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このシリーズのパート2では、XNUMX世紀の統治体の存在を示す聖書の証拠がないことを立証しました。 これは疑問を投げかけます、現在のものの存在の聖書の証拠はありますか? これは忠実で思慮深い奴隷が本当に誰であるかという問題に取り組むために重要です。 統治体のメンバーは、彼らがイエスが言及していた奴隷であることを証ししています。 彼らは、奴隷の役割は神の任命されたコミュニケーションの経路になることであると主張しています。 ここで言葉を細かく切り刻まないようにしましょう。 その役割は彼らに神のスポークスマンと呼ばれる資格を与えます。 彼らは実際にそれを言うまでは行っていませんが、彼らが全能の神が彼の僕たちとコミュニケーションをとる経路であるならば、彼らはすべての意図と目的のために彼のスポークスマンです。 ハルマゲドンが来るとき、エホバの証人は、私たちが何をすべきかについての神からのどんな指示も、このコミュニケーションの経路を通して来ることを期待しています。
そこで再び質問に戻ります。これらすべてを支持する聖書的な証拠はありますか?
確かに、エホバには過去にスポークスマンがいましたが、委員会ではなく、常に個人を使用していました。 モーセ、ダニエル、使徒パウロ、そして何よりもイエス・キリスト。 これらはインスピレーションの下で話しました。 彼らの信任状は神ご自身によって確立されました。 彼らの予言は決して(決して)実現に失敗しませんでした。
復習しましょう:1)委員会ではなく個人。 2)神によって確立された資格; 3)インスピレーションの下で話しました。 4)予言は決して実現に失敗しませんでした。
統治体はこれらの基準のいずれも満たしていません。 これが、誰かが統治体の教えに異議を唱えるとき、平均的な証人が彼らの弁護に来る際に聖書の参照を使用しない理由です。 単にありません。 したがって、代わりに防御はこのようなものを実行します。 (残酷に正直に言うと、私は最近、この推論のほとんどを自分で使用しました。)
「エホバの組織に対する祝福の証拠をご覧ください。[I]  私たちの成長を見てください。 迫害の時代における誠実さを保つという私たちの記録を見てください。 世界的な兄弟愛の愛を見てください。 地球上の他のどの組織がさらに近くにありますか? 組織がエホバに祝福されていないのなら、どうすれば世界的な説教活動を成し遂げることができるでしょうか。 私たちが真の宗教ではない場合、誰ですか? エホバは私たちを導くために統治体を使用しているに違いありません。そうでなければ、私たちはエホバの祝福を享受できません。」
ほとんどの証人にとって、これは健全で論理的で事実上反駁できない推論です。 代替案は私たちを不確実な海に漂わせるので、私たちは本当にそれが他の方法になることを望んでいません。 しかし、終わりの日が始まったと思われる世紀のマークに近づくにつれて、私たちの何人かは、私たちが基盤であると考えていた教えを再検討し始めました。 いくつかの重要な教義が間違っていることを発見したことは、多くの内面の混乱をもたらしました。 この状態の心理的用語は「認知的不協和」です。 一方で、私たちは私たちが真の宗教であると信じています。 一方で、私たちはいくつかの重大な虚偽を教えていることに気づきました。 「光が明るくなっている」という陳腐な言い訳で説明できる以上のものがあります。
真実は量的なものですか? カトリック教徒が(空中から数字を選ぶために)真実の30%を持っていて、アドベンチストが60%と言っていて、私たちが85%を持っている場合、私たちはまだ真の宗教であり続けることができますか?他のすべてを偽と呼びますか? 境界線はどこにありますか? 偽りの宗教が真の宗教になるのはどのパーセンテージポイントですか?
対立する思考や感情のこの泥沼から抜け出す方法、さもなければ私たちの精神的な静けさを破壊する可能性のある認知的不協和を解決する方法があります。 その方法は、多くの人が従うコースである否定ではありません。 何十年にもわたって教義を不条理に再定義することに悩まされており(マタ24:34が思い浮かびます)、多くのエホバの証人は単にそのトピックをもはや検討することを拒否しています。 問題のある主題に触れる可能性のある会話を軽蔑する。 簡単に言えば、彼らは「そこに行かない」だけです。 しかし、私たちの不穏な考えを潜在意識の奥深くに埋めることは私たちに害を及ぼすだけであり、さらに悪いことに、それはエホバによって承認されたコースではありません。 インスピレーションを得た表現を他にどのように理解できますか。 物; (1Thess。5:21)

