CTラッセルがホームに近づきすぎた

アポロはこの抜粋をStudiesin Scriptures、Volume 3、pages 181 to 187から転送しました。これらのページでは、ラッセル兄弟が宗派主義の影響について理由を述べています。 証人として、私たちはこの明確で簡潔な文章のすばらしい例を読み、それが「偽りの宗教」や「キリスト教」にどれほどうまく当てはまるかを考えるかもしれません。 しかし、私たちはさらに心を開いて、先入観なしにそれを読みましょう。 それは、現代の創設者であると私たちが考えるものからの、最も冷静な推論の一部だからです。
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今、私たちは別れの収穫の時期にあると考えてください。そして、バビロンから私たちを呼ぶ主の表明された理由、すなわち「あなたが彼女の罪の加害者ではない」を思い出してください。 明らかに、神の真理のいくつかの要素と混ざり合った大きな教義の彼女の多くの誤りのために、そして混同した真実と誤りによって一緒にされた混合会社のために。 そして、彼らは真理を犠牲にしてエラーを保持するので、真理は無効にされ、しばしば無意味よりも悪いものになります。 この罪は、真実を犠牲にして誤りを保持し教えることであり、例外なく教会の名目上のすべての宗派が有罪である罪の一つです。 聖書を熱心に検索し、それによって恵みと真理の知識で成長するのを助ける宗派はどこにありますか？ 教義と用法の両方で、あなたの成長を妨げない宗派はどこにありますか？ マスターの言葉に従い、光を放つことができる宗派はどこにありますか？ 誰も知りません。
これらの組織の神の子供たちが自分の束縛に気付いていないのは、彼らが自分の自由を使おうとしないからです。 （1 Thess。5：5,6）彼らに目を覚まさせ、自分が持っていると思う自由を使わせようとします。 彼らの信条が神聖な計画に及ばない仲間の崇拝者に見せさせ、彼らはそれから分岐し、それに直接反対して走る。 イエス・キリストが神の恵みによってどのようにすべての人の死を味わったかを見せてください。 この事実とそこから流れる祝福がどのようにして「適時に」すべての人に証されるのか。 「さわやかな時代」に、どのように回復の祝福が人類全体に流れるか。 福音教会の高い召し、その肉体への厳格な会員資格、そしてやがて称賛されるべきこの独特な「彼の名のための人々」を取り除くという福音時代の特別な使命をさらに見せてください。キリストと共に統治する。 このように、今日の会堂で自由を使って良い知らせを伝えようとする人々は、会衆全体を改宗させるか、反対の嵐を呼び起こすことに成功します。 彼らはきっとあなたを彼らの会堂から追い出し、あなたを彼らの仲間から引き離し、キリストのために、あなたに対してあらゆる種類の悪を偽って言うでしょう。 そして、そうすることで、間違いなく、多くの人が神の奉仕をしていると感じるでしょう。 しかし、このように忠実なら、あなたはイザヤ66：5とルーク6：22の貴重な約束に慰められます。私の名前のためにあなたは言った、「主を栄光あれ。主の栄光のためにこれをする。」しかし、彼はあなたの喜びに現れ、彼らは恥じるであろう。」彼らがあなたを彼らの会社から引き離し、あなたを非難し、人の子のためにあなたの名前を悪とみなすとき。 その日、あなたがたを喜ばせ、喜びに跳びなさい。 見よ、あなたの報いは天で大きい。 同じように彼らの先祖たちは預言者たちに向かっていた。」しかし、「すべての人があなたのことをよく語るとき、あなたは災いだ。 なぜなら彼らの先祖たちは false 預言者。」
あなたが会衆として礼拝するすべての人が聖人であるなら、すべてが小麦であり、その中に風袋がないなら、あなたは収穫の真理を喜んで受け取る最も注目すべき人々に会った。 しかし、そうでない場合は、現在の真実が風袋を小麦から分離することを期待する必要があります。 さらに、あなたは分かち合いを成し遂げるであろうこれらのまさに真実を提示することにあなたの分担をしなければなりません。
