[Tradotto dallo spagnolo da Vivi]

Di Felix del Sud America. (I nomi vengono modificati per evitare ritorsioni.)

Introduzione: La moglie di Felice scopre da sola che gli anziani non sono gli “amorevoli pastori” che loro e l'organizzazione proclamano essere. Si ritrova coinvolta in un caso di abuso sessuale in cui l'autore del reato viene nominato servitore di ministero nonostante l'accusa, e si scopre che ha abusato di più ragazze giovani.

La congregazione riceve l '"ordine preventivo" tramite messaggio di testo per stare lontano da Felix e sua moglie poco prima del congresso regionale "L'amore non viene mai meno". Tutte queste situazioni portano a una lotta che la filiale dei testimoni di Geova ignora, presumendo il suo potere, ma che serve sia a Felice che a sua moglie per ottenere la libertà di coscienza.

Come ho detto prima, il risveglio di mia moglie è stato più veloce del mio e penso che ciò che ha aiutato in questa situazione sia stata una situazione che ha vissuto personalmente.

Mia moglie ha studiato la Bibbia con una giovane sorella recentemente battezzata. Questa sorella ha detto a mia moglie un anno prima che suo zio l'aveva abusata sessualmente quando non era ancora stato battezzato. Chiarirò che quando mia moglie venne a conoscenza della situazione, l'uomo era già battezzato e veniva preso in considerazione dagli anziani di un'altra congregazione per un appuntamento. Mia moglie sapeva che in questi tipi di casi il presunto molestatore non poteva assumersi alcun tipo di responsabilità in nessuna congregazione. A causa della gravità della questione, mia moglie le consigliò di studiare che era una questione che gli anziani della congregazione dovevano conoscere.

Quindi mia moglie, insieme a una sorella che l'accompagnava quel giorno nello studio (sorella “X”), e lo studente andarono a dire agli anziani della congregazione che stavamo assistendo della situazione. Gli anziani dissero loro di mantenere la calma e che avrebbero affrontato la questione con la dovuta urgenza. Passarono due mesi e mia moglie e lo studente andarono a chiedere agli anziani quali risultati avevano ottenuto, poiché non erano stati informati di nulla di ciò che era stato detto. Gli anziani dissero loro di aver segnalato il problema alla congregazione in cui era presente l'aggressore e che molto presto avrebbero contattato le sorelle per far loro sapere come la congregazione a cui apparteneva l'aggressore ha risolto la questione.

Passarono sei mesi e poiché gli anziani non dissero loro nulla, mia moglie andò a chiedere in merito. La nuova risposta ora da parte degli anziani fu che la questione era già stata affrontata e che ora era responsabilità degli anziani della congregazione dove si trovava il presunto molestatore. Ben presto, abbiamo appreso che non solo aveva abusato di questa giovane sorella, ma che aveva abusato di altri tre minori; e che durante la visita dell'ultimo sorvegliante di circoscrizione era stato nominato servitore di ministero.

C'erano due possibili scenari: o gli anziani non facevano nulla o quello che facevano era "copertura" per l'aggressore. Questo ha confermato a mia moglie quello che le dicevo da molto tempo, e per questo mi ha detto: "Non possiamo essere in un'organizzazione che non è la vera religione", come ho raccontato in precedenza. Consapevoli di tutti questi fatti e dopo aver vissuto queste esperienze, io e mia moglie, uscendo a predicare sapendo che la maggior parte delle cose di cui avremmo parlato erano bugie, diventò per noi un peso della coscienza impossibile da sopportare.

Dopo un po 'di tempo, finalmente abbiamo avuto una visita tanto attesa dai miei suoceri a casa nostra e hanno accettato di lasciarmi mostrare loro le prove in base alle quali abbiamo affermato che i testimoni di Geova non erano la vera religione. Sono stato in grado di mostrare loro tutti i libri e le riviste che avevo, ogni profezia, ogni dichiarazione di essere profeti di Dio e cosa diceva la Bibbia sui falsi profeti. Qualunque cosa. Mio suocero sembrava essere il più colpito, o almeno era quello che sembrava in quel momento. Mentre mia suocera non capiva affatto cosa stavo mostrando loro.

