“Presta costante attenzione a te stesso e al tuo insegnamento”. - 1 TIM. 4:16
[Studio 42 dalla ws 10/20 p.14 14 dicembre - 20 dicembre 2020]
Il primo paragrafo si propone di persuadere i lettori che il battesimo è vitale per la salvezza quando si dice “Cosa sappiamo dell'importanza del battesimo? È un requisito per coloro che cercano la salvezza ".
È davvero così? Cosa insegna la Bibbia?
Quelle che seguono sono le scritture relative a questo argomento, che si trovano nella Bibbia in contrasto con l'articolo della Torre di Guardia:
Non ci sono insegnamenti sulla salvezza nei libri di Matteo, Marco e Giovanni. (C'è solo 1 uso della parola in ciascuno di quei libri in altri contesti).
In Luca 1:68 troviamo la profezia di Zaccaria, il padre di Giovanni Battista, dove disse: “Egli [Geova Dio] ha suscitato un corno di salvezza per noi nella casa di Davide suo servitore, proprio come egli, per bocca dei suoi profeti dall'antichità, ha parlato di una salvezza dai nostri nemici e dalla mano di tutti quelli che ci odiano,… ”. Questa era una profezia che si riferiva a Gesù che era in questo momento, ora un feto non ancora nato nel grembo di Maria sua madre. L'enfasi è su Gesù come mezzo di salvezza.
Durante il suo ministero, Gesù fece commenti su Zaccheo che si era appena pentito dei suoi peccati come capo esattore delle tasse dicendo A questo punto Gesù gli disse: “Oggi la salvezza è venuta in questa casa, perché anche lui è figlio di Abrahamo. Perché il Figlio dell'uomo è venuto a cercare e salvare ciò che era perduto ”. Noterai, tuttavia, che non si fa menzione del battesimo, ma solo della salvezza, e dalla descrizione dell'atteggiamento di Zaccheo c'era stato anche pentimento da parte sua.
Dobbiamo andare oltre i 4 vangeli al libro degli Atti per trovare la nostra prossima menzione della salvezza. Questo è in Atti 4:12 quando l'apostolo Pietro, rivolgendosi ai governanti e agli anziani di Gerusalemme, dichiarò di Gesù, che avevano appena messo al palo, "Inoltre, non c'è salvezza in nessun altro, perché non c'è un altro nome sotto il cielo che è stato dato tra gli uomini mediante il quale dobbiamo essere salvati". Ancora una volta, l'enfasi è su Gesù come mezzo per ottenere la salvezza.
In Romani 1: 16-17, l'apostolo Paolo afferma: “Poiché non mi vergogno della buona notizia; è, infatti, il potere di Dio per la salvezza per chiunque abbia fede, ... poiché in esso la giustizia di Dio viene rivelata per ragione della fede e verso la fede, proprio come è scritto: 'Ma il giusto - per mezzo della fede lo farà vivere.'". La citazione che Paolo usa è tratta da Abacuc 2: 4. La buona notizia era la buona notizia del regno governato da Cristo Gesù. Noterai che la fede [in Gesù] è il requisito per la salvezza.
Inoltre in Romani 10: 9-10 l'apostolo Paolo disse: “Poiché se dichiarate pubblicamente quella 'parola nella vostra propria bocca', che Gesù è il Signore, ed esercitate fede nel vostro cuore che Dio lo ha risuscitato dai morti, sarete salvati. 10 Perché con il cuore si esercita la fede per la giustizia, ma con la bocca si fa pubblica dichiarazione di salvezza ”. Nel contesto, qual era la dichiarazione pubblica di salvezza? L'opera di predicazione? No. Era la dichiarazione pubblica che riconosceva e accettava che Gesù è il Signore, insieme alla fede che Dio lo aveva risuscitato dai morti.
In 2 Corinti 7:10 l'apostolo Paolo scrive “Poiché la tristezza in modo devoto porta al pentimento per la salvezza di cui non si deve rimpiangere; ma la tristezza del mondo produce la morte. ”. Questa scrittura menziona il pentimento [dai peccati precedenti] come essenziale.
In Filippesi 2:12 Paolo incoraggiò i Filippesi a farlo "... continua a lavorare alla TUA salvezza con paura e tremore;" e in 1 Tessalonicesi 5: 8 ha parlato “La speranza della salvezza… all'acquisizione della salvezza per mezzo del nostro Signore Gesù Cristo”.
