Esaminando Daniele 2: 31-45
Introduzione
Questa rivisitazione del racconto in Daniele 2: 31-45 del sogno di un'immagine di Nabucodonosor fu suggerita dall'esame di Daniele 11 e 12 sul Re del Nord e sul Re del Sud e sui suoi risultati.
L'approccio a questo articolo è stato lo stesso, per affrontare l'esame esegeticamente, permettendo alla Bibbia di interpretare se stessa. Fare questo porta a una conclusione naturale, piuttosto che avvicinarsi a idee preconcette. Come sempre in ogni studio biblico, il contesto era molto importante.
Chi era il pubblico previsto? Fu interpretato in parte a Nabucodonosor da Daniele sotto lo Spirito Santo di Dio, ma fu scritto per la nazione ebraica poiché influiva sul loro futuro. È accaduto anche nel 2nd anno di Nabucodonosor, proprio all'inizio della dominazione babilonese di Giuda come potenza mondiale, che prese dall'Assiria.
Cominciamo il nostro esame.
Sfondo della visione
Quando Daniele aveva sentito parlare del sogno che Nabucodonosor aveva fatto e voleva un'interpretazione e stava per uccidere i saggi perché non lo capivano, Daniele chiese al re del tempo per mostrargli l'interpretazione. Quindi andò a pregare Geova di fargli conoscere la risposta. Ha anche chiesto ai suoi compagni Hananiah, Mishael e Azariah di pregare anche per suo conto.
Il risultato fu "in una visione notturna il segreto fu rivelato" (Daniele 2:19). Daniel ha quindi ringraziato Dio per aver rivelato la risposta. Daniele ha continuato raccontando al re Nabucodonosor non solo il sogno ma anche l'interpretazione. Il momento era il secondo anno di Nabucodonosor, con Babilonia che aveva già assorbito l'impero assiro e preso il controllo di Israele e di Giuda.
Daniele 2: 32a, 37-38
“Per quanto riguarda quell'immagine, la sua testa era d'oro buono”.
La risposta è stata "Tu, o re, [Nabucodonosor, re di Babilonia] il re dei re, tu a cui l'Iddio del cielo ha dato il regno, la potenza, la forza e la dignità, 38 e nelle cui mani egli ha dato, dovunque dimorano i figli dell'umanità, le bestie dei campi e le creature alate dei cieli, e che ha costituito su tutti loro, tu stesso sei la testa d'oro ". (Daniel 2: 37-38).
Testa d'oro: Nabucodonosor, re di Babilonia
Daniele 2: 32b, 39
“I suoi seni e le sue braccia erano d'argento”.
Fu detto a Nabucodonosor "E dopo di te sorgerà un altro regno inferiore a te"; (Daniele 2:39). Questo si è rivelato essere l'impero persiano. Ci furono continue rivolte e tentativi di assassinio contro i suoi re, Ester 2: 21-22 registra uno di questi tentativi, e dopo la sconfitta di Serse da parte della Grecia, il suo potere svanì fino a quando fu finalmente sconfitto da Alessandro Magno.
Petto e braccia d'argento: Impero persiano
Daniele 2: 32c, 39
"Il suo ventre e le sue cosce erano di rame"
Daniel ha spiegato questo dicendo "e un altro regno, un terzo, di rame, che governerà su tutta la terra ". (Daniele 2:39). La Grecia aveva un regno più grande di Babilonia e Persia. Si estendeva dalla Grecia alle parti occidentali dell'India settentrionale, al Pakistan e all'Afghanistan e al sud fino all'Egitto e alla Libia.
Pancia e cosce di rame: Grecia
Daniele 2:33, 40-44
"Le sue gambe erano di ferro, i suoi piedi erano in parte di ferro e in parte di argilla modellata"
Questa quarta e ultima parte dell'immagine fu spiegata a Nabucodonosor come “E in quanto al quarto regno, sarà forte come il ferro. Poiché il ferro sta frantumando e macinando tutto il resto, così, come il ferro che frantuma, schiaccerà e frantumerà anche tutto questo ". (Daniel 2: 40).
