エホバの証人と血–パート3

血としての血、または食物としての血？

JWコミュニティの大多数は、No Blood教義は 聖書の 教えていますが、この立場を維持するために何が必要かを理解している人はほとんどいません。 教義が聖書であると主張するためには、輸血は科学的事実としての食物と栄養の一形態であるという前提を受け入れる必要があります。 神は、私たちがグラスから全血を飲み込んだのと同じように、血漿と濃厚赤血球の静脈内注射を私たちの血流に見ていると信じなければなりません。 あなたはこれを正直に信じますか？ そうでなければ、そのような仮定に依存する教義に関するあなたの立場を再考すべきではありませんか？

前のXNUMXつの記事では、血液が血流に注入されたときに血液として機能することを確認する証拠が提示されました。 それはエホバとして機能するように設計されています。 ただし、摂取した血液は血液として機能しません。 生の未調理の血液は有毒であり、大量に摂取すると致命的となる可能性さえあります。 食肉処理場で入手した場合でも、自宅で収集した場合でも、感染性大腸菌群による汚染は非常に簡単であり、寄生虫やその他の循環微生物への曝露は真の脅威です。 
この問題で思考能力と知恵を与えられた神を使うことが重要です（Pr 3：13）。 私たちの生存（または愛する人の生存）は、いつかはバランスにとどまるかもしれません。 繰り返しますが、1945の次のステートメントには、ドクトリンのキングピン（1958でドクトリンが制定されて以来一定のままです）があります。 望楼:

「聖書の中で血の禁止が言及されるたびに、それはそれを食物として摂取することに関連しています。 そしてそれは 栄養素 禁止されていることに懸念を抱いています。」 (望楼 1958 p。 575）

このことから、1945年から現在まで、エホバの証人の指導者は血が 栄養素 食べ物として使われます。 58年前に公開されましたが、この位置は引き続き 公式 エホバの証人の立場。 上記の言葉が印刷物で放棄されたことがないので、私たちはこの声明を出すことができます。 さらにこの記事では、事実と推論が提示されています。 GBは非常に異なる位置を維持します 非公式に。 今日まで、メンバーは輸血が体の食物と栄養の一形態であるという考えに帽子をかぶっていました、 なぜなら、GBはそう言っていないからです。 これらの男性は、常にGによって監督されていると見なされます。odの聖霊なので、この非常に深刻な問題における彼らの判断は、神の見解を表さなければなりません。 そのような信念を持っている人々は、ものみの塔の出版物のページを超えて研究することに消極的です。 大多数の人にとって、神が禁じられている物質について学ぶことは、いくぶん時間の無駄です。 私自身の場合、2005年以前は、血液についてほとんど知らず、それを 汚い テーマ。 

食物として使用される血液には少量の栄養が含まれていると主張する主張は、ほとんどメリットがありません。 飲む人 生 その栄養価のための血液は 実質的に利益をもたらさない大きなリスクを冒しています。 研究により、分離された赤血球には栄養価が含まれていないことが示されています。 赤血球と水は、全血量のおよそ95％を構成します。 ヘモグロビン（赤血球乾燥重量の96％）は、体全体に酸素を運びます。 私たちは断固として、血のない教義に固執する人は赤血球を最も多く見ていると言うことができます。 禁断の 血液中の成分。 皮肉なことに、これらの血液細胞には栄養が含まれていません。 だから、それが 栄養として リーダーシップが懸念されていたため、赤血球は決して禁止されるべきではなかった。

医学界はどのように血液を見るのですか？ 彼らは生の血液を食物とみなしていますか？ 彼らは栄養失調の治療法として血液を使用していますか？ それとも、血液を血液とみなし、細胞組織の生命を維持するのに不可欠なすべての持続特性を備えているのでしょうか？ 現代の医学では、血液を栄養とは見なしていないのに、なぜ私たちはそうする必要があるのでしょうか？ それを食物および栄養素とみなすために、私たちは信用されていない何世紀も前の概念を支持しています。
ユダヤ人コミュニティの誰かを考えてみましょう。 ユダヤ教徒の信念によれば、彼らは厳格なコーシャ食事法（血液を完全に禁酒することを含む）に関して敏感であるため、命を救うことは最も重要なことの一つです。 ミツヴォ （戒め）、他のほぼすべてをオーバーライドします。 （例外は、殺人、特定の性犯罪、偶像崇拝です。これらは、命を救うためにさえ違反することはできません。）したがって、 輸血が医学的に必要であると考えられる場合、ユダヤ人にとっては、許容されるだけでなく義務もあります。