あなたが克服する聖人の一人であるならば、あなたは今、真実の鎌を突き刺す「刈り取り人」の一人でなければなりません。 もし主に忠実で、真実に値し、栄光の彼との共同相続に値するなら、あなたは現在の収穫作業で主任死神と分かち合うことを喜んでいます。世界。
いつもそうであるように、あなたがメンバーである会衆の小麦の中に風袋がある場合、多くはどちらが大多数であるかに依存します。 小麦が優勢である場合、賢明かつ愛情を込めて提示された真実は、小麦に好影響を与えます。 風袋は長くとどまることを気にしません。 しかし、過半数が風袋である場合（10分の9以上が一般的です）、収穫の真実を最も慎重かつ親切に提示することの効果は、苦味と強い反対を呼び起こすことです。 そして、あなたが良い知らせを宣言し続け、長く確立された誤りを暴露することに固執するならば、あなたはすぐに宗派の大義のために「放り出される」か、その中であなたの光を放つことができないほど自由を制限するでしょう会衆。 あなたの義務はそれから明白です：時代の主の偉大な計画の良さと知恵にあなたの愛の証を伝え、そしてあなたの理由を賢くそして穏やかに与えて、公に彼らから撤退します。
バビロンのさまざまな宗派の間にはさまざまな程度の束縛があります。「クリステンダム」。ロマニズムが要求する個人の良心と判断の完全かつ絶対的な奴隷にinしている人の中には、自分を縛りたいと強く望んでいる人もいます。いずれかのプロテスタント宗派の信条と教義によって縛られています。 確かに、彼らの鎖はローマや暗黒時代のものよりも軽くて長いです。 これまでのところ、これは確かに良いことです-改革-正しい方向への一歩-完全な自由に向かって-使徒時代の教会の状態に向かって。 しかし、なぜ人間の束縛をするのでしょうか？ なぜ私たちの良心を縛り、制限するのですか？ キリストが私たちを自由にしてくださった完全な自由にしっかりと立ち向かいませんか？ 良心をよりよくし、調査を妨げるための誤りやすい仲間のすべての努力を拒否しないのはなぜでしょうか。暗黒時代の遠い過去の努力だけでなく、最近の過去のさまざまな改革者の努力も。 使徒教会のように終わらないのはなぜですか。―主の「時間の遅れ」がますます完全に彼の優雅な計画を明らかにするので、知識と恵みと愛の中で自由に成長してください。
確かに誰もが、これらの人間組織のいずれかに参加し、信仰告白を自分のものとして受け入れるとき、彼らはその信条が主題について表現するよりも多くも少なくも信じないことに自分自身を拘束することを知っています。 このように自発的に束縛されたにもかかわらず、彼らが自分自身について考え、他の光源から光を受け取るべきなら、彼らが参加した教団が享受する光に先立って、彼らは教団と彼らの契約に対して偽りを証明しなければなりませんそれによって、その告白に反するものは何も信じないか、さもなければ彼らは成長してしまった告白を正直に捨て去り、そのような宗派から出て行かなければなりません。 これを行うには、恵みが必要であり、多くの場合、快適な連想を混乱させ、誠実な真理探求者を彼の宗派の「裏切り者」であるという愚かな罪にさらします。 、など。人がセクトに加わると、彼の心はそのセクトに完全にgivenめられることになっており、今後は彼自身ではない。 宗派は、彼にとって真実とは何か、誤りとは何かを決めることを約束します。 そして、彼は真の、堅実な、忠実なメンバーであるために、彼の宗派、未来、過去のすべての宗教的事項に関する決定を受け入れなければなりません。そのような宗派のメンバーとして失われます。 宗派と信条に対するこの良心の奴隷制は、多くの言葉でしばしば述べられています。所属」そのような宗派に。
