2016地域大会の概要とビデオ「エホバに忠実なまま！」 漏れた.

多くの皆さんが今年の大会に参加することを私は知っています、そして誰かがそれをするのを思いとどまらせるのは間違っているでしょう。 一方で、以前は定期的に出席していた人もいますが、今は離れることが彼らの最善の利益であると感じています。 私たちの多くはその感情も理解できると思います。 今年のプログラムはその立場を強化するのに大いに役立ちますが、正しい視点を持ち、神に忠実であり、神の霊感を受けた言葉に忠実であり続けるならば、まだ多くの利益を得ることができます。

すべてのアウトラインを読み、分析し、すべてのビデオの背後にあるメッセージを検討したところ、規定されたコンベンションのテーマは「エホバに忠実であり続ける」ことであるが、基礎となるテーマは「組織に忠実であり続ける」ことは明らかです。 「忠誠」という言葉は全体を通して使用されますが、「従順」の同義語として描かれることがよくあります。

それにもかかわらず、多くの励ましの話やビデオがあります。 ただし、目的が組織の権限を強化することである場合、逸脱が生じます。 それが境界線のようです。 したがって、イエスの模範を扱った話し合い（ シンポジウム：イエスのように忠実に）またはJob（参照 シンポジウム：仕事の書からの忠誠に関する教訓）一般的に非常に励みになります。 主題は組織の宗教的権威を脅かすものではないので、公平に述べることができ、ほとんどの場合、そうです。

一方、次のような話 シンポジウム：エホバの裁きを忠実に支持する と2つ 日曜日の朝のシンポジウム 組織が群れに対して持っている制御を強化するために使用され、主に愛ではなく、恐れを通して忠誠心を動機づけることに基づいています。

これらが何であるかを前もって知ることは、誠実な聖書の生徒が誤解から身を守るのに役立ちます。 それにもかかわらず、私たちの知覚力はそのような区別をするように訓練されなければならず、この記事がそれを助けることが期待されています。 （（彼5：14)

金曜日のセッション

冒頭の話を例にとってみましょう。「議長の演説：エホバは「分断されていない忠誠」に値する」。 次に、そのタイトルについて考えます。 それは完全に理にかなっていますね。 私たちの忠誠心が分かれている場合、私たちは真に忠誠心を持つことはできません。 イエスが言われたように、「だれも二人の主人のために奴隷になることはできません」。 （（6：24）理由は明らかです。 最終的には、キャッチ22の状況を生み出す矛盾する指示が必然的に存在するため、XNUMXつの間でXNUMXつが引き裂かれます。

講演者は、出席する努力をする際の大会参加者の忠誠を称賛して開き、「あなたは誠実で従順である努力に祝福されます！」と言います。

最初から、忠誠心と従順がプログラムに関連していることがわかります。 これは、大会全体を通して繰り返されるペアリングになります。 これらのXNUMXつの単語は同義語であると一般に聴衆は当然のことと見なします。 しかし、私たちはだまされることはありません。 忠誠心が不従順を必要とする時があります。 たとえば、アルコール依存症の父親は娘に酒を買いに行くように言います。 彼に従うことは不誠実だろう。

エホバと彼の任命された王であるイエスへの忠誠の理由で始まりながら、概要はすぐに主要なコンベンションのテーマである組織への忠誠（従順）に移ります。

「「大群衆」のメンバーは、 に忠実 象徴的なユダヤ人は、「忠実で控えめな奴隷、」神の組織の目に見える部分に霊的な食物と啓発を分配するための神のチャンネル（7に関して：9; 24：45; Zec 8：23; w96 3 / 15 16-17 9-10）」

「エホバの組織を率いるために任命されたすべての人々に忠節でありたい、油そそがれた者であろうと「他の羊」であろうと[読む 3ジョン5、6]（w96 3 / 15 17-19 11、14）」

アウトラインからこれらのすべての聖書の参照を検索すると、作成されているポイントの証明を提供するものはないことがわかります。

「ネガティブに焦点を当てる不実なサタンとは異なり、私たちはそのようなものを忠実に擁護し、 悪口を言わない (ジュード8; 12に関して：10）」

「エホバの組織を率いる」人々は、だれも過ちを見つけることなく自分たちの事業をやりたいと望んでいるようです。 そのような欠陥発見者はサタンに例えられます。

これは、イエスの時代のパリサイ人と祭司たちが抱いていた態度そのものですが、それでもイエスが彼らの行いや教えについて否定的に話すことを妨げませんでした。 実際、私たちに組織の不正行為を無視してほしいのは不誠実なサタンです。