Il quarto regno risulta essere Roma. La sua politica di espansione potrebbe essere sintetizzata come sottomissione o essere distrutta. La sua espansione è stata inarrestabile fino all'inizio del 2nd secolo d.C.
C'erano altre spiegazioni Daniele 2:41 "E mentre hai visto i piedi e le dita dei piedi essere in parte di argilla modellata di un vasaio e in parte di ferro, il regno stesso si rivelerà diviso, ma un po 'della durezza del ferro risulterà essere in esso, dato che tu vidi il ferro mescolato con argilla umida "
Dopo Augusto, il primo imperatore, che regnò da solo per 41 anni, Tiberio ebbe il 2nd regno più lungo a 23 anni, la maggior parte erano meno di 15 anni, anche per il resto del primo secolo. Dopodiché, i governanti erano generalmente sui governanti per brevi periodi di tempo. Sì, mentre aveva un atteggiamento di ferro nei confronti dei paesi che governava e attaccava, in patria era diviso. Ecco perché Daniele ha continuato a descrivere Roma come "42 E poiché le dita dei piedi sono in parte di ferro e in parte di argilla modellata, il regno in parte si dimostrerà forte e in parte si dimostrerà fragile. 43 Considerando che hai visto ferro mescolato con argilla umida, verranno mescolati con la progenie dell'umanità; ma non dimostreranno di essere attaccati insieme, questo a quello, proprio come il ferro non si mescola con l'argilla modellata ".
Il potere di Roma iniziò a decadere molto presto nel 2nd Secolo. La società divenne sempre più corrotta e decadente, e così iniziò a perdere la sua presa di ferro, la sua stabilità e coesione si indebolirono.
Gambe di ferro e piedi di argilla / ferro: Roma
Nei giorni del quarto regno, cioè Roma, Daniele 2:44 continua a dire “E ai giorni di quei re l'Iddio del cielo stabilirà un regno che non sarà mai ridotto in rovina. E il regno stesso non verrà trasmesso a nessun altro popolo ”.
Sì, ai giorni del quarto regno, Roma, che governava Babilonia, Persia e Grecia, nacque Gesù e attraverso il lignaggio dei suoi genitori ereditò il diritto legale di essere il re di Israele e di Giuda. Dopo essere stato unto dallo Spirito Santo nel 29 d.C., quando una voce dal cielo affermò: "Questo è mio figlio, l'amato, che ho approvato" (Matteo 3:17). Per i successivi tre anni e mezzo fino alla sua morte nel 33 d.C. predicò riguardo al regno di Dio, il Regno dei Cieli.
L'Iddio del cielo avrebbe istituito un regno eterno durante il periodo del quarto regno.
Esistono prove bibliche che ciò sia accaduto?
In Matteo 4:17 "Gesù cominciò a predicare e dire: 'Pentitevi, perché il regno dei cieli si è avvicinato'". Gesù ha dato molte parabole in Matteo riguardanti il regno dei cieli e che si era avvicinato. (Vedi in particolare Matteo 13). Questo era anche il messaggio di Giovanni Battista: "Pentitevi perché il regno dei cieli si è avvicinato" (Matteo 3: 1-3).
Piuttosto, Gesù indicò che il Regno dei Cieli era ora stabilito. Quando parlava ai farisei, gli veniva chiesto quando sarebbe venuto il regno di Dio. Nota la risposta di Gesù: "Il Regno di Dio non verrà con sorprendente osservabilità, né la gente dirà 'guarda qui! O là! Per, guarda! Il regno di Dio è in mezzo a voi ”. Sì, Dio aveva stabilito un regno che non sarebbe mai stato portato in rovina, e il re di quel regno era proprio lì in mezzo al gruppo di farisei, ma non potevano vederlo. Quel regno doveva essere per coloro che avrebbero accettato Cristo come loro salvatore e sarebbero diventati cristiani.
Daniel 2:34-35, 44-45
"Hai continuato a guardare finché una pietra non è stata tagliata dalle mani, e ha colpito l'immagine sui suoi piedi di ferro e di argilla modellata e li ha frantumati 35 A quel tempo il ferro, l'argilla modellata, il rame, l'argento e l'oro furono, tutti insieme, frantumati e divennero come la pula dall'aia estiva, e il vento li portò via in modo che non fu trovata alcuna traccia di loro. E in quanto alla pietra che ha colpito l'immagine, è diventata una grande montagna e ha riempito l'intera terra ".
