[注:私はすでに別のテーマでこれらのテーマのいくつかに触れました 役職、しかし別の視点から。]
アポロが最初に私に提案したとき 1914 「国家の指定された時代」の終わりではなかった、私の即時の考えは、 最後の日はどうですか?  私がこの主題を提起した人々の間で、それが彼らの唇を越える最初の質問でもあったことは興味深いです。
なぜそうすべきなのですか? たった一年です。 イエスは終わりの時のしるしを私たちに与えたとき、それについても言及しませんでした。 同様に、パウロは終わりの日についての知識を追加したとき、キックオフの年について言及しませんでした。 それらのどちらも、終わりの日の始まりを特定することを目的とした年表を少しもほのめかしません。 しかし、私たちは、イエスとパウロが私たちに与えた終わりの日の実際のしるしよりも、予言的に重要な1914年を保持しているようです。
おそらくあなたは、この真理を価値のないものから守り、終わりの時に真のクリスチャンだけにそれを明らかにする方法として、ダニエル書におけるネブカドネザルのビジョンの年代順の重要性を聖書の読者に指摘することを省略したと思うでしょう。 ああ、でもこすりがあります。 2,520日あたりXNUMX、XNUMX年の計算は思いつきませんでした。 セブンスデーアドベンチストの創設者であるウィリアムミラーはそうしました。
いずれにせよ、エホバが他の誰も持っていない日付を私たちに与えることによって彼の民を区別するためにそれを使用するつもりだったのなら、なぜそれが最後の日の終わりと大患難の始まりを示したと信じたのですか? エホバはわたしたちに日付を明かさず、その成就についてわたしたちを誤解させませんでしたね。 もちろん違います。
本当の質問は、なぜ1914が重要ではないという考えでさえ、これらが最後の日であるかどうかについて疑問を抱かせる必要がありますか?
私たちは、念願の予言的な日付の放棄を経験した最初の人ではありません。 チャールズテイズラッセルの時代の同胞団は、そのような多くの日付を信じていました:ほんの数例を挙げると、1874年、1878年、1881年。 20年の第XNUMX四半期の終わりまでにすべてが放棄されましたth 世紀、最後の日の終わりから始まりに変更された1914年を除いて。 なぜ1913つだけを保持し、残りを放棄するのですか? 第一次世界大戦が1915年または1914年に勃発した場合、XNUMX年が終わりの日の始まりであったことを私たちはまだ教えていると思いますか? 今年の重要性に対する私たちの信念は、歴史的な偶然の結果ですか?
第一次世界大戦とスペイン風邪は、人類に多大な影響を与えた14つの出来事であり、事実上、より大きな予言的成就の一部であると叫びます。 あなたがそのように考えるように説得された場合は、XNUMX年にそれを考慮してくださいth 世紀、人々は彼らが黒死病と百年戦争がヨーロッパを滅ぼし、イエスの言葉を成就したように見えた最後の日にいると思っていました。 私たち全員が見落としていたのは、私自身も含めて、イエスが「苦痛の痛みの始まり」が本当に大きな戦争と本当に大きな疫病によって特徴付けられることを予告しなかったということです。 彼はサイズと範囲についてはまったく話しませんでしたが、純粋な数についてのみ話しました。 戦争、疫病、飢饉、地震の数の大幅な増加は、予言的な重要性を保持しているものです。
それでは、彼の言葉を聞いて、彼が来ると予測した出来事を分析して、私たちが本当に終わりの日であるかどうかを確認しましょう。 私たちの19以来th 世紀の兄弟たちは、彼らの日付を捨て、彼らの神学を再考し、私たちの肩に1914の負担をかけずに、この議論に近づき、アプローチしてみましょう。
すぐに、1914年を放棄することで、「この世代」の現在の限界点までの解釈から解放されることがわかります。 (マタ24:34)この世代の始まりを、ほぼ一世紀前の今の年に結び付ける必要がないので、私たちは自由に 新鮮な表情 それで。 1914年の遺産を捨てたら、再検討する必要のある教義上の解釈は他にもたくさんありますが、ここでの目的は、イエスとパウロが私たちに与えたしるしだけに基づいて、私たちが最後の日々にいるかどうかを判断することです。 だから私たちはそれに固執します。
