エホバの証人と血–パート2

防御できないものを守る

1945年から1961年の間に、医学には多くの新しい発見と進歩がありました。 1954年に、最初の成功した腎臓移植が行われました。 輸血や臓器移植を含む治療法を使用する社会にとっての潜在的な利益は深遠でした。 しかし悲しいことに、血のない教義はエホバの証人がそのような進歩から利益を得るのを妨げました。 さらに悪いことに、教義の遵守は、乳幼児や子供を含む未知の数のメンバーの早すぎる死の一因となった可能性があります。

ハルマゲドンは遅れを取り続けた

クレイトンウッドワースは1951年に亡くなり、この不安定な教えを続けるために組織の指導者を残しました。 通常の切り札（箴言4:18）を演奏し、この教えに代わる「新しい光」を考案することは選択肢ではありませんでした。 信者が健全な聖書解釈としてとらえたものを順守することに関連する深刻な医学的合併症と死は、年々増加するだけです。 教義が取り下げられた場合、莫大な責任費用のためにドアが開かれ、組織の財源を脅かす可能性があります。 リーダーシップは罠にかけられ、ハルマゲドン（彼らの脱獄カード）は遅れていました。 唯一の選択肢は、無防備なものを守り続けることでした。 これに関して、レデラー教授は彼女の本の188ページに続きます。

「1961年に、ものみの塔聖書冊子協会が発行しました 血、薬、神の律法 血液と輸血に関する証人の立場を概説します。 このパンフレットの著者は、元の情報源に戻って、血液は栄養を表していると主張し、その情報源の中で、ジョージ・クライルに登場したフランスの医師ジャン＝バティスト・デニスからの手紙を引用しています。 出血と輸血。  （小冊子には、デニーズの手紙が1660年代に登場したことも、クリルのテキストが1909年に出版されたことも示されていませんでした）。 [太字を追加]

上記の引用は、1961年（血のない教義が制定されてから16年後）に、リーダーシップが彼らの古風な前提を強化するために元の情報源に戻らなければならなかったことを文書化しています。 明らかに、評判の良いジャーナルでの現代医学研究は彼らの利益にはるかに役立つでしょうが、誰もいなくなったのです。 そのため、彼らは、信頼性の類似性を維持するために日付を省略して、時代遅れで信用を失った調査結果に戻らなければなりませんでした。
この特定の教えが純粋に聖書の学術的解釈であり、単なる別の反典型的な予言的類似物であったならば、時代遅れの参考文献の使用はほとんど重要ではなかっただろう。 しかし、ここには、生か死かを含む可能性のある（そして実際に行った）教えがあり、すべて時代遅れの前提に基づいています。 メンバーシップは、現在の医学的考え方で更新する価値があります。 それでも、そうすることは、法的にも財政的にもリーダーシップと組織に大きな困難をもたらしたでしょう。 それでも、物質的なものを保存するのか、人間の生命を保存するのか、エホバにとってより貴重なのはどれですか。 滑りやすい坂を下る滑りは、数年後も低いポイントまで続きました。
1967年、最初の心臓移植が成功裏に行われました。 腎臓移植は今では標準的な方法でしたが、輸血が必要でした。 移植療法のそのような進歩に伴い、臓器移植（または臓器提供）がクリスチャンに許されるかどうかという疑問が生じました。 次の「読者からの質問」は、リーダーシップの決定を提供しました。

「人間は、血を食べることは許されていませんでしたが、神から動物の肉を食べ、動物の命を奪うことによって人間の命を維持することを許されました。 これには、人間の肉を食べること、生きているか死んでいる別の人間の身体または身体の一部によって自分の人生を維持することが含まれていましたか？ 番号！ それは人食いであり、すべての文明人にとって忌まわしい慣習です。」 （望楼、11月の15、1967 p。 31)  [太字を追加]

