[この投稿では、背教の問題に関する議論を続けています。 闇の武器]

あなたが1940年頃にドイツにいて、誰かがあなたを指して叫んでいると想像してください。ディーザー・マンはジュードです!」(「あの男はユダヤ人です!」)あなたがユダヤ人であるかどうかは関係ありません。 ドイツ国民は、その段階までにユダヤ人に対して非常に教化されていたので、ラベルを貼るだけで、あなたは一生あなたを走らせることができるでしょう。 それでは、10年前に米国に進みましょう。 人々は、数年前に共産党の会合に出席したよりも、ほんの少しだけ「レッド」と「コミ」とラベル付けされていました。 これは、多くの困難、仕事の喪失、および追放をもたらしました。 彼らの実際の政治的見解が何であったかは重要ではありませんでした。 ラベルが貼られると、理由が窓から飛び出しました。 ラベルは、略式判決と非難の手段を提供しました。
ラベルは、抑圧的な権威の手にある強力な制御メカニズムになる可能性があります。
どうしてこれなの? いくつかの理由があります。
ラベルは、私たちの周りの世界を理解するのに役立つ便利なものです。 頭痛の種を手に入れるために薬室に行き、すべての薬のラベルが取り除かれているのを見つけたと想像してください。 それでもお気に入りの鎮痛剤を見つけることができますが、それは時間がかかるかもしれません。 ラベリングがないので不便かもしれませんが、ラベルを誤るよりも非常に望ましいです。 次に、その鎮痛剤のラベルが強い心臓の薬のボトルに誤って適用されていたらどうなるか想像してみてください。
その結果、私たちは ラベリング機関 私たちを欺かないでください。 あなたは薬剤師にあなたの薬を正しくラベル付けすることを信頼します。 彼が間違っていたとしても、一度でも、あなたは再び彼を信頼するでしょうか? あなたはまだ彼に行くかもしれませんが、すべてを確認するでしょう。 もちろん、地元の薬剤師は、彼に質問したり、さらに悪いことに、彼からの購入を止めたりした場合、あなたを罰する方法はありません。 しかし、あなたのために物事にラベルを付ける人があなたに対して本当の力を持っているなら-ドイツ人にユダヤ人の彼らの意見を受け入れてほしかったナチスや、アメリカ人に彼らが共産党と名付けた人を憎むことを望んでいた共和党員のように-そしてあなたは持っている本当の問題。
エホバの証人の統治体は、支部事務所と巡回監督を通して、地元の長老に至るまで、あなたがそのラベル制度を無条件に受け入れることを望んでいます。 あなたはラベル付けに疑問を抱いてはいけません。 そうすれば、あなたは次のラベルが貼られるかもしれません。
仕組みを次に示します。 誰かが罪を犯した、または私たちの司法制度に基づいて罪とみなされるもの。 たとえば、彼は統治体の教えのいくつかは非聖書的であり、天国でのイエスの1914目に見えない即位、またはキリストの会衆を支配する統治体の1919の任命、または救いのティアシステム。 外部のパーティーが許可されていない秘密のセッションでの会議、地元の長老の3人委員会は、問題の個人の排elを決定します。 おそらくあなたは男を知っています。 おそらくあなたは彼を誠実な人と考え、彼の排disのパズルとあなたを苦しめています。 ただし、彼と話すことはできません。 彼に質問する。 物語の彼の側を聞くために。 添付されたラベルを受け入れる必要があります。
この非聖書的な手順と、前の兄弟を敬遠することを共有するという非聖書的な要件をサポートするために、しばしば引用します 2ジョン9-11。 西洋社会では、挨拶を言うことは単に個人に「こんにちは」と言うことの問題です。 西洋人にとって、「こんにちは」と言うことは、誰かに会うときに最初に言うことです。ですから、それが言えないなら、言論は不可能です。 ほぼ2000年前に中東で書かれた聖書の警告に、西洋文化に染み込んだ解釈を適用することは正しいのでしょうか? 中東では、今日に至るまで、挨拶は個人との平和を願う形をとっています。 ヘブライ語を発声するかどうか シャローム またはアラブ人 アッサラームアライクム, その考えは、個人に平和を願うことです。 1世紀のクリスチャンは、挨拶をさらに一歩進めることを勧められたようです。 パウロはしばしば彼らに聖なるキスで挨拶するように指示しました。 (Ro 16:16; 1Co 16:20; 2Co 13:12; 1Th 5:26)
