「あなたと一緒に行きたい」

[ws1 / 16 pから。 3月の12 21-27]

「私たちはあなたと一緒に行きたいです。神があなたと一緒にいることを聞いたからです。」 Zec 8：23

ここBeroean Picketsでは、批判的思考を推奨しています。 「クリティカル」とは、意味的にロードされた単語と呼ばれるものです。 それは、その一般的な意味を彩る文化的な意味合いを持っていることを意味します。 たとえば、男性を豚と呼ぶ場合、あなたは彼が愛情深いことを示唆していますか？ 豚は良いペットを作ることができますが、そうではありません。 あなたが女性がバラのようなものであると言うなら、あなたは彼女がとげだらけであることを示唆していますか？ バラには棘がありますが、平均的な英語を話す人はそれをあなたの意味として受け止めません。 人が批判的であると言うとき、私たちは通常、その人が過失発見していることを意味するため、「批判的思考」は文化的に軽or的または卑劣な用語として汚染されています。 これは、批判的または独立した思考が背教の密接ないとこであると見なされるJW文化では特にそうです。

聖書の概念の使用とは何とかけ離れたものでしょう！ 聖書は、クリスチャン全員が批判的な思想家になることを、たとえコマンドであっても奨励しています。 それは完全に理にかなっています。なぜなら、虚偽だけが批判的に調べられることを恐れるからです。 それが、パウロが彼の教えを批判的に吟味することを例外としない理由です。 実際、彼は聖書が述べなければならないことに対して彼が教えたすべてを吟味したので、彼はベロア人を気高いと称賛した。

聖書は、「霊感を受けた表現をテストする」と「すべてのことを確認する」ように言っています。 これらすべては、私たちが批判的に考えることを要求します。誤りを見つけるのではなく、真実を見つけることです。 （行為17：10-11; 1ジョン4：1; 1Th 5：21)

私の兄弟や友人の多くが、統治体の気まぐれに彼らの思考能力を放棄したことは、どれほど悲しいことでしょう。 多くの人は、受動的な服従を超えて、自分で考えようとする他の人を積極的に脅迫するようになっています。

私は繰り返します：偽りとそれを促進する人だけが検査されることを恐れる何かを持っています。 統治体が批判的思考に耐えられないという証拠は圧倒的です。 彼らは、背後にあるものを調べることなく、彼らが真実として教えるものを単に受け入れるように私たちに依存しています。 今週の研究は、この考え方の教科書の例です。 実際、非常に多くの包括的なアサーションが放り出されているので、記事の主な主題にたどりつく前に、すべての時間を費やしてそれらに対処します。 したがって、問題を迅速に処理するために、これらの主張を完全にカバーし、反証する以前のBeroean Picketの記事へのハイパーリンクを使用して、この記事で対処できないものを単に強調します。 このようにして、私たちは気を散らされることなくトピックに留まることができます。

段落1

アサーション1：「私たちが生きている時間について言えば、エホバは予告しました。「私たちはあなたと一緒に行きたい。神はあなたがたと共にいることを聞いたからだ。」–ゼック。 8：23」

その証拠はありません ゼカリヤ8：23 私たちが生きている時間を指します。 コンテキストを見てみましょう。 Zechariahの8章全体を読んでください。 何を観察しますか？ 「老年の男女がそれぞれエルサレムの公共広場に座っており、それぞれのスタッフが彼の手に座っています。 そして、都市の公共広場はそこで遊ぶ少年少女で満たされるでしょう」と、これがバビロンでの捕囚後のイスラエルの回復に適用される預言であることを示していますか？ （Zec 8：4、5）

それにもかかわらず、この予言には、キリストの時代以前には成就されなかった特徴が含まれています。 例えば：

「これは軍隊のエホバが言うことです。 『多くの都市の人々と住民が来ることはまだありません。 ²¹ ある都市の住人は別の都市の住人に行き、こう言います。 私も行きます。」 ²² そして多くの民族と強大な国々がエルサレムで軍隊のエホバを求めるためにやってくる そして、エホバの好意を請う。 ²³ 「これは軍隊のエホバが言うことです。「当時、国のすべての言語のうちの10人の男性が、そうです、彼らはユダヤ人のローブをしっかりと握ります。 、私たちは神があなたと一緒にいることを聞いたからです。Zec 8：20-23)