Dopo alcuni giorni in cui non ho ricevuto domande o confutazioni sulla questione, mia moglie ha deciso di chiedere ai suoi genitori se avessero avuto l'opportunità di ricercare ciò che avevamo discusso con loro o cosa pensavano delle cose relative a ciò che avevamo mostrato loro.

La loro risposta fu: “I testimoni di Geova non smettono di essere umani. Siamo tutti imperfetti e possiamo sbagliare. E anche gli unti possono commettere errori ".

Nonostante vedessero le prove, non potevano accettare la realtà, perché non volevano vederla.

A quei tempi mia moglie parlò anche a suo fratello, che è anziano, delle false profezie dichiarate dai testimoni di Geova nel corso della storia. Gli chiese di spiegare come la presunta profezia di Daniele di "sette volte" arrivò al 1914. Ma lui sapeva solo come ripetere ciò che il Ragionamento ha detto il libro, e lo ha fatto solo perché aveva il libro in mano. Nonostante quanto si sforzasse di convincerlo a riflettere, mio ​​cognato era irremovibile e irragionevole. È arrivato il momento del convegno internazionale, “L'amore non manca mai”. Un mese prima mia sorella mi ha detto che suo marito, che è un anziano, ha incontrato uno degli anziani della mia congregazione a un'adunanza prima dell'assemblea. Mio cognato (il marito di mia sorella) gli ha chiesto come stavamo io e mia moglie nella congregazione, e l'anziano ha risposto che "non stavamo affatto bene, che non partecipavamo alle adunanze e che loro ha dovuto discutere con noi una questione molto delicata perché il fratello di mia moglie ha chiamato gli anziani della mia congregazione informandoli che dubitavamo di molte dottrine e disse che i testimoni di Geova erano falsi profeti. E perché ci aiutino per favore. "

"Per aiutarci"!?

Essendo un anziano, il fratello di mia moglie conosceva le conseguenze di quello che ha fatto gettandoci sotto l'autobus come dubbiosi. Sapeva che gli anziani non ci avrebbero mai aiutato, tanto meno dopo quello che ho spiegato loro nel mio discorso con loro. Con questo abbiamo potuto verificare le parole del Signore Gesù in Matteo 10:36 riguardo “i nemici di ciascuno saranno quelli della propria casa”.

Dopo aver appreso di questo tradimento, mia moglie si è ammalata gravemente sia emotivamente che fisicamente; tanto che una sorella della congregazione (la sorella "X", la stessa che era andata con lei a parlare agli anziani degli abusi sessuali con il suo studio biblico) ha chiesto cosa le stava succedendo dato che poteva vedere che non era bene. Ma mia moglie non poteva dirle cosa era successo, perché l'avrebbero bollata come apostata. Decise invece di dirle che era malata perché non era stato fatto nulla per risolvere il problema degli abusi sessuali con il suo studio biblico. Inoltre, spiegò di aver anche sentito che la stessa cosa era successa in molti casi simili in altre congregazioni e che era normale che gli anziani lasciassero impunito l'aggressore. (Disse tutto questo perché pensava che sapendo quello che era successo e avendo la sua esperienza su cui basarsi, la sorella XI avrebbe capito e quindi sarebbe stato piantato un dubbio sulle politiche dell'organizzazione). Mia moglie ha detto che tutto questo l'ha portata a chiedersi se questa fosse la vera organizzazione in quanto non poteva più giustificare tali azioni.

