「…不可能を排除したとき、残っているものは、どんなにありそうもないとしても、真実でなければなりません。」 - シャーロック・ホームズ、 4つのサイン アーサー・コナン・ドイルir。
 
「競合する理論の中で、必要な仮定が最も少ないものが優先されるべきです。」– Occamのカミソリ。
 
「解釈は神のものです。」–創世記40:8
 
「本当に、これらのことがすべて起こるまで、この世代は決して過ぎ去らないとあなたに言います。」– Matthew 24:34
 

エホバの証人が組織を率いる人々にマタイ24:34のそれよりも大きな損害を与えた教義上の解釈はほとんどありません。 私の生涯では、平均して1815年に1914回、通常はXNUMX年の半ば頃に再解釈されてきました。 その最新の化身は、私たちに、「世代」という用語の完全に新しく、非スクリプト的な(無意味なことは言うまでもなく)定義を受け入れることを要求しました。 この新しい定義が可能にする論理に従うと、たとえば、XNUMX年にワーテルローの戦い(現在のベルギー)でナポレオンボナパルトと戦っていた英国の兵士は、同じ世代の英国の兵士の一部であったと主張できます。 XNUMX年の第一次世界大戦中にベルギーで。もちろん、公認の歴史家の前でその主張をしたくはありません。 信頼性の類似性を維持したい場合はそうではありません。
キリストの臨在の始まりとして1914を手放すことはなく、マシュー24:34の解釈はその年に結び付けられているので、失敗した教義を支えるためのこの透明な試みを思い付かされました。 会話、コメント、および電子メールに基づいて、この最新の再解釈が多くの忠実なエホバの証人にとっての転換点であったことはほとんど疑いがありません。 そのような人々はそれが真実ではないことを知っているが、それでも統治体は神の任命されたコミュニケーションのチャンネルとして機能しているという信念に対してそれをバランスさせようとしている。 認知的不協和101!
問題は残っています。イエスが、これらすべてのことが起こる前にこの世代が決して死ぬことはないと言ったとき、イエスは何を意味しましたか?
あなたが私たちのフォーラムをフォローしているなら、あなたは私たちが私たちの主のこの予言的な声明を理解するのにいくつかの刺し傷をしたことを知っているでしょう。 私の意見では、それらはすべて基準を下回っていましたが、その理由はわかりませんでした。 私は最近、問題の一部が方程式に忍び込んだ私の長引くバイアスであることに気づきました。 イエスが次の節(35)で言われていることに基づいて、この預言は弟子たちへの安心として意図されたものであることに疑いの余地はありません。 私の間違いは、彼が彼らに 時間の長さ 特定のイベントが発生するのにかかるでしょう。 この先入観は明らかに、この主題に関するJWの出版物を何年にもわたって研究してきたことから引き継がれています。 多くの場合、先入観の問題は、自分がそれを作っていることにさえ気づいていないことです。 先入観はしばしば基本的な真実になりすます。 このように、それらは、偉大な、しばしば複雑な、知的構造が構築されてきた基盤を形成します。 それから、いつものように、自分のきちんとした小さな信念構造が砂の上に構築されていることに気付く日が来る。 それはカードの家であることが判明しました。 (私はケーキを作るのに十分な比喩を混ぜただけです。そしてそこにまた行きます。)
約24年前、私はマタイ34:XNUMXの別の理解を思いつきましたが、それが私の先入観のある真理の枠組みに適合しなかったため、公表しませんでした。 私はそうするのが間違っていたことに気づきました。あなたと一緒にそれを探求したいと思います。 太陽の下で新しいことは何もありません、そして私は私がこれから提示しようとしているものを思いついたのは私が最初ではないことを知っています。 多くの人が私の前にこの道を歩いてきました。 それは重要ではありませんが、重要なのは、パズルのすべてのピースを調和させるための理解を見つけることです。 成功したと思われる場合は、最後にお知らせください。