リーダーシップはよく知っていた

彼女の本の中で 肉と血：20世紀アメリカにおける臓器移植と輸血 （このシリーズのパート1を参照）Lederer博士は、1945年までに、現代の現代医学は輸血が栄養の一形態であるという概念を長い間放棄していたと述べています。 彼女は、現在の医学的思考（1945年）はエホバの証人を「悩ませている」ようには見えなかったと述べました。 もちろん、これは教義に責任のあるリーダーシップを指します。 それで、リーダーシップは何世紀も前の概念を支持することに賛成して現代医学を拒絶することに悩まされていませんでしたか？ どうして彼らはそんなに無責任で怠慢だったのでしょうか？

彼らの決定に影響を与えるXNUMXつの要因があります。 第一に、リーダーシップは、アメリカ赤十字社の血の衝動を取り巻く愛国心に対して妄想的でした。 指導者の見解では、献血は戦争遂行を支援する行為となるでしょう。 メンバーが献血を拒否しなければならないと言われた場合、どのようにして献血を受け入れることができるのでしょうか？ 第二に、リーダーシップがアルマゲドンが差し迫っていると想像していたことを覚えておく必要があります。おそらくXNUMX、XNUMX年先のことでしょう。 これらのXNUMXつの要素を方程式に織り込むと、リーダーシップがいかに近視眼的であり、長期的な結果に無関心であるかがわかります。 彼らの最悪の悪夢では、彼らの教えが何百万もの人間に影響を与えるだろうと彼らが想像したかもしれないとは言えません。 アルマゲドンは確かに遅れることはないでしょう。 しかし、ここにいるのは、XNUMX年後のことです。

1950年代から世紀末にかけて、輸血療法と臓器移植の進歩が広く知られるようになりました。 これらの事実を知らないと主張するには、アフリカ沖のアンダマン族に加わっていたはずです。 私たちは、リーダーシップが医学のあらゆる進歩に遅れを取らないことを確信できます。 なぜ私たちはこれを言うことができますか？ ノーブラッドの教義は、リーダーシップがすべての新しい治療法について決定を下すことを強制しました。 メンバーが新しい進歩を受け入れることを許可しますか？

彼らの前任者について尋ねたように、リーダーシップは絶対神話をどのように支持し続けることができたでしょうか？ WW2を取り巻く愛国心（および赤十字社の献血）の熱狂は昔からありました。 もちろん、ハルマゲドンは差し迫ったままですが、なぜ血液を受け入れることは良心の問題であると指示しないのですか？ なぜこのような複雑な宙返りを行って前提を守ろうとするのですか？ 2つだけ挙げると、臓器移植は共食いに似ていたという見解を思い出してください。 また、心臓移植は、レシピエントがドナーの人格特性を引き継ぐ可能性があるという見方もありますか？

唯一の論理的な結論は、彼らが結果を恐れていたということです。 彼らがそのような悲劇的な判断の誤りに責任を負った場合、それが組織に与える影響について。 組織への影響（および彼らの個人的な状況）を恐れて、彼らはリンゴのカートを混乱させず、代わりに現状を維持することを選択しました。 組織の利益への忠誠心は、メンバーの利益よりも優先されました。 何世代にもわたる指導者たちは、ハルマゲドンが到着すること、または実行可能な代替血液の発見（どちらも問題を解決する）を熱心に祈りました。 血なし 後継者が対処するために通りを歩くことができます。 組織のメンバーシップが増加するにつれて、結果は指数関数的に増加しました。 何十年もの間、メンバー（乳児と子供の親を含む）は彼らの立場をとり、血のない教義は 聖書。 潜在的に人命を救う介入を拒否すると、未知の数の早すぎる死に至りました。 時期尚早に不必要に失われた魂の数を知っているのはエホバだけです。 [1]