まず、イエスは戦争と戦争の報告について話しました。 このチャートを検討してください。 イエスが言及したのはそれだけなので、戦争の数だけがリストされています。
このチャートから、戦争の数が大幅に増加した時期を選択する場合、これもいわゆる予言的に重要な日付を含む先入観がなく、どの期間を選択しますか? 1911-1920は、53の戦争で最高のバーですが、1801つしかありません。 1810-1851、1860-1991、および2000-51はすべて、それぞれXNUMX回の戦争で同様の数値を示しています。 したがって、これらXNUMXつのバーの違いは統計的に有意ではありません。
50年の期間を見てみましょう。 結局のところ、終わりの日は世代をまたがるはずですよね? 1920年以降の50年間は、戦争の増加を示していません。 実際、それらは著しい減少を示しています。 おそらく、XNUMX年ごとにグループ化された棒グラフが役立つでしょう。
正直なところ、戦争の数だけを探している場合、最後の日としてどの期間を選択しますか?
もちろん、戦争の数の増加だけが兆候ではありません。 実際、標識の他のすべての側面が同時に存在しない限り、それは無意味です。 疫病の数はどうですか? ものみの塔のウェブサイトのリスト 13の新しい感染症 1976年以来人類を悩ませています。それで彼らは最近増加しているようです。 飢饉はどうですか? インターネットですばやく検索すると、食糧不足と飢餓がかつてないほど悪化していることがわかります。 地震はどうですか。 繰り返しますが、インターネット検索は20年前半を指していませんth 過去50年と比較して、アクティビティが増加した期間としての世紀。
次に、標識の他の側面があります。 それは、無法、迫害、偽預言者、裏切りと憎しみの増加、そしてより多くの人々の愛が冷えることによって特徴づけられます。 方程式の1914年で、私たちは偽の教会が裁かれたと考えます、それで彼らはもはや実際には数えられません。 しかし、これらの聖句は、真のクリスチャン会衆にのみ適用された場合には意味がありません。 1914年を方程式から外してください。キリスト教については、真か偽かを問わず、まだ判断が下されていません。 イエスは、キリストに従うと主張するすべての人について語っています。 過去50年間でのみ、山から描かれたすべてのイベントの著しい加速が見られました。 24:8-12。
それから山の成就があります。 24:14。 これは、20年の初めに達成されることすら近くありませんでしたth 世紀。
今、2ティムでパウロによって描かれた条件を考慮に入れます。 3:1-7(ここでもクリスチャン会衆に言及しています)これらの条件は1914年から1960年まで世界中で共通していたと本当に言えますか? ヒッピー世代の時代は、人々が社会的に行動する方法の世界的なターニングポイントでした。 その時以来、パウロの言葉はすべて実現しました。
それで、上記のすべてで、あなたはいつ終わりの日が始まったと結論しますか? これは、より高い権限によって解釈されなければならないものではないことを忘れないでください。 私たちは自分たちでそれを決定することを意図しています。
さて、質問は公平なものではありません。開始を求めることは、霧の土手がどこから始まりどこで終わるかを尋ねるようなものだからです。 終わりの日は単一の出来事から始まったわけではありません。 むしろ、私たちが期間を特定することを可能にするのは、歴史的に見られた出来事の集合体です。 それが何年に始まったかは正確に何が重要ですか。 重要なのは、私たちがその期間内に紛れもなく深くなっているということです。
彼のフォーラムを支持する私たちは皆、作業を開始し、最後の日の準備のために彼の人々を組織するために、兄弟ラッセルがエホバ神によって使われたことに疑いはありません。 しかし、同時代の多くの人々と同様に、彼は、いつ終わりが来るのかを正確に決定する秘theが、予言的な反型、類似点、隠された年表に深く埋もれているという仮定の餌食になった。 ピラミッドへの彼の魅力と、その大きさと寸法が私たちの未来を決定するためにどのように使用できるかは、彼のこの不幸な傾向に対する否定できない証言です。 その人とエホバへの奉仕における彼の立場に敬意を払って、日付と作り上げられた予言的な類似性にこの非聖書的な重点を置いて、彼が私たちに大きな損害を与えたと言ってもいいと思います。