統治体は、これが20世紀に起こった出来事を予言するために書かれたと私たちに信じさせるでしょう。 しかし、ゼカリヤがまだ文字通りのユダヤ人について話していた可能性ははるかに高いのではないでしょうか。 そうでなければ、私たちは文字通りのユダヤ人から霊的なユダヤ人への予言の途中での切り替えを受け入れなければなりません。 それでも、その切り替えを受け入れたとしても、文字通りのユダヤ人が主導権を握って文字通りのエルサレムで始まったクリスチャン会衆に加わった国々の多くの男性、つまりジェンタイルによって予言が成就されたということは、歴史的に意味がありません。 ？ 国々のXNUMX人の男性が文字通り「国々の男性」であり、中等教育のキリスト教徒が霊の油注ぎを否定したクラスで構成されていないことは、もっと意味がありませんか？

アサーション2：「地上の希望を持つ10人の比fig的な男性のように…」地上の希望を持つクラスがある場合にのみ機能します。 （見る 書かれていることを超えて)

アサーション3：「彼らは神の「聖霊に油を注がれた」イスラエルと交わることを誇りに思っています。他のクリスチャンは「国民の人々」と見なされる一方で、「神のイスラエル」であるクリスチャンの明確なクラスがある場合にのみ機能します」。 （見る 孤児)

段落2

アサーション4：「他の羊の人は、今日油そそがれているすべての人の名前を知る必要がありますか？」他の羊は、油そそがれた人を助けることによってのみ救われると仮定します。 （25：31-46) 10：16 他の羊が本当に油そそがれたジェンタイルクリスチャンであると私たちが理解すれば、その文脈の中で機能し、一貫しています。 その章で述べられているすべてのことを考えると、イエスが1934年に現れるエホバの証人のクラスについて話していたと結論付けるのは野蛮な憶測です。

段落3

アサーション5：「…誰かが天の召しを受けたとしても、その人は招待状だけを受け取った…」。招待状-特別な呼びかけ-が選択された個人にのみ行われると仮定します。 （これの証拠は提供されません。）

段落4

「聖書は決して個人に従うことを奨励していません。 イエスは私たちのリーダーです。」 残念ながら、これは、統治体が満たす例の1つです。 マシュー15：8：「この人々は唇で私を尊敬していますが、彼らの心は私から遠く離れています。」

イエスが私たちの指導者であるなら、なぜこのイラストは4月15、2013 望楼 統治体の識別可能なメンバーをエホバの直下の権限の位置に表示しますが、キリストの「私たちの指導者」はひどく不在です。

パラグラフ5および6

段落5と6の要点は次のようにまとめることができます。「多くの新しい段落が開始されると、見た目が悪くなりますが、参加するのを止めることはできませんが、それを行う場合は、それについて静かにしてください。 他の人にそれをするように勧めたり、私たちの教えに矛盾したりしないでください。」

他の羊のJWの教えがどれほど愚かであるかを説明するために、パラグラフ6のこの文を考えてみてください。「適度に油そそがれた者は、地上の希望を持つ者よりも必ずしも聖霊を持っているとは限らないことを認めています。」 これは、エホバがクリスチャンに霊を注ぐ方法がXNUMXつあることを示しています。 それらに油を注ぐことを構成するものとそうでないものがあります。 初めて聖霊がクリスチャンに与えられたとき、ペテロはこう言いました。

「そして最後の数日で、」神は言います。 注ぎ出す あらゆる種類の肉に対する私の精神の一部。 。 。」 （（Ac 2：17)

彼がXNUMXつの異なる結果について言及していないことに気づきましたか？ 彼は、「あなた方の何人かは油そそがれ、他の人は油そそがれないでしょう」とは言いませんでした。 実際、イエスも聖書の執筆者も、同じ霊の注ぎから得られたXNUMXつの結果について言及していません。 私たちはこれを作り上げているだけです。