サタンが史上最大の背教者であるという主張に誰もが異議を唱えることはないでしょう。 聖なる接吻でサタンに挨拶するという考えや、彼に平和を願うという考えを当てにすることはできません。 したがって、イエスがこれをしなかったのは驚くことではありません。 ジョンがそれを書くずっと前に、彼は原則を理解していただろう:「彼への挨拶を言う人は、彼の邪悪な作品の共有者だから」。
それにもかかわらず、背教者への挨拶に対する差し止め命令はすべてのスピーチを排除しますか? イエスは、すべてのクリスチャンが従うべきモデルです。ですから、イエスの模範に導かれましょう。 ルーク4:3-13 イエスが悪魔に話しかけたことを記録します。 彼は聖書を引用している悪魔の誘惑のそれぞれに対抗します。 彼は単に背を向けるか、「申し訳ありませんが、あなたは背教者です。 私はあなたと話すことができません。」 しかし、代わりに彼はサタンに指示しました、そしてそうすることで彼自身を強化し、悪魔を打ち負かしました。 黙っていたり逃げたりして悪魔に対抗し、逃げさせることはできません。 それでも、会衆のメンバーが、排斥された兄弟姉妹と話すことによってイエスの模範をまねるとしたら、彼はその個人と「霊的な交わり」を持っていると非難される可能性があります。 長老たちに彼自身の排斥の根拠を与える。
結論は、背教者と名付けられた兄弟と話すことさえ完全に禁止されている理由は一つだけであるということです:恐怖! 腐敗の影響の恐れ。 「ナンセンス」と言う人もいます。 「私たちはあらゆる宗教の人々と話すことを恐れません。なぜなら、私たちには聖書があり、真実が私たちの側にあるからです。 御霊の剣で、私たちはあらゆる偽りの教えを打ち負かすことができます。」
右! 絶対的に正しい! そしてそこに私たちの恐怖の基礎があります。
私たちが領土で説教する人々が聖書に本当に精通していて、聖書に基づかない私たちの教えを攻撃する方法を知っていたなら、あなたは平均的な正直な、真実を愛するJWがフィールドでいつまで続くと思いますかサービス? 私は60年にわたって4大陸の5か国で説教してきましたが、聖書を使って、キリストの1914の存在、忠実な奴隷の1919の任命、分裂など、聖書の教えについて異議を唱えたことはありませんでした。 「他の羊」と「小さな群れ」の間。 それで、私は、私が唯一の真の宗教に属しているというhub慢で安全に進むことができました。 いいえ、背教者[I] 人の支配に基づく宗教にとって危険な個人です。 このタイプの背教者は独立した思想家です。 彼は神の法則に基づいて学習と理解を行っているため、神から独立していません。 彼の独立は男性の思考制御からです。
そのような個人が統治体の慎重に切り出された権威、またはそのことに関して、組織化された宗教の教会階層の権威にとってどれほど危険であるかを考えると、全体の教義の完全性を監視する情報提供者のシステムを作成する必要があります。 私たちは、確立された規範に対する軽度の不満を示唆する声明が神に対する不忠の行為と見なされるような風土を作り、これを管轄当局に報告する必要があります。 残念なことに、情報提供者のシステムは聖書からキリスト教について学ぶことができるすべてに反するので、私たちのすべての法律は聖書に基づいているという主張は難問を生み出します。
続くものは、単一の聖書箇所の適用がいかに簡単に破壊され、新しい目的にリダイレクトされ得るかに関するオブジェクトのレッスンです。 本当に必要なことは、私たちが批判的思考をやめて、男性に信頼を置くことです。
10月の1987 望楼 「聖書の原則を適用する」というサブタイトルの下でこの誤った指示を開始します。これにより、後に続くのは聖書の原則が適切に適用されているという予想される結論に至ります。

w87 9 / 1 p。 12「話す時間」—いつ?
適用されるいくつかの基本的な聖書の原則は何ですか? 第一に、重大な不正行為を犯した人はそれを隠そうとしてはなりません。 「罪を犯した者は成功しませんが、告白して彼らを去る者は慈悲を示します。」(Pro言28:13)