Sembra quindi esserci un periodo di tempo prima del prossimo evento, prima che Roma venisse distrutta come suggerito dalla frase "Hai continuato a cercare finché " che indicherebbe l'attesa fino al momento in cui "una pietra è stata tagliata non a mano ”. Se la pietra non è stata tagliata da mani umane, allora doveva essere per il potere di Dio e per la decisione di Dio su quando ciò sarebbe avvenuto. Gesù ce l'ha detto in Matteo 24:36 "Per quel giorno e quell'ora nessuno lo sa, né gli angeli dei cieli né il Figlio, ma solo il Padre."
Cosa succederebbe in seguito?
Come ha registrato Daniele 2: 44b-45 “Essa [la pietra] frantumerà e metterà fine a tutti questi regni, e essa stessa resisterà a tempi indefiniti; 45 poiché hai visto che dal monte una pietra non veniva tagliata con le mani, e [che] schiacciava il ferro, il rame, l'argilla modellata, l'argento e l'oro ".
Il regno di Dio a tempo debito schiaccerà tutti i regni indipendentemente dal loro potere, quando Cristo eserciterà il suo potere come re e verrà per annientare i regni ad Armaghedon. Matteo 24:30 ci ricorda che "E allora il segno del Figlio dell'uomo apparirà in cielo e allora tutte le tribù della terra si batteranno in lamento e vedranno il Figlio dell'uomo venire sulle nuvole del cielo con potenza e grande gloria ". (vedere anche Apocalisse 11:15)
Tempo non specificato prima che tutte le potenze mondane vengano distrutte dal Regno di Dio in un momento scelto da Dio, che non ha comunicato a nessun altro.
Questa è l'unica parte di questa profezia che sembra riferirsi al futuro poiché il regno di Dio non ha ancora distrutto tutti questi regni.
Questa è un'idea interessante Ci sono alcune domande che ho correlato a questo argomento specifico che non sono affrontate in questo articolo. "Ai giorni di quei re" viene interpretato in riferimento ai re (imperatori) di Roma, il 4° regno. Dato che le Scritture ci hanno appena detto che ci sono 4 regni, perché non interpretare “re” come i re dei 4 regni? Non vi è alcun riferimento specifico ai “re” di Roma. Cosa rappresentano le due montagne in questo racconto? La montagna al versetto 2 da cui fu tagliata la pietra, e il... Per saperne di più »
Qualcuno qui vede un collegamento tra la pietra di cui si parla in Daniele e la frase “su questa roccia edificherò la mia congregazione” in Matteo 16:18? Sono solo curioso da una prospettiva non JW di come viene guardato.
Ciao Dan
Non possiamo esserne sicuri, ma è certamente possibile. Non avevo collegato i due durante la ricerca così tante grazie per averlo evidenziato.
Sì, i "piedi di argilla" erano il modo in cui finì l'Impero Romano. Dimentichiamo il potere "doppio anglo-americano" nella profezia biblica.
Il tuo ambiente 2 mois j'ai relu Daniel 2 comme si je le lisais pour la 1ère fois, il m'est apparu naturellement que cette vision nous amenait à la naissance du Royaume lors de la venue du Christ sur terre. C'est lors de sa conception sur terre que theange dit à Marie: "Luc 1: 32-33 [32] Il sera grand et sera appelé Fils du Très Haut, et le Seigneur Dieu lui donnera le trône de David, son père. [33] Il règnera sur la maison de Jacob éternellement, et son règne naura point de fin. "Lorsque Pilate lui dit: Jean 18:37... Per saperne di più »
Grazie per aver condiviso i vostri pensieri! Tuttavia, come dovremmo capire Daniele 7: 7,8 17-27? Chi è il piccolo corno? Inoltre, chi è il settimo e l'ottavo re secondo Ap 17: 9-11?
Ciao Matijevic
Sarai felice di sapere che un articolo su Daniel 7 sarà pubblicato la prossima settimana e Daniel 8 la settimana successiva.
Tuo fratello