6段落は続けています。 むしろ、油そそがれた者たちの召しを行うのはエホバであることを謙虚に認めるでしょう。」

この喜びの希望を他の人に伝えることは誇りの表れでしょうか？！

これはギャグの順序であり、単純で単純です。 そしてそれは全く非難されます。

この時点で、段落10に進んで、この順序に別の側面があることを確認することは有益です。

「私たちは彼らに個人的に尋ねません  彼らの油注ぎについての質問。 したがって、私たちは私たちに関係のないものに干渉することを避けます。」 （パラメーター10）

ですから、参加者はキリスト教のこの重要な特徴について議論することを控えるだけでなく、非参加者はそれについて彼に尋ねることを避けることです。それは彼に「関係のないものに干渉する」からです。 うわー！ 彼らは本当に私たちがこれについて話すことを望んでいませんね？ なぜこれが最もキリスト教の儀式であり、キリストの犠牲的な死のこの公の宣言がタブーの主題のように扱われているのですか？ （（1Co 11：26）彼らは何が起こるのを恐れていますか？

敵が真実と戦うために持っている最も効果的な方法のXNUMXつは、それを話す人々の唇を沈黙させることです。 統治体からのこの公表された指示は、単に非スクリプト的ではありません。 それは反聖書です。

「。 。 しかし、あなたは真実の言葉を聞いた後、彼にも望みました、 あなたの救いについての良い知らせ。 彼によっても、 あなたが信じた後、あなたは約束の聖霊で封印されました, ¹⁴ これは、身代金（神の）の所有物によって彼の栄光の称賛に解放するために、私たちの相続に先立つトークンです。」（エペソ1：13、14）

「。 。 他の世代では、この[秘密]は、彼の聖なる使徒と預言者に霊によって明らかにされたので、人の息子には知らされませんでした。 ⁶ すなわち、 国民は共同相続人であり、身体の仲間であり、私たちと分かち合うべきである キリスト・イエスとの一致の約束の 良いニュースを通してが起こるためです」（エペソ3：5、6）

統治体の命令に従えば、人々が信じ、信じた後、約束の聖霊で封印されるように、どうすれば救いの良いたよりを宣べ伝えることができますか？ どうすれば国の人々に私の希望を共有し、共同相続人やキリストのからだの仲間のメンバーになれることを伝えることができますか？私たちと一緒に」GBディレクティブによって猿aggedかされている場合は？

パウロはエホバの証人と直接話しているかもしれません。

「私はあなたがキリストの不当な親切であなたを呼んだ方から別の種類の良いニュースに非常に迅速に背を向けていることに驚いています。 ⁷ 別の良いニュースがあるわけではありません。 しかし、あなたに問題を引き起こし、キリストについての良い知らせをゆがめようとしている人がいます。 ⁸ しかしながら、 たとえ私たちや天国から出た天使が、あなたに宣言した良いたよりを超えた何かを良いたよりとしてあなたに宣言したとしても、彼を呪わせてください。 ⁹ 前に言ったように、私はもう一度言います、あなたが受け入れたものを超えた良いニュースとしてあなたに宣言している人は誰でも、彼を呪われたましょう。」Ga 1：6-9)

ラザフォード裁判官は、キリストが1914年に到着して以来、私たちをすべての真理に導くために、もはや霊を送る必要はないと主張しました。 1914年以降、神の啓示は天使の手によってもたらされました。 （見る スピリットコミュニケーション）この良いたよりの倒錯をもたらしたのは彼であり、何百万人もの人々が神の目的についての真実を否定しました。 これを考えると、の呪い ガラテヤ人1：8 耳に響くはずです。

段落7

アサーション6：「それは素晴らしいことですが、 特権 油そそがれたクリスチャンは、天の召しを受けるために、他の人から特別な名誉を期待しません。」

「特権」という言葉は、エリートグループに排他的なものを指し、残りは拒否されます。 クリスチャン聖書は、特権という言葉を使用していませんが、JW.orgの出版物で頻繁に見られます。[I] これは、特権と排他的なクラスのクリスチャンのJW神学、ランクとファイルを超えるカットに適合します。 それにもかかわらず、この考えはクリスチャン聖書には見られません。 そこでは、すべてに油が注がれています。 そのため、特権クラスはありません。 代わりに、すべての人が彼らの油注ぎを不当な親切と見なしています。 すべて同じです。

「エホバの霊は彼らに個人的に証しをしました。 世界への発表はありませんでした。 ですから、聖霊によって本当に油そそがれたと信じない人がいるとしても、彼らは驚くことはありません。 実際、彼らは聖書が、神から特別な任命をしたと主張する人をすぐに信じることに対して助言することを理解しています。 （Rev. 2：2）」