Inoltre in 2 Tessalonicesi 2: 13-14 scrisse “Tuttavia, siamo obbligati a ringraziare Dio sempre per voi, fratelli amati da Geova, perché Dio vi ha selezionati [dall'inizio] per la salvezza santificandovi con lo spirito e mediante la vostra fede nella verità. 14 Proprio a questo destino ti ha chiamato tramite la buona notizia che dichiariamo, allo scopo di acquisire la gloria del nostro Signore Gesù Cristo ”. Qui ha parlato di essere scelti per la salvezza, santificati dallo spirito e dalla loro fede nella verità.
Ha menzionato come Timoteo fosse diventato saggio per la salvezza attraverso la fede in connessione con Cristo Gesù grazie alla conoscenza degli scritti sacri (2 Timoteo 3: 14-15).
Come si ottiene la salvezza? Nella lettera dell'apostolo Paolo a Tito in Tito 2:11, afferma categoricamente "Per l'immeritata benignità di Dio che porta la salvezza a tutti i tipi di uomini si è manifestato ... " quando ci si riferisce a "... il Salvatore di noi, Cristo Gesù, ...".
Agli ebrei, l'apostolo Paolo scrisse di "... il principale Agente [Gesù Cristo] della loro salvezza ..." (Ebrei 1:10).
In contrasto, quindi, con l'affermazione fatta nell'articolo della Torre di Guardia al paragrafo 1, non c'è una scrittura che ho potuto trovare che abbia anche suggerito che il battesimo fosse richiesto per la salvezza.
Allora, cosa intendeva l'apostolo Pietro in 1 Pietro 3:21? Questa scrittura è parzialmente citata nell'articolo di studio (paragrafo 1) con “Il battesimo [è] ora risparmio il tuo… tramite la risurrezione di Gesù Cristo ”ponendo l'accento sul battesimo. Tuttavia, un esame più attento di questo verso nel contesto rivela quanto segue. Il battesimo ci salva solo perché è un simbolo del desiderio di avere una coscienza pulita verso Dio, riponendo fede nella risurrezione di Gesù Cristo, che attraverso di lui possiamo ottenere la salvezza. L'enfasi è sulla fede in Gesù e nella sua risurrezione. Il battesimo è un simbolo di quella fede. Non è l'azione fisica del battesimo che ci salverà come suggerisce l'articolo di studio. Dopo tutto, si può chiedere di essere battezzati a causa delle pressioni di amici, genitori, anziani e articoli di studio della Torre di Guardia come questo, piuttosto che perché si vuole dimostrare la propria fede.
Il paragrafo 2 afferma giustamente che "Per fare discepoli, dobbiamo sviluppare “l'arte di insegnare” ”. Tuttavia, l'articolo di studio della Watchtower non ha "L'arte di insegnare", almeno nell'insegnare la verità.
In conclusione, il battesimo "un requisito per coloro che cercano la salvezza " come affermato nell'articolo di studio?
Alla luce delle prove trovate nelle Scritture e presentate sopra, NO, il battesimo non è un requisito di per sé. La cosa più importante è che non vi è alcun chiaro requisito scritturale dichiarato che sia richiesto. L'Organizzazione pone troppa enfasi sul battesimo, piuttosto che sulla fede in Gesù risorto. Senza vera fede in Gesù risorto, la salvezza non è possibile, battezzato o no. Tuttavia, è ragionevole concludere che qualcuno che vuole servire Gesù e Dio vorrebbe essere battezzato, non per salvare se stesso, ma come mezzo per simboleggiare quel desiderio di servire Gesù e Dio ad altri cristiani che la pensano allo stesso modo. Dobbiamo ricordare che proprio come l'apostolo Paolo scrisse in Tito 2:11, è "... l'immeritata gentilezza di Dio che porta la salvezza ... ", non l'atto del battesimo stesso.
Una cosa che è chiaro che il battesimo non dovrebbe fare è legare colui che viene battezzato a un'organizzazione creata dall'uomo, indipendentemente dalle affermazioni fatte da quell'organizzazione.
Per un esame più approfondito del cambiamento di posizione dell'Organizzazione Torre di Guardia sul battesimo durante la sua esistenza, vedere questo articolo https://beroeans.net/2020/12/07/christian-baptism-in-whose-name-according-to-the-organization-part-3/.