前提と基準

要するに、私たちの前提は、前提、先入観、開始の前提を持たないことです。 一方で、私たちの理解が有効で受け入れられるものであると考えるために満たされなければならない基準があります。 したがって、私たちの最初の基準は、仮定を推測する必要なしに、すべての聖書の要素が一緒に収まるということです。 私は、仮定、仮定、および仮定に依存する聖書の説明について非常に疑わしくなりました。 人間のエゴが忍び寄り、到達した最終的な結論を大幅にそらすのは簡単すぎます。
Occamのカミソリは、最も単純な説明が本当の説明である可能性が高いと仮定しています。 それは彼のルールの一般化ですが、基本的に彼が言っていたのは、理論を機能させるために多くの仮定をしなければならないほど、真実である可能性は低くなるということでした。
2番目の基準は、最終的な説明が他のすべての関連する聖句と調和しなければならないということです。
それでは、偏見や先入観のないマタイ24:34をもう一度見てみましょう。 簡単な作業ではありません。それをお伝えします。 それでも、謙遜と信仰をもって進むなら、コリント第一1:2に従ってエホバの霊を祈りながら求めてください。[I]、その後、真実が明らかになると信じることができます。 もし私たちが彼の霊を持っていなければ、私たちの研究は無駄になります。なぜなら、私たち自身の精神が支配し、自己奉仕で誤解を招く理解へと導くからです。

これについて" - ホウトス

「この世代」という用語自体から始めましょう。 名詞の意味を見る前に、まず「これ」が何を表すかを定義してみましょう。 「これ」は次のように音訳されたギリシャ語から houtos。 これは指示代名詞であり、意味と使用法は英語の対応するものと非常に似ています。 それは、物理的または比喩的に、話者の前または前にある何かを指します。 また、ディスカッションの主題を参照するためにも使用されます。 「この世代」という用語は、クリスチャン聖書で18回出現します。 これらのオカレンスのリストを次に示します。これをものみの塔ライブラリプログラムの検索ボックスにドロップして、テキストを表示できます。マタイ11:16; 12:41、42; 23:36; 24:34; マルコ8:12; 13:30; ルカ7:31; 11:29、30、31、32、50、51; 17:25; 21:32。
マルコ13:30とルカ21:32は、マタイ24:34と平行したテキストです。 XNUMXつすべてで、誰が参照されている世代を構成しているかはすぐにはわかりません。そのため、とりあえずそれらを脇に置いて、他の参照を見ていきます。
マタイによる他の3つの参考文献の前節を読んでください。 いずれの場合も、イエスが言及している世代を構成するグループの代表メンバーが出席していたことに注意してください。 したがって、遠隔のまたは遠い人々のグループを指すために使用される対応する「that」ではなく、実証的な代名詞「this」を使用することは理にかなっています。 存在しない人。
マーク8:11では、パリサイ人がイエスと争い、サインを求めています。 したがって、彼は出席者だけでなく、指示代名詞の使用によって彼らが代表するグループにも言及していたということになる。 houtos。
ルカ7:29-31の文脈では、XNUMXつの多様な人々のグループが特定されています。神を義人と宣言した人々と「神の助言を無視した」パリサイ人です。 イエスが「この世代」と呼んだのは、彼の前にいたXNUMX番目のグループでした。
ルカ書に残っている「この世代」は、イエスがその言葉を使った時に存在していた個人のグループを明確に指しています。
上記からわかることは、イエスが「この世代」という用語を使用するたびに、彼は「これ」を使用して、彼の前にいた個人を指しているということです。 彼がより大きなグループについて言及している場合でも、そのグループの代表者が何人かいたので、「これ」(ほうとう)が求められました。
すでに述べたように、ラザフォードの時代から今日に至るまで、マタイ23:34に関して多くの異なる解釈がありましたが、それらすべてに共通していることの1914つは、XNUMX年へのリンクです。 ほうとう、彼がこの用語を使用して、将来的にほぼ2千年前の個人のグループを指すことは疑わしい。 それらのどれも彼の執筆時に存在していません。[II]  イエスの言葉は常に注意深く選ばれたことを忘れてはなりません。それらは霊感を受けた神の言葉の一部を形成しています。 「その世代」は、遠い将来のグループを説明するのにより適切でしたが、彼はこの用語を使用しませんでした。 彼は「これ」と言った。
したがって、イエスが実証代名詞を使用した最もありそうな一貫した理由を結論付けなければなりません。 ほうとう マシュー24:34、マーク13:30、およびルーク21:32で、彼はただ一人のグループ、この弟子に言及していたので、すぐに油そそがれたクリスチャンになりました。