無意識の自己放棄

実際、私たちは、この話が無意識のうちに目覚めた人々に与える励ましから多くの利益を得ることができます。 私たちがしなければならないのは、役割を切り替えることだけです。

たとえば、議長の住所の小見出し「忠誠心の置き忘れ」にあるアウトラインは、次のように指示しています。

「エホバに対する聖書の生徒の忠誠心は、自分の現在の宗教と真実のどちらかを選ばなければならないことに気づいたときに試すことができます
聖書は、どちらが正しい選択であるかを明確にしています（18に関して：4）」

講演者は、リスナー全員が組織が「真実」であると信じているという確固たる信念を持っているので、これらの考えを伝えます。 しかし、私たちの現在の宗教がエホバの証人の宗教である場合、その原則は依然として適用されますね。 私たちの宗教が真理ではない場合、私たちが行うべき「聖書はどちらが正しい選択であるかについて明確です」。 （（18に関して：4)

次に、このオープニングトークは、今後の排fに関する議論に参加者の心を準備します。 繰り返しになりますが、私たちはその言葉の中に無意識の自己放棄を含んでいます：

「エホバは排他的な献身を必要とするため、エホバと他の神との間で忠誠心を分けることは不可能です（Ex 34：14)
エホバとバアルの両方に仕えることはできませんでした（1Ki 18：21)
神と富のために奴隷にすることは不可能です6：24）」

バアルやリッチス、またはその他の実体のような偽りの神を特定するための鍵は、忠誠心の要求です。 私たちはイエスに、そしてイエスを通してエホバに忠実であるべきであるため、私たちに忠誠と従順を要求する人は誰でも非難されます。 エホバはわたしたちに別の人に行くように求めておられる排他的な献身（忠誠心、従順）の一部を考慮に入れていません。 たとえば、男性が聖書と矛盾することを教えてから、この偽りを他の人に教えるように要求する必要があります。拒否した場合でも、彼らは間違いなく偽りの神と見なされます。

アウトラインは続きます：

「エホバは、真の崇拝と偽りの宗教を混ぜ合わせようとしている人たちに怒りを放つと述べられました［読む ゼパニヤ1：45]
忠誠心は、私たちが内側にあるものと外側にあるものから私たちを守るでしょう」

今年のコンベンションプログラムの継続的な分析を通じて、真実ではないことを信じて教えるように指示されていることがわかった場合は、上記の言葉を概要から思い出し、その適用について説明します。

シンポジウム：忠誠心を維持…

思想！

この大会では、動画を多用して、ロイヤルティに関連するさまざまなメッセージを伝え、組織への服従という根本的なテーマを教え込みます。 視聴者としての私たちにとっての問題は、ビデオが目に入ると直接脳に送られるのに対し、音声は吸収される前に解釈および処理される必要があるということです。 したがって、脳の推論の中心を迂回して、感情的なレベルで別の人に影響を与えたい場合、ビデオは非常に強力なツールになり得ます。

各ビデオは、同じキャラクターに基づいてストーリーを展開するシリーズの一部です。 大会のXNUMX日間を通して、いくつかのストーリーが展開されます。 これらの話は無関係のように見えますが、大会の終わりにはすべてが結びついています。

　 ビデオ このシンポジウムのシリーズでは、シングルマザーとXNUMX人の子供が、家事労働で生計を立てて家族を支えています。 最初のビデオのメッセージは、彼女が人生で自分の多くを改善しようとしないことによってエホバへの忠誠を示しているということです。 そうすることは、彼女が組織を支援するためにできることを制限するでしょう。

語！

繰り返しますが、彼らの言葉が自分自身にどのように当てはまるのか見ていません。

「王や預言者が他の人に与える影響を想像してください 偽りの神々について支持的または共感的なコメントをした！ （2Ki 1：2; エレミヤ2：8)
イスラエルの歴史は、 責任ある立場にある者によるそのような言葉による不忠は、多くの人が真の礼拝から離れました　

他のエホバの証人との集まりに座って、彼らが統治体のメンバーについて噴出するのを聞いたことがありますか。 これらの男性が今尊敬されていることは、FacebookJWサポートグループのいずれかをスキャンしたいと思っている人には明らかです。それぞれに数千人のメンバーがいます。 そこでは、兄弟姉妹がこれらの男性の教えに無条件の忠誠と従順を公に宣言しているのを見るでしょう。 パウロからコリント人への叱責は今や無視されています。 （（1Co 3：4)