紛争の解決

この対立を解決することは、わたしたちの幸福とエホバとの関係を再確立するために重要です。 主題的に言えば、忠実で思慮深い奴隷を特定するのに役立つという追加の利点があります。
エホバの証人としての信仰の要素を定義することから始めましょう。

1)エホバには地上の組織があります。
2)エホバの地上の組織は真の宗教です。
3)現代の組織には聖書のサポートがあります。
4)経験的証拠は、エホバの証人が神の地上の組織を構成していることを証明しています。
5)統治体は、神の地上の組織を指揮するために神によって任命されます。

では、上記の疑問を引き起こす要素を追加しましょう。

6)イエスが終わりの日に目に見えない形で「到着」したという聖書の証拠はありません。
7)この想定される第二の存在の始まりとして1914年を確立している聖書には何もありません。
8)聖書には、イエスが1914年から1918年にかけて自分の家を調べたことを証明するものは何もありません。
9)イエスが1919年に奴隷を任命したことを証明する聖書には何もありません
10)クリスチャンの大多数が天の希望を持っていないという証拠はありません。
11)キリストが大多数のクリスチャンの仲介者ではないという証拠はありません。
12)ほとんどのクリスチャンが神の子供ではないという証拠はありません。
13)二層の救いのシステムの証拠はありません。

私たちの兄弟の多くがこれらの最後のXNUMXつのポイントの提示に対処する方法は、応答することです。おそらく、かなりの熱意と独善的でありながら、善意のある叱責をもって答えることです。奴隷。 あなたは統治体の兄弟より賢いと思いますか? エホバが任命された人々を信頼しなければなりません。 修正しなければならないことがあるなら、エホバを待たなければなりません。 そうでなければ、私たちは「前進する」罪を犯す可能性があります。」
そのようなことを言う人は、彼らが今表明したことの多くが(a)証明されていない仮定に基づいている、または(b)既知の聖書の原則と矛盾しているという事実に気づいていません。 事実、彼らは組織が彼らに表すものにあまりにも感情的に投資されており、彼らの人生におけるその位置を疑問視することはできません。 サウルのように、彼らは、神の展開する目的における彼らの役割を再評価するように彼らに衝撃を与えるために、急進的な目覚めの呼びかけが必要になります-おそらく栄光のイエス・キリストの盲目的な啓示ではありませんが、誰が知っていますか? ここでの私たちの懸念は、私と同じように、すでにその時点に到達しており、誤った安心感を放棄することを意味しているにもかかわらず、証拠を無視する気がなくなった人々にあります。
それでは、最初のXNUMXつのポイントを見てみましょう。 ただし、開始する前に最後に行う必要があることがXNUMXつあります。 「組織」という用語を定義する必要があります。
(まだ理解していない場合、この記事全体がこの重要なポイントになります。)

