[11月15-09のws16 / 22から]

「父が私たちに与えてくれた愛を見てください!」– 1ジョン3:1

レビューを始める前に、少し実験してみましょう。 ものみの塔ライブラリがCD-ROMにある場合は、それを開き、左パネルの「すべての出版物」をダブルクリックします。 その下の「セクション」の下で、「聖書」をダブルクリックします。 「聖書ナビゲーション」をダブルクリックして、1 John 3:1を選択します。 それが表示されたら、テーマテキストの単語を選択します:「父が私たちに与えた愛の種類を見てください」。 右クリックして[キャプション付きコピー]を選択し、お気に入りのワードプロセッサまたはテキストエディタを開いてテキストを貼り付けます。
環境設定に応じて、次のように表示されます。

「。 。 父が私たちにどんな種類の愛を与えてくださったかを見てください。 。 。」 (ヨハネ第一1:3)

貼り付けたものとテーマテキストとして配置されているものとの間に違いがありますか?
省略記号(…)は、引用内の欠落テキストを示すために使用される文法要素です。 この場合、最初の省略記号は、選択した章の「3」を含めることに失敗したことを示します。 2番目の省略記号は、次の言葉を含めなかったことを示しています。 それが私たちです。 それが、世界が彼を知らないようになったので、世界が私たちを知らない理由です。」
引用から言葉を省くのは作家の特権であるが、あなたからその事実を隠すのは彼の特権ではない。 そうすることは、単にずさんなテクニックと貧弱な編集の問題かもしれませんし、状況によっては、実際には知的に不誠実になるかもしれません。 また、作家がこの文法要素とその使用法を知らないこともありますが、ここではそうではありません。 先週の研究からのテーマテキストのクイックスキャンは、作家が省略記号の使用方法と理由を知っていることを示しています。
今週のテーマテキストの省略記号を省略し、引用符の最後に感嘆符を付けることで、筆者はこれが完全な思考、つまり1 John 3:1の全内容であることを理解できるようにしています。 これ以上何も言われていません。 これは、策略以外の何かが記事の別の場所に複製されたテキスト全体であるか、ものみの塔研究の「読む」テキスト。 そうではありません。
まだ組織の防衛に迅速に飛びついている私たちは、これは単なる誤植、単純な見落とし、または「不完全な男性の過ち」とは言いたくないのではないかと示唆するかもしれません。これらの同じ不完全な男性によって、私たちの出版物に入るすべてのものの正確性を保証するために細心の注意が払われ、特に研究記事が広範囲に精査されていること。 これらは、承認前に統治体のすべてのメンバーによってレビューされます。 その後、数百人の翻訳者にリリースされる前に、彼らは数十人の個人によってスキャンされ、校正されます。 さらに、翻訳者はエラーをキャッチすることができ、それを作成部門に報告します。 つまり、このような監視が見過ごされる可能性はほとんどありません。 したがって、意図的に行われたと結論付けなければなりません。
それでそれは何ですか? これは何も大騒ぎですか? 省略記号が省略されたことは本当にどれほど重要ですか?

行方不明のメッセージ

これらの質問に答える前に、「エホバは私たちへの愛をどのように示していますか」というタイトルで記事の全ポイントが表現されていることを認識する必要があります。テーマテキストから単語を除外した場合:1)これらはテーマまたは2に関連していません)ライターが私たちに教えたいことと矛盾します。
最初のケースでは、省略記号を省略する理由はありません。 作家は隠すものは何もありません、そしてそれは省略記号を含めることによってそれを示すのに役立ちます。 これは、作家が私たちへの彼のメッセージと矛盾するかもしれない聖書の真理を私たちに気づかせたくないというXNUMX番目の例には当てはまりません。
そこに何かがあることに気付いたので、ジョンが言っていることを見てみましょう。

「父が私たちにどんな愛を与えてくださったかを見てください。私たちは神の子と呼ばれるべきです! それが私たちです。 それが世界が私たちを知らない理由です。なぜなら彼は彼を知るようになっていないからです。 2 最愛の人たち、私たちは今、神の子どもですが、私たちがどうなるかはまだ明らかにされていません。 彼がマニフェストにされたとき、私たちは彼のように見えることを知っています。なぜなら、彼が彼のように見えるからです。」(1Jo 3:1、2)