ポリシーの抜本的なシフト

1958で表される位置 望楼 何十年も変わらないままでした。 実際、それは 公式 今日までの位置。 しかし、2000年に、JWコミュニティ（および医療専門家）は、ノーブラッドポリシーの劇的な改革を目撃しました。 何十年もの間、リーダーシップは、血液画分（血清）が血液から生成されたため、禁止されていたと判断していました。 2000年は、この立場に顔を向けました。 GBは、血液画分（血液からのみ生成されたもの）は……「血液」ではないと判断しました。 2004年に、ヘモグロビンが「マイナー」血液画分のリストに追加されたため、その年から現在まで、すべての血液成分がメンバーに受け入れられてきました。

目の肥えたJW（この作家を含む）は、分画と解剖後の全血の100％が血液分画であるという事実を考えると、この「新しい光」を政策の驚異的な逆転と見なしました。 私は自問しました：分数自体に含まれてはいけません 1958年のものみの塔が懸念事項であると説明したまさに「栄養素」？ 頭をかいていた。 説明するために：それは、栄養価への懸念から、GBが何十年もの間メンバーがアップルパイとそのすべての成分を食べることを禁止していたかのようでした。 今、彼らはアップルパイの材料は アップルパイ。 待って、しないでください 保湿成分 アップルパイの中には、アップルパイに含まれるすべての栄養素が含まれていますか？

これは新しいです 非公式 現在のGBの位置。 彼らは現在、メンバーが静脈注射によって輸血された血液の成分（すべての栄養価を含む）を100％受け入れることができ、使徒15:29で神の律法に違反しないことを認めています。 それで私達は尋ねます：使徒令で何が禁止されたのですか？ 偶像寺院でワインと混ぜた動物の全血を飲む？ ドットを接続するだけで、1958 Watchtowerの位置が2004で反転したことがわかります。 まだ 公式に、 1958に記載されていること 望楼 現在のまま; メンバーはこれに基づいて生死を決定しています。 エホバはGBをどのように見ているのか 非公式 矛盾する位置 公式 ポジション？ GBには両方の方法がありますか？ これまでのところ、答えはイエスです。 しかし、それは時間との戦いです。 アルマゲドンまたは実行可能な血液代替物は、ランクの前に到着し、起こったことに目覚めさせる必要があります。   

新しいサポート 非公式 ポジション、8月の6、2006版の 起きている！ 雑誌は、血液（およびそのすべての成分）を貴重で信じられないほど素晴らしくユニークな「臓器」として描写しました。 この記事のタイミングは、GBに議題があったことを示唆しています。 わずかXNUMXか月前、 不実表示の不法行為 エッセイは、ベイラー大学の権威あるJournal of Church and State（13年2005月2009日）に掲載されました。 それに応えて、GBは、血液の複雑さを説明し、HBOC（FDA試験での代替血液）に関する詳細情報を含め、非常に前向きな見方でそれを描写することにさらに一歩踏み出しました。 記事は6つの目的を達成するのに役立ちました：最初に、リーダーシップがメンバーを教育することに勤勉であったことを擁護すること（エッセイが主張したように血を誤って伝えないこと）。 XNUMX番目の目的は、HBOC血液代替物（当時はFDAによって承認されるとすぐに想定されていた）がJWコミュニティで受け入れられる道を切り開くことでした。 残念ながら、HBOCは失敗し、XNUMX年にFDAの試験から除外されました。以下はXNUMX月XNUMX日の記事からの抜粋です。

「その驚くべき複雑さのために、 血液はしばしば体の器官に例えられます。 「血液は多くの臓器のXNUMXつです—信じられないほど素晴らしくてユニークです。」 ブルース・レネス博士は語った 起きている！ 本当にユニーク！ ある教科書は血を 「体の中で唯一液体である器官です。」

一部のメーカーは現在、ヘモグロビンを処理し、ヒトまたはウシの赤血球から放出します。 次に、抽出されたヘモグロビンをろ過して不純物を除去し、化学的に修飾および精製し、溶液と混合し、包装します。 ほとんどの土地での使用がまだ承認されていない最終製品は、ヘモグロビンベースの酸素運搬体、またはHBOCと呼ばれます。 ヘムは血液の豊富な赤色の原因であるため、HBOCの単位は、血液の主要成分である赤血球の単位のように見えます。 数週間後に冷蔵して廃棄する必要のある赤血球とは異なり、HBOCは室温で保存して数か月後に使用できます。 また、独自の抗原を持つ細胞膜がなくなっているため、血液型の不一致による深刻な反応は脅威になりません。