組織とは

エホバの証人の支部がこの言葉の周りに使用しているレターヘッドには、ほんの数年前に「時計塔聖書冊子協会」に取って代わった「クリスチャン会衆」という用語が表示されています。 ただし、出版物や口コミでは、「組織」という言葉がより頻繁に使用されます。 私たちは言葉で遊んでいますか? 私たちは「言葉についての質問や討論で精神的に病気になっている」のでしょうか? 実際、「会衆」と「組織」は単に同義の概念ではありません。 同じことを説明する別の言葉? どれどれ。 (テモテへの手紙第一1:6)
「会衆」はギリシャ語から来ています エククレシア[II] これは、「呼び出す」または「呼び出す」を意味します。 聖書では、それは神が彼の名前のために国々から呼びかけた人々を指します。 (使徒15:14)
「Organization」はギリシャ語から来た「organ」から来ています オルガノン これは文字通り、「人が働くもの」を意味します。 本質的にツールまたは楽器。 そのため、体の構成要素は臓器と呼ばれ、全身は有機体と呼ばれます。 臓器は、身体がタスクを実行するために使用するツールであり、私たちを生き生きと機能させ続けます。 組織はこれに対応する管理上のものであり、あなたの体の器官のようにさまざまなタスクを実行するが、集合的に全体にサービスを提供する人々の集まりです。 もちろん、人体のように、何かを成し遂げるためには、単に運営するためであっても、組織には頭が必要です。 方向付け力が必要です。 組織の目的が達成されることを保証する一人の人、または取締役会の形でのリーダーシップ。 その目的が達成されると、組織が存在する理由はなくなります。
今日、世界には多くの組織があります:NATO、WHO、OAS、ユネスコ。 世界の人々は、特定のタスクのためにこれらの組織を作成しました。
エホバの名を呼び求められた会衆は民です。 それらは常に存在します。 彼らは、建設、災害救援、説教などのさまざまなタスクのために自分自身を組織することができますが、それらのタスクはすべて有限の寿命を持っています。 それらの組織は終わり、新しい組織が作られますが、それらは「人々」が何らかの目的を達成するために使用するツールです。 ツールは人ではありません。
エホバの証人の組織の述べられた主な目的は、この事物の体制の終わりの前に世界的な説教の仕事を達成することです。
ここで完全に明確にしましょう。クリスチャン会衆が何らかの任務を遂行するために組織されていることに問題はありません。 私たちの組織は「神の名において多くの強力な働きを行ってきました」が、それ自体は主の承認を保証するものではありません。 (マタ7:22、23)

組織ではないもの

どんな組織にとっても危険なのは、それが独自の人生を歩むかもしれないということです。 しばしば起こることは、人々に奉仕するために使用される道具が人々が奉仕しなければならないものに変わるということです。 これが発生する理由は、どの組織にもそれを指示する人間が必要だからです。 その人間の権威に課せられた保障措置がない場合; その権威が神の権利を主張できるかどうか。 その後、Ecclで見つかった警告。 8:9とJer。 10:23を適用する必要があります。 神は嘲笑される者ではありません。 私たちが蒔いたものを刈り取ります。 (ガラ6:7)
ここで、クリスチャン会衆と組織の真の違いを示すことができます。 これらは、私たちの俗語では同義語ではありません。

実験

これを試して。 ものみの塔ライブラリプログラムを開きます。 [検索]メニューにアクセスし、[検索範囲]を[文]に設定します。 次に、この文字列をコピーして貼り付けます[III] 検索フィールドに入力してEnterを押します。

組織| 会衆と忠実な*

NWT聖書には、会衆にも組織にも忠実であるという言及はありません。 今これを試してみてください。 「従う」、「従う」、「従順」のインスタンスを探しています。

組織| 会衆とobe *

繰り返しますが、NWTからの結果はありません。
エホバはわたしたちが会衆に従うことや会衆に忠実であることを期待していないようです。 どうして? (聖書では組織は使われていないので、それはまったく考慮されていません。)
また、これら2つのクエリで得られた結果の数もチェックアウトしましたか ものみの塔? ここではいくつかの例を示します。

    • 「エホバとその組織に対する忠誠心の良い例です。」(w12 4 / 15 p。20)
    • 「エホバと組織に忠実であることを決意しましょう」(w11 7 / 15 p。16 par。8)
    • 「それは、組織に忠実であったすべての人が公に説教するのが簡単だったと言うことではありません。」(w11 7 / 15 p。30 par。11)
    • 「神の組織の地上部分から受けた指示に忠実で忠実であることによって」w10 4 / 15 p。 10パラメーター 12

これは、聖書が組織や会衆に忠実であると決して私たちに告げていない理由を説明するのに役立ちます。 私たちは、エホバと誰かまたは他の何かに忠実で従順であることができるのは、両者が決して対立しない場合だけです。 不完全な人間によって運営されている組織は、それらの人々の意図がどれほど善良であっても、時々神の律法に反することは避けられません。 組織への疑う余地のない従順は、私たちが神に従わないことを要求します—真のクリスチャンがいるための容認できない条件です。
組織は、それを作成した人々に役立つツールであることを忘れないでください。 あなたは道具に従わない。 あなたはツールに忠実ではないでしょう。 あなたは自分の人生を犠牲にしたり、道具の利益のために兄弟を降伏させたりすることは期待されていません。 そして、あなたがツールを使い終わったとき、それがその有用性を超えたとき、あなたは単にそれを捨てるでしょう。