世界が彼らが油そそがれたことを「容易​​に信じなかった」が、彼ら自身の兄弟であるならば、それは理解できるでしょう？ ですから、兄弟や姉妹が初めて参加するのを見た場合、「聖書は彼らをすぐに信じないように忠告している」ことを覚えておく必要があります。 仲間のクリスチャンの誠実さへの疑いが今や私たちの頼りになる立場になっているようです。

これを強化するために、統治体は引用する 2に関して：2。 その節はエンブレムの参加には当てはまらないので、彼らは本当に彼らの思考能力を使わないように証人に依存していると思います。 それは私たちの使徒として自分自身を任命する男性に適用されます。 イエスが任命されたXNUMX人に相当する現代の人であるかのように、クリスチャン会衆に対するリーダーシップのマントを引き継いだ男性のグループはいますか？ 2に関して：2 「…彼らは使徒であると言う人々を試してみてください、しかし彼らはそうではありません…」そしてそれはそのような人を「嘘つき」と呼びます。 ですから、イエス・キリストから受けたことのない立場に自分を高めたなら、その人を嘘つきと呼ぶという聖書の先例があります。 （統治体の立場の分析を読む ここ、それから聖書が主題について本当に言っていること ここ.)

パラグラフ7の注意深く表現された言い回しは、誠実で従順な参加者に対する汚名を作成するのに役立つだけです。 それは会衆に対する疑惑と不信の風潮になります

段落8

「さらに、油そそがれたクリスチャンは、自分自身をエリートクラブの一部とは見なしません。」

これは私を笑わせました。 平均的なJWが「油そそがれた者」をエリートクラブの一部と見なす傾向がある場合、誰のせいですか？ クリスチャンのエリートクラスの全体的なアイデアを作成したのは誰ですか？

「彼らは、同じ召しを持っていると主張する他の人を探しません。彼らと結束したり、聖書研究のために私的なグループを作ろうと努力したりします。 （ギャル1：15-17）そのような努力は会衆内の分裂を引き起こし、聖霊に反して働き、平和と団結を促進します。—読む ローマ人への手紙16：17　

「彼らは同じ召しを持っていると主張する他の人を探しません…」 彼らはいかに微妙に疑いの種をsoきますか！

そして、聖書研究のために私的なグループを非難することについてこれは何ですか。 聖書を勉強するために集まった他のクリスチャンを非難するキリスト教の教師を想像してください。 ああ、恐怖！

彼らが本当に恐れているのは、そのようなクリスチャンが、彼らが大切にしている「真実」が真実ではないことを発見するかもしれないということです。 の使用には大きな皮肉があります ガラテヤ1：15-17 民間研究グループの非難をサポートするための証明テキストとして。 パウロが最初に油を注がれたとき、彼は「エルサレムに行く前に使徒だった人たちに上る」ことはしませんでした。 ですから、1世紀の統治体がエルサレムにあったという統治体の教えを買うなら、ガラテヤ人から得たものは、油そそがれた後、統治体と相談しなかったということです。 彼の例に従うなら、私たちもそうではありません。

私は、キリスト教の本質に気づいた後、聖書の研究に参加し、それを強化し始めたことを知っています。 私は確かに、指導のために統治体に相談することを避けました。なぜなら、彼らは私の真実の理解の高まりの妨げになったからです。 しかし、パウロのように、付き合う必要を感じた時が来ました。 （（彼10：24、25）だから私は他の人と集まるようになりました。 これはあるべき姿です。 しかし、統治体もこれを非難します。

キッカーは彼らの小さな警告の最後の文です。 どうやら、聖書を研究することは分裂を引き起こすでしょう。 （これはすべて非常に中世に聞こえ始めています。）

聖霊が逆説的に平和と団結を促進するのは事実ですが、それは分裂を引き起こします。 イエスは言いました：

「地球に平和をもたらすために来たとは思わないでください。 私は平和ではなく剣を置くようになりました。 ³⁵ 私は分裂を引き起こすようになったので、。 。 。」 （（10：34、35）

統治体は、実際には「平和と統一」を望んでいると主張していますが、「平和な統一」を望んでいます。 彼らは私たち全員に一つのことに同意してもらいたい：彼らは従わなければならない。 彼らは私たちが彼らが教えることを疑いなく受け入れ、次に出て行って改宗者を作ることを望んでいます。 （23：15)