Tuttavia, questa volta la sorella “X” non ha visto l'importanza della situazione, dicendo a mia moglie di lasciare tutto nelle mani di Geova; che non era d'accordo con molte cose come la disassociazione - così parlò con alcuni che erano stati disassociati; che non le piacevano i video della società, che la disgustavano persino; ma che non conosceva nessun altro posto dove l'amore tra fratelli è dimostrato come nell'organizzazione.

Questa conversazione avvenne due settimane prima del congresso, un lunedì. Mercoledì, la sorella "X" ha scritto un messaggio di testo a mia moglie dicendo che se avesse avuto tali dubbi sull'organizzazione, non poteva più considerarla un'amica e l'ha bloccata da WhatsApp. Sabato mia moglie si è resa conto che la grande maggioranza dei fratelli della congregazione l'aveva bloccata dai loro siti di social media. Ho controllato i miei social network e ho anche notato che la maggior parte dei fratelli mi aveva bloccato senza nemmeno dire due parole. All'improvviso, un amico inattivo di mia moglie che non l'aveva bloccata le disse che tra i fratelli stava circolando un'istruzione che veniva direttamente dagli anziani in cui ordinavano ai fratelli della congregazione di evitare qualsiasi tipo di contatto con noi perché avevamo apostata pensieri, e che stavano già affrontando la questione e che dopo il congresso avrebbero avuto notizie di noi nella prima riunione e avrebbero trasmesso il messaggio a tutti quelli che conoscevano. Questa stessa sorella inattiva, inoltre, ha ricevuto un messaggio dalla sorella “X” che le ha detto che mia moglie ha cercato di convincerla che l'organizzazione era un disastro; che aveva persino provato a mostrare i suoi video apostati su Internet. È evidente per me che questa sorella "X" aveva parlato agli anziani della conversazione che aveva avuto con mia moglie e anche che non aveva problemi a esagerare.

La cosa divertente qui è che gli anziani stavano violando le procedure stabilite dal Corpo Direttivo stesso non ascoltando l'altra parte. Senza chiederci se queste cose fossero vere, senza creare un comitato giudiziario per noi, gli anziani ci avevano già disassociato praticamente e letteralmente inviando quel messaggio di testo a tutti i fratelli senza nemmeno fare un annuncio formale alla congregazione. Gli anziani si sono comportati curiosamente più apostati e ribelli di me e mia moglie nei confronti del Corpo Direttivo. E, peggio ancora, i presunti pastori, presumibilmente nominati dallo Spirito Santo, disubbidirono all'ordine diretto del Pastore Eccellente in Matteo 5:23, 24.

Non solo i fratelli della nostra congregazione ci hanno bloccato dai loro social network, ma lo stesso è accaduto con tutte le congregazioni circostanti e anche con alcune di quelle più distanti. Tutti ci hanno bloccato e lo hanno fatto senza nemmeno fare domande. Questo era un secchio di acqua fredda per mia moglie che piangeva come se non l'avessi mai vista piangere nei miei dieci anni di matrimonio. La colpì così duramente che fu colta da attacchi di panico e insonnia. Non voleva uscire per paura di incontrare qualcuno e che loro non le avrebbero parlato e avrebbero voltato le spalle. Mio figlio più giovane, come mai prima d'ora, iniziò a bagnare il letto e il maggiore, che aveva 6 anni, pianse per tutto. Evidentemente, vedere loro madre in una forma così brutta ha colpito anche loro. Abbiamo dovuto cercare un aiuto psicologico professionale per affrontare questa situazione.

Mia moglie ha deciso di mandare un messaggio a uno degli anziani chiedendogli perché hanno inviato questo messaggio a tutti i fratelli. L'anziano le disse che nessun messaggio era stato inviato ai fratelli da loro. Quindi mia moglie gli ha trasmesso il messaggio di questa sorella in cui ha detto a mia moglie non solo che gli anziani hanno dato quella direttiva, ma hanno anche raccontato quello che mia moglie stava presumibilmente dicendo. A quel punto, avevamo molti altri messaggi in cui diversi fratelli ci dicevano che coloro che davano la direttiva di non avere più rapporti con noi venivano dagli anziani verbalmente o tramite messaggi di testo, ma mai tramite un annuncio formale alla congregazione. Inoltre, alcuni fratelli e sorelle ci hanno inviato messaggi vocali in cui affermavano che avevano parlato con gli anziani e gli anziani hanno confermato la direttiva e che questo ordine è stato emesso in via preventiva.