バアル神がいなかったことを思い出してください。 彼を崇拝した人々の想像力を除いて、彼は決して存在しませんでした。 偽りの神々は偽りの崇拝者によって創造されます。

アクション！

アウトラインからこのカウンセルに従う必要があります。

「真の崇拝と仲間の崇拝者を支援する行為に積極的に参加すべきです
聖書および聖書に基づく出版物を読み、背教の教えを避けてください」

アウトラインが私たちをJWの出版物に限定するのではなく、「聖書に基づく出版物」に限定しているのは素晴らしいことです。 インターネット上には聖書に基づいた出版物がたくさんありますので、ぜひ活用してください。 勉強するときは、NWTに固執するのではなく、インターネット上で利用できる数十の翻訳、およびインターリニア聖書と聖書のコンコーダンスとレキシコンを利用してください。 のようなサイト www.Biblehub.com 研究に非常に役立ちます。 また、背教の教えを避けるためのアドバイスにも注意してください。 しかし、真の背教者とは、キリストとその教えを拒否する人であることを認識してください。 （（2ジョン8-11）だから、誰かがあなたやあなたが教えられたことに同意しないという理由だけで背教者と見なさないでください。 聖書を使って真の背教者を特定してください。

エホバの「忠実な愛は人生よりも良い」

この朝の最後の話では、特に第63詩篇に焦点を当てて、ダビデ王の人生の一部を調べます。 ヘブライ語の翻訳であるエホバの忠節な愛に焦点を当てています 切られた NWTは1984年版では「愛情のある優しさ」と訳し、2013年版では「忠実な愛」と表現しています。 しかし、最近の誤訳にもかかわらず、単語の意味は英語の単語「忠誠心」と一致していません ミカ6：8.

コンベンションプログラムの内容を引き続き確認する際には、この区別を覚えておくことが重要です。

シンポジウム：イエスのように忠実に

—若いとき

金曜日の午後のセッションは、この講演で始まります。 これは良い助言ですが、 ビデオ アプリケーションは、神の考え方ではなく、組織の考え方を明らかにします。 趣味の段階を超えてスキルを伸ばすことはできません。

-迫害されたとき

エホバの証人は迫害されることを絶えず教えられています。 ビデオ。 平均的な証人は、今でも私たちの兄弟が地球の多くの場所で迫害されていると信じており、キリスト教世界の偽りの宗教はすべて世界の政治家と一緒に寝ているので、これはほとんどJWの状況であると一般に信じられています。 もちろん、グーグルで「キリスト教の迫害」を検索すると、そうではないことがわかります。 ただし、組織のリーダーシップがこの誤解を助長することは重要であり、このビデオはその考え方に貢献しています。 日曜日のプログラムのビデオは、証人だけが迫害されるものであるというこの概念から多くのマイレージを得るでしょう。

しかし、なぜキリスト教徒の法律に違反していないので、若い男がそうする必要があるときに国歌を演奏することを拒否するのは不可解です。

それにもかかわらず、真実を愛する私たちにとって、このアウトラインには良い助言があります。

「イエスは言葉と肉体の両方で多くの方法で迫害されました
彼はされ、吐き出され、,られ、酔っぱらい、大食い、悪魔との交わりについて誤って告発された
イエスは迫害ではなく、エホバのご意志の達成に焦点を当てました（ヨハネ17：1、4）
彼は反対者からではなく、神からの承認を求めた（ジョン8：15-18)
イエスは迫害者に対して報復することを拒否された[読む 1 Peter 2：21-23]
彼はただの復ven者としての彼の父の役割を認めた
時々、イエスは自分自身を危険から取り除いた（ヨハネ11：5354）」

真実に目覚め、他の人を助けようとした人々は、私たちが教えられたことの多くは神ではなく男性からのものであることに気づき、同様に嘲笑され、誤って告発されました。 それでも、これらの人々は、彼らを虐待した長老たちに対しても、嘘をついている仲間の会衆のメンバーに対しても、彼らに対してある種の邪悪なことを言って報復しようとはしていません。 彼らは、神の反対者の承認ではなく、神の承認を求めています。

「人々があなたを非難し、あなたを迫害し、私のためにあなたに対してあらゆる邪悪なことを嘘をついて言うとき、あなたは幸せです。 ¹² あなたのごreward美は天で素晴らしいので、喜びと喜びのために跳躍してください。 そのようにして彼らはあなたの前に預言者を迫害したのです。」（5：11、12）

したがって、この概要の助言は私たちの状況にうまく適合します。 組織はまた、彼らがイエスの真の弟子たちにどう対処するかを無意識のうちに説明しました。

-放棄されたとき

適切に適用されれば、この話には良い助言があります。 「エホバの組織の近くにとどまる」という勧めは無視してください。 このビデオは、「組織内」と「真実」は同義であるという前提に基づいて取り組んでいるため、「真実」を否定的な見方で残している人物を描いています。