輸血が血液を「食べる」という前提と一致し続けるために、臓器移植は臓器を「食べる」と見なされなければなりませんでした。 これは奇妙ですか？ これは、1980まで組織の公式の立場でした。 1967-1980の間で不必要に死亡し、臓器移植を受け入れることができなかった兄弟姉妹について考えるのはどれほど悲惨なことでしょう。 さらに、臓器移植と共食いを比較して、リーダーシップが深い終わりを告げたと確信したために、何人が排fされましたか？
前提は、科学的可能性の領域内にありますか？

賢いアナロジー

1968では、古風な前提が再び真実として宣伝されました。 賢明な新しいアナロジー（今日でも使用されています）が導入され、輸血の（体内での）効果は口から血液を摂取するのと同じであると読者に納得させました。 その主張は 棄権する アルコールからそれを摂取しないことを意味します 静脈注射してもらいます。 したがって、血液を控えることには、静脈に静脈内注射しないことも含まれます。 引数は次のように提示されました。

「しかし、患者が口から食べることができないとき、医師はしばしば輸血が投与されるのと同じ方法で彼を養うのは本当ではないのですか？ 聖文を注意深く調べて、聖書が '保つ 無料です。 血から」へ 棄権 血から。」 （行為15：20、29）これはどういう意味ですか？ 医師があなたにアルコールを控えるように言ったとしたら、それは単にあなたがそれを口から摂取するべきではなく、あなたがそれをあなたの静脈に直接輸血することができるということを意味しますか？ もちろん違います！ それで、「血を避ける」ということは、それを私たちの体に全く取り入れないことを意味します。 （永遠の命につながる真実、1968p。 167）[太字を追加]

類推は論理的に思え、今日まで多くのランクとファイルのメンバーは、類推が健全であると信じています。 しかし、それですか？ この議論がいかに科学的に欠陥があるかに関する村本修博士のコメントに注意してください：（医療倫理ジャーナル 1998 p。 227）

「医療専門家なら誰でも知っているように、 この引数は偽です。 経口摂取されたアルコールはアルコールとして吸収され、そのまま血液中を循環し、 一方、経口摂取された血液は消化され、血液として循環に入ることはありません。 静脈に直接導入された血液は循環し、栄養としてではなく血液として機能します。 したがって、輸血は細胞臓器移植の一形態です。 そして前述のように、臓器移植は現在WTSによって許可されています。 これらの矛盾は、医師や他の合理的な人々には明らかですが、批判的な議論を見ることに対する厳格な方針のため、JWには明らかではありません。」 [太字を追加]

深刻な栄養失調のために腹部が腫れているアフリカの子供を視覚化します。 この状態の治療を受けた場合、何が処方されますか？ 輸血？ もちろんそうではありません。なぜなら、血液は栄養価を提供しないからです。 処方されるのは、電解質、ブドウ糖、タンパク質、脂質、必須ビタミン、微量ミネラルなどの栄養素の並列注入です。 実際、そのような患者に輸血を施すことは有害であり、まったく役に立たないでしょう。

血液はナトリウムと鉄分が豊富です。 口の中に摂取すると、血液は有毒です。 血流に輸血された血液として使用されると、心臓、肺、動脈、血管などに移動し、毒性はありません。 それは人生に不可欠です。 血液は口の中で摂取されると、消化管を通って肝臓に移動し、そこで分解されます。 血液はもはや血液として機能しません。 輸血された血液のような生命維持の性質はありません。 大量の鉄（ヘモグロビンに含まれる）は、摂取すると人体に非常に有毒であり、致命的となる可能性があります。 体が食物のために血を飲むことから受ける栄養で生き残ることを試みるならば、人は最初に鉄中毒で死ぬでしょう。

輸血が体の栄養であるという見方は、他の18世紀の見方と同じように時代遅れです。 この方針に沿って、Smithsonian.com（2013年XNUMX月XNUMX日付け）で見つけた記事を共有したいと思います。 この記事のタイトルは非常に興味深いものです。 トマトが200年以上ヨーロッパで恐れられた理由。 タイトルが奇抜であるように、この物語は何世紀も前の概念が完全な神話であることが証明された方法をよく示しています。