すべての証人の心に既に深く染み込んでいるこのことの表明されていない適用は、この告白は男性の前になされなければならないということです。 この誤用は、次のことの出発点です。 しかし、ここで言及されている告白が男性ではなく神に対するものである場合、それに続く推論はその重要な基盤を失います。
この聖句はPro言から取られているので、イスラエルの時代の告白について話し合っています。 当時、男が罪を犯した場合、犠牲を払わなければなりませんでした。 彼は祭司のところに行き、彼らは彼の犠牲を捧げました。 これは、罪がいつまでも許されるキリストの犠牲を指し示していました。 しかし、イスラエル人は彼らに告白するために司祭たちと一緒に座ったり、彼の悔い改めの真正さを判断したり、彼を赦したり非難したりする責任も負いませんでした。 彼の告白は神に対するものであり、彼の犠牲は彼が神の許しを与えられたことを知っていた公共の象徴でした。 司祭は、赦しを与えるためにも、悔い改めの誠実さを判断するためにもそこにいませんでした。 それは彼の仕事ではありませんでした。
同様に、キリスト教の時代には、神の赦しを受けるために男性に告白する必要はありません。 私たちの出版物で長年にわたってこのテーマに専念してきた数千インチではないにしても数百インチを考えてみてください。 この方向性と私たちが作成し体系化した広範な司法手続きと規則はすべて、聖書の一節の誤用に基づいています。 James 5:13-16。 ここで、罪の赦しは人間ではなく神からのものであり、偶発的なものです。 (vs. 15)個人の祈りと癒しは、彼が病気であり、罪を犯したかどうかにかかわらず発生するためでした。 16節で見つかった罪を告白するための勧めは「互いに」であり、罪悪感の圧倒的な重さを手に入れ、胸を反省することによって負担をかけないことを指します。 描かれているのは、法廷よりも集団療法のセッションに似ています。
罪は長老たちに告白されなければならないという誤った前提に基づいて、司法手続きを支援する際に会衆全体の協力を得るために申請を拡張します。

w87 9 / 1 p。 13「話す時間」—いつ?
別の聖書ガイドラインがレビ記5:1に掲載されています。「魂が罪を犯した場合、彼が公の呪いを聞いて証人であるか、それを目撃したか、彼がそれを報告しなければ、それを知るようになった場合、この「公の呪い」は冒とくや冒とくではありませんでした。 むしろ、それはしばしば不当な扱いを受けたときに発生しました 潜在的な目撃者が呪いを呼びながら正義を得るのを助けるように要求した-エホバからのように-おそらくまだ特定されていない、彼に不当な扱いをした人。 それは他人を宣誓する形でした。 不正の目撃者は誰が不正に苦しんでいたかを知り、罪悪感を確立するために前進する責任があります。 さもなければ、彼らはエホバの前に「彼らの誤りに答える」必要があります。

