2017、2月27-3月5 –私たちのキリスト教生活と宣教

神の言葉の宝

イザ65：18、19 –大きな喜びがあります（ip-2 384パラ25）

の参照 イザヤの予言パート2 これは言います：

「今日でも、エホバはエルサレムを「喜びの原因」にしています。 すでに見たように、1914に登場した新しい天国には、最終的に天国の政府でシェアを持つ144,000の共同支配者が含まれます。

「すでに見たように、1914に存在する新しい天国は、最終的に144,000共同支配者を含む」ことを証明する証拠はありますか？

同じ章21の段落26を振り返ると、この「証明」が見つかります。

しかし、ピーターはイザヤの預言を繰り返し、将来の実現を示したことを思い出してください。 使徒は次のように書いています。「彼の約束に従って私たちが待ち望んでいる新しい天と新しい地球があり、これらの正義の中に住むことです。」（2ペテロ3:13）1914では、待望の新しい天が誕生しました。 その年に生まれたメシア王国は天そのものから支配し、エホバは全世界に対する権威を与えられました。 （詩篇2：6-8）この王国政府は、キリストと彼の144,000共同支配者の下で、新しい天国です。—黙示録14：1.

証拠を見ましたか？ 確かに、イザヤとピーターの両方が将来の成就を指摘していますが、その成就における1914年の「証拠」はどこにありますか？ タイミングは未定です。 証拠があるのなら、なぜ私たち自身にそれを証明できるように聖書の参照が与えられていないのですか？ この教義はトランプタワーのようなものです。 そのままにしておけば、立って印象的ですが、少しでも遊んでみると、全体が崩れてしまいます。

野外奉仕に参加する

このセクションの下での話は「一緒に会う-私たちの崇拝の永続的な特徴」です。 これが私たち自身を野外宣教に適用することと何の関係があるのか​​は明らかではありませんが、分類については口論しないでください。

テーマの聖典はイザヤの66：23です。「新月から新月まで（毎月または29または30日ごと）、そして安息日から安息日まで（土曜日ごと）、すべての肉は私がエホバに言う前に身をかがめます」。

組織は、エホバの証人が毎週1回の集会を開くという要件について、聖書の正当性を見つけようとしています。 ユダヤ人は安息日を守りましたが、旅行が制限されていたため、神殿の近くに住んでいた人だけが安息日にそこを旅することができました。 （使徒12:XNUMX）どうやら、古代から、彼らはその日に家にいました。 それは礼拝の日ではなく、休息の日でした。

「6日間はうまくいくかもしれませんが、7日目には安息日です 完全な休息。」（例：31：15）

繰り返しになりますが、聖書は男性の戒めを支持するために奉仕を迫られています。 文脈は、イザヤがユダヤ人の集会の習慣について話しているのではなく、新しい天と新しい地球がある未来の時代について話していることを示しています。

「わたしが造っている新しい天と新しい地がわたしの前にとどまるのと同じように」とエホバは宣言します。「あなたの子孫とあなたの名が残るように」（イザ66：22）

ヘブライ人の作家は私たちが一緒に会うことを奨励しています。 ヘブライ10：24、25はw06 11/1 pp30-31の参考文献に引用されていますが、それは「自分たちの集まりを捨てるのではなく、互いに励まし合うこと」だけです。 週の半ばと日曜日に会い、彼らの権威は神によって与えられていると主張する男性の小グループによって提供された事前に指定された概要に基づいてプラットフォームから話を聞くという聖書の使命を見つけましたか？ このような制限され管理された環境で、どうすれば「お互いに愛し、素晴らしい仕事をするように励ますことができるでしょうか」。

WTリファレンスのパラグラフ15でなされた主張は、とりわけ、クリスチャンの集会に出席し（週に10回、選ばれた少数の人の話を聞く）、公の宣教に従事することによってエホバを崇拝するというものです（少なくとも週に13回、月に最低35時間を推奨）。 それは、特にイエスがヨハネ10:24で、「あなたが自分自身の間に愛を持っていれば、あなたが私の弟子であることをすべての人が知っている」と言ったことを念頭に置いて、今説明した聖書の原則とどのように調和しますか？ 愛が真の弟子の識別マークであるなら、私たちの集会は、私たちの宣教や組織ではなく、ヘブライ25：XNUMX、XNUMXが言うように、主に私たちが互いに愛を示すのを助けることに焦点を当てるべきではありませんか？