Preventivamente?

Se la Pascete il gregge di Dio il libro contiene ora “nuova luce” dal Corpo Direttivo riguardo l'adozione di questi tipi di misure preventive? Abbiamo avuto accesso a tutte queste informazioni grazie a questa amica inattiva di mia moglie che non l'ha mai bloccata. Tuttavia, l'anziano ha ripetuto di non sapere nulla di quei messaggi. Mia moglie gli disse allora di fermare questa sorella "X" che stava diffondendo i messaggi e che allo stesso tempo ci diffamava. E l'anziano le disse che prima di parlare con questa sorella "X", gli anziani dovevano parlare prima con noi.

Mia moglie ed io abbiamo quindi capito che se gli anziani non volevano fermare la situazione, era perché la decisione era già stata presa. Non restava che formalizzarlo, e avevano già l'intera struttura praticamente armata per disassociarci: la testimonianza di questa Sorella “X”, la testimonianza del fratello di mia moglie e del mio in quell'incontro con gli anziani. E quando hanno dato l'ordine di “rigettarci in modo preventivo”, lo hanno fatto perché non potevano più tirarsi indietro e gli anziani ci hanno chiesto di incontrarli alla prima riunione dopo l'assemblea.

Durante le indagini su Internet, siamo venuti a conoscenza di casi di molti altri testimoni che erano stati ingiustamente disassociati. Sapevamo che l'unico risultato della nostra situazione era che saremmo stati disassociati. La nostra valutazione era che non poteva esserci nessun altro risultato. Personalmente, mi ero preparato per affrontare questa situazione molto tempo prima e leggendo il libro dell'anziano, Pascete il gregge di Dio. Ha detto che se in una riunione del comitato giudiziario l'accusato ha detto che li avrebbe citati in giudizio, la procedura è stata interrotta. Ed è quello che abbiamo fatto. Abbiamo chiesto consiglio legale e abbiamo inviato una lettera documentale alla filiale e un'altra agli anziani della congregazione (vedere la traduzione della lettera alla fine dell'articolo) sottolineando che abbiamo deciso di inviare le lettere non perché ci teniamo a far parte dell'organizzazione, ma affinché i nostri parenti possano continuare a parlarci senza problemi, e solo per questo motivo. Le lettere sono arrivate lunedì, subito dopo il convegno internazionale. Avevamo tre giorni per decidere se partecipare alla riunione. Decidemmo di partecipare all'adunanza per vedere cosa ci avrebbero detto i fratelli o gli anziani, ma non avremmo mai acconsentito a parlare con loro senza le garanzie che chiedevamo nella lettera. Siamo arrivati ​​puntuali. Nessun fratello o sorella osava guardarci in faccia. Quando siamo entrati, c'erano due anziani che, quando ci hanno visto, hanno trasformato i loro volti come per dire: "Cosa ci fanno questi due qui!" E poiché non sapevano cosa dire, o non avevano niente da dirci, in realtà non ci dissero assolutamente nulla.

È stato l'incontro più teso della mia vita. Stavamo aspettando che qualche anziano ci parlasse e tenesse una conversazione, ma non è successo. Anche quando ce ne siamo andati alla fine della riunione, tutti e cinque gli anziani erano chiusi nella stanza B, come se si nascondessero. Partecipando alla riunione abbiamo dato loro l'opportunità di dialogare, quindi abbiamo rispettato. Dopodiché, non abbiamo partecipato alle adunanze né abbiamo ricevuto messaggi dagli anziani.