Ciao Tadua. Grazie per questa recensione, che mi ha spinto a riflettere più profondamente sull'interrelazione tra le parole "salvezza" e "battesimo". Capisco anche il tuo tentativo di sottolineare l'uso del battesimo per la crescita dei membri dell'Organizzazione, il che è un dato di fatto. Ma c'è qualcos'altro. Scusa per il testo piuttosto lungo. Nella prima parte della tua recensione, hai cercato di trovare le parole battesimo e salvezza nei singoli versetti e hai cercato di dimostrare che battesimo e salvezza non sono collegati. In questo modo, hai effettivamente separato i due concetti. Per me il problema è... Per saperne di più »
Commento meraviglioso! Grazie per questa intuizione. Mi chiedo solo che cosa hai detto sulla fede nel riscatto di Gesù è cruciale e questo è vero. Allora come può essere accettabile il battesimo di un bambino?
Grazie mille, per questo ragionamento ben studiato dalle Scritture. Mi hai aiutato a cogliere una comprensione più profonda di ciò che è necessario per la salvezza. Il battesimo cristiano è stato per me motivo di preoccupazione per molti anni. Sono stato battezzato da bambino nel cattolicesimo e poi da adulto quando sono diventato un JW. Ma ho voluto capire se è davvero necessario che tutti ottengano la salvezza e come può un bambino afferrare veramente il significato del sacrificio di riscatto di Cristo ed esercitare fede in esso. E non dovrebbe avere niente a che fare con... Per saperne di più »
Le dottrine WT si basano sul punto di vista che nessuno è salvato o erediterà o riceverà la vita eterna a meno che… .. questo significa che devi guadagnartela. Le Scritture insegnano che in base al sacrificio di Gesù, tutte le persone che ripongono fede in lui sono già salvate, erediteranno e avranno la vita eterna. Puoi perderlo, ma non vincerlo. Pertanto questi 2 studi e molti altri, si basano sul punto di vista WT secondo cui voi (persone) avete bisogno di lavorare e sperate di essere ricompensati. Nella vista WT, il battesimo è un passo verso la tua potenziale ricompensa come... Per saperne di più »
Vediamo le vere motivazioni alla base di entrambi questi studi, infatti i numeri presentati nel primo studio che 10,000,000 di studi sono stati condotti con solo 280,000 battezzati devono essere un'indicazione che i proclamatori sono insegnanti pessimi e non spingono questi studi in modo aggressivo a farsi battezzare come testimoni di Geova. Quindi stanno instillando più sensi di colpa sull'R & F quando in realtà sanno che la vera ragione è perché la maggior parte delle persone oggi, sebbene possa studiare per un po 'con i testimoni, stanno facendo le loro ricerche in rete e vedono tutta la pletora di informazioni negative... Per saperne di più »
Ben affermato, BC
L'Org ha incoraggiato gli editori a considerare qualsiasi cosa che assomigli a 3 conversazioni come uno studio biblico, quindi non sorprende che nulla venga da queste. Ci si deve anche chiedere quanti di quei battezzati erano figli testimoni, e quanti studi biblici sono stati condotti con questi.
Gli articoli 1 e 2 non sembrano altro che colpire con il bastone e agitare la carota.
Nous sommes bien d'accord: c'est Christ notre sauveur. Christ qui n'avait évidemment pas besoin d'être baptisé nous a donné theexemple: Matthieu 3: 13-15 [13] Alors Jésus vint de la Galilée au Jourdain vers Jean, pour être baptisé par lui. [14] Mais Jean sy opposait, en disant: Cest moi qui ai besoin d`être baptisé par toi, et tu viens à moi! [15] Jésus lui répondit: Laisse faire maintenant, car il est CONVENABLE QUE NOUS ACCOMMPLISSIONS AINSI TOUT CE QUI EST JUSTE. Et Jean ne lui résista plus. " Il est juste de se faire baptiser. Math 28:19 C'est un acte de foi.... Per saperne di più »
Bell'articolo, Tadua. Conciso e al punto. Capisco che il tuo obiettivo sia contrastare l'eccessiva enfasi che l'organizzazione pone sul battesimo, che per loro è tutto incentrato sull'aumento del loro numero. Tuttavia, per ragioni di accuratezza, un lettore attento mi ha inviato un'e-mail per dimostrare che nel Vangelo di Marco ci sono prove che il battesimo è collegato alla salvezza. 15E disse loro: "Andate per tutto il mondo e predicate il Vangelo a ogni creatura. 16 Chi crederà e sarà battezzato sarà salvato, ma chi non crederà sarà condannato. (Marco 16:15, 16 BSB) Parlò anche Giovanni... Per saperne di più »