ジョンのメッセージは簡単です。 同時に、それは強力で素晴らしいです。 神の愛は彼に表されている 私たちを呼び出します 彼の子供であるために。 ジョンは、私たちは 彼の子ども。 これはすべて、これが変更された状態であることを示しています。 私たちはかつて彼の子供ではありませんでしたが、彼は私たちを世界から呼んでいます。 ジョンの挑戦に対する答えは、それ自体が神の子どもになるというこの特別な召しです。「父が私たちにどんな愛を与えてくれたかを見てください...」

記事のメッセージ

送信するこのような素晴らしく励ましのメッセージで、記事の著者が私たちからそれを隠すために彼の道から出るべきであるのは当惑するように思えるかもしれません。 理由を見分けるためには、彼が抱えている教義的な負担を理解しなければなりません。

「エホバは、キリストのいの犠牲に基づいて、油そそがれた者は息子として義人であり、他の羊は友人として義人であると宣言しましたが…」
(w12 7 / 15 p。28 par。7「1つのエホバ」が家族を集める)

クリスチャン聖書全体を通して、統一メッセージは、クリスチャンが神の子供になるということです。 私たちが神の友達になることを求める声はありません。 ライターは、そこにあるものだけで作業できます。 そして、「神の友」への単一の参照ではなく、「神の子供」への繰り返しの参照があります。 したがって、課題は、「他の羊…友人」を息子に変えながら、息子に生じる相続財産を拒否し続けることです。 (Ro 8:14-17)
作家は、クリスチャンに関係する父親と息子の関係を不実表示することにより、この課題に対処しようとします。 次に、ジョンが説明するように、神の愛が私たちに与えられる卓越した方法に集中することを避けるために、作家は4つのより小さな方法に焦点を合わせます:1)真実を教えてください。 2)カウンセリングによる; 3)私たちを懲戒することによって; 4)私たちを保護します。

「しかし、あなたに対する神の愛についてのあなたの感情は、あなたの生い立ちと背景に影響されるかもしれません。」 –パー 2

これはエホバの証人のすべてに正確に起こったことであるため、皮肉なことです。 幼少期から訓練された証人としての私の生い立ちと背景は、私に対する神の愛は、彼が「油そそがれた者」に与えた愛とは異なっていたことを知っています。 はい、まだ愛されていますが、息子としてではありません。 友人としてのみ。

息子ではなく、息子はいつですか?

ろくでなしは、私生児です。 父親に望まれず拒否された彼は、生物学的な意味でのみ息子です。 それから、家族から放り出され、非継承された息子がいます。 通常、姓を傷つける行為のためです。 アダムはそのような息子でした。 彼は継承されず、すべての神の子供たち、天使または人間の神権である永遠の命を否定しました。
この記事の著者は、この事実を見落とし、神によって直接創造された唯一の人間であるアダムを私たちの生物学的父親として持つことによってもたらされる遺伝的継承によって、私たちはまだ神の子供であるふりをするでしょう。

「では、エホバはどのような点で私たちを愛していますか? その質問に対する答えは、エホバ神とわたしたちの基本的な関係を理解することにあります。 エホバはもちろん、すべての人間の創造主です。 (詩編100:3-5を読む) 聖書がアダムを「神の子」と呼んでいるのはそのためであり、イエスは彼の信者に神を「天の父」と呼びかけるよう教えました。(ルーク3:38;マット6:9)私たちの父です。 彼と私たちの関係は、彼の子供たちに対する父親の関係です。 簡単に言えば、献身的な父親が子供を愛するように、エホバは私たちを愛しています。 –パー 3

詩篇100:3-5は、「もちろん、エホバはすべての人間の創造主である」ことを証明するために使用されています。 それは正しくありません。 この詩篇は、人類ではなく、イスラエルの国を作ることについて言及しています。 それはその文脈から明白です。 事実、エホバは地のちりから最初の人を創造されました。 最初の女性は、最初の男性の遺伝物質を使用して開発されました。 他のすべての人間は、神が創造されたプロセスによってやって来ました。 それはあなたと私がなるようになった、生殖として知られているそのプロセスです。 この点で私たちは動物と何ら変わりはありません。 エホバがわたしを創造されたのでわたしがアダムのような神の子であると言うことは、エホバが欠陥のある罪深い人間を創造し続けていることを意味します。 神の働きはすべて良いのですが、私は良くありません。 おそらく何の役にも立たないが、明らかに良くない。 したがって、神は私を創造されませんでした。 私は神の子として生まれたのではありません。
私たちが彼の子供であり、彼が私たちの父親であるという議論は、彼がアダムにいくつかの重要な聖書の真実を無視させたという事実に基づいています。 彼らが庭から放り出され、継承されず、神の家族から引き離されて初めて、人類の家族が生まれました。
筆者は、神がアダムを創造し、私たちはアダムの子孫であるため、マタイの6:9でのイエスの言葉が私たちに当てはまることを受け入れてもらうでしょう。 作家は、地球上の誰もがアダムの子孫であるという事実を見落とすでしょう。 この論理により、イエスの言葉はすべての人類に当てはまります。 それでは、私たちがすべて彼の息子なら、なぜパウロは養子縁組について話すのでしょうか?

