最初の復活とは何ですか?

聖書では、最初の復活とは、イエスの油そそがれた信者の天の不滅の命への復活を指します。 これは彼がルカ12:32で話した小さな群れであると私たちは信じています。 黙示録144,000:7で説明されているように、彼らの数は文字通り4であると私たちは信じています。 また、1918世紀から今日に至るまで亡くなったこのグループの人々は、XNUMX年以降の復活を経験し、今ではすべて天国にいると信じています。
「したがって、キリストの臨在の前に死んだ油そそがれたクリスチャンは、キリストの臨在の間にまだ生きていた人々よりも先に天国の生活に引き上げられました。 これは、最初の復活がキリストの臨在の初期に始まったに違いないことを意味し、それは「彼の臨在の間」続きます。 (コリント第一1:15)一度に起こるのではなく、最初の復活はある期間にわたって起こります。」 (w23 07 /1p。1par。28「最初の復活」—現在進行中)
これはすべて、メシアの王としてのイエスの存在が1914年に始まったという信念に基づいています。投稿で説明されているように、その立場に異議を唱える理由があります。 1914はキリストの臨在の始まりでしたか?, そして、最初の復活について言及している聖書は、実際にその議論の重みを増しています。

聖書からいつ起こるかを決定できますか

最初の復活のタイミングについて述べている経典は3つあります。
(マシュー24:30-31)そして、人の子のしるしが天に現れ、地球のすべての部族が嘆き悲しみ、人の子が天の雲に来るのを見るでしょう力と大きな栄光で。 31 そして彼は天使たちを大きなトランペットの音で送り出し、彼らは選ばれた天使たちを、天の一方の端から他方の端までの四つの風から集めます。
(1コリントス15:51-52)見て! 私はあなたに神聖な秘密を告げます:私たちはすべて[死んで]眠りに落ちることはありませんが、私たちはすべて変えられるでしょう、 52 瞬く間に、最後のトランペットの間に、瞬く間に。 トランペットが鳴り、死者が壊れないように引き上げられ、私たちが変えられるからです。
(1テサロニケ4:14-17)もし私たちの信仰がイエスが死んで再び立ち上がったということであるならば、イエス・神を通して眠りに落ちた人々が彼と共に連れて来るでしょう。 15 これは、エホバの言葉によってあなたに告げるものであり、主の御前に生き残る私たちの生者は、眠りについた[死んでいる]人たちに決して先行しないということです。 16 なぜなら、主は天から命令的な召しと大天使の声と神のラッパとで降り、キリストと一致して死んでいる人が最初に立ち上がるからです。 17 その後、生き残っている私たちは、彼らと一緒に雲の中に閉じ込められ、空中で主に会います。 したがって、私たちは常に主と共にいます。
マシューは、アルマゲドンの直前に起こった人の子のしるしを、選ばれた人の集まりと結びつけています。 さて、これはすべてのクリスチャンを指すかもしれませんが、私たちの公式の理解は、ここで「選ばれた」とは油そそがれた者を指すということです。 マタイが関係していることは、生き残った油そそがれた者が「空中で主に会うために雲に捕らえられる」というテサロニケ人に記述された同じ出来事を指しているようです。 1コリントの信徒は、これらはまったく死ぬことはないが、「瞬く間に」変わると言います。
私たちはまだそれが起こっているのを目撃していないので、これがハルマゲドンの直前に起こるという議論はあり得ません。 油そそがれた者はまだ私たちと共にいます。
技術的には、これは最初の復活ではありません。なぜなら、彼らは復活するのではなく、聖書が言うように変容、つまり「変化」するからです。 最初の復活は、1世紀以降に油そそがれたすべての人々で構成されています。 それで、彼らはいつ復活しますか? コリントの信徒への手紙第XNUMX章によると、「最後のトランペット」の間。 そして最後のトランペットはいつ鳴りますか? マタイによると、人の子のしるしが天に現れた後。
ですから、最初の復活は将来の出来事のようです。
確認してみましょう。

  1. マシュー24:30、31 –人の子のしるしが現れます。 A トランペット 鳴ります。 選ばれたものが集められます。 これは、ハルマゲドンが始まる直前に起こります。
  2. 1 15コリント:51 52- –生きているものは変容し、[油を注がれた]死者は最後の間に同時に育てられる トランペット.
  3. 1テサロニウス4:14-17 –イエスの臨在の間 トランペット 吹き飛ばされ、[油を注がれた]死者が引き上げられ、「一緒に」または「同時に」(脚注、参考聖書)生き残った油そそがれた者が変容します。

1914つのアカウントすべてに、トランペットというXNUMXつの共通要素があることに注意してください。 マシューは、ハルマゲドンが発生する直前にトランペットが鳴っていることを明らかにしています。 これはキリストの臨在の間です—たとえその臨在がXNUMX年に始まったとしても、これはまだ 間に それ。 トランペットの音と生き残った油そそがれた者が変身します。 これは「同時に」起こり、死者は復活します。 したがって、最初の復活はまだ起こっていません。
それを論理的に見て、この新しい理解が聖書の残りの部分とより一貫しているかどうかを調べましょう。
油そそがれた者は、千年の間生き返り、支配すると言われています。 (黙示録20:4)もし彼らが1918年に復活したならば、油そそがれた者の大多数はほぼ一世紀の間生きていて支配してきました。 しかし、千年はまだ始まっていません。 彼らの支配は、20年以上ではなく、4年に制限されています。 メシアの王としてのキリストの存在がハルマゲドンの直前に始まり、油そそがれた者が復活した場合、黙示録XNUMX:XNUMXの適用と一貫性に問題はありません。

1918はどうですか?