Ciao Meleti Marco 16: 15-16 è nella versione lunga finale di Marco che non è in tutti i manoscritti, quindi non l'ho considerato come una prova. Il racconto in Atti 19 indica che fu la scelta di quei discepoli che ascoltarono Paolo. Non ci sono prove che Paolo abbia detto che avrebbero dovuto battezzarsi di nuovo. Il tuo punto di vista sullo Spirito Santo che viene solo su coloro che si sono battezzati non è del tutto accurato. Cornelio e la sua famiglia ricevettero lo Spirito Santo prima che Pietro chiedesse loro di battezzarsi. Ri 1 Pietro 3:21 si può chiedere una coscienza pulita nella preghiera. Può a... Per saperne di più »
Buon punto su Mark in alcuni manoscritti. Tuttavia, il tuo punto di vista su Cornelio dimostra effettivamente la necessità del battesimo, non è vero? Lo spirito scese su di loro per primo perché Dio conosceva il loro cuore, ma conosceva anche la potente resistenza culturale contro i Gentili che diventavano tutt'uno con gli ebrei che Pietro e altri avrebbero sentito. Quindi, versando prima il suo spirito, rimosse ogni dubbio sul fatto che dovessero essere battezzati. Lo vediamo dalla risposta di Peter. “Mentre Pietro stava ancora pronunciando queste parole, lo Spirito Santo cadde su tutti coloro che udirono il suo messaggio. Tutti i credenti circoncisi che avevano accompagnato... Per saperne di più »
Sono d'accordo con quasi tutto ciò che dici in questo commento, tuttavia ho questo commento: Sì, i principi devono essere assolutamente seguiti, ma dobbiamo stare attenti a imporre agli altri come farlo in luoghi in cui tale principio è difficile seguire e lasciare che sia la loro coscienza e che Dio e Gesù ci amano. Secondo gli studi di Strongs and Helps Word almeno il battesimo significa immergere, sommergere, immergersi, piuttosto che spruzzare, che è una parola greca diversa. Vedi https://biblehub.com/Greek/907.htm L'enfasi sul battesimo (il simbolo) ha portato alla "aspersione" del bambino... Per saperne di più »
Cari fratelli Eric e Tadua. Ho trovato l'articolo e il tuo scambio qui molto interessanti, grazie. Ho un pensiero che vorrei avanzare, ma non potrei mai svilupparlo nel modo eccellente che fanno i fratelli qui. Per favore, potresti prenderlo in considerazione e non vedo l'ora di sentire le tue opinioni. Guardando altre scritture con comandi relativi al battesimo, vedo solo comandi per andare a battezzare le persone, non comandi per cui le persone devono essere battezzate, eccetto per quello che sembra essere il caso in Atti 10:48. Chiedo come si può comandare a qualcuno di essere... Per saperne di più »
Un altro bell'articolo, Tadua. Stai diventando sempre più bravo ad arrivare al punto con questi riassunti più brevi. Detto questo, non ho notato alcuna considerazione per Matteo 28:19. Sicuramente, se affermiamo di avere fede in Gesù, cercheremo di essere battezzati. Questo lo rende un comando. Come diavolo lo faremmo quando l'impegno è quello di appartenere a un particolare gruppo religioso, non ne ho idea. Quando mi sono battezzato molti anni fa, le domande non erano state riformulate e ho sentito che mi stavo battezzando per servire Geova e seguire Gesù. Il mio unico... Per saperne di più »
Essere all'altezza delle nostre responsabilità 14. Perché il battesimo di per sé non è una garanzia di salvezza? 14 Sarebbe un ERRORE CONCLUDERE CHE IL BATTESIMO SIA IN SÉ UNA GARANZIA DI SALVEZZA. Ha VALORE solo se una persona si è VERAMENTE DEDICATA A GEOVA TRAMITE GESÙ CRISTO E QUINDI ESEGUE LA VOLONTÀ DI DIO, ESSENDO FEDELE FINO ALLA FINE “Colui che ha sopportato sino alla fine è quello che sarà salvato”. - Matteo 24: 13 …………… ADORAZIONE DELL'UNICO VERO LIBRO DI DIO L'ORGANIZZAZIONE sa come manipolare. I membri devono stare attenti quando studiano le loro pubblicazioni. Con l'ORGANIZZAZIONE, i membri... Per saperne di più »