Un mese dopo, abbiamo ricevuto la risposta alla lettera che abbiamo inviato alla filiale e in sostanza ci hanno detto che avevano respinto qualsiasi richiesta da parte nostra e che se avessero voluto avrebbero potuto disassociarci, comunque. Non abbiamo ricevuto risposta alla lettera che abbiamo inviato agli anziani.

Personalmente ho passato diversi anziani mentre camminavo, ma nessuno mi ha chiesto di risolvere la questione. Sappiamo che prima o poi ci disassoceranno, ma almeno abbiamo guadagnato un po 'di tempo.

Abbiamo scoperto che molti fratelli vedevano che il tempo era passato e si chiedevano perché gli anziani non avessero fatto alcun annuncio su di noi. Molti lo hanno chiesto direttamente, ma gli anziani hanno detto loro che ci stavano aiutando: una menzogna completa. Volevano dare l'impressione di aver esaurito i modi per aiutarci. Volevano mostrare quanto si suppone siano amorevoli. Ma ovviamente la congregazione voleva risultati o qualcosa che giustificasse che tutto ciò che era stato detto non era una voce, tanto che gli anziani dovettero fare un discorso di ammonimento alla congregazione, dicendo che era sbagliato mettere in dubbio le decisioni prese dal corpo degli anziani. Fondamentalmente hanno detto a tutti i fratelli e le sorelle di obbedire e di non fare domande. L'annuncio della disassociazione non è stato fatto fino ad oggi.

L'ultimo contatto che abbiamo avuto con gli anziani è stata una chiamata nel marzo 2020 di uno di loro che ci chiedeva di incontrarli per discutere il motivo per cui abbiamo inviato la lettera. Sanno "perché", perché la lettera stessa indica chiaramente il motivo. Pensano che non sappiamo che il libro "Perspicacia" dice che "il voler dichiarare te stesso giusto tramite la legge costituisce apostasia". Quindi l'unica ragione per citarci è disassociarci in un modo o nell'altro. Ma abbiamo detto loro che non era il momento di incontrarci a causa delle condizioni di salute di mia moglie.

Ora con la quarantena mondiale per coronavirus, nessuno, né fratello né anziano, ci ha scritto nemmeno per sapere se avessimo bisogno di qualcosa, nemmeno chi diceva di essere nostri amici. Ovviamente i trent'anni di amicizie all'interno dell'organizzazione non valgono nulla per loro. Hanno dimenticato tutto in un secondo. Tutto ciò che abbiamo passato conferma solo che l'amore di questa organizzazione è fittizio, non esiste. E se il Signore ha detto che l'amore era la caratteristica con cui identificare il vero adoratore, ci è diventato chiaro che questa non era l'organizzazione di Dio.

Sebbene abbiamo perso molte cose mantenendo ferme le nostre convinzioni, abbiamo guadagnato molto, poiché attualmente godiamo di una libertà che non abbiamo mai provato. Possiamo trascorrere molto più tempo con i nostri figli e parenti. Una volta alla settimana ci incontriamo con i nostri familiari per studiare senza il pregiudizio dottrinale di jw.org, utilizzando più di dieci traduzioni della Bibbia e Bibbie interlineari. Otteniamo molto dal nostro studio personale. Abbiamo capito che per adorare non è necessario appartenere a una "religione formale" o incontrarsi in un tempio. Abbiamo incontrato più persone come noi che cercano di adorare nel modo giusto. Abbiamo incontrato persone che si incontrano persino online per imparare dalla parola di Dio. Principalmente, godiamo di una coscienza pulita sapendo che non stiamo offendendo Dio facendo parte di una falsa religione.

(Questo link a l'articolo originale in spagnolo fornisce collegamenti alle cinque registrazioni audio della riunione degli anziani e collegamenti alle lettere menzionate in questo articolo).