「世代」について– ジェネア

前述の結論ですぐに頭に浮かぶ問題は、彼と一緒にいる弟子たちが「これらすべてのもの」を見ていなかったということです。 たとえば、マタイ24:29-31で説明されているイベントはまだ発生していません。 西暦24年から15年までのエルサレムの破壊を明確に説明しているマタイ22:66-70で説明されている出来事を考慮に入れると、問題はさらに混乱します。期間に対策が含まれている場合、「この世代」はどのようにして「これらすべてのこと」を目撃できますか2,000、XNUMX年近く?
イエスは ジェノス または人種、油そそがれたクリスチャンを選民と呼びます。 (ペテロ第一1:2)これに伴う問題は、イエスが自分の言葉を間違えなかったことです。 彼は人種ではなく世代を言った。 主の言葉遣いを変えることによって二千年に及ぶ単一の世代を説明しようとすることは、書かれたものを改ざんすることです。 受け入れられるオプションではありません。
組織は、二重の履行を前提として、このタイムスパンの不一致を回避しようとしました。 Matthew 24:15-22で説明されている出来事は、大きな苦難の小さな成就であり、大きな成就はまだ起きていないと言います。 そのため、1914を見た「この世代」は、大きな達成、これからの大きなmajor難も見るでしょう。 これに関する問題は、それが純粋な推測であり、さらに悪いことに、それが答えよりも多くの質問を提起する推測であるということです。
イエスは、エルサレムの街に対する24世紀の大患難を明確に説明し、「この世代」は、これが死ぬ前に「これらすべてのもの」の34つと見なすと述べています。 したがって、私たちの解釈を適合させるには、二重の履行の仮定を超えて、後者の履行、主要な履行のみがマタイ30:66の履行に関与していると仮定する必要があります。 30世紀の大患難ではありません。 ですから、イエスは彼の前のこの世代がエルサレムの特別に予言された破壊を含むこれらすべてのものを見るだろうと言ったとしても、私たちはノーと言わなければなりません! それは含まれていません。 しかし、私たちの問題はそれだけではありません。 さらに悪いことに、二重の履行は歴史の出来事に適合しません。 彼の予言の要素を29つだけ選んで、それだけで二重の成就があったと言うことはできません。 したがって、戦争と戦争、地震、飢饉、疫病の報告はすべて、キリストの死から西暦31年のエルサレムへの攻撃までの70年以内に起こったと結論づけます。 これは、初期のクリスチャン会衆がパックス・ロマーナと呼ばれる珍しい作品の時代から恩恵を受けたことを示す歴史の事実を無視しています。 歴史の事実は、そのXNUMX年間の戦争の数が実際に減少したことを示しています。 しかし、私たちの二重の履行の頭痛はまだ終わっていません。 XNUMX-XNUMX節に記されている出来事は何も成就しなかったことを認識しなければなりません。 確かに、人の子のしるしは、西暦XNUMX年にエルサレムが破壊される前でも後でも、天に現れませんでした。 したがって、私たちの二重履行理論は破綻しています。
オッカムのカミソリの原理を思い出し、聖書や歴史上の出来事によって裏付けられていない投機的な仮定をする必要のない別の解決策があるかどうか見てみましょう。
英語の「世代」はギリシャ語の語源に由来し、 属。 ほとんどの単語の場合と同様に、いくつかの定義があります。 私たちが探しているのは、すべてのピースを簡単に収めることができる定義です。
にリストされている最初の定義にあります オックスフォード英語辞典:

