WT研究：イエスの復活—それは私たちにとって意味

[11月の15、2014のレビュー 望楼 3ページの記事]

「彼は育ちました。」— 28山：6

もちろん、イエス・キリストの復活の価値と意味を理解することは、私たちが信仰を保つために不可欠です。 それは、パウロがヘブライ人に話し、これらのことを超えてより深い真理に移るように彼らに促した、基本的または主要なことのXNUMXつです。 （（彼5：13; 6：1,2)
これは、私たちがこの記事で行っているように、主の復活の重要性を再検討するのに間違っていることを示唆するものではありません。
ピーターと他の弟子たちは、人間への恐れ、つまり人間が彼らにできることへの恐れのために、すべてイエスを捨てました。 復活したイエスを何度も目撃した後でも、彼らはまだ何をすべきかわからず、聖霊が満たされる日まで秘密に会っていました。 死がイエスを支配していなかったという証拠は、彼らが彼を好むという精神からの新たな認識と相まって、彼らに必要な勇気を与えました。 その時点から、後戻りはありませんでした。
私たちの多くと同じように、当時の宗教当局はすぐに彼らを黙らせようとしましたが、彼らは返事をためらいませんでした、「私たちは神は男性ではなく支配者に従う必要があります。」（5：29行為）同様の迫害に直面したときエホバの証人の会衆内から、同様の勇気を持ち、人間に対する神への真理と従順に対応する立場を取ることができますように。
私たちが真理を見て、人間の教義と人間への恐れにとらわれない聖書の真理を霊に導かれて理解するようになるには時間がかかることがあります。 しかし、聖霊は使徒たちだけに与えられたのではなく、ペンテコステですべてのクリスチャン、男性と女性に出会ったことを思い出してください。 プロセスはそこから続きました。 それは今日も続いています。 私たちも神の息子と娘であると宣言して、私たちの心の中で叫ぶのはその精神です。 私たちがイエスの復活の似姿を分かち合うために、死ぬまでイエスの似姿で生きなければならない人たち。 私たちが神に叫ぶのも同じ精神です。 アバ お父さん。 （Ro 6：5; Mk 14：36; Ga 4：6)

イエスの復活がユニークだった理由

パラグラフ5は、イエスの復活は、肉から霊に至るという点で、以前のすべての復活に特有であると指摘しています。 イエスが何らかの形で「栄光に満ちた人体」で肉体をよみがえらせたと反対し、主張する人々がいます。 その理論を支持するために使用されるテキストを検討した後、説得力のある証拠に欠けていることに気付くかもしれません。 イエスは、弟子たちが自分が自分ではないものだと思い込ませるのではなく、復活の本質を示すために、イエスが肉体を上げたという文脈で簡単に理解できます。 時々、彼が使用した身体には、彼の処刑による傷、手が入るのに十分な大きさの彼の側の穴さえあった。 他の場面では、彼は弟子に認められませんでした。 （ジョン20：27; ルーク24：16; ジョン20：14; 21：4）精神は人間の感覚では知覚できません。 イエスが人間の体に乗った時、彼は自分自身を現すことができました。 ノアの時代の天使たちは同じことをし、人間と同じように、さらには創造することができました。 それにもかかわらず、彼らにはそうする権利がなかったため、神の律法に違反していました。 しかし、イエスは、人の子として、肉を引き受ける権利と、彼が来た場所から霊の領域に存在する権利がありました。 クリスチャンが彼の復活の似姿を分かち合うなら、私たちも肉体で自分を顕現する合法的な権利を所有することになります。

エホバは死に対する力を示しておられる

私はいつもイエスが女性に最初に現れたことを心温まると感じました。 復活した神の子について最初に証し、報告するという名誉は、私たちの種の雌にあります。 今日存在するような男性志向の社会では、その日にはさらに存在し、この事実は重要です。
イエスはセファに現れ、そして12人に現れました。 （1 Co 15：3-8）興味深いのは、その時点で使徒が11人しかいなかったためです。ユダは自殺しました。 おそらく、イエスが最初の11人に現れて、マティアスとユストゥスが一緒にいたでしょう。 おそらく、これが、ユダの死によって残された欠員を埋めるために彼ら2人が提唱された理由の1つだった。 （Acts 1：23）もちろんこれはすべて推測です。