シンポジウム：エホバの裁きを忠実に支持する

-悔い改めない悪人たちを避ける

この概要では、組織の実装の詳細 1 5コリント：11 13-。 パウロは、XNUMX世紀のクリスチャンが、「そのような人と一緒に食事をすることすらしない」と言って、悔い改めない悪行者を避けようとしていた極端なことを示していることに気付くでしょう。 当時、誰かと食事をするということは、お互いに平和であったことを意味していました。 ユダヤ人は異邦人と一緒に座って食事を共にすることはありませんでした。 彼らは別々に保ちました。 それにもかかわらず、ユダヤ人は異邦人と話すでしょう。 もしパウロが私たちに「そのような人」に一言も話さないことを意味していたなら、彼はそれを極端なものとして与えたでしょう。 彼はしませんでした、それは最もわかりやすいです。

それで、組織は神の言葉に加えました。 これは神の名においてなされます。サブタイトルには「エホバの裁きは有益である」と書かれているからです。 アウトラインの中で、「排斥は…エホバの…名前を非難されないようにするのに役立つ」と主張しています。 私たちは神の言葉に追加することはできず、神の名前でそうすることはできず、神の名前を非難されないようにすることを期待しています。 その逆が起こり、実際、世界の舞台での最近の出来事、 公聴会 王立委員会によるオーストラリアの児童虐待への、それが真実であることが証明されました。

その排el政策を正当化するために、概要は「エホバは感傷によって制御されていない...彼は邪悪な霊に対して行動を起こし、彼の残りの霊的家族を保護している」と述べている。

これは、組織が行う奇妙な比較ですよね？ 長老たちは通常、会衆を守ることが最優先事項であるという理由で、すぐに解任します。 しかし、JWの神学によれば、神は反乱からほぼ1914、6,000年後のXNUMX年に悪魔を天国から追い出しました。 彼らは彼が何千年もの間彼の精神的な組織を無防備にしたことを示唆していますか？ エホバの寛容と寛容は、統治体に欠けている貴重な教訓を持っているように思われます。

アウトラインとビデオの両方に示されているように、組織がパウロの言葉をコリント人に適用する方法は、男性が家族のものを提供するという要件など、他のすべての聖書の原則をオーバーライドします。 そして慈悲の原則。 （1Ti 5：8; 18：23-35）たとえば、 ビデオ 父が娘を家から投げ出す様子を描いています。そして、彼女が電話をすると、母親は電話に出ることさえしません。 娘は病院にいたので電話をかけたのですか、それとも交通事故で血を流して死んだ道路に横たわっていたのでしょうか。 母親には知る方法がないので、ここでの態度は無感覚で心のこもったものとして出くわします。 しかし、それはビデオにあるので、そのような態度は統治体の支持を持っています。 そのような愛情のない態度は、キリスト教と愛である神をどのように表すことができますか？ エホバの証人は、そのような批判的で非キリスト教的な行動を支持するときに、エホバの名前を聖別しているとどのように主張できますか。 そして、これは放蕩息子のイエスのイラストとどのように比較されますか？ 父親は息子を遠くから見て走りました。 （（Lu 15：11-32）これを今日に持ち込むと、父親が放蕩息子からの電話を断るなんて想像もできませんね。 真のクリスチャンの母親の態度は、娘がどれだけ彼女を傷つけたかにこだわるということではありません。 キリストを模倣して、真のクリスチャンの両親は子供の福祉を最優先します。 残念ながら、ビデオと概要は、私たちが子供を罰することによってまさにそれをしていると言っています。

シャニングポリシーの変更

この抜粋は一般からのものです 方針 JW.orgで、非アクティブな人の排除について。

「エホバの証人としてバプテスマを受けたが、他の人に説教しなくなった人、おそらく仲間の信者との交際から離れた人も 敬遠された。」

ジェフリー・ジャクソンも 確認された そのメンバーは敬遠されることなく消え去ることができました。

このようなPRステートメントは意図的に誤解を招くものです。 概要は次のように述べています。

「忠実なクリスチャンは、重大な罪を犯している「兄弟と呼ばれる人」とは交際しません
これは、非アクティブなアクション（w85 7 / 15 19 14）の場合のように、集会アクションが実行されていない場合でも当てはまります。