問題の要点

組織はクリスチャン会衆と同義ではありませんが、統治体と同義です。 「神の組織の地上の部分から受けた指示に従順で忠実であること」について言われるとき、本当に意味することは、統治体が私たちに行うように言っていることに従い、彼らを忠実に支援することです。 (w10 4 /15p。10par。12)「奴隷は言う…」または「統治体は言う…」または「組織は言う…」-これらはすべて同義語です。

引数に戻る

組織が真に表すものを定義したので、公式な立場の基礎を形成する5つのポイントを確認しましょう。

1)エホバには地上の組織があります。
2)エホバの地上の組織は真の宗教です。
3)現代の組織に対する聖書のサポートがあります
4)経験的証拠は、エホバの証人が神の地上の組織を構成していることを証明しています。
5)統治体は、神の地上の組織を指揮するために神によって任命されます。

最初のポイントは、ポイント3と4から得られた証明に基づいています。その証明がなければ、ポイント1が真であるという証拠はありません。 形容詞「地上」でさえ、天の組織があることを示唆しています。 それが私たちの信念ですが、聖書が語っているのは、神の奉仕において無数の任務を遂行する天使の生き物が住む天国です。 はい、それらは組織化されていますが、上で定義した単一の普遍的な組織の概念は、単に聖書ではありません。
ポイント2は感動的なトピックなので、ここではスキップします。
ポイント3については、現代の組織に聖書のサポートがある場合は、サイトのコメント機能を使用して、読者に共有してもらいます。 何も見つかりませんでした。 確かに、現代の会衆には十分な支持がありますが、私たちが示したように、XNUMXつの言葉は異なる概念を表しています。 それは、私たちが求めているが、聖書の支持を見つけていない統治体によって実施されている組織の現在の概念です。
論争の主なポイントは4番です。ほとんどの証人は、組織がエホバによって祝福されていると信じています。 彼らは、その明らかな祝福を、組織自体に対する彼の支持の証拠としてとらえています。

エホバは組織を祝福されますか

組織の世界的な拡大を見ると、エホバの祝福が見えます。 組織の愛と一致を見て、エホバの祝福を見てください。 組織の誠実さの記録は裁判にかけられていると考えており、エホバの祝福が見られます。 したがって、これは彼の組織でなければならず、統治体は彼の指示の下で活動しているに違いないと結論付けます。 これは理にかなっているのでしょうか、それとも、斑点のあるスタッフを群れの前に置くと斑点のある羊が生まれるとジェイコブをだまして考えさせた論理的な誤謬の餌食になっているのでしょうか。 (創世記30:31-43)これは誤った原因の誤謬として知られています。
エホバの会衆への祝福は統治体によって取られた行動の結果ですか、それとも草の根レベルで関与している個人による忠実な行為の結果ですか?
これを考慮してください。エホバは個人を祝福すると同時に祝福を差し控えることはできません。 それは意味がありません。 組織は単一のエンティティです。 彼はそれを祝福することはできませんが、同時に彼の祝福を差し控えます。 会衆内の何人かの個人ではなく、祝福されているのは組織であるという議論のために受け入れるならば、その祝福が明らかに証拠にないとき、何が言えるでしょうか?
組織が神に祝福されていない時があったと考える人もいるかもしれません。 1920年代に起こったことを例にとってみましょう。 これは、その期間中の記念出席の数で、千の位に四捨五入されています。

1922 – 33,000
1923 – 42,000
1924 – 63,000
1925 – 90,000
1926 – 89,000
1927 –なし[IV]
1928 – 17,000[V]