「あなたは再び恐怖を引き起こす奴隷の精神を受けなかったが、あなたは息子として養子縁組の精神を受け、それによって私たちは精神を叫ぶ: 「アバ、 お父さん!" 16 精神自体は、私たちが神の子供であるという精神を証ししています。」(Ro 8:15、16)

父親は自分の子供を養子にしません。 それは単なる愚かなことです。 彼は自分の子供ではない人を養子にし、養子縁組プロセスを通じて、彼らは彼の子供になります。 その結果、彼らは彼の相続人になります。
ポールは続けます:

「もし私たちが子供なら、相続人でもあります。実際に神の相続人ですが、キリストとの共同相続人です。

これは、イエスが信者に「天にいる父…」と祈るように言ったときの意味です。このタイプの父と息子の関係はそれまで存在しませんでした。 ダビデ王やソロモンやアブラハムやモーセやダニエルがエホバに祈りを捧げて父として語るのを見つけることはできません。 それはキリストの時代にのみ生まれます。
したがって、私も霊的な孤児として生まれ、父なしで、神から疎外されました。 イエスに対する私の信仰だけが、神の子と呼ばれる権威を私に与えてくれます。そして、生まれ変わって生まれてくる聖霊だけが、私を神の家族に引き継ぐことを許してくれました。 私にとって、この認識は人生の非常に遅い時期でしたが、優しい慈悲と慰めの父が私に電話してくれたことに感謝しています。 これは、神が私たちに与えてくださった一種の愛です。 (John 1:12; 3:3; Ro 8:15; 2Co 1:3; 1 John 3:1)

ポイントを作れない

記事はつまずき、悪いロジックから別のロジックへと進みます。 段落5では、エホバはパウロのアテナイ人への談話の例を用いて提供する愛情深い父であることを教えようとします。 パウロはすべての人にとってすべてのものになりました。 (1Co 9:22)この例では、彼は異教徒と推論し、彼ら自身の哲学を使用して、彼らを神の子供であるというキリスト教の概念に持ち込みました。 エホバの証人のメッセージとは対照的に、彼のメッセージは、彼の聞き手が養子になった神の子供になることができるということでした。 しかし、パウロの推論を異教のアテナイ人に伝え、それをキリスト教会に適用することにより、この記事の著者は異教徒および非キリスト教徒と同等にしています。 彼が私たちに示す愛は、彼がすべてのわがままな人類に示すのと同じ愛です。 では、キリスト教徒とイスラム教徒、ユダヤ人、またはヒンズー教徒、さらには無神論者の違いは何ですか? すべての人間はすでにアダムの子孫であるために神の子供であるため、キリストに信仰を置くことは意味がありません。 使徒ヨハネがヨハネの1:12と1で表現している真実とこれを一致させる唯一の方法は、2つのタイプまたは程度の息子関係を想像することです。 チャーリー・チャンを引用すると、作家は「Number 3 Son」と「Number 1 Son」のアイデアを受け入れてもらうでしょう。[I]
作家は、詩sal 115:15、16を使用して、この流れを続けています。 おそらく彼は研究を単純な単語検索に基づいており、「エホバ」と「息子」という単語を含むテキストをつかみ、これが彼の主張を証明していると考えています。 はい、地球はアダムとイブに与えられた愛情深い規定でした。 しかし、彼らは私たちと同じようにそれに破滅をもたらしました。 作家は1ジョンの第3章で10を読み、悪魔の子供たちについて語っていたはずです。 すべての人の息子は地球を所有していますが、すべての「人の息子」が神の息子ではありません。 実際、大多数はサタンの息子として扱われます。 (Mt 7:13、14; Re 20:8、9)
地球は愛する父からの本当にすばらしい供給です。 それはアダムに与えられ、神の王国によって恵みの状態に戻されるでしょう。 神の家族に再び加わることを選ぶすべての人は、アダムとエバが捨てたものを再び楽しむでしょう。 それは聖書の研究によって簡単に確立されます。 しかし、組織は書かれていることを超えようとしているようです。 神が私たちにこの素晴らしい惑星をくださっただけでは十分ではありません。 私たちは、それがユニークで、類のないものであると信じなければなりません。 昔のカトリック教徒のように、機構は地球を居住可能な宇宙の中心に置きたいと思っています。
この結論に対する科学的サポートは次のとおりです。