彼らは私たちの信仰の礎石に団結しますが、そうではありません。 重要ですが、それは真実の信仰をほとんど特定しません。 結局のところ、サタンも団結しています。 （（Lu 11：18）真実が最初に来て、それから団結が続きます。 真実のない統一は価値がない。 砂の上に建てられた家です。

段落9 11へ

読者がtv.jw.orgで毎月の放送と大会のハイライトを見て、統治体が彼ら自身のアドバイスに従っているかどうかを確認することを提案することしかできません。 彼らは謙虚にスポットライトを避けていますか？ これが別のテストです。 あなたの会衆の長老の一人に、XNUMX人の使徒全員に名前を付けるように頼んでください。あなたが知っているように、新しいエルサレムの柱です。 次に、現在の統治体のXNUMX人のメンバー全員に名前を付けるように彼に依頼します。

段落12

今、私たちは問題の核心に到達します。

「近年、キリストの死の記念式に参加する人々の数が増加しています。 この傾向は、何十年にもわたって見た参加者の数の減少とは対照的です。 これは私たちに迷惑をかけるべきですか？ 番号。"

問題がなければ、なぜこの問題に対処するために2つの研究記事を作成したのでしょうか。 なぜ問題なのでしょうか？ 統治体の中核的な教えの一つを損なうからです。 もちろん、彼らはそれを認めることができないので、この傾向の重要性を無視する方法を見つけなければなりません。

段落13

「記念館で数え上げている人たちは、天の希望を本当に持っている人を判断することはできません。」

裁きをしないように愛情を込めて指示する統治体の公平さ、公平さ。 彼らがそれでそれを残しただけなら。

「参加者の数には、 誤って考える 彼らが油そそがれていること。 ある時点でエンブレムに参加し始めた一部の人は、後に停止しました。 他には精神的または感情的な問題があるかもしれません 彼らは彼らが天国でキリストと共に支配すると信じるように導きます。 そのため、加害者の数は、地上に残っている油そそがれた者の数を正確に示していません。」

これらの言葉をパラグラフ7の言葉と組み合わせると、統治体が救い主の命を救う肉と血に象徴的に参加する喜びの機会を信仰の試練に変えたことがわかります。 彼らは、例えば、主への従順から参加したい姉妹は、感情的または精神的な問題を疑う人もいれば、彼女がただ傲慢で、誇りを持って行動していると疑う人もいることを認識して、そうしなければならないという風土を作り出しました。 長老たちは確かにその時点から彼女を見て、彼女が背教者になっているのではないかと考えます。 かつてこの教義的な考え方に深く没頭していた人として言えば、JWの心に最初に思い浮かぶのは疑いと疑いのXNUMXつであることを私は知っています。

このすべてで私たちは誰をしますか？ クリスチャンに参加してほしくないのは誰ですか？ クリスチャンに聖霊の油注ぎを受けさせたくないのは誰ですか。 霊に油そそがれたクリスチャンは、種の一部であるため、サタンの真の敵です。 6,000、XNUMX年以上の間、彼はその種になる人々と戦ってきました。 彼は今止まっていません。 パウロが言ったように、「…私たちは天使を裁きますか？」 （（1Co 6：3）サタンと彼の悪魔は裁かれることを望んでいません—確かに私たちの卑劣な人間によってではありません。 だから彼はできればこれをつぼみに挟むだろう。 もちろん、彼はできませんが、それは彼が試みるのを止めません。

彼はカトリック教会で大成功を収めました。 彼はなんとかランクを否定し、ワインを提出しました（それは司祭だけが許可されています）が、それ以上に、彼は彼らが完全にバプテスマを受けるのを防ぐことができました。 水をまき散らして乳児を洗礼することは、霊の油注ぎへのアクセスを与えるキリストのバプテスマではありません。 証拠として、最初のコリントの信徒たちはすでにキリストを受け入れ、ヨハネのバプテスマでバプテスマを受けていたと考えてください。しかし、彼らが聖霊を得たのは、キリストでバプテスマを受けたときでした。 （（行為19：1-7）したがって、キリストにはバプテスマも聖霊もありません。 サタンは確かにこれを大きな勝利と考えました。