それで、イスラエル人はある種の悪行に苦しんでいます。 おそらく彼は略奪されたか、家族が性的に虐待されたり、殺害されたりしたのかもしれません。 加害者を(彼に知られているかどうかにかかわらず)公に呪いをかけることにより、この男はエホバの前で目撃者として働く義務を負っている犯罪の実際の証人を入れていました。
ここで、この特異な要件をどのように採用し、私たちの目的をサポートするためにそれを誤って適用することに注目してください。 以下の説明を読むと、この拡張アプリケーションを実際にサポートしている聖句が引用されていないことに注意してください。

w87 9 / 1 p。 13「話す時間」—いつ?
宇宙における最高レベルの権限からのこのコマンドは、責任を負います 各イスラエル人は重大な不正行為を裁判官に報告する 彼が観察したこと (a)問題が処理されるように。 クリスチャンは厳密にはモザイク法の対象ではありませんが、その原則は依然としてキリスト教会に適用されます。 したがって、クリスチャンが長老の注意を喚起する義務がある場合があります。 確かに、多くの国では、個人記録で見つかったものを無許可のものに開示することは違法です。 しかし、クリスチャンが、祈り深く考慮した後、自分が 神の律法は彼に、より小さな当局の要求にもかかわらず彼が知っていたことを報告することを要求した、(b)それは彼がエホバの前に受け入れる責任です。 クリスチャンが「男性ではなく支配者として神に従う必要がある」場合があります。—5:29を演じます。

誓いや厳soleな約束は決して軽んじられるべきではありませんが、男性が要求する約束が、私たちが神に排他的に献身するという要求と対立する場合があります。 誰かが重大な罪を犯したとき、 彼は事実上、不当な扱いを受けた方、エホバ神からの「公の呪い」の下にあります。 (c)(申命記27:26; ことわざ3:33) クリスチャン会衆の一員になるすべての人は、会衆をきれいに保つために「誓い」を立てました、(d)個人的に行うことと、他の人が清潔に保てるようにする方法の両方。

(a)    Leviticus 5:1は、不当な扱いを受けた個人による公的な支援要請に固有のものです。 じゃなかった カルテ・ブラン すべてのイスラエル人が州の情報提供者になるための要件。 助けを必要とする証拠があり、それが間違っていて罪であったときに、必要な時に仲間の兄弟に背を向けること。 私たちはこれを取り上げ、すべてのイスラエル人があらゆる種類の不正行為を裁判官に報告する必要があると言っています。 そのような情報提供者のシステムがイスラエル国に存在したという証拠も、モザイク法典で要求されたという証拠もない。 しかし、これは真実であると信じる必要があります。なぜなら、今からキリスト教会に適用するからです。 事実は、もしそれがすべてのユダヤ人の必要条件であれば、マリアの夫ジョセフは罪人でした。

「母親のメアリーがジョセフと結婚することを約束されていたとき、彼女は団結する前に聖霊によって妊娠していました。 19 しかし、彼女の夫ジョセフは正義であり、彼女を公の光景にしたくなかったので、彼は彼女をひそかに離婚するつもりでした。」(マシュー1:18、19)