「疑いなく、血液は生命に不可欠な機能を果たします。 そのため、医学界では、失血した患者に輸血を行う習慣があります。 多くの医師は、この医学的使用が血液をとても貴重なものにしていると言うでしょう。 しかし、医療の分野では状況が変化しています。 ある意味、静かな革命が進んでいます。 多くの医師や外科医は、かつてほど迅速に輸血を行うことができません。 なぜ？"

これは興味をそそる声明であり、次に対処する質問です。

医師と外科医が輸血なしで治療できる理由

先に述べたように、JWコミュニティ全体は、教義を順守することが神の神の祝福をもたらしたと感じています。 彼らは無輸血手術の多くの進歩を指摘しており、おそらく多くの命が救われていることを指摘しています。 これは、血液を控えることが神の祝福をもたらし、多くの医師や外科医が輸血せずに治療できるようにするという概念を支持しているように思われます。 多くの人が輸血療法を控えることを選択しているのは事実です。 しかし、根本的な問題は、何が彼らにこのオプションを与えたのかということです。

エホバの証人の血のない教義は、血液保護技術の進歩において極めて重要な役割を果たしたと考えられます。 JW患者は無意識のうちに考えられることに参加しました 臨床試験。 医師と外科医には、リスクの高い革新的な技術と手順を実践する機会が与えられています。 効果的に 試行錯誤 手術は大きな医学的進歩をもたらしました。 したがって、エホバの証人の患者は無輸血手術の大きな進歩に貢献したと言えます。 しかし、そのような医学的進歩と引き換えに支払われた代償は何でしたか？ 終わりは手段を正当化しますか？ 無輸血の教義を順守している間に失われた（数十年以上）人々の命は、現在無輸血手術の恩恵を受けている多くの人々を相殺していますか？

私は、医療専門家が非倫理的または不注意に行動したことを示唆しているわけではありません。 彼らは、命を守るためにできる限りのことをしたことで認められるべきです。 本質的に、彼らはレモンを手渡されたので、彼らはレモネードを作りました。 彼らは血液のないJW患者を手術するか、患者を悪化させて早すぎる死を迎えます。 これはうっかりして シルバーライニング 血のない教義の。 医師、外科医、麻酔科医、病院、そして医学界全体が、重大な合併症（死さえも）が発生した場合に、不正行為を恐れることなく、無輸血手術と血液保存を実践し、完璧にする機会を得ました。 実際、No Blood指令は、患者が治療または処置中に危害を被った場合に、関係者全員を責任から保護するリリースとして機能します。 何十年にもわたって、JWコミュニティは、世界中で「実践」されることを志願する参加者の終わりのない流れを提供してきました。 私ですが、医学界にとってはなんと天の恵みでしょう。

それでも、犠牲者はどうですか？

無輸血手術–臨床研究試験？

A 臨床試験 と定義されている：

「人間の参加者または人間のグループをXNUMXつ以上の健康関連の介入に前向きに割り当てて、健康の結果への影響を評価する調査研究。」

FDAは通常、臨床試験を規制しますが、無血手術の場合、臨床試験は倫理的課題のために非常に起こりそうにありません。 生命の維持が医学的治療の根底にある場合、無血手術に関与する患者は、手術中に合併症が発生した場合に介入を受けます。 そうは言っても、ケーススタディのデータは歪められます。 ケーススタディの履歴を正確にするには、終末期の介入はありません。 パラシュートなし。 患者（および医療チーム）は、介入なしにコミットし、次のいずれかが発生することを許可する必要があります。

• 患者は処置または治療を生き延び、安定します。
• 患者は生き残りません。

この作家は、FDAが患者を救うために終末期の介入を許可しない臨床試験に参加していることを想像することはできません。 「最初は害を及ぼさない」というフレーズは、医師や外科医、そしてFDAの職員の信条です。 介入がそれを保存する可能性があるならば、生命は最初に保存されなければなりません。 私の意見では、臨床試験のボランティアとして活動しているJW患者がいなければ（補償なしで追加するかもしれません）、無輸血手術の進歩は現在より20年遅れるでしょう。