それでは、前述のすべてを無視し、最初の復活が始まると言われる年として1918を修正するための私たちの基礎は何ですか?
1月の1、2007 望楼 pに答えを与えます。 27、パー。 9-13。 信念はに基づいていることに注意してください 解釈 黙示録24:7-9の15人の長老たちは天国の油そそがれた者を表しています。 もちろん、それを証明することはできませんが、それが真実であると仮定しても、それが最初の復活が始まった年である1918年にどのようにつながるのでしょうか。
w07 1 / 1 p。 28パラメーター 11は次のように述べています。 推測する 24の長老の1人がジョンに大群衆を特定しているという事実から? それ と思われる 24-eldersグループの復活 かもしれません 今日、神の真理の伝達に関与してください。」(斜体は私たちのもの)
「推測する」、「思われる」、「かもしれない」? 24人の長老が復活した油そそがれた者であるという証明されていない解釈を数えると、それは私たちの議論を構築するためのXNUMXつの条件を作ります。 それらのXNUMXつでも間違っている場合、私たちの推論は崩壊します。
ヨハネは地上の油そそがれた者を代表していると言われ、24人の長老たちは天国で油そそがれた者を代表していると言われていますが、実際、このビジョンが与えられたとき、天国には油そそがれた者がいなかったという不一致もあります。 ヨハネは彼の時代に天から神の真実の直接の伝達を得ました、そしてそれは油そそがれた者によって与えられませんでした、それでもこのビジョンは今日の油そそがれた者がビジョンによっても神の真実の直接の伝達を得ないにもかかわらず、今日そのような取り決めを表すことになっていますまたは夢。
この推論に基づいて、1935年に復活した油そそがれた者は地球上の油そそがれた残党と連絡を取り、他の羊の真の役割を明らかにしたと私たちは信じています。 これは聖霊によってなされたのではありません。 そのような啓示が「今日の神の真理を伝える」天国の油そそがれた者の結果であるならば、私たちはどのように多くの人を説明することができますか 失言 1925、1975など、過去8回、ソドムとゴモラの住民が復活するかどうかについてフリップフロップしました。[I]  (これらは単なる改良または前進する光の例であるという理由は、繰り返し反転する位置には当てはまりません。)
はっきりさせておきましょう。 上記は、不必要に重要であるとか、障害発見の演習としてとは述べられていません。 これらは、私たちの議論に影響を与える単なる歴史的事実です。 1918年の日付は、復活した油そそがれた者が今日の地上の油そそがれた者の残党に神の真理を伝えているという信念に基づいています。 もしそうなら、私たちが犯した誤りを説明することは難しくなります。 しかし、油そそがれた者が聖書の中で歩き回っているときに聖霊に導かれている場合、そのような誤りは私たちの人間の状態に起因します。 これ以上何もない。 しかし、物事が起こる方法として受け入れることは、最初の復活がすでに起こっているという私たちの信念のための唯一の根拠を取り除きます-非常に投機的なものではありますが-。
最初の復活の日としての1918年の私たちの信念がどれほど非常に推測的であるかをさらに説明するために、イエスが西暦29年に油そそがれ、1914年に即位したこととの類似点を想定して今年に到着します。彼は3年半後に復活したので「では、…彼の忠実な油そそがれた信者の復活は、1918年半後のXNUMX年の春に始まったと推論できるでしょうか?」
1テサに基づいています。 4:15-17、それは神のトランペットが1918年の春に鳴ったことを意味しますが、トランペットを持ったそのジャイブは、山で説明されているこれらの同じイベントにどのようにリンクされていますか。 24:30,31、1および15コリント51:52、1918? 1年をコリントの信徒への手紙第1章で説明されている出来事と同一視しようとすると、特に困難が生じます。 1918コリント人によると、死者が復活し、生活が変わるのは「最後のトランペット」の時です。 「最後のトランペット」はXNUMX年以来鳴っています。 ほぼ一世紀? もしそうなら、それは last トランペット、どうして別の、しかし将来のトランペットの爆発が山を実現することができるのでしょうか。 24:30、31? それは理にかなっていますか?
「読者に識別力を使わせてください。」 (24:15)


[I] 7 / 1879 p。 8; 6 / 1 / 1952 p.338; 8 / 1 / 1965 p。 479; 6 / 1 / 1988 p。 31; pe p。 179初期版と後期版。 volです。 2 p。 985; re p。 273

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。
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