「科学者は宇宙探査に莫大なお金を費やして、他の地球のような惑星を見つけました。 数百の惑星が特定されていますが、科学者たちは、地球のように人間の生命を可能にする複雑な条件のバランスを持っていない惑星には失望しています。 地球は、神の創造物すべての中でユニークであるように見えます。」 –パー 6

科学者は近くの星系を検索し、これまでに確認しました 1,905系外惑星。 もちろん、これらは検出されるのに十分な大きさの惑星です。 地球のような比較的小さな惑星は、検出するのがほとんど不可能です。 そのため、これらのシステムの1つを周回する地球のような惑星が存在する可能性は非常に高いですが、それでも、その存在は検出する能力を超えています。 それはそうかもしれませんが、惑星系は普通のようです。 したがって、私たちの銀河に100億個の星があり、そこに数千億個の銀河があると、現在の発見は地球がユニークであることを示していると主張することは、バンガローの外のビーチを探索して2,000貝殻を見つけたが、青、全世界に青い貝殻がないように見えます。 (天国には、世界中のすべてのビーチに貝殻があるよりもはるかに多くの星があるため、完全なアナロジーではありません。)
おそらく、宇宙には他に住むことができる惑星はありません。 またはおそらく数千、さらには数百万があります。 おそらくエホバは知的な生活のために一つの惑星をテラフォーミングしただけでしょう。 またはおそらくもっとたくさんあります。 おそらく私たちが最初でした。 または、おそらく私たちは長い列の中で別の人です。 それはすべて憶測であり、エホバの愛に関して何らかの形で何も証明していません。 では、なぜ作家は私たちの時間を無駄にし、私たちの知性を無益な憶測と愚かな科学で侮辱しているのでしょうか?
8段落では、次のステートメントを使用して、つま先を皮肉プールに再び浸します。

「父は子どもを愛し、誤解されたり欺かれたりしないように保護したい。 しかし、多くの親は子供たちが神の言葉にある基準を拒否したため、適切なガイダンスを提供することができません。 結果はしばしば混乱とフラストレーションです。」

拒否すると混乱とフラストレーションにつながる神の言葉にある基準には、教義としての人の命令に従うことに対する差し止め命令が含まれますか? (Mt 15:8)
次に、 一方、エホバは「真理の神」です。(詩編31:5)彼は子供たちを愛し、真理の光を輝かせて人生のあらゆる面で、特に礼拝。 (詩編43:3を読んでください。) エホバはどんな真理を明らかにしておられますか。エホバは私たちを愛していることをどのように示していますか。 –パー 8
この声明は、エホバの証人の組織の文脈から離す限り真実ですが、それは作家の意図ではありません。 読者が、明らかにされた真実のチャンネルであると主張している一方で、聖書や預言の多くの問題について何度も私たちを惑わしてきたという事実を読者が見落とすことが彼の希望です。 段落8が神に真実であると述べていることを受け入れるならば、エホバは結局のところそれほど良い父親ではありません。 もちろん、それは不可能です。 したがって、彼は彼の精神に油を注がれた息子の世話をするためにこの組織を使用していないことを認めなければなりません。
両方の方法はありません。
これに関するさらなる証拠は、次の研究段落で知らずに提供されます。

「彼は、強くて賢いだけでなく、公平で愛情深い父親のようで、子供たちが彼と密接な個人的な関係を持つことを容易にします。」

エホバはどのようにしてエホバが子供たちと彼と密接な個人的関係を持つことを容易にしますか?

「イエスは彼に言った。 『私は道であり、真実であり、命です。 私を介して以外は誰も父に来ません。 7 あなたの男性が私を知っていたら、あなたも私の父を知っていただろう。 この瞬間から、あなたは彼を知っており、彼を見てきました。」(14:6、7)

「 『だれがエホバの心を知るようになったのか。彼が彼に教えることができるように』と。」 しかし、私たちにはキリストの心があります。」(1Co 2:16)

JW.ORGがエホバが子供として私たちを彼に引き付けるために使用している方法である場合、なぜ作家は、その関係を達成する唯一の方法として、この記事でイエスに言及する精神に動かされなかったのですか? この記事全体では、これに関する言及は1つもありません。 とてもわかりやすい!