「興味深いことに、1700年代後半、ヨーロッパ人の大部分がトマトを恐れていました。 果物の愛称は、貴族が食べた後に病気になって死んだと考えられていたため「毒リンゴ」でしたが、実際のところ、裕福なヨーロッパ人は鉛含有量の高いピュータープレートを使用していました。 トマトは酸性度が高いため、この特定の食器に置くと、果物がプレートから鉛を浸出し、鉛中毒で多くの死者を出します。 当時、プレートと毒の間でこの関係を築いた人は誰もいませんでした。 トマトが犯人として選ばれました。」

各証人が尋ねなければならない質問は次のとおりです。 科学的に不可能な何世紀も前の前提を信じて、自分自身や私の愛する人にとって、生死の医療上の決定になり得るものを作るつもりはありますか？  

統治体は、私たちが（不本意な分離の脅威にさらされている）公式の血のない教義に従うことを要求しています。 エホバの証人が血液成分の実質的に99.9％を受け入れることができるようになったため、教義は細断されたと簡単に主張できます。 公正な質問は、血液の成分（ヘモグロビンを含む）が良心の問題になる前に、何年にもわたって何人の命が時期尚早に短縮されたのかということです。

不実表示の不法行為？

Journal of Church and State（Vol。47、2005）で発表された彼女のエッセイでは、 エホバの証人、輸血、および不実表示の不法行為, Kerry Louderback-Wood（エホバの証人として育ち、母親が血を拒否した後に亡くなった弁護士）は、不実表示について説得力のあるエッセイを提示します。 彼女のエッセイはインターネットからダウンロードできます。 私はすべての人が個人的な研究の間にこれを必読として含めることをお勧めします。 WTパンフレットに関するエッセイからの引用をXNUMXつだけ共有します 血はあなたの命をどのように救うことができますか？ （1990）：

「このセクションでは、 個々の世俗作家の協会の複数の誤引用を分析することによるパンフレットの真実性 以下を含む：（1）科学者および聖書の歴史家。 （2）血液感染症のリスクに関する医学界の評価。 （3）輸血を先行することによるリスクの大きさを含む、血液の質の高い代替物に関する医師の評価。」 [太字を追加]

リーダーシップが故意に世俗的な作家を誤って引用したという主張が法廷で確認されたと仮定すると、これは組織にとって非常に否定的で費用がかかることがわかります。 文脈から特定の単語を削除すると、確かに、作家が意図したことに関して誤った印象をメンバーシップに残す可能性があります。 メンバーが誤った情報に基づいて医学的決定を下し、危害を加えられた場合、責任があります。

要約すれば、 私たちには、非科学的な神話に基づいた生死の医学的決定を含む宗教教義を持つ宗教グループがあります。 前提が神話である場合、教義は聖書であるはずがありません。 メンバー（およびその愛する人の命）は、救急車、病院、または手術センターに入るときはいつでも危険にさらされています。 教義の建築家が現代医学を拒絶し、何世紀も前からの医師の意見に依存することを選んだからです。
それにもかかわらず、一部の人は尋ねるかもしれません：無輸血手術の成功は、教えが神によって神によって裏付けられていることの証拠ではありませんか？ 皮肉なことに、私たちの血のない教義には、医療専門家のためのスライバーの裏地があります。 無輸血手術の大きな進歩がエホバの証人に起因する可能性があることは否定できません。 これは、世界中の外科医とその医療チームにとっての天の恵みと見なされ、患者の安定した流れを提供している可能性があります。

第3部 このシリーズの記事では、医療専門家がエホバの証人の患者を天の恵みと見なすことができる方法を検証します。 です  彼らは教義を聖書的であると見なしておらず、教義の遵守が神の祝福をもたらすからです。
（このファイルをダウンロード： エホバの証人–血液とワクチン、 イギリスのメンバーが作成した視覚的なチャートを表示します。 それは、長年にわたって無血の教義を擁護しようとして、JW指導者が滑りやすい斜面を続けてきたことを文書化しています。 輸血と臓器移植の両方に関する教義上の解釈への参照が含まれています。）

SopaterOfBeroea

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