"Consenti al tuo nome di essere santificato"

"O Geova, il tuo nome dura per sempre". - Salmo 135: 13

 [Studio 23 del 06/20 p.2, 3 agosto - 9 agosto 2020]

Il titolo dell'articolo di studio di questa settimana è tratto da Matteo 6: 9 in cui Gesù pronunciò quella che è nota come preghiera modello. In esso ha affermato “Devi pregare, quindi, in questo modo. "Il nostro Padre nei cieli lascia santificare il tuo nome".

La parola greca “Onoma”  tradotto "nome" si intende "nome, carattere, fama, reputazione", E la parola greca “Hagiastheto” tradotto “Santificato” si intende "Rendere santo (speciale), distinguere come santo (speciale), trattare come santo (speciale)".

Potremmo, quindi, ottenere un sapore migliore per il significato di ciò che Gesù ha detto se lo traducessimo "Padre nostro nei cieli, lascia che la tua reputazione e il tuo carattere siano distinti come speciali e trattati come speciali".

In questo modo, vediamo che lo scopo della preghiera è il successo nel far conoscere la reputazione di Dio e le persone che lo accettano come Dio, come speciali sopra ogni altra cosa. Non sta facendo conoscere il nome letterale di Geova, cioè una denominazione, non una reputazione o un carattere. È interessante notare che non è chiaro esattamente cosa significhi effettivamente YHWH.[I] [Ii]

Non è ragionevole credere che se Dio avesse voluto conoscere l'esatto significato e la pronuncia del suo nome perché era importante sapere e dire che avrebbe assicurato la chiara sopravvivenza di questi aspetti? Tuttavia, ha assicurato che come Dio della Bibbia è ancora noto e le sue azioni, il carattere, la reputazione sono ancora noti. Inoltre, oggi centinaia di milioni professano ancora di distinguere il dio della Bibbia come il dio che adorano e il dio che trattano come speciali nelle loro vite.

Con questo background in vista, esaminiamo i contenuti dell'articolo di studio.

Il paragrafo 1 si apre con “Oggi ci stanno affrontando questioni MOLTO importanti: sovranità e rivendicazione. Come testimoni di Geova, amiamo discutere di questi argomenti affascinanti ”..

Sarebbe bello iniziare con capire veramente cosa "Sovranità e rivendicazione" significare.

• "Sovranità" è il "supremo potere o autorità ” di qualcuno o di un corpo di persone rispetto agli altri. [Iii]
• "Rivendicazione" è "l'azione di cancellare qualcuno di colpa o sospetto" o "prova che qualcuno o qualcosa è giusto, ragionevole o giustificato". [Iv]

Hai sentito fratelli e sorelle parlare con eccitazione della sovranità di Geova o della rivendicazione di Geova? Fai davvero i Testimoni di Geova "Adoro discutere di argomenti affascinanti"? Quando ripenso a molti anni in cui sono stato testimone, non ricordo di aver mai sentito nessuno parlare di questi argomenti, tranne che in uno studio sulla Torre di Guardia come questo. Mentre parlavo personalmente di molti argomenti della Bibbia o della Torre di Guardia, non ricordo che questo fosse in cima alla mia lista. E tu?

Tu o io possiamo dare o togliere la sovranità di Geova? No, certo che non possiamo. L'unica cosa che possiamo fare in relazione alla sovranità di Geova è dimostrare dalle nostre azioni che lo riconosciamo obbedendo ai suoi comandi o rifiutandolo ribellandoci alle sue leggi.

Allo stesso modo, tu o io possiamo rivendicare Geova, liberandolo di colpa o sospetto? O possiamo fornire la prova che è giusto, ragionevole o giustificato?

Come individui, c'è poco che possiamo fare per eliminare Dio dal sospetto. Né possiamo dimostrare che è giusto, ragionevole o giustificato. In effetti, per quest'ultimo, la migliore testimonianza e prova verrebbero da Dio stesso.

Il paragrafo continua "Tuttavia, non è come se dovessimo contrastare la sovranità di Dio e la santificazione del suo nome, come se fossero questioni separate." Questa è una strana frase. L'esercizio dell'autorità suprema è una questione separata per cancellare il proprio nome. Dovrebbe dire che la legittimità della sua sovranità non è una questione separata per santificare il suo nome. Ciò avrebbe più senso.

Cosa significa rimprovero? Come verbo "rimproverare", significa principalmente trovare da ridire, o incolpare qualcuno o qualche gruppo, o essere causa di colpa o discredito per la propria famiglia. Come sostantivo, significa "colpa", "disonore". Il problema qui è principalmente che rimproveri qualcun altro, o rechi rimprovero a te stesso e a coloro che ti sono strettamente legati, e solo tu puoi rimuovere quel rimprovero.

Ecco perché questa recensione mette in discussione il paragrafo 2 quando dice "Tutti noi siamo venuti a vedere che il nome di Dio deve essere cancellato dalla vergogna ". Ci sono tre problemi qui.