世代

I.生成されるもの。

1。 降下中の単一のステップまたはステージとみなされる、同じ親または複数の親の子孫; そのようなステップまたはステージ。
b。 子孫、子孫; 子孫。

この定義は、クリスチャン聖書でのその言葉の使用と一致していますか? マタイ23:33で、パリサイ人は「毒蛇の子孫」と呼ばれています。 使われている言葉は 元気 これは「生成されたもの」を意味します。 同じ章の36節で、彼は彼らを「この世代」と呼んでいます。 これは、子孫と世代の関係を示しています。 同様の方針に沿って、詩篇112:2は、次のように述べています。 直立したものの生成に関しては、それは祝福されるでしょう。」 エホバの子孫はエホバの世代です。 すなわち、エホバが生み出されたもの、または出産したものです。 詩篇102:18は、「未来の世代」と「創造される人々」について言及しています。 創造された人々全体が単一の世代を構成します。 詩22:30,31は、「彼に仕える種」について語っています。 これは「エホバに関して世代に…生まれる人々に宣言される」ことです。
その最後の詩は、ジョン3:3のイエスの言葉に照らして特に興味深いものです。彼は、彼が生まれ変わるまで誰も神の国に入ることができないと言っています。 「生まれた」という言葉は、 属。  彼は私たちの救いは私たちが再生されることにかかっていると言っています。 神は今や私たちの父になり、私たちは彼の子孫になるために彼によって生まれるか生成されます。
ギリシャ語とヘブライ語の両方でこの単語の最も基本的な意味は、父親の子孫に関連しています。 私たちはこんなに短い人生を送っているので、時間という意味で世代を考えています。 ある父親は20世代の子供を産み、30〜XNUMX年後、次の世代の子供を産みます。 期間の文脈の外でその言葉を考えないのは難しいです。 しかし、それは私たちがその言葉に文化的に課した意味です。  ジェネア 期間の概念を持たず、子孫の世代の概念のみを伝えます。
エホバはひとりの父からすべての子供たちの種、世代を生み出します。 「この世代」は、イエスが彼の存在のしるしと物事の体系の結論に関する予言の言葉を語ったときに存在しました。 「この世代」は、彼が予言した出来事が24世紀に起こるのを見ました、そしてそれはまたその予言の他のすべての要素的な特徴を見るでしょう。 ですから、マタイ35:24で私たちに与えられた安心は、マタイ4:31-XNUMXで起こると予告された出来事の期間に関する保証ではなく、むしろこれらすべてのことが起こる前に油そそがれた者の生成が止まらないという保証でした。 。

要約すれば

要約すると、この世代は、新たに生まれた油そそがれた世代を指します。 これらの人々はエホバを父親としており、単一の父親の息子であり、単一の世代を構成しています。 世代として、彼らはマシュー24:4-31でイエスによって起こると予言されたすべての出来事を目撃します。 この理解により、「this」という言葉の最も一般的な用法を理解することができます。 houtos、 「世代」という言葉の基本的な意味、 属、 何の仮定もせずに。 2,000、XNUMX年の世代という概念は私たちには異質に思えるかもしれませんが、「不可能を排除したとき、どんなにありそうもないことは真実でなければならない」という格言を思い出してください。 人間の父と子が関与する限られた世代の期間を含むものを支持して、この説明を無視する原因となる可能性があるのは、単に文化的な偏見です。