エホバの証人の数の増加を、エホバの民だけでなく、会衆だけでなく、組織に対するエホバの祝福の「証拠」として使用しているので、正直に言って、4人の会員のうち5人を失ったことを証拠としてとらなければなりません。その祝福の差し控え。 エホバは信仰と従順の行為を祝福してくださいます。 書かれていることを超えて偽りを教えることも聖書で非難されていないので、当然エホバはそのようなことを実践している組織を祝福しないでしょう。 (コリント第一1:4;申命記6:18‐20)記念の出席がこの22%減少したのは、エホバが祝福を取り下げたためだと思いますか。 私たちはしない! 私たちは、会衆を誤った希望で誤解させた指導者ではなく、会員自身を非難します。 最近の私たちの一般的な理由は、訪問販売に参加したくない人がいて、落ちてしまったことです。 事実はこの予言を支持していません。 「王とその王国を宣伝する」という推進は80年に始まりました。すべての会衆の会員に戸別説教活動に参加させることによって(現在はそれを呼んでいる)定期的な野外奉仕を行うという推進は1919年に始まりました。 1922年から1919年にかけて驚異的な成長を遂げました。これは、数の減少は、弟子を作るというキリストの命令に従わなかったことが原因であったという主張に反しています。
いいえ、彼らがフォローしていた男性が彼らに誤った教義を教えていることに気付いたので、XNUMX人にXNUMX人が組織を去ったという証拠は強力です。 私たちの過ちを認め、その責任を負うことにおいて、聖書の執筆者の率直さを真似しないのはなぜですか。 エホバが弟子を作る忠実な個人の努力を祝福されるとき、わたしたちの数は増えます。 しかし、これは組織である実体に対する彼の祝福を示していると私たちは主張します。 しかし、私たちの数が減ると、私たちはリーダーシップではなく、「信仰の欠如」の責任をランクとファイルに移します。 組織ではなく。
同じことが1975年に再び起こりました。数は誤った希望に基づいて増加し、幻滅が始まると減少しました。再び、私たちは信仰の欠如をランクとファイルのせいにしましたが、リーダーシップは偽りを教える責任をほとんど負いませんでした。

祝福を説明する

それでも、反対する人もいますが、私たちが受けている祝福をどのように説明できますか。 聖書が私たちのためにそれらを説明しているので、私たちはそうする必要はありません。 エホバは信仰と従順を祝福してくださいます。 例えば、イエスは私たちに「それゆえに行って、すべての国の人々の弟子を作りなさい…」と言われました(マタ28:19)現代の一部の進取的なクリスチャンがこの仕事をより効果的に達成するために印刷技術を利用することを選ぶなら彼らを祝福します。 彼らが他の人を組織し、彼らの目的のために集め続けるとき、エホバは彼らを祝福し続けます。 彼は個人を祝福します。 それらの個人の何人かが「仲間の奴隷を打ち負かす」ために彼らの新しく見つけた立場を使い始めるならば、彼らはエホバが彼の祝福を撤回し始めることに気付くでしょう。 サウル王が戻ってこない点が来るまでしばらくの間サウル王を祝福し続けたように、必ずしも一度にすべてではありません。 しかし、たとえ彼が一部からの祝福を差し控えたとしても、彼はまだ他の人を祝福することができます。 ですから、仕事は終わりますが、すべての功績が神に与えられるべきときに、それを称賛する人もいます。

議論の武装解除

ですから、エホバがご自分の組織を祝福しておられるので、統治体が神によって任命されたという議論は議論の余地があります。 エホバはご自分の民を集合的にではなく個別に祝福してくださいます。 十分な数の本物のクリスチャンを集めてください。私たちが組織と呼ぶ実体が祝福されているように見えるかもしれませんが、それでも聖霊を得ているのは個人です。
神は彼の聖霊を行政の概念に注ぎ込むのではなく、生き物に注ぎます。

要約すれば

この投稿の目的は、忠実で思慮深い奴隷であるだけでなく、神の任命されたチャネルであるという彼らの主張を証明するために、神によって設立され、統治体によって指示された地上の組織があるという議論を使用できないことを示すことでしたコミュニケーションの。 次の投稿では、本当にその奴隷である聖書から見せようとします。
ただし、このトピックを議論する際に、非常に感情的なテーマ(スキップされたポイント#2)に触れました。

私たちは真の宗教ですか?