 ヨセフは、淫行の罪を隠そうと意図的に知っていたなら、どうして正しい人とみなされることができましたか。 Leviticus 5:1を適用することで、彼は裁判官に不正行為の疑いをすぐに報告するはずでした。
(b)   姉妹が診療所で事務助手として働いており、仲間のクリスチャンの機密医療記録から、患者が性病の治療を受けているか、血液に関する教義上の立場と矛盾する治療を受けたことを想像してください。 たとえ彼女が土地の法律に違反しているとしても、この場合、彼女は「男性ではなく支配者として神に従う」べきであり、長老たちに不正行為を報告しなければなりませんか? Acts 5:29は、有効な聖書の原則であり、生きるためのものです。 しかし、神に従うことを兄弟にどのように知らせるのでしょうか? 神は私たちがこれをしなければならないと言っているのですか? 兄弟たちに市民的不服従を勧めるこの声明を作成するパラグラフは、聖書の支持をまったく提供しません。 聖書を誤用することすらありません。 何もない; ada、ニッチ!
明らかに、神が自ら選んだ義人であるヨセフは、実際に存在するのであれば、そのような法的要件を無視しないでしょう。
(c)    私たちは今、証人として働くように仲間を動機づけようとしているので、公の呪いに従事しているイスラエル人の役割にエホバを投げかけました。 この写真はなんて馬鹿げている! エホバ、不当な扱いを受けた者、公に加害者をのろい、目撃者が前に出るように呼びかけました!
エホバには証人は必要ありません。 長老たちが秘密の罪を根絶しようとするなら、証人が必要です。 そこで私たちは、目撃者を求めて公の広場に立っている不当な個人の役割にエホバを投げかけました。 私たちが描く絵は全能の人を傷つけます。
(d)   このすべての理由は、私たち全員が会衆をきれいに保つ義務があると思われます。 他の時には、長老や統治体が偽りの教えを行って悪事をするのを目撃すると、「エホバを待ち」「前に進まない」ように言われます。 しかし、ここでは、エホバが会衆を清めるのを待つのではなく、問題を自分の手に委ねてください。 いいね! 私たちにこの要件を課している人たちに、私たちにこの義務を課している聖句を見せてください。 結局のところ、私たちはエホバの前を走っていると非難されたくありません。
確かに、カトリックの告白を軽whileしている間、私たちは独自のバージョンを持っていますが、私たちのバージョンには大きな棒が付いています。 長老たちが許しを伸ばすことではないと言います。 神だけが許すこと。 長老たちの唯一の仕事は会衆を清潔に保つことです。 しかし、行為が異なる慣行について話すとき、言葉は嘘です。
だまされてはいけません。 聖書の原則のこのすべての倒錯の本当の目的は、神の律法を支持することではなく、人間の権威を支持することです。 情報提供システムは、その「真実」が公式のJWドグマに適合しない限り、聖書の真実を議論することを事実上不可能にします。 これが衝撃的な主張のように思えたら、説明させてください。

国A 人々が法律を支持する国です。 たとえば、これらの人々が助けを求める女性の叫び声を聞いたり、男性が他の人に襲われたり、ギャングのグループが家に侵入したのを目撃した場合、彼らはすぐに警察に電話し、他の隣人に電話して地元の警官を助けます犯罪を防ぐ。 彼らが見たり聞いたりしたことを目撃するよう求められた場合、これらの勇敢な市民はためらいなくそうします。 政府のあらゆるレベルで不正行為が発生した場合、これらの市民は自由にそれを議論し、公然と批判することさえできます。

国B また、法律が施行されているため、市民は夜間に外出しても安全だと感じています。 さらに、誰でも、どんなに軽微であっても、違反について隣人に知らせることが期待されています。 誰にも直接害を与えず、本質的に私的である違反であっても、当局に報告されます。 市民は、そのような違反を自分でまたは友人と処理することはできませんが、公式評価のために当局にすべてを報告する必要があります。 さらに、当局への批判は容認されず、発言の苦情でさえ深刻な法的トラブルに巻き込まれる可能性があります。 当局による不正行為が観察された場合に正当な懸念を表明することでさえ、亡命や死によってさえ処罰される犯罪である「つぶやき」として分類されます。 官僚機構の機能に問題がある場合、市民はすべてが順調であり、より大きな知恵が働いているふりをすることが期待されます。 その概念への挑戦も報告されます。

私たち全員がA国に住みたいと言っても安全ですが、B国での生活は悪夢であると考えますか? 国Aのようになりたいと願う国はありますが、そのような願望を達成する国はほとんどありません。 一方、B国のような国は常に存在しています。
B国が存在するには、アクティブで堅牢な情報提供システムが必要です。 このようなシステムが整備されている場合、中央の人間の権威の下にある国、国、または組織が警察国家と呼ばれるものに陥ることは事実上不可能です。 そのような状態を実装する人間の権威は、それ自体が安全でなく弱いことを明らかにします。 良い政府のおかげでコントロールを維持することができないので、マインドコントロールのテクニック、恐怖、脅迫を通して力を握っています。
歴史的に、警察国家になった組織、機関、または政府は、最終的には自身のパラノイアの重みで崩壊しました。
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[I] ここで「背教者」とは、「離れて立つ」という一般的な意味で使われています。 しかし、聖書の観点から、重要な背教者のタイプはXNUMXつだけです。それは、キリストの教えから離れている人です。 これについては、次の投稿で扱います。

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。
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