Traduzione della lettera di Felix alla filiale

[Per visualizzare la lettera in spagnolo, clicca qui.]

Vi parlo nel mio ruolo di fratello nella fede. Voglio esprimere che non mi dissocerò per iscritto o verbalmente davanti a nessun anziano o membro della Congregazione dei testimoni di Geova [redatta].

Essendo stato redento dal sangue di Gesù Cristo, "Chi ci separerà dall'amore di Cristo?" (Romani 8:35).

Primo, non c'è nessun passaggio nella Bibbia che indichi che dovresti scrivere una lettera formale di dissociazione. Secondo, non ho problemi con la congregazione o con nessuno dei suoi membri. Ho alcune domande riguardanti determinate azioni, politiche, insegnamenti o scritti contenuti nelle pubblicazioni prodotte e insegnamenti verbali promulgati individualmente o collettivamente dal Corpo Direttivo dei Testimoni di Geova e dai loro rappresentanti nel mio paese e negli Stati Uniti: Watchtower Bible and Tract Society of New York Inc., Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania, Inc., Christian Congregation of Jehovah's Witnesses Kingdom Services, Inc., Religious Order Of Geova's Witnesses e nel Regno Unito: International Bible Students Association, e in Argentina Associazione dei Testimoni di Geova. Tuttavia, tali domande o dubbi non possono in futuro essere usati per impedirmi di mantenere rapporti con i miei familiari o di tenere riunioni sociali con i fratelli della congregazione.

Considerando che sono stato chiamato alle adunanze per la discussione, capisco che gli anziani hanno l'intenzione di formare un comitato giudiziario, vale a dire un "tribunale ecclesiastico" dei testimoni di Geova con l'accusa di apostasia, con l'intenzione di formalizzare una disassociazione di me come membro della congregazione. I fattori che mi hanno portato a fare questa dichiarazione sono l'aver visto le risposte evasive, la perdita prematura della conversazione e il blocco dei social network da parte di altri fratelli della congregazione.

Entro i prossimi due giorni, voglio definire in anticipo e per iscritto cos'è l'apostasia e qual è il crimine di apostasia, dove viene spiegato nella Bibbia e cosa include quel crimine? Voglio anche vedere le prove che hai contro di me e voglio che tu consenta la presenza di un avvocato difensore professionista al momento delle riunioni. Richiedo di essere informato in modo tempestivo e con un preavviso non inferiore a 30 giorni lavorativi, l'ora, il luogo, il nome degli anziani, il motivo della riunione e, nel caso in cui sia formato un comitato giudiziario, che mi deve essere presentata un'accusa scritta contenente i nomi delle persone che stanno facendo le accuse, le prove presentate come prova contro di me e un elenco dei diritti e dei doveri che sono miei in relazione al processo prescritto.

Chiedo che vengano stabilite linee guida minime per garantire il mio diritto a una difesa nella procedura giudiziaria, vale a dire di avere la presenza di persone da me selezionate che fungano da osservatori durante il corso del comitato giudiziario, affinché io possa essere ammesso rileva su carta o in formato elettronico le situazioni che si verificano durante il processo, che è consentita la partecipazione del pubblico in generale e che le audizioni sono registrate sia in audio che in video da parte mia o da osservatori di terze parti. Chiedo che i possibili risultati delle decisioni del comitato giudiziario mi vengano notificati tramite un documento notarile firmato da un notaio, che descriva in dettaglio la natura e la ragione esatte dell'azione e che debba essere firmato dagli anziani del comitato giudiziario , con i loro nomi e indirizzi completi. Chiedo che sia presentato un ricorso in merito alla decisione adottata dalla commissione giudiziaria, che stabilisce un periodo minimo di 15 giorni lavorativi dalla notifica per presentare un ricorso. Chiedo che la Commissione di ricorso sia composta da anziani diversi da quelli che hanno partecipato alle commissioni precedenti; questo, al fine di garantire l'imparzialità della procedura. Chiedo che siano stabiliti i mezzi necessari per accedere a un ricorso e / o processo giudiziario efficaci che garantiscano il riesame degli atti del comitato giudiziario e di appello intervenuto. Tutte queste richieste sono formulate ai sensi dell'articolo 18 della NC e dell'articolo 8.1 della CADH Se il Comitato non si conforma secondo le garanzie richieste, sarà nullo e qualsiasi decisione da essa adottata non avrà alcun effetto.