私は自分が一つの真の宗教にいるという信念を持って育ちました。 私は、黙示録の第18章を実現するために、大いなるバビロンの一部として他のすべての宗教が破壊されると信じていました。私は、箱舟のような山のようなエホバの証人の組織にとどまっている限り、救われると信じていました。

「アークライクな新しい物事システムの中で、新しい世界社会と自分を同一視することは、残りの短い時間の中でどれほど緊急なことでしょう!」(w58 5 / 1 p。280 par。3)

「…エホバとその山のような組織に避難する。」(w11 1 / 15 p。4 par。8)

幼い頃から、私たちは真実を持っている、実際、私たちは「真実の中にいる」と教えられてきました。 あなたは真実か世界のどちらかにいます。 それは救いへの非常に二元的なアプローチです。 1975年や「この世代」の意味など、私たちが間違っていた時代に対処するためのメカニズムさえありました。 エホバはまだそれらのことをわたしたちに明らかにすることを選ばなかったと言えますが、わたしたちが逸脱したとき、エホバは愛情を込めてわたしたちを訂正されました。わたしたちは真理を愛しているので、訂正を謙虚に受け入れ、組織をもっと受け入れるように考え方を調整しました。神の目的に沿って。
このすべての鍵は、私たちは真実を愛しているので、偽りの教えや男性の伝統を守らずに、謙虚に変わるものについて間違っていることに気づいたときです。 その態度は、私たちを地球上の他のすべての宗教と区別するものです。 それが真の宗教の際立った特徴です。
私たちの宗教の中核である、キリスト教世界の他のすべての宗教とは異なる信念は聖書に基づいていないこと、そして何十年もの間、これらを是正するために行われたすべての試みに抵抗してきたことを知るまで、これはすべてうまくいきました。誤った教え。 さらに悪いことに、私たちは教義におけるこれらの誤りについて黙っていない人々に最も厳しく対処します。
イエスはサマリア人の女性に言われました、「それでも、時が来ました。そして今、真の崇拝者たちが霊と真理をもって父を礼拝する時が来ました。実際、父は彼を礼拝するそのような人を探しています。 24神は霊であり、彼を崇拝する者は精神と真実を崇拝しなければなりません。」(ジョン4:23、24)
彼は、ある真の組織やある真の宗教のような実体ではなく、「真の崇拝者」について言及しています。 彼は個人に焦点を合わせています。
崇拝は神の畏敬の念についてです。 それは神との関係を持つことについてです。 それは、父親と彼の幼い子供たちとの関係によって説明することができます。 それぞれの子供は父親を愛するべきであり、父親は特別な一対一の関係でそれぞれを愛しています。 それぞれの子供は父親がいつも彼の言葉を守るという信仰を持っているので、それぞれの子供は忠実で従順です。 すべての子供たちはXNUMXつの大きな家族に属しています。 家族を組織と比較することはありません。 家族には目標がなく、それが組織化されている唯一の目的であるため、これは適切な比較ではありません。 家族は単純です。 しかし、会衆を家族と比較することはできます。 だから私たちはお互いを兄弟と呼んでいます。 私たちの父との関係は、いかなる種類の組織にも依存していません。 また、この関係を信念体系に体系化する必要もありません。
特定のタスクの実行を支援する組織があることは役に立ちます。 たとえば、ごく少数の人だけが話す言語で良いたよりを翻訳して公表するための最新の努力は、無数の真のクリスチャンの勤勉さと献身を示しています。 しかし、道具を真の崇拝と混同する危険性は常にあります。 そうすれば、私たちは地球上で他のすべての「組織化された宗教」と同じようになることができます。 ツールを使用してサービスを提供するのではなく、ツールを提供し始めます。
イエスは、最初に雑草が束になって、その後小麦がマスターの倉庫に集められる、天使によって行われた分離作業について話しました。 倉庫は組織であり、集会は1919年に始まりました。その日付の聖書の証拠がないことを今のところ無視すると、エホバは偽りを教え続ける組織を倉庫として使用するでしょうか。 そうでない場合、それは何ですか? そして、なぜイエスは雑草が最初に集められ、燃やされるために束に包まれていると言われたのですか。