エホバの助言と規律

段落12から14は、レイアウトされたポイントの実用的な適用を行いません。 しかし、その意味は、神からの助言と規律が長老を通して私たちに向けられているということです。 ですから、エホバに聞き従うように彼らの話を聞き、エホバの懲らしめに応じるように彼らに懲らしめられなければなりません。 これに伴う問題は、個人が罪をやめ、悔い改めたとき、エホバはその個人が交わりに戻ることを許可する前に一年間待たないということです。 彼は、12、18、および24ヶ月の個人に対して、彼らが真に悔い改めていることを確認するためだけに文を実行しません。
これらの3つの段落からの聖書のポイントは有効ですが、神の愛に欠けるのは組織内での実際的な応用です。

父親の保護の原則の誤用

段落16は誤解を招く例を示しています。

「今日もエホバの手は短くありません。 アフリカの支部を訪問した本部の代表者は、政治的および宗教的紛争がその国を荒廃させたと報告しました。 戦い、略奪、強姦、殺害により、土地は混乱と無秩序状態に陥りました。 それでも、多くの持ち物と生計を失ったとしても、その場合、私たちの兄弟姉妹は誰も命を失いませんでした。 彼らがどのように運んでいるのかと尋ねられたとき、皆、広い笑顔で、「エホバのおかげですべてが順調です!」彼らは神の彼らへの愛を感じました。

これから最も推測されることは何ですか? 彼らはエホバがそのような状況で私たちを守っていると結論づけませんか?
少し前に、大量のベテル人が隣国のベテル奉納からケニアに戻ってきました。 彼らは事故に遭い、一部は死亡したが、他は重傷を負った。 そのときエホバの保護はどこにありましたか? 12月、マイアミの1、2012、致命的 クラッシュ エホバの証人を集会に運ぶバスの関与。 20人が別の人で亡くなりました 事故 ナイジェリアで。 11人が死亡し、さらに別の人が45人負傷しました。 クラッシュ ホンジュラスで。 2月、21、2012、29人のエホバの証人がバス事故で死亡 キト、エクアドル。 最近の台風でフィリピンで亡くなった人はたくさんいました。
アフリカのこの名前のない支部の兄弟全員がエホバの保護にふさわしいのに、他の兄弟たちはそうではなかったのはなぜですか。 筆者は私たちをエホバの証人として何らかの特別な保護を受けると誤解させていますか? もしそうなら、なぜですか?
パラグラフ16のこのような声明は、エホバがいかに彼の人々を保護するかについての誤った信念を生み出します。 組織は、その結果に対して何らかの責任を負いますが、それを引き受けるつもりはありません。 たとえば、コロンビアの1987では、火山が噴火したときに土砂崩れで数千人が死亡しました。
「しかし、予定通り、ネバドデルルイスは13年1985月20,000日の夜に頂点に達しました。41万人以上がアルメロで命を落とし、チンチナや他の近隣の町から数千人の犠牲者が出ました。 アルメロで亡くなった人々の中には、87人のエホバの証人とその仲間がいました。 何人かは、低地にあった王国会館に逃げたのです。 彼らは流されて、それで埋葬されました。 幸いなことに、他の証人たちは高台に逃げることができ、救われました。」 (w12 15/24p。XNUMX警告を無視して神をテストする)
前述のアフリカ諸国の兄弟たちに何が起こったのかといった事例証拠に基づいた主張は、トラブルの際の神の介入に対する信念を強化するのに役立つだけです。 したがって、組織が悲劇的な選択をもたらしたそのような教化の長年によって決定が左右された個人を批判するとき、それは非常に不愉快です。 事実の後に、警告を無視して神を試すことでそのようなものを非難することは、いかなる責任も負おうとはしないが、まったく非難される。

最後の誤用

サブタイトル「A Grand Privilege」の下で、記事は再び1 John 3:1を参照し、その誤解を招く引用を完全な文として再印刷することで終了します。

「私たちに対するエホバの愛を理解し経験することは、今日得られる最大の特権と祝福の一つです。 使徒ヨハネがそうであったように、私たちは次のように宣言するように動いています。「父が私たちにどんな愛を与えてくださったかを見てください!」— 1ジョン3:1。 –パー 18

ですから、エホバの愛を理解すること(出版物で説明されているように)と経験すること(組織の枠組みの中で)は大きな特権です。 しかし、神ご自身から彼の子供の一人と呼ばれることは、はるかに大きな特権ではありませんか?
読者にその事実を隠すのが大好きですか?
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[I] このリファレンスについては、すべてのジェネレーションX世代およびミレニアル世代に謝罪しますが、皆さんはインターネットに精通しているので、Googleで検索することをお勧めします。

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。
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