D'altra parte, tenendo presente che fino ad oggi appartengo alla Congregazione e che non sono stato disassociato o dissociato, suggerisco agli anziani di evitare di convincere per mezzo di discorsi, insegnamenti o incoraggiando attraverso consigli privati ​​o suggerimenti di qualsiasi membro della comunità dei Testimoni di Geova di trattarmi diversamente da qualsiasi altro membro della congregazione, di rifiutarmi o di evitarmi, di cessare o in qualsiasi modo modificare qualsiasi attività commerciale con me da parte dei membri della congregazione; queste, tra le altre pratiche abituali. Se dovesse verificarsi una qualsiasi di queste circostanze descritte, intraprenderemo un'azione legale contro gli anziani e coloro che promuovono tali atteggiamenti ai sensi degli articoli 1 e 3 della Legge n. 23.592, poiché ci troveremmo di fronte ad atti mirati a promuovere la discriminazione religiosa. Considererò qualsiasi comunicazione tra i membri del comitato giudiziario e / o del comitato di appello o un tentativo di rivelare l'essenza o il tono di queste comunicazioni a qualsiasi persona o gruppo come una violazione di tali privilegi e intraprenderò azioni legali. Ciò include qualsiasi annuncio riguardante l'atto di un'eventuale espulsione, un discorso o qualsiasi altra comunicazione pubblica, privata, verbale o scritta. La informo che qualora si verificassero queste cose nel suddetto presupposto, chi le dovesse subire sarà responsabile degli eventuali danni che la loro condotta potrà arrecarmi, sia personalmente che rispetto ai miei rapporti familiari e sociali. Nei termini sopra indicati, vi faccio conoscere che tali diritti sono sanciti dagli artt. 14 (Associarsi per scopi utili e professare liberamente il culto), art. 19 (Azioni private) e art. 33 Cost. Nazionale, legge. 25.326 e artt. 10, 51 (dignità della persona umana) 52 (effetti sulla privacy personale e familiare) e 1770 (tutela della privacy). Sei stato avvisato. Sponsor designato dell'avvocato (redatto)

Traduzione della risposta di Branch alla lettera di Felix

[Per visualizzare la lettera in spagnolo, clicca qui. (Due furono scritti, uno a Felix e un duplicato a sua moglie. Questa è una traduzione della lettera della moglie.)]

Cara sorella (redatta)

Con nostro grande dispiacere siamo costretti a contattarti in questo modo per rispondere al tuo [redatto] 2019, che possiamo solo descrivere come inappropriato. Le questioni spirituali, qualunque esse siano, non dovrebbero essere trattate per mezzo di lettere raccomandate, ma piuttosto con mezzi che permettano di preservare la riservatezza e mantenere la fiducia e il dialogo amichevole, e che sempre all'interno del regno della congregazione cristiana. Pertanto, siamo profondamente dispiaciuti di dover rispondere con lettera raccomandata - visto che avete scelto questo mezzo di comunicazione - ed è fatto con grande dispiacere e tristezza poiché riteniamo di rivolgerci a una cara sorella nella fede; e non è mai stata l'abitudine dei testimoni di Geova usare la comunicazione scritta per questo, perché ci sforziamo di imitare il modello di umiltà e amore che Cristo ha insegnato dovrebbe dominare tra i suoi seguaci. Qualsiasi altro atteggiamento sarebbe quello di agire in contrasto con i principi fondamentali della fede cristiana. (Matteo 5: 9). 1 Corinzi 6: 7 dice: "In realtà, quindi, è già una sconfitta per te, che tu abbia azioni legali l'uno con l'altro". Pertanto, siamo obbligati a menzionarlo non risponderemo più alle tue lettere raccomandate, ma cercheremo solo di comunicare attraverso mezzi teocratici amichevoli, che sono appropriati per la nostra fratellanza.

Chiarito questo, siamo anche obbligati a respingere tutte le tue affermazioni come del tutto inadeguate all'interno della sfera religiosa, qualcosa di cui sei ben consapevole e che hai accettato al momento del tuo battesimo. I ministri religiosi locali agiranno solo secondo le procedure teocratiche basate sulla Bibbia senza imporre nessuna delle azioni addotte dalla tua lettera. La Congregazione non è governata da norme procedurali umane né dallo spirito di confronto tipico dei tribunali secolari. Le decisioni dei ministri religiosi dei Testimoni di Geova non possono essere annullate poiché le loro decisioni non sono soggette a revisione da parte delle autorità secolari (art. 19 CN). Come capirai, siamo obbligati a respingere tutte le tue accuse. Sappi questo, cara sorella, che qualsiasi decisione degli anziani della congregazione presa secondo le procedure teocratiche stabilite, e che sono proprie della nostra comunità religiosa su base biblica, sarà pienamente operativa senza che vi sia alcun ricorso legale sulla base di presunti danni e / o danni e / o discriminazione religiosa. La legge 23.592 non si applicherebbe mai a un caso del genere. Infine, i tuoi diritti costituzionali non sono superiori ai diritti costituzionali che ci sostengono. Lungi dall'essere una questione di diritti concorrenti, si tratta della necessaria differenziazione delle aree: lo Stato non può intervenire in ambito religioso perché gli atti di disciplina interna sono esentati dall'autorità dei magistrati (art. 19 CN).

Sapete bene che il lavoro svolto dagli anziani della congregazione, compreso il lavoro disciplinare, se così fosse e al quale vi siete sottomessi quando siete stati battezzati come Testimoni di Geova, è governato dalle Sacre Scritture e, come organizzazione, abbiamo sempre aderito alle Scritture nello svolgimento del lavoro disciplinare (Galati 6: 1). Inoltre, sei responsabile delle tue azioni (Galati 6: 7) e i ministri cristiani hanno l'autorità ecclesiastica data da Dio di adottare misure che proteggono tutti i membri della congregazione e preservano elevati standard biblici (Apocalisse 1:20). Pertanto, dobbiamo chiarirlo d'ora in poi non accetteremo di discutere in nessun forum giudiziario questioni che riguardano solo la sfera religiosa e che sono esenti dall'autorità dei magistrati, come è stato più volte riconosciuto dalla magistratura nazionale.

Infine, esprimiamo sinceramente e profondamente il nostro desiderio che, mentre mediti attentamente in preghiera sulla tua posizione di umile servitore di Dio, tu possa procedere secondo la volontà divina, concentrarti sulle tue attività spirituali, accettare l'aiuto che gli anziani della congregazione cercano di dare tu (Rivelazione 2: 1) e “Getta il tuo peso su Geova” (Salmo 55:22). Vi salutiamo con affetto cristiano, sperando sinceramente che possiate trovare la pace che vi permetterà di agire con la pacifica saggezza di Dio (Giacomo 3:17).

Con quanto precede, chiudiamo questo scambio epistolare con questa lettera, esprimendo il nostro apprezzamento e augurandovi l'amore cristiano che vi meritate e che abbiamo per voi, sperando sinceramente di riconsiderarvi.

Affettuosamente,

(Non visibile)

 

Meleti Vivlon

Articolo di Meleti Vivlon.
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