1. Origini: da dove viene il rimprovero? Dio non ha rimproverato la propria reputazione. Viene solo, se possibile, da quelli strettamente associati a lui.
2. Causa: chi sono quelli più fortemente associati a Geova? Non è forse l'Organizzazione dei Testimoni di Geova a dichiarare di essere la sua Organizzazione diretta dallo spirito? Pertanto, per estensione, tale Organizzazione deve essere responsabile del rimprovero. Pertanto, è anche loro responsabilità eliminare qualsiasi rimprovero che esiste.
3. Ignorare le soluzioni: esistono tre soluzioni semplici, ma nessuna sembra appetibile per l'organizzazione.
   1. O non portano più il nome Testimoni di Geova, affermando di essere il suo popolo eletto, prendendo così le distanze dalla reputazione di Dio, spostandosi alla stessa distanza delle altre religioni,
   2. O cambia le politiche che fanno inciampare le persone o incolpano Geova Dio per aver permesso tali cose. Per esempio,
      1. la politica evasiva,
      2. o nascondere l'abuso domestico e minorile all'interno dell'Organizzazione. Ironia della sorte, questo viene fatto sulla base del fatto che farlo conoscere porterebbe rimprovero al nome di Geova quando in realtà il nascondiglio disonesto e il maltrattamento delle vittime sta portando sempre più rimprovero
      3. o il rifiuto di consentire il libero esercizio della coscienza dell'individuo su molte questioni tra cui le trasfusioni di sangue e l'istruzione superiore. Se le decisioni dipendessero veramente dalla coscienza individuale di una persona in queste materie, allora qualsiasi rimprovero verrebbe sugli individui e non sulla reputazione di Geova Dio.
   3. O idealmente entrambi (a) e (b).

Quindi, è ipocrita dell'Organizzazione implicare che sia così preoccupato per la reputazione di Dio. Al momento della stesura dell'organizzazione, l'Organizzazione non ha aderito al programma di ricorso istituito dal governo australiano per le vittime di abusi su minori. Vedere https://www.theguardian.com/australia-news/2020/jul/01/six-groups-fail-to-join-australias-national-child-abuse-redress-scheme

Sì, sono solo uno dei quattro che non hanno aderito a così tanti che si sono uniti. L'elenco più recente di coloro che hanno accettato di partecipare al sistema di indennizzo è qui https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-intending

L'elenco dei colpevoli tra cui l'Organizzazione al 21/7/2020 è qui https://www.nationalredress.gov.au/institutions/institutions-have-not-yet-joined

Le ragioni fornite sono perché "I Testimoni di Geova non hanno sponsorizzato in nessun momento programmi o attività che separano i bambini dai loro genitori", diceva in una dichiarazione all'AAP.

La dichiarazione afferma che i Testimoni di Geova non gestivano convitti o scuole domenicali, non avevano gruppi di giovani, cori o sponsorizzavano programmi per bambini, né gestivano centri giovanili.

"I testimoni di Geova semplicemente non hanno le strutture istituzionali che comportano che i bambini vengano presi sotto la loro cura, custodia, supervisione, controllo o autorità".

Quindi, le riunioni obbligatorie del servizio di campo prima di partecipare al servizio di campo, in cui i bambini sono spesso collocati con altri, non con i loro genitori, non sono un contesto istituzionale?

Per una discussione ulteriormente equilibrata su "Portare rimprovero al nome di Geova", vedi https://avoidjw.org/en/doctrine/bringing-reproach-jehovahs-name/

I paragrafi 5-7 trattano "l'importanza di un nome", In cui si fa notare che è davvero una reputazione che è importante. Come dice Proverbi 22: 1, “Si deve scegliere un buon nome piuttosto che una grande ricchezza; Essere rispettati è meglio dell'argento e dell'oro ”.

I paragrafi 8-12 trattano di "Come il nome è stato calunniato per la prima volta ”.

I paragrafi 13-15 esaminano brevemente "Geova santifica il suo nome".

Nel complesso, l'articolo di studio perpetua il problema in corso, ovvero che si concentra troppo sul nome reale di Geova, piuttosto che sulla reputazione di Geova nelle pubblicazioni e nei media prodotti dall'Organizzazione. Questo può essere visto nella nota a piè di pagina che dice “A volte, le nostre pubblicazioni hanno insegnato che il nome di Geova non ha bisogno di essere rivendicato perché nessuno ha messo in discussione il suo diritto di portare quel nome. [NOTA: il focus sul nome reale] Tuttavia, alla riunione annuale del 2017 è stata presentata una comprensione chiarita. Il presidente ha dichiarato: “In poche parole, non è sbagliato dire che preghiamo per la rivendicazione del nome di Geova perché la sua reputazione deve certamente essere esonerata."[NOTA: Ancora una volta," nome "viene messo in risalto e" reputazione "occupa il secondo posto]

Gli ultimi paragrafi 16-20 esaminano "Il tuo ruolo nel grande numero".