CLAMミーティングは、「愛と素晴らしい作品」にあなたを刺激しますか？ それとも、神権的なセールスコールを行う方法を何度も何度も見せることで、毎週あなたを退屈させますか？ 会議の終わりまでに、仲間の出席者を励ますためにどのくらいの時間とエネルギーが必要ですか？ CLAMの集会の後、ほとんどの王国会館がどれだけ早く空になるかで判断すると、ごくわずかです。 そして、あなたはどのくらいの励ましを受けますか？

会衆聖書研究

取られた 神の王国のルール、 pp。87-89 par。 1-9。

第9章「説教の結果–「畑…収穫のために白い」」

パラグラフ1– 4aには、イエスとその弟子たちの出来事の正確な関連が含まれています。^st 世紀。

しかし、イエスがテーマの引用をする前に1つのことをしたという事実を簡単に強調するのは興味深いことです。4）彼は非公式に目撃したか説教した。 イエスは井戸で休んでいて、サマリア人の女性が水を汲みに来たときに話しました。 （ヨハネ6：7-2）。 当時、彼は家から家へと説教していませんでした。 XNUMX）彼は霊的な興味を認識し、それをフォローアップしました。 彼は誰かが彼と話すのを待って彼の巻物の隣に立っていませんでした。

このシーンを設定した後、現代のアプリケーションが試みられます。 まず、パラグラフ4で、イエスが1914世紀に収穫を始めたと正確に述べることによって基礎が築かれました。 しかし、どうやら何世紀にもわたって作物は私たちの日まで休眠していたので、収穫はある時点で終了したと想定する必要があります。 ええと、XNUMX年の周りの誰もが死んでいるので、実際には私たちの日ではありませんが、少なくとも私たちの祖先の日には。

この本は、イエスの時代から私たちの時代にのみ明らかに適用されたイエスの言葉をどのように適用しようとしていますか？ どうやら、「収穫」という単語に対して単語検索が実行されたようです。 黙示録でその単語の別の出現を見つけると、組織は文脈を無視し、黙示録14：14-16を使用してその「終わりの日」の神学を支持しようとします。

⁵ エホバは使徒ヨハネに与えられた幻の中で、世界的な人々の収穫の先頭に立つようイエスを割り当てたことを明らかにします。 （読む 黙示録14：14-16.) このビジョンでは、イエスは王冠と鎌を持っていると説明されています。 「[イエス]の頭の上の黄金の王冠」は、支配する王としての彼の立場を裏付けています。 – パー。 5

はい、イエスはこの収穫の間王として支配していますが、それは1914年に始まりましたか？ この収穫は、イエスがテーマのテキストで語られた「収穫のための白い」小麦だけではありません。 いいえ、この収穫はブドウであり、最終的には神の貯蔵庫には行きませんが、足元で押しつぶされます。 この収穫は流血をもたらします。

「さらに別の天使が祭壇から現れ、彼は火に対する権威を持っていました。 そして、彼は鋭い鎌を持った人に大声で声をかけ、「あなたの鋭い鎌を入れて、そのブドウが熟したので、地球のブドウの房を集めてください」と言った。19天使は彼の鎌を突き刺した。地球にぶどうの木を集めて、それを神の怒りの大きなぶどう酒に投げ入れました。 20ワインプレスは街の外で踏まれ、血は1,600スタディアの距離で馬の手綱と同じ高さでワインプレスから出てきました。」（Re 14：18-20）

この収穫が1914年に始まったとしたら、当時収穫されたすべての人について何が言えるでしょうか。 全員-EVERYONE—その時代から、善と悪の両方が死んでいます！ 黙示録14で語られている収穫を、1914年の歴史的な出来事とその後の年に合わせる方法はありません。

しかし、この本の著者はこれを無視し、組織が探している答えを引き出すために事前にロードされている段落5に質問を提供します。 「このビジョンは、この世界的な収穫がいつ始まったかを判断するのに役立ちますか？ はい！"