聖書の調和を探して

投機的な仮定のない説明を見つけただけでは十分ではありません。 それはまた、聖書の他の部分と調和しなければなりません。 これは本当ですか? この新しい理解を受け入れるためには、関連する聖句と完全に調和していなければなりません。 そうでなければ、私たちは探し続ける必要があります。
私たちの以前と現在の公式の解釈は、聖書と歴史的記録と完全に調和していませんし、完全に調和していません。 たとえば、時間を測定する手段として「この世代」を使用することは、使徒1:7のイエスの言葉と矛盾します。 そこで私たちは、「父が彼自身の権威によって送った時間や期間を知ることは許されていない」と言われています。 (NET Bible)それは私たちがいつもやろうとしてきたことではありませんか? エホバは約束の成就を尊重するのが遅いように見えるかもしれませんが、実際には、破壊されることを望まないので辛抱強くおられます。 (ペテロ第二2:3)これを知って、世代の最大期間を決定でき、開始点(たとえば9年)も決定できれば、かなり良い考えを得ることができると考えました。終わりが来るとき、それに直面しましょう。エホバは人々に悔い改めるために可能な限り多くの時間を与えるでしょう。 ですから、私たちは雑誌に時間の見積もりを掲載し、そうすることが使徒1914:1に違反しているという事実を軽率に無視しています。[III]
一方、新しい理解は時間の計算を完全に排除するため、神の管轄内にある時間と季節を知ることに対する差し止め命令と矛盾しません。
また、マタイの24:35でイエスによって提供されたように、私たちは安心を必要とするという考えと聖書の調和があります。 これらの言葉を考慮してください:

(啓示6:10、11) 。 。 「いつまで、主権者の主は聖なる真実であり、あなたは地球に住む人々に私たちの血を裁き、復讐することを控えていますか?」 11 そして、それぞれに白いローブが与えられました。 彼らは仲間の奴隷と殺されようとしている兄弟たちの数も満たされるまで、少し長く休むように言われました。

エホバは、種の全数、その子孫である「この世代」が満たされるまで、破壊の四つの風を抑えて待っています。 (改訂7:3)

(Matthew 28:20) 。 。 .look! 物事のシステムが完成するまで、私は一日中あなたと一緒にいます。」

イエスがこれらの言葉を話されたとき、彼の11人の忠実な使徒たちが出席していました。 彼は、物事のシステムが終了するまで、11のすべての日と一緒にはいませんでした。 しかし、神の子である義人の世代として、彼は確かにずっと彼らと一緒にいたでしょう。
種の特定と収集は、間違いなく聖書の中心的なテーマです。 創世記3章15節から黙示録の最後のページまで、すべてがそれに結びついています。 ですから、その数に達したとき、最後の数が集まったときに終わりが来るのは当然です。 最終的な封印の重要性を考えると、神の世代である種が最後まで存在し続けることをイエスが私たちに安心させなければならないことは完全に一貫しています。
私たちはすべてのものを調和させようとしているので、マシュー24:33を見落とすことはできません。「同様にあなたも、これらすべてのものを見ると、彼がドアに近づいていることを知っています。」 ? どういたしまして。 世代自体は何百年も存続しますが、この世代の代表者は、イエスの差し迫った到着と臨在の兆候の残りの要素または特徴が起こるときに生きています。 Matthew 24:29から詳細に説明されている進歩的な機能が発生するにつれて、目撃する特権を持つ人は、彼がドアの近くにいることを知るでしょう。

最終的な言葉

私は、マタイ23:34の公式の解釈の不一致に、私のクリスチャン生活のすべてで苦労してきました。 今、初めてイエス様の言葉の意味に安らぎを感じます。 すべてが適合します。 信憑性は少なくとも伸びていません。 工夫と憶測は取っておかれました。 そして最後に、人為的な時間計算を信じることによって課せられる人為的な緊急性や罪悪感から解放されます。


[I] 「私たちにとっては、神は彼の霊を通して彼らを明らかにしてくださったからです。霊はすべてのもの、神の深いものをも捜索するからです。」(1 Cor。2:10)
[II] 奇妙なことに、2007年以降、私たちは組織的に見方を変え、イエスが当時存在していた弟子たちとだけ話していたので、邪悪な世界全体ではなく彼らが世代を構成していることを受け入れました。 私たちは「奇妙な」と言います。なぜなら、イエスの前での彼らの肉体的存在が彼の弟子を世代として特定しているにもかかわらず、彼らは実際には世代ではなく、存在せず、さらに1,900、XNUMX年間存在しない他の人々だけが呼ばれるからです。 「この世代」。
[III] このブライヤーパッチへの私たちの最新の進出は、2月の15、2014号の ものみの塔。

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。
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