組織化された宗教を見つけて「真の宗教」というラベルを押し付けるのではなく、イエスの46世紀の弟子たちは組織の一部ではなく、精神と真理をもって崇拝した真の崇拝者であったことを思い出してください。 彼らはシリアのアンティオキア市で最初にクリスチャンと呼ばれたとき(おそらく西暦11年)まで名前さえありませんでした。 (使徒26:XNUMX)
したがって、真の宗教はキリスト教です。 
あなたや私が個人として父を霊と真理で崇拝するなら、私たちは誤った教義を拒絶します。 それがキリスト教の本質で​​す。 小麦(真のクリスチャン)の個々の株は、1919年に始まっていない収穫まで、雑草(模倣クリスチャン)の間で成長し続けます。完全な真実を教えていない組織化された宗教にとどまりながら、そうすることはできますか? 単純な真実は、真のクリスチャンは過去2,000、XNUMX年間まさにそれを行ってきたということです。 それがイエス様の実例の要点です。 そのため、小麦と雑草は収穫まで分離するのが非常に困難です。
エホバの証人の組織は、強力な仕事でさえ、多くの良いことを成し遂げるのに役立ちます。 それは、私たちが志を同じくするクリスチャンと集まり、愛とすばらしい働きを互いに刺激し続けるのに役立つ便利なツールです。 (ヘブライ10:24,25)多くのエホバの証人はすばらしい仕事を成し遂げており、小麦のように見えますが、今でも雑草の特徴を示しているように見える人もいます。 しかし、どれがどれかはわかりません。 私たちは心を読みませんし、収穫はまだです。 物事のシステムの結論の間に、小麦と雑草は区別できるでしょう。
大いなるバビロンが倒れたという叫び声が出る時が来るでしょう。 (これが1918年にすでに起こったと信じる聖書の理由はありません。)黙示録18:4にある勧めが興味深いことです。「あなたが彼女の罪の中で彼女と分かち合いたくないのなら、私の民よ、彼女から出てください… 」は明らかに、彼らがまだ大いなるバビロンにいる間、真のクリスチャンに向けられています。 そうでなければ、なぜ彼女からそれらを呼び出すのですか? その時、小麦のようなクリスチャンは黙示録22:15の悲惨な警告を思い出します。「外には犬と…みんな 好きで嘘をついているに設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」
組織が実体としてどうなるかは、時が経てばわかるでしょう。 人々は継続するかもしれませんが、有限の場合は組織です。 それは何かを達成するために形成され、その目標が達成されたときに必要ではありません。 それがその目的を達成したとき、それは確かに終わります、しかし会衆は続きます。
イエスが山で使用する奇妙なイラストがあります。 24:28。 彼の真の崇拝者に、人の子の偽りの隠された存在を信じるようにだまされないように言った後、彼はワシが飛んでいる死骸について話します。 一部の実体は死んでしまいますが、先見の明のあるワシに例えられる個々の真の崇拝者は、ハルマゲドンの開始直前に再び集まって救いを求めます。
それが何であれ、その時が来たら彼らの中にいる準備をしましょう。 私たちの救いは、組織や男性のグループへの従順ではなく、エホバとその油そそがれた王への信仰、忠誠心、従順に依存しています。 それが私たちが霊と真理で神を崇拝する方法です。
 

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[I] 私たちの出版物が大文字にする統治体のように、特定のエンティティを指すので、この文脈で使用されるとき、私はこれから組織を大文字にすることにしました。
[II] Ekklesia ほとんどのロマンス語の「教会」の根源です: 教会 - フランス語; イグレシア –スペイン語。 教会 - イタリアの。
[III] これらの基準は、結果を「忠実な」または「忠実に」または「忠誠心」という単語、および前の2つの単語のいずれかに出現するように制限します。 (組織内の疑問符は、アメリカとイギリスの両方のスペルを見つけます。)
[IV]  1926の後、これらの図の公開をやめました。
[V] 神の目的におけるエホバの証人、ページ313および314

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。
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