7月の15、2013号の4部構成のレビューから休憩を取ります 望楼 今週の研究記事を要約します。 私たちはすでにこれに対処しました 記事 11月の記事で詳しく説明します。 ただし、この新しい理解の重要なポイントの1つは、このレビュアーの観点から非常にひどいため、特別な注目に値します。
この記事は、ゼカリヤ書の第14章にある予言の解釈を扱っています。 予言は述べています:
(Zechariah 14:1,2)14?「見て! がある エホバに属する日が来る、そしてあなたの略奪は確かにあなたの中で分配されるでしょう。 2?そして 私は戦争のためにエルサレムに反対するすべての国を確かに集めるでしょう; 街は実際に 捕捉した そして家は 略奪、 そしてその 女性自身がレイプされる.
記事の段落5には、「「都市」[エルサレム]は神のメシア王国の象徴です。 油そそがれたクリスチャンの名残である「市民」によって地球上に表されています。
したがって、この記事にコメントしたい場合の提案があります。 (a)の質問が段落5と6について尋ねられたとき、あなたはこのような何かに答えることができます:
あなたは、あなたが記事と聖書が言っていることに沿って正しい答えをしているので、誰も背教の考えを紹介したと非難することはできません。
残りに関しては、以下の事実:
- エホバが諸国民を用いて忠実な僕たちと戦う理由については理由がありません。
- 女性がどのように象徴的にレイプされているかを示す歴史的な充実はありません。
- 「エホバに属する日」はエホバの日(アルマゲドン)ではなく、主に1914の日であるという矛盾した声明を支持する証拠はありません。
- 1節の主の日から4節のエホバの日へのarbitrary意的な切り替えを説明する証拠はありません。明らかに同じ日が両方の場所で参照されています。
- 「都市の半分が亡命する」ことがどのように達成されたかを示す歴史的証拠は提供されていません。
まあ、実際には、会議からの立ち退きや悪化を危険にさらすことなく研究で指摘できるエラーは非常に多いので、すべてを手放すのが最善です。
上記のすべてが少し厳しく、少し判断力があるように聞こえる場合は、この事実を考慮してください。これは、キリストの存在の始まりとしての1914年の旗印の教義を支持することを意図した、愚かな、自己奉仕的な解釈ではありません。 この解釈はエホバをご自分の忠実な僕たちと戦う神として描いています。 彼は私たちに対して私たちの敵を集め、私たちの略奪品を按分し、捕獲して略奪し、そして私たちの女性をレイプするように描かれています。 バビロニア人の前のエルサレムのような邪悪で背教した国や、息子を殺して僕たちを迫害したXNUMX世紀のエルサレムにこれを行うことは、当然のことです。 しかし、彼に仕え、彼の法律に従うために努力している人々にそれをすることは意味がありません。 それはエホバを不当で悪質な神として描いています。
私たちはそのような解釈を横になって受け入れるのでしょうか? 私たちは「地獄の火の神を不名誉にする教義」を推進したことでキリスト教世界を批判しますが、ゼカリヤの予言のこの神を不名誉な解釈を促進することによってまったく同じことをしていませんか?
失礼します。私は元JWであり、残りのクラスに所属している可能性があると思います。何年も前に、夢のXNUMXつで悪魔にレイプされていました。
私は1974年の「ParadiseRestored」の本を読んでいて、最後の章の14つで、ものみの塔の問題と同じようにこの予言について詳しく説明していますが、もっと詳しく説明しているので、この記事に本当に「新しい」が含まれているかどうかはわかりません。ザカリアXNUMXの理解」私はこの予言に関して全く異なる見解を持っています、そしてあなたが一言で説明させてくれれば、昨日私は祈っていました(実際、一晩中、私は数分も眠らないと思います扱いにくい記事の議論で-そのように言うことができれば、... 続きを読む "
親愛なるメレティ、ゼカリヤ14:2は、エゼキエル38を思い起こさせます。そこでは、v4で、エホバはゴグの顎にフックを入れて、彼を軍事力で連れ出すと言われていますが、8節には、「何日も経つと、注意を払うと、「年の最後の部分で、あなたは剣から持ち帰られた人々の土地に戻ってくるでしょう……。イスラエルの山々に…..」など。 それから16節でそれは私達に '私(エホバ)は確かにあなたを私の土地に連れて行くであろうと私達に告げています... 続きを読む "
私は、ゼカリヤ14が、マゴグの神の攻撃に関するエゼキエルの予言を念頭に置くべきであることに同意します。 後者では、エホバは紅海でファラオをしたのと同じように、サタンの民を明らかに脆弱な状態に置くことによってサタンを餌にされます。 しかし、紅海で起こったことのように、エホバの民は誰も害を受けません。エホバはゴグを攻撃して破壊することによって彼らを守るために行動するからです。 ゴグの攻撃はハルマゲドンの引き金として起こり、エホバの聖戦にもうXNUMXつの正当化を加えます。 つまり、それは無力で無実の防衛で戦われます... 続きを読む "
親愛なるメレティ、そうなる時点で、ゼカリヤの予言は1つの状況のうちの70つにのみ適用できます。2)3広告の文字通りのユダヤ人。 または3)予言の未来の霊的ユダヤ人または4)予言の未来の象徴的なユダヤ人(キリスト教世界)あなたが正しく指摘しているように、エホバが忠実な対象を劇的に救うつもりがない限り、故意にそのような非人道的な扱いを受けることは考えられません。そして完全に、彼がモーセの時代にしたように。 しかし、5節は、エホバが攻撃している国々と戦うと述べています。その後に、XNUMX-XNUMX節で、... 続きを読む "
これをもっと深く見てくれてありがとう。 私は自分の発言を現在の解釈の反論に限定してきましたが、あなたが強調した聖書を見ると、ゼカリヤは大患難とハルマゲドンを取り巻く出来事のあらすじを与えているようです。 エホバの日は、対1と2に描かれている偽りの宗教への攻撃から始まります。大患難から出てきたのは「残りの民」です。 (vs. 2b)マゴグのゴグの攻撃はエホバの谷の人々に敵対しますが、彼は地球の王たちと戦い、... 続きを読む "
私ですか、それとも記事はどんどん狂っていますか? 1914が間もなく登場する記念日と何か関係があるのだろうか?
a)5段落と6段落に関する質問に、あなたが提案するコメントで答えることを真剣に考えています。 真剣に。 たぶんこれは、組織が時々取る自由の種類に関して、組織をまっすぐにし、正しく飛ばすために必要なことです。