avevo detto qualcosa che aveva disturbato uno dei fratelli o delle sorelle. Anche se avrei potuto indovinare cosa avrebbe potuto essere, non ne ho idea fino ad oggi, perché non avrebbe rivelato ciò che avevo detto né a chi lo avevo detto, e, naturalmente, chiunque fosse non era venuto per parlarmene.
Come quasi sempre accade, questo articolo inizia abbastanza plausibilmente, ma diventa rapidamente un veicolo per l'Organizzazione per promuoversi come canale di Dio e ricordare al lettore che la resistenza è inutile. La situazione di Anna viene sfruttata come esempio, ma inavvertitamente, hanno rivelato molto su come funzionano le cose tra i Testimoni di Geova. Da più di una situazione che ho vissuto personalmente, il modello sembra essere che qualcuno nella congregazione esprima una lamentela agli anziani, invece di seguire le istruzioni di Gesù di iniziare parlando direttamente con qualsiasi persona con cui... Per saperne di più »
È abbastanza rilassante trovare un'esperienza comune. A volte si può sentire che sono soli nell'esperienza lì e forse pazzi in qualche modo. Tuttavia, un paio di cose che hai detto risuonano davvero con me. Sono stato descritto dagli Anziani come un cristiano "non esemplare" perché avevo la barba. Il maggiore disse che sapeva di almeno quattro persone che inciampavo. Ho chiesto i loro nomi per poter parlare con loro e scoprire i loro sentimenti e cercare di risolvere la situazione. Il Vecchio ha detto, no, non ti sto dicendo i loro nomi. C'era... Per saperne di più »
È incredibile quanto possa essere meschino. Le barbe vengono trattate come se fossero un po 'di aberranza e un segno di influenza satanica. È una totale assurdità. Chi ti ha messo la barba in faccia? Era il nostro Creatore, quindi deve piacere a lui. Ora capisco che tra la fine degli anni sessanta e gli anni settanta una barba potrebbe sembrare ribelle, ma questa è la notizia di ieri e totalmente irrilevante ai nostri giorni. Anche negli anni sessanta, non c'era niente di sbagliato in una barba. Ne indosso uno io a questo punto e solo perché mi piace come appare. Non è quasi una morale... Per saperne di più »
La Watchtower definendolo un segno di ribellione avrebbe potuto essere in qualche modo valido se si torna alla fine degli anni Sessanta, ma certamente non per gli standard odierni. In realtà, le barbe sono abbastanza mainstream a questo punto. Ne indosso uno e non sono in alcun senso del termine un tipo hippie. Almeno uno dei vicepresidenti in cui lavoro ne indossa uno e, ancora una volta, è tutt'altro che un ribelle sociale.
La barba è stata creata da Dio. Dimmi come potrebbe essere sbagliato, Watchtower. A me sembrano i farisei.
Mi dava sempre fastidio quando veniva giocata la carta che potresti-far-inciampare-qualcuno. Quando Paolo parlava di far inciampare qualcuno, intendeva dire che le nostre azioni avrebbero potuto indurre qualcuno a violare la sua coscienza e tornare a false pratiche religiose. In che modo far crescere la barba implica far rientrare qualcuno nella falsa religione? Quello che vogliono veramente dire è che non ti stai conformando al codice di abbigliamento stabilito. Non indossi l'uniforme. Apetta un minuto. Qualcuno vuole che vada ben rasato? Vai, per favore, o esaltato anziano, e chiamali nella stanza sul retro e dì loro che mi stanno facendo inciampare camminando in giro ben rasati e... Per saperne di più »
Se si osserva la logica del modo in cui "inciampare" è gestita all'interno, si riduce al minimo comune denominatore. Se ci sono 120 persone in una congregazione e solo una di esse fa eccezione a una questione, quella persona potrebbe effettivamente avere il potere di veto sulle opinioni di tutti gli altri. È proprio l'etica di un cortile di una scuola elementare. Naturalmente anche il peso politico, finanziario o sociale della persona potrebbe incidere su questo. Ci sono una manciata di famosi Testimoni e sembra che in questi giorni vengano trattati in modo un po 'deferenziale. La mia ipotesi è... Per saperne di più »
Suppongo che dal punto di vista della fine del 19 ° secolo potrebbe essere preso in quel modo, ma oggigiorno è usato in un senso molto diverso. Se volessi essere avvertito di ogni parola che mi usciva dalla bocca e di come potuto essere preso negativamente, tornerei semplicemente alla Sala del Regno.
Nessun insulto inteso o implicito.
scherzo ritirato