終わりは手段を正当化しますか？

近年無輸血手術の恩恵を受けた多くの人々の生活は、1945年以来輸血介入を拒否したために生存の可能性が劇的に減少した人々の生活を相殺しましたか？ それはトレードオフですか。 ウォッシュ？ 血を拒否した家族を亡くしたご家族には、心からお見舞い申し上げます。 また、医療チームが待機しているときに直面した感情的および倫理的な課題を認識し、生命を維持する可能性のある治療に介入することはできません。 エホバが復活を通して不正を正すことができることを知って安心する人もいるかもしれません。 それでも、終わりは手段を正当化しますか？

Status 手段 正直さを反映し、聖書です、そうです、私たちは言うことができます end また、誠実さを反映し、聖書です。 しかし、この表現は一般的に、誰かが自分の目標を達成するために与える言い訳として使用されます 必要な手段、手段がどれほど不道徳、違法、または不快であっても。 「手段を正当化する終わり」のステートメントは、通常、肯定的な結果を達成するために何か間違ったことをし、次に肯定的な結果を指すことによって間違ったことを正当化することを含みます。 XNUMXつの例が思い浮かびます。
履歴書に横たわっています。 履歴書を飾ることはより高い給料の仕事をもたらす可能性があるので、彼らは彼ら自身と彼らの家族をよりよくサポートすることができるだろうと合理化するかもしれません。 家族によく提供することは道徳的に名誉なことですが、目的は手段を正当化するのでしょうか？ 嘘は神の目にどのように見られていますか？ （箴12:22; 13：5; 14：5）この場合、 手段 不誠実で非倫理的だったので、 end 不誠実で非倫理的です。

妊娠中絶を受ける。 中絶は母親の命を救うことができると合理化する人もいるかもしれません。 母親の命を救うことは道徳的に正しいですが、終わりは手段を正当化しますか？ 胎児は神の目にどのように見られますか？ （詩篇139：13-16;ヨブ31:15）この場合、 手段 殺人を伴うため、 end 命を救うための殺人です。

これらの例は両方とも肯定的な結果をもたらします。 お金がかかる素晴らしい仕事、そして救われて残りの人生を生き抜くことができる母親。 エホバの証人の血のない教義は今や前向きな結果をもたらしています。 しかし、終わりは手段を正当化しますか？

何が問題になっている

この一連の記事のパート1、2、および3の目的は、世俗的な事実と推論を共有することです。 その後、それぞれが良心に基づいて独自の決定を下すことができます。 提供された情報が、すべての木から離れて森を離れて見るのに役立つことを願っています。 緊急事態では、私たちまたは私たちの愛する人が救急車や救急隊員に「エホバの証人」という言葉をささやく場合、または彼らが私たちの血のないカードを見た場合、私たちは法的および倫理的なプロトコルを開始することに注意する必要があります止めるのは非常に難しいかもしれません。 彼らがもはや教えに固執しないことを忠告するべきでさえあります。 単なる言及は、私たちを治療している人々に躊躇させる可能性があります。 確信が持てないこと、非常に重要な「ゴールデンアワー」の間に私たちの命を守るために本能的に行動しないこと。  

In パーツ4 and 5 we delve into scripture.そしてXNUMX私たちは聖書を掘り下げます。 We will consider Noachian law, the Mosaic law, and finally the Apostolic Decree.ノアキス紀の法、モーセの律法、そして最後に使徒令を検討します。 エホバの証人と血–パート4Apollosの優れた包括的な作業との冗長性を回避するために、参照付きのいくつかの重要なテキストのみを調べます（ エホバの証人と血のない教義）経典ビューについて。
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[1] JW患者のケアをしている医療チームが、命を救う可能性のある介入に介入することを許可された場合、回避できたかもしれない死亡者数を正確に説明することは不可能です。 医療関係者の意見では、そのような介入が利用可能だった場合、患者の生存率は劇的に増加したであろうことを強く示唆する多くの症例歴が利用可能である。