イエスが復活したことを知っている理由

私はこのサブタイトルが不適切だと申し上げます。 イエスが復活したことはわかりません。 信じます。 私たちはそれを信じています。 これは、作家が見落としていると思われる大きな違いです。 聖書で言及されているパウロ、ペテロ、および他の人々は、イエスが自分の目で証拠を見たので、イエスが復活したことを知っていました。 私たちの信念に基づいた古代の書物しかありません。 男性の言葉。 私たちは、これらの言葉が神に霊感を受けており、したがって論争を超えていると信じています。 しかし、それはまだ信仰の問題です。 何かを知っているとき、私たちは現実を持っているので、私たちは信仰を必要としません。 今のところ、信仰と希望、そしてもちろん愛が必要です。 イエスの目がくらむような兆候を見て、彼の言葉を聞き、私たちの主から幻を見たパウロでさえ、部分的にしか知りませんでした。
これは、イエスが復活しなかったということではありません。 私は、すべての魂と人生全体がその信念に基づいていると信じています。 しかし、それは知識ではなく信仰です。 必要に応じて信仰ベースの知識と呼びますが、真の知識は現実が私たちにある場合にのみ現れます。 ポールがそのように適切に言ったように、「完全なものが到着すると、部分的なものは廃止されます。」（1 Co 13：8）
イエスが復活したと信じる（知らない）ために、段落11から14で与えられた4つの理由のうち3つは有効です。 4番目も有効ですが、それが提示される観点からではありません。
14項は、「イエスが復活したことを知っている4番目の理由は、彼が現在王として支配し、キリスト教会の長を務めているという証拠があることです。」彼は1世紀のキリスト教会の長でしたそれ以来、王として支配されています。 （Eph 1：19-22）それにもかかわらず、この研究に参加した人々が見逃さないであろう意味は、イエスが1914以来支配していたという「証拠」があり、これが彼の復活のさらなる証拠であるということです。
私たちは、神の100年の支配の過度に延長された教義をプラグインする機会を逃すことはできないようです。

イエスの復活が私たちにとって意味すること

段落16には引用することがあります。 「ある聖書学者は、「キリストがよみがえらなかったら…クリスチャンは、ひどい詐欺に巻き込まれた哀れなduになります。」と書きました。」[A]
クリスチャンが哀れな馬鹿になるもう一つの方法があります。 イエスは復活したと言えますが、イエスの復活は私たちのためではありません。 1 Corinthians 15：14、15、20（この段落で参照）で話されている復活を楽しむのはごく一部の人だけであり、ローマ人6：5でパウロを通して約束されたものであると言えます。
巧妙に考案されたタイプ/アンチタイプの関係を使用することによって、個人がイエスの復活の肖像を共有する機会がないことを数百万人に納得させることができた場合、それは「巨大な詐欺」ではなく、数百万人の誠実なキリスト教徒を回す哀れなduに？ しかし、これはまさに、ラザフォード裁判官が8月の1と15、1934 Watchtowerの問題で歴史的な2つの記事シリーズで行ったことです。 現在までの私たちの組織のリーダーシップは、記録を正すために何もしていません。 構成された非聖書のタイプとアンチタイプの使用を否定し、それらを「書かれているものを超えて」と言及している今でも、[B] ラザフォード裁判官や他のタイプ/アンチタイプの足跡をたどった他の人たちによって繰り返し示された、その慣行のひどい誤用によって犯された詐欺を元に戻すことは何もしていません。 （w81 3 / 1 p。27「圧倒的な資格情報」を参照）
この研究記事のタイトルは「イエスの復活—それは私たちにとって意味」です。 そして、私たちにとってその意味は何ですか？ イエスの復活に対する信仰を強める一方で、何百万人もの人々がそれを共有するまさにその機会を否定すると主張する記事には、不快なものがあります。
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[A] どうやらこの引用は、David E. Garlandによるこの1 Corinthians（新約聖書のパン職人の論評）から来ているようです。 私たちの出版物の迷惑な習慣は、使用された引用の参照を提供することによって正当な信用を与えないことです。 これは、出版社が、私たちの報道に由来しない出版物を支持する出版物と見なされることを望まないためです。 これは、独立した思考の非常に恐ろしい脅威につながる可能性があります。
[B] 2014エホバの証人の年次総会で講演するデイビッド・スプレーン。 w15 3 / 15 p。 17「読者からの質問」。

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。