これらの宗派主義の束縛は、束縛や絆として正しく評価されていることから、装飾品として、尊敬の印や性格の印として尊敬され、着用されています。 これまでの妄想は消え、神の子供たちの多くはそのような鎖のないことを恥ずかしく思います-軽いか重い、与えられた個人的な自由の長短。 彼らはいかなる宗派や信条にも束縛されていないと言って恥ずかしいが、属する」キリストのみに。
それゆえ、学校でクラスからクラスへと子供が移るにつれて、正直で真理に飢えた神の子供が、ある宗派から別の宗派へと徐々に進行するのを時々見ることがあります。 彼がローマ教会にいる場合、目が開かれると、彼はそこから抜け出し、おそらくメソジスト派または長老派のシステムの一部に陥ります。 ここで彼の真理への欲求が完全に消されず、彼の精神的感覚が世界の精神に圧倒されるなら、あなたはバプテストシステムのいくつかの枝で彼を見つけた数年後かもしれません。 そして、もし彼がまだ真実の恵みと知識と愛で成長し続け、キリストが自由になる自由への感謝に成長し続けるなら、あなたはすべての人間組織の外で彼を見つけることによって、単に主と彼の聖人たちは、初期の教会のように、愛と真実の優しくしかし強い絆によってのみ縛られています。 1 Cor。 6：15,17; エフ 4：15,16
不安や不安の感覚は、一部の宗派の鎖に縛られていなければ、一般的です。 教皇によって最初に公布された誤った考えから生まれました。地上の組織への参加は不可欠であり、主に喜ばれ、永遠の命に必要です。 キリスト教徒は、使徒の時代の単純で自由な組織とは非常に異なるこれらの人間的組織システムを、多くの天国の保険会社と思わず、無意識に、そしてほとんど無意識に見ています。 そのうちの一つ 死後の天の安らぎと平和を確保するために、お金、時間、敬意などが定期的に支払われなければなりません。 この誤った考えに基づいて、人々は、保険契約が期限切れになった場合と同様に、他の宗派に縛られることをほとんど神経質に心配しており、尊敬すべき会社でそれを更新します。
しかし、地上の組織は、天国の栄光へのパスポートを付与できません。 （ロマニストを除く）最も偏執的な宗派は、彼の宗派への所属が天の栄光を確保するとさえ主張しません。 真の教会は、地上ではなく天国に記録されている教会であることを認めざるを得ません。 彼らはそれがであると主張することで人々を欺く 必要な 彼らを通してキリストに来るために―必要な 真の教会である「キリストの体」のメンバーになるために、宗派の体のメンバーになること。 それどころか、主は、宗派主義によって彼のもとに来た人を拒否せず、真の探求者を空にしたことはありませんが、そのような邪魔は必要ないが、直接彼に来たほうがよいと告げています。 彼は叫びます、「私に来なさい」。 「わたしのくびきをあなたに負わせ、わたしを学びなさい」。 「私のくびきは簡単で、私の負担は軽いので、あなたがたの魂に安らぎを見いだすでしょう。」私たちは彼の声にもっと早く注意を払ったでしょうか。 私たちは、宗派の重荷の多く、絶望の沼地、疑わしい城の多く、虚栄心のフェア、世俗的な精神のライオンなどを避けたでしょう。
しかし、多くの人々は、さまざまな宗派で生まれたり、幼児期や幼少期に移植されたり、システムに疑問を抱かずに、心の中で自由に成長し、無意識のうちに彼らの職業と支援によって彼らの手段と影響力で認める信条の限界と境界を超えています。 これらのほとんどは、完全な自由の利点、または宗派間の束縛の欠点を認識していません。 収穫期には、これまで完全で完全な分離は禁止されていませんでした。
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[Meleti：読者がそこから引き出すかもしれない結論を色付けせずに記事を提示したかったのです。 しかし、XNUMXつの段落に太字を追加する必要があると感じました。これは、家のすぐ近くにあるように見えるためです。 この耽溺を許してください。]

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。