したがって、非アクティブなもの（公式には会衆のメンバーとしてカウントされず、したがって兄弟ではないもの）は、引き続き組織のすべての規則を順守する必要があり、もちろん組織が教えるものに誤りを見つけることができません。 さもなければ、彼は重大な罪を犯し、彼は消え去り、もはや会衆の一員ではない（兄弟ではない）が、捜されて対処されるでしょう。

たとえ公式に排elされていなくても、証人は現在、そのような人々のために排personalの個人的な形態を実践するように指示されています。

どうやら、ポールの言葉、「誰もが兄弟と呼ばれる」から 1Co 5：11 このすべてのポリシーの基礎となっているものは、今では無視されます。 組織は、パウロが意味したのは「かつての兄弟、常に兄弟」であると言っているようです。 「実行することはできるが、隠すことはできない」というこの新しいポリシーは、組織がWebサイトのページを改訂して、漂流する人々を排除するようになったことを意味します。 単に組織を離れる方法はないということです。

この情報は現在公開されており、ワールドワイドコンベンションプログラムの一部ですが、Webサイトに変更は加えられていません。 人々は、忌避に関する組織の方針の本質について誤解されています。 これは偽善的です。

—寛容であること

前のビデオでは、母親は娘が悔い改めを呼びかけているのかどうかを知る方法がありませんでした。 しかし、そうだったとしても、母親は許しを与えることができなかったので、それは論点だったでしょう。 元の委員会の長老だけがそれを行うことができます。 母親は許しを行使できると言われるのを待たなければならなかったでしょう。

この ビデオ 何年も後に、今では12人の子供を持つシングルマザーが帰ろうとしている娘を描いています。 XNUMXヶ月後、彼女は許されます。 彼女はもう罪を犯しておらず、戻ってきたいのですが、待たなければなりません 12長い月 彼女が地元の長老たちを通して神の許しを得る前に。

アウトラインには、「エホバは 『許す用意ができています』 [読む 詩篇86：5]」が、1年が経過した後にのみ。

「エホバは自由に寛大に許します（Isa 55：7）」、再び、1年が経過した後にのみ。

「私たちの多くの罪を許そうとする彼の意欲は、彼を私たちに愛している（Jas 3：2）」12か月が、神の許しが発動するための最小の時間制限であるように思えるので、私たちが本当に、本当に患者である限り。

待ち時間が何年にもわたるケースを私は知っています。 これもまた、 de facto JWが復職、刑務所からの脱出カードを付与する前に提供されなければならない文。 XNUMX年足らずで誰かを元に戻したために地元の支店から質問を受けた高齢者団体についての報告を記録しました。

上記のすべてとは別に、ビデオの会衆が復職の発表で拍手しているのが示されているのは素晴らしいことです。 数ヶ月前まで、それも禁止されていました。 （見る "不毛の木"）

忠誠心—新しい人格の一部

この概要は、「エホバへの忠誠心は、友人が長老たちの注意を引く必要のある不正行為に巻き込まれたときに試される」ことを示しています。 イエスは私たちに他の人に知らせるように言われませんでした。 聖書には、エルサレムの使徒たちに悪行者を報告するように会衆に告げているものは何もありません。 代わりに、兄弟が罪を犯したとき、私たちが最初にすることは私的に彼のところに行くことであると彼ははっきりと私たちに言いました。 彼は長老たちを巻き込むことについて何も言わなかった。 彼は会衆全体が関与するかもしれないと言ったが、それでも、最初とXNUMX番目のステップが悔い改めをもたらさなかったときだけだった。 ですから、この誤った忠誠の適用は、実際に私たちを主の義の戒めから逸脱させます。 （（18：15-17)

大祭司としてのキリストの忠誠心はどのように助けてくれるか

この講演は、「彼らが言うようにではなく、彼らが言うように行う」というカテゴリーに分類されます。 （（23：3）たとえば、最初の ビデオ これらの言葉で導入されます：

「イエスの時代、アンナやカイアファなどの祭司長たちは正義を汚した。 サドカイ人やパリサイ人などの宗教指導者は、人々のニーズよりも人為的なルールを重視する強引ないじめっ子でした。

次に、「宗教の指導者たちがいかに厳しく冷酷で、人々をコントロールするために脅威を利用していたのか気づきましたか？」

自分が間違っているとわかった教えについて統治体を正そうとしたらどうなるでしょうか。 あなたは彼らをまっすぐにするために彼らに手紙を書くことへの恐れから解放されますか？ 調査結果を他の人と共有した場合、報復はないと思いますか？ あなたの人生は、そのような状況での排斥の脅威から解放されますか？

土曜日のセッション

不実な人を真似しない

—アブサロム

この ビデオ 長老たちの決定に反対する人は、反抗的なアブサロムに例えられます。 これは誤った比較です。 第一に、アブサロムはエホバが預言者サムエルを通して個人的に任命された王に反抗していました。 エホバの証人は、他の宗教の宗教指導者たちが神によって任命されたものと見なしていないため、日常的に過ちを犯しています。 では、地元の長老たちが神によって任命されたという証拠は何でしょうか。

第二に、ビデオは兄弟がすべての詳細を知らないという有効なポイントを作ります。 正しい！ そして、これは私たちの司法制度におけるさらに別の欠陥を浮き彫りにします。 ユダヤ人の物事体系では、司法事件が市の門で公に聞かれていたので、誰もが正義が行われていることを知ることができました。 犯罪者を石で打つように求められた場合（今日は石を投げません、私たちは排斥します）、人々は訴訟を目撃し、証拠を聞いたので、きれいな良心でそうすることができました。 クリスチャンの物事のシステムでは、会衆は、秘密裏に集まるXNUMX人の個人だけでなく、排斥に関与することになっていました。 （（18：17; 1Co 5：1-5)

バプテスマ：エホバに対する忠節な愛を決して捨てないでください

概要には、「エホバに献身したとき、人生で最も重要な約束をした」と書かれています。 しかし、エホバがそのような献身の誓いを必要としていることを示す聖書は一つもありません。 この献身的な約束は、男性が神の群れに課すさらに別の制​​御メカニズムです。

シンポジウム：仕事の書からの忠誠に関する教訓

イエスに関するシンポジウムのように、これは別の素晴らしい一連の講演であり、ビデオは考えさせるものです。 （自然の力のビデオ & 動物作成ビデオ)

日曜日のセッション

　 2つのシンポジウム 日曜日の朝のセッションでは、「バンカービデオ」と呼ばれるものを紹介します。 これらのXNUMXつのビデオでは、目撃者のグループが地下室に隠れて描かれ、混沌が外に君臨しています。 新しいものはアカウント全体でそれらに参加し、秘密のパスワードノックを知ることによってそこにいる資格を知らせます。 各ノックシーケンスの後、大臣の使用人はドアを開ける許可を得るために長老に目を向けます。 おそらく、ドアの向こう側の人がノックを知らなかった場合、彼らは入れられなかったでしょう。それは名前で表示されますが、秘密のノックを知らないために入れられません。 ここで伝えられている考えは、私たちが組織に忠実であり続け、すべての会議に出席しない限り、「内室」に入って救われるために何を知る必要があるのか​​わからないということです。

各ビデオの目的は、人生に負けないようにするために必要なこととそうでないことを示すことです。

シンポジウム：忠誠心を損なうものを避ける

プライドのバンカービデオ

プライドは間違いなく永遠の命を得る妨げになります。 しかし、ビデオの本当のポイントは、プライドではなく、組織からの助言を受け入れることです。 長老の妻の発言（「彼と議論しなかったと言ってください」）によって、長老からの助言との不一致は誇りの証拠であると言われています。

何年にもわたって支部に手紙を書いてきましたが、方向が逆の場合、この助言は適用されないことを知りました。 聖書の事柄について彼らの管理を改善する方法、あるいはもっと悪いことに、彼らに助言してください。そうすれば、そのような助言は思いがけないものと見なされていると言われます。

不適切なエンターテイメントに関するバンカービデオ

この経験に関係する兄弟は、彼のスマートフォンで不適切なコンテンツを見て「有罪」でした。 ポルノではなく、彼に不適切な考えを抱かせたビデオだけです。

そこにはたくさんのがらくたがありますが、ここでのポイントは、不適切な考えを引き起こす可能性のあるすべてのものから完全に解放されないことは、彼の「内室」での地位を犠牲にするだろうということです。 このビデオと次のビデオはどちらも、私たちが仕事によって義を達成できるかのように、組織がどのように「世界から離れて」、ファリサイカルな極限に向かっているのかを示す例です。

不良な関連付けに関するバンカービデオ

姉妹は、職場での彼女の協会が「内室」で彼女の切望された場所をどのように犠牲にしたかもしれないかについて語ります。 考えは、非エホバの証人とのどんなレベルの友情も危険であるということです。 エホバの証人ではないすべての人々は、不道徳で世俗的なものと見なされるべきです。 彼らは悪い関係です。

組織外には多くの悪い関係があります。 組織内には多くの悪い関係もあります。 実際、からの弁護士 1コリント15：33 会衆内の協会に関係します。 しかし、私たちは、個人的に関連を良いか悪いかと見なすのではなく、それらが境界線のどちら側に住んでいるかに基づいてのみ見なします。 これはナショナリズムの単なる別の形です。

この時点まで、コンベンションの視聴者はビデオの設定が何であるかを知りません。 大いなる苦難が外で激しさを増しており、当局が典型的なアッシリア人の攻撃でエホバの証人を探しているため、兄弟たちが地下室兼バンカーに群がっていることを彼らが知ったのはこのXNUMXつです。 （これで、今年の映画ドラマでヒゼキヤ/センナケリブのアカウントが選ばれた理由がわかります。）

人間の恐怖のバンカービデオ

このビデオでは、エホバの証人の説教メッセージが、良いたよりを宣べ伝えるメッセージから裁きのメッセージに変わることを学びます。 人間への恐れを邪魔するために、人生を逃した人もいます（彼らは「内室」のバンカーにいません）。

シンポジウム：忠誠心を築くものを追求する

感謝のバンカービデオ

ここでは、組織の取り決めに誤りを見つけたために人生を逃した人がいることを学びます。 行政上の調整や「新しい光」は、エホバご自身からのものであるかのように、無条件の善意で受け入れられなければなりません。 そうでなければ、大患難による生存は「秘密のノック」を与えられた人々にのみ与えられるので、人は人生を逃してしまいます。

セルフコントロールのバンカービデオ

おそらく、すべてのビデオの中で最も鈍感です。 ここの妹は「否定的な考え」に悩まされていました。 意図的に曖昧にしたが、その設定は彼女がうつ病に苦しんでいたという結論につながる。 うつ病はしばしば臨床的な病気であるため、否定的な考えを持つ人々が自制心の欠如のせいであることを示唆することは、鈍感であり、まったく危険です。

このビデオは恥ずべきことであり、証人たちは神の名を冠していると推測しているので、それは非難の原因にもなります。

愛のバンカービデオ

愛は忠誠心を築くという考えです。 もちろん、愛はクリスチャンの重要な特質です。 しかし、それはすべての持ち物を売ることと何の関係があるのでしょうか？ ここでは、エホバのためにより多くのことができるように素敵な家を売ったXNUMX人の定期的な開拓者が示されています。 彼らが素敵な家を持っているために開拓者が十分にやっていないなら、開拓者ではない人々はどうですか？ 素敵な家があるということは、「十分にやっていない」ということですか？ 聖書はどこで神の愛を「十分に行う」と同一視していますか？ 自己誘発の貧困と自己否定は神への愛を示しているとはどこに書かれていますか？

信仰に関するバンカービデオ

このビデオで称賛されている信仰は、統治体からの指示への信仰と、彼らのすべての教えへの依存です。 ビデオシリーズは、SWATチームが家に侵入して終了します。 どうやら、警察は秘密のノックを知る必要はありません。

バンカービデオの要約

バンカービデオは推測に基づいており、愛ではなく恐れに基づいて組織への忠誠心を刺激するように設計されています。 最優先の前提は、新世界に生き残るためには、組織に留まらなければならないということです。 あなたがあなたの兄弟と一緒に見つけられない限り、あなたは救われることができません。 それがシークレットノックの意味です。 会衆と関係がなく、すべての集会に出席した人々は、秘密のノックを知らなかったので、認められませんでした。 ノアの時代の人々のように、彼らは箱舟のような組織から締め出されるでしょう。 組織の会員は救いです。

• 組織の取り決めに同意しない場合は、締め出されます。
• あなたが否定的な考えを持っている場合、あなたはシャットアウトされます。
• 間違ったテレビ番組を不従順に見たり、間違った種類の音楽を聞いたり、間違った種類のWebサイトを頻繁に聴いたりすると、あなたは締め出されます。
• あなたが私たちがすべて不道徳であると言われている世界の人々と付き合うなら、あなたは締め出されます。
• 最新の組織の取り決めに従って説教の仕事に従事しなかった場合、あなたは締め出されます。
• 大切なものを売って単純化しないと、締め出されてしまいます。

ハルマゲドンのフェーズXNUMXとして大患難が起こることが前提ですが、聖書にはこれを証明するものはありません。 判断のメッセージがあるという前提がありますが、聖書にはその証拠がありません。 実際、良いたよりのメッセージを変えた人は誰でも非難されるべきです。 （（Ga 1：8)

このビデオシリーズの最もひどい側面は、私たちの救いを個別に得ることはできないが、エホバの証人の組織への所属と従順に依存していることを教えていることです。

この見出しはどこにありますか？

「私はこれについて悪い気持ちを持っています！」[I]

これらのXNUMXつの「バンカービデオ」には非常に気がかりなことがあります。 ちょっとJWの帽子をかぶるつもりです。 （（1Co 9：22）聖書で規定されていない限り、予言的なアンチタイプは拒否されると言われています。 （w15 3 / 15 p。17読者からの質問）

聖書はで「大患難」について語っています 黙示録7：14、しかしそれはそれが何であるかを説明しておらず、それがいつ始まるかを確立していません。 私たちはそれが何であるか、そしてそれがいつ始まるかを、聖書には見られない異型の予言的な類似点を作成するという、現在は非合法化されている疑わしい慣行に基づいて推測します。 この場合、私たちはエルサレムのXNUMX世紀の破壊に基づいて推測しました。 要するに、私たちの教義は捏造です。

私たちは、私たちのメッセージが「良いたより」から「判断の叫び」に変わる時があることを教え続けることによって、ある誤った非典型的な成就を別のものと複合させます。 この偽造された予言的平行は、フレッド・フランツの時代にまでさかのぼります。 ここにそれはすべての栄光にあります：

w84 3 / 15 pp。18-19 pars。 16-17神の団結した「強大な国家」が地球を埋める

エホバの目に見える組織の拡大は、エホバがそれを別の強力な方法で使用する時期に近づいています。それは、このシステムに対する最終的な裁きのメッセージを伝えることです。 これは、すでにエリコの周りをXNUMX日間XNUMX日XNUMX回行進していたイスラエル人が、次のように指示されたときのように考えられます。「XNUMX日目には、町をXNUMX回行進し、祭司は角笛を吹く必要があります。 。 。 。 ホーンの音が聞こえたら、すべての人が大戦の叫びを叫ぶべきです。 そして、街の壁は平らに倒れなければなりません。」 そのため、最終日には作業がXNUMX倍高速化されました。 すると角笛が鳴り、人々は戦争の叫び声を上げ、「壁が平らになり始めました」—ジョシュア・6：2-5、20。

¹⁷ 今日、「柔らかい」真実の水が人々に運ばれ、エホバに立ち向かおうとしています。 しかし、メッセージが「激しく」変わる日がすぐに来るでしょう。それはこの悪魔システム全体の差し迫った終わりを告げます。 真理の軟水は凝固して真理の硬いailになる。 これらの最終判断メッセージは非常に強力であるため、「才能の重さに関するすべての石の大きなh」、つまり巨大なサイズに例えられます。 それが理由です 黙示録16：21 状態：「それのペストは異常に大きかった。」

この大会は、神がいつか私たちのメッセージを「良いたより」から「非難の裁き」に変えるように私たちに指示するという数十年前の教えの考えを再導入しました。 神が私たちにこれを行うようにどのように言われるか、私たちは知りませんが、私たちの推論は、神が何らかの方法でそうするだろうということです。 アモス3：7 「主権者である主エホバは、自分の秘密の事柄を自分のしもべ預言者たちに明かさない限り、何もしません」と言います。

このビューの問題は多面的です。 第一に、この理解は、聖書には見られない聖書の記述の典型的でない適用に基づいています。 私たちは、その慣行を容認できないものとして非難しました。 （w15 3/15p。17を参照）、第二に、私たちの多くの失敗した予測を考えると、エホバがエホバの証人のリーダーシップを預言者として使用したことがないことは明らかです。 第三に、聖書は、「私たちまたは天国の天使」が良いたよりを変えるようにと言ったとしても、彼を拒絶すべきだと言っています。 （（ガラテヤ人1：8）第四に、主は私たちに、彼がいつ戻るかは誰にもわからない、そして私たちがそれを期待していない時期になるだろうと言われました。 （（24：36、44）メッセージの突然の変更は、彼が返そうとしている死んだプレゼントであり、それは彼の言葉と矛盾するでしょう。 実際、それはそれらを無効にするでしょう。

上記のすべてを考えると、なぜ私たちは何百万人もの前にこのアイデアを世界の舞台で宣伝しているのですか？ この驚くべき啓示の背後にある精神は何ですか？ さらに、私たちが今これを行うのに十分大胆であるならば、私たちはそれを論理的な結論まで実行しますか？ エホバの証人は良いたよりのメッセージを変えるように指示されますか。 各国に不利な判断のメッセージを伝える世界規模の全面的なキャンペーンは、確かに証人たちに大きな苦難をもたらし、自己達成的な予言になります。

そのような考えの真の源は何でしょうか。それは聖書と露骨に矛盾するものでしょうか？

それが最も心配な質問です。

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[I] スター・ウォーズエピソードIVのハン・ソロ