神の時代と季節についての知識を得ることができると私たちに思わせるために、私たち全員が餌食になっているという傲慢さがあります。 使徒1:7で、イエスはそれが私たちの管轄外であると明確に述べていますが、少なくとも私たちにとっては、それらの言葉が最初に話されて以来、規則が変更されたと仮定して、私たちはまだ試みています。
「誤解しないでください。神は嘲笑される者ではありません。 人が蒔くものは何でも、これも刈り取ります…」(ガラ6:7)確かに、それらの言葉は霊よりも肉を追い求めるために適用されます。 それにもかかわらず、彼らは普遍的な原則を述べています。 エホバの普遍的な原則を無視することはできず、無傷で出てくることを期待することはできません。
ラッセル兄弟と彼の時代の同胞団は、神の時代と季節を知ることに対する差し止め命令を無視できると考えました。 その結果、私たちは国民として、今日に至るまで恥ずかしさを感じてきました。 ラザフォード兄弟と彼の時代の統治体は同じことを考え、その結果、ラッセル兄弟の疑わしい年表のいくつかを支持し続け、アブラハムやモーセのような古代の「価値観」が1925年に復活するという誤った、独創的な信念をもたらしました。今日はばかげているように聞こえますが、私たちは当時それを信じており、到着時に彼らをホストするための家を建てることさえしました。 フレッド・フランツ兄弟とネイサン・ノア兄弟の下の統治体は、1975年に終わりが来るかもしれないという考えを推進しました。それは今日まで私たちを悩ませている教えです。 そして公平にしましょう。当時の私たちのほとんどは、これらの予測に完全に賛同していました。 若い頃、私は確かに1975年の予測に賛成しました、私は今言うのが恥ずかしいです。
さて、それはすべて私たちの過去です。 間違いを正確に繰り返すために、間違いから学びますか? それとも、将来それらを回避するために、私たちは自分の過ちから学びますか? 過去の遺産を捨てる時が来ました。 私は、1914年とそれに伴うすべてを放棄することで、世界中の同胞団全体に衝撃波が送られることを恐れています。 それは厳しい信仰の試練となるでしょう。 それにもかかわらず、欠陥のある基盤の上に構築することは賢明ではありません。 私たちは今まで経験したことのないような苦難の時代に直面するでしょう。 彼が1914年を方程式に適合させなければならなかったので、私たちが過去に誤用したその時代を通して私たちを導く予言があるようです。 彼らは目的のためにそこに置かれました。 それらを正しく理解する必要があります。
もちろん、これはすべてエホバの手に委ねられています。 私たちは彼が決められた時間にすべてのことを実現することを信頼しています。 それでも、彼が私たちのためにすべてのことをしてくれることを期待して、手を組んで座っているのは正しくありません。 自分たちの「管轄区域」内で適度に働き、私たち全員が自分たちと呼びたいと思うような信仰と熱意を示した聖書の登場人物の例はたくさんあります。
このフォーラムで変更を求めるのは正しいですか? それとも、私たちは思い切って行動していますか? 今年の地区大会プログラムを通じて統治体がそう言ってくれたので、私は統治体がどのように感じているかを知っています。 しかし、彼らが犯した多くの過ちと、貴族と地上の人の息子に絶対的な信頼を置くことについて聖書が述べていることを考えると、私の人生の過程で彼らに先制的な決意を与えるのは難しいと思います。 もし私たちが間違っていたら、エホバが私たちを正してくださいますように。しかし彼の怒りだけではありません。 (詩146:3;ローマ14:10;詩6:1)

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。
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