しかし、19世紀は彼にとって特に心配な時期だったに違いありません。 独立した聖書の学生の多くのグループは、伝統的な教会の教えを長く批判的に見て、忌まわしい誤った教義を次々と捨て始めました。 彼らは途中でした。 それで彼は教師を彼らの真っ只中に送り、彼らの気をそらして邪魔をしました。 エホバの証人となった聖書の生徒の場合、彼はこれまでにないことを成し遂げました。 彼は実際に彼らに参加を完全にやめさせました。 彼は彼らに聖霊の油注ぎを公に否定させました。

今日、新たな目覚めが起こっており、彼はそれを止めることはできません。聖霊はサタンと彼の悪魔よりも強力だからです。 実際、彼のすべての策略は神の目的にのみ役立ちます。それは、重要な精製プロセスを可能にするのはサタンに由来する試練と苦難だからです。 私たちの父が探しているものに私たちを形作るもの。 （（2Co 4：17; マーク8：34、38）

私たちの友人や兄弟の多くが、しばしば無意識のうちに、そのテストと精製のプロセスの一部になりつつあるのはどれほど悲しいことでしょう。

段落15

統治体はこの段落で、エホバがXNUMX世紀にほとんどの選択を行い、その後取り消され、現在、選択プロセスを再び強化していることを暗示しています。 彼らは、この増加の本当の理由から注意をそらすために、どんな藁をつかんでいるようです：多くは単に真実に目覚めています。

「私たちは、主人が11番目の時間労働者に対処した方法について不満を漏らした不満労働者のように反応しないように注意しなければなりません。」

聖書のさらに別の誤用。 11番目の時間労働者のたとえでは、最後に、 すべての労働者 雇われました。 それをJW神学に適合させる場合、たとえ話をマスターが何千もの労働者を選択できる場所に変更しなければなりませんが、ほんの一握りを選びました。

段落16

アサーション8：「天の希望を持っているすべての人が「忠実で思慮深い奴隷」の一部ではない。

そして、私たちはこれを知っています…？ ああ、そうです、彼らがそう言ったからです。 段落からの推論は次のとおりです。

「1世紀のように、今日のエホバとイエスは、少数の人の手によって多くを食べています（今日、FADSを構成している少数はGBです）。 1世紀に数名の油そそがれたクリスチャンだけがクリスチャン・ギリシャ語聖書を書くために使われました。 [しかし、彼らはFADSではなかった。現在の理解では、1世紀にはFADSがなかったからだ。しかし、これらは、FADSではなかった1世紀の対応者と同様に、適切なタイミングで食物を提供し、それによってFADSであると認められるため、1世紀の対応者とは異なりFADSです。

それが明確であることを願っていますが、そうでない場合は、もう一度やり直すことができます。 （これについて詳しくは、を参照してください。 スレーブの特定.)

アサーション9：「エホバは、霊的なユダヤ人には天の命を、象徴的な十人の人には地上の命を、二つの別個の報いを与えることを選びました。」

これらの根拠のないアサーションはすべて、しばらくすると疲れます。 聖書がクリスチャンへの二つの報酬について語っているなら、私たちに参考文献を教えてください！

「両方のグループは謙虚であり続けなければなりません。 両方のグループを結合する必要があります。 両グループは会衆の平和を促進しなければなりません。」

平和、団結、謙虚な服従。 このマントラは、問題の本当の真実を隠さなければならないときはいつでも唱えられます。

「最後の日々が終わりに近づいているように、私たち全員がキリストの下で一群として奉仕する決心をしましょう。」

「キリスト」は「組織」のコードであることに注意してください。

謝罪

この記事では、私の口調に反対する人もいます。 （もしそうなら、あなたは以前のドラフトを見るべきだった。）

私は心を通して心に訴えるために、離れて分析的にとどまるように努めます。 私はいつも成功するとは限りませんが、私の望みは誰かを疎外することではありません。 それにもかかわらず、記事に牛の飼料が多すぎて、私の落ち着きを圧倒することがあります。 エリヤは、パウロがしたように、ある時彼を失いました。 だから私は少なくとも良い仲間です。 （（1Ki 18：27; 2Co 11：23）そして、神殿からお金の指導者を二度打ち負かした私たちの主の例があります。 おそらく、私の英国の硬い上唇の遺産は、キリスト教が求めているものではありません。 それは学習プロセスです。

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[I] NWTの6箇所で見つかりましたが、単語自体は元のテキストでは見つかりません。