「begins？」の代わりに「begin？」が使用され、「Let us find a find」ではなく「Yes」が使用されています。

6項の主張、 「黙示録14章のヨハネのビジョンは、収穫者イエスが冠をかぶっていることを示しているので、1914年の王としての彼の任命はすでに行われていました。」 それからダニエル7：13,14を証拠として提供しますが、ダニエルが確認するのは、イエスがエホバ神によって王に任命されるとき、預言者が未来のビジョンを持っていたということだけです。 時間枠は与えられておらず、その予定がいつ行われるかを計算するための手段も提供されていません。

段落は続きます「その後いつか、イエスは収穫を始めるように命じられます（15節）」。 15節に注意してください。「鎌を入れて刈り取りなさい。刈り取る時が来たからです。地球の収穫は完全に熟しているからです。」 農民に、作物を収穫するのにどれくらいの時間が必要かを尋ねます。 「完全に熟した」 それが台無しになる前に。 この収穫にはブドウの破壊が含まれていることを考えると、それはすでに起こっていなかったでしょう。

この段落は、収穫をマタイ13：30、39のたとえ話にリンクすることによって続きます。そこでは、小麦と雑草が収穫まで一緒に成長し、最初に雑草が取り除かれ、次に小麦が集められます。 そのたとえ話を黙示録の第14章で説明されている出来事と関連付けるのは合理的です。しかし、これら1914つの記述を1914年に関するJWの解釈と関連付けようとすると、事態は崩壊します。日付や年が言及されていないだけではありません。 雑草が最初に集められて燃やされることに注意してください。 これが13年に始まった場合、燃やされた雑草の歴史的証拠はどこにありますか？ 小麦が神の倉庫に集められたという証拠はどこにありますか？ 王国の息子たちが太陽のように明るく輝いているという証拠はどこにありますか。 （マタ43:XNUMX）

それから彼の油そそがれた信者は収穫作業が始まることができるように1914から初期の1919に浄化されたと主張し、彼は兄弟たちが説教活動の緊急性を認識するのを助けるために忠実な奴隷を任命したと主張します。

1919でどのようにクレンジングされましたか？ 次の信念は、浄化作業が行われたことを示していますか？

（1986-2015インデックスの「年ごとのリスト」の下の主題「信念の明確化」を参照してください。）

クリスマス、1928年にドロップ。クリスマス（サトゥルナーリア祭）は1928年まで祝われました。– w95 5 / 15pを参照してください。 19パー11

ギザのピラミッドは1928年に落下しました。ギザのピラミッドは、w28 / 11とw15 / 28が信念を放棄するまで、大患難の開始のタイミングに署名すると考えられていました– w12 1 / 00pを参照してください。 1、1

イースター、1928年に落とされました。「イースターの著名な異教徒の祭りも持ち込まれ、いわゆるキリスト教会に植え付けられました。」 —黄金時代、 12年1928月168日、XNUMXページ。

十字架は1934年に落とされました。「十字架は異教の起源です。」—黄金時代、 28年1934月336日、XNUMXページ

1946年に廃止された元日。「元旦は、その日が何日であっても、高いジンクと酔っぱらいの歓喜で、クリスチャンではありません。 初期のクリスチャンはそれを観察しませんでした。」—起きている！ 22年1946月24日、XNUMXページ。

では、1914年から1919年の間に、イエスが聖書の生徒たちから何を清めたのでしょうか。 非常に少ないようです。 同じ「信念の明確化」は、1914年から1919年までの大規模なクレンジング作業について次のことを示しています。

1915年：w15 9/1、キリスト教の中立の問題について。 それは次のように述べています。「軍隊の一員になり、軍服を着ることは、認められ受け入れられた兵士の義務と義務を意味します。 。 。 。 クリスチャンはそのような状況下で本当に彼の立場から外れているのではないでしょうか？」

正しい方向への一歩ですが、キリストによる浄化ですか？ クリスチャンが戦争に全く関与できないことが明らかになったのは1939年のことでした。 （w39 11/1）

1917：w95 5 / 15 p。 21パー1。 「1917で、エホバの人々は本の中で啓示の説明を発表しました 完成したミステリー。 それはキリスト教世界の宗教的および政治的指導者を大胆に暴露し、 しかし、その説明の多くはさまざまなソースから借用されました。 それでも、 完成