"Nonostante tu sia in un mondo pieno di persone che calunniano e bestemmiano il nome di Geova, hai l'opportunità di alzarti e dire la verità - che Geova è santo, giusto, buono e amorevole" (par. 16)

Il paragrafo 17 ci dice “Seguiamo l'esempio di Gesù Cristo. (Giovanni 17:26) Gesù fece conoscere il nome di suo Padre non solo usando quel nome ma anche difendendo la reputazione di Geova. Ad esempio, contraddiceva i farisei, che in vari modi dipingevano Geova come duro, esigente, distante e spietato. Gesù ha aiutato le persone a vedere suo Padre come ragionevole, paziente, amorevole e indulgente ”.

Gesù ha rifiutato di parlare con i farisei? No, ha cercato di aiutarli, non li ha evitati, sarebbe stato controproducente. Nicodemo e Giuseppe d'Arimetea, entrambi farisei, avrebbero riposto fede in lui, se Gesù li avesse evitati per aver lasciato la corretta adorazione di Geova? Luca 18: 15-17 mostra come Gesù trattò i bambini e li ascoltò con gentilezza. Pensiamo che Gesù li avrebbe ignorati se gli avessero detto che erano stati abusati?

Sì, indipendentemente da ciò che l'organizzazione ci dice, siamo determinati a dire la verità in ogni momento, anche in tribunale. Inoltre, prepariamoci a non nascondere questioni che dovrebbero essere segnalate alle autorità governative. Di questi tempi la fede cattolica è appena sentita in relazione all'abuso di minori. Perché non succede più? No, ma piuttosto perché sono disposti a scusarsi con le vittime e a compiere seri sforzi per fermare ulteriori ricorrenze, obbedendo alle autorità secolari di adottare le migliori pratiche. Al contrario, l'Organizzazione è ancora in negazione e ha procedure non adatte allo scopo e di gran lunga inferiori ad altre istituzioni e religioni.

Perché lo stanno facendo? Il problema è ancora più grave di quanto siamo a conoscenza? Dovrebbero ricordare la massima "La verità verrà fuori".[V]

 

 

 

[I] https://www.thetorah.com/article/yhwh-the-original-arabic-meaning-of-the-name Questa è una discussione molto interessante sull'argomento, con l'eccezione di accettare l'errore che i cammelli non furono addomesticati al tempo di Giuseppe.

[Ii] L'attuale NWT (2013) lo dice nell'appendice A4 "Qual è il significato del nome Geova? In ebraico, il nome Geova deriva da un verbo che significa "diventare", e un certo numero di studiosi ritiene che rifletta la forma causale di quel verbo ebraico. Pertanto, la comprensione del Comitato per la traduzione della Bibbia nel Nuovo Mondo è che il nome di Dio significa "Egli fa diventare". Gli studiosi hanno opinioni diverse, quindi non possiamo essere dogmatici su questo significato. Tuttavia, questa definizione ben si adatta al ruolo di Geova come Creatore di tutte le cose e adempitore del suo scopo. Non solo ha causato l'esistenza dell'universo fisico e degli esseri intelligenti, ma man mano che gli eventi si svolgono, continua a far realizzare la sua volontà e il suo scopo.

Pertanto, il significato del nome Geova non si limita al verbo correlato trovato in Esodo 3:14, che recita: “Diventerò ciò che scelgo di diventare” o, “Dimostrerò di essere ciò che proverò ad essere. ” Nel senso più stretto, quelle parole non definiscono completamente il nome di Dio. Piuttosto, rivelano un aspetto della personalità di Dio, dimostrando che diventa ciò che è necessario in ogni circostanza per realizzare il suo scopo. Quindi, sebbene il nome Geova possa includere questa idea, non si limita a ciò che egli stesso sceglie di diventare. Include anche ciò che fa accadere per quanto riguarda la sua creazione e il raggiungimento del suo scopo. "

La più vecchia Bibbia di riferimento (Rbi8) del 1984, che è la Bibbia usata in queste recensioni se non diversamente indicato, ha dato un significato definitivo e afferma nell'Appendice 1A "Geova ”(Ebr., יהוה, YHWH), il nome personale di Dio, compare per la prima volta in Ge 2: 4. Il nome divino è un verbo, la forma causale, lo stato imperfetto, del verbo ebraico הוה (ha · wahʹ, “diventare”). Pertanto, il nome divino significa "Egli fa diventare". Questo rivela Geova come Colui che, con un'azione progressiva, si fa diventare il Compiitore delle promesse, Colui che porta sempre alla realizzazione i suoi scopi. Vedi Ge 2: 4 ftn, “Geova”; App 3C. Confronta Ex 3:14 ftn. "

[Iii] Definizione dalle lingue di Oxford

[Iv] Definizione dalle lingue di Oxford

[V] Roger North nel 1740 "All'inizio o alla fine, la verità verrà fuori". Shakespeare in the Merchant of Venice 2.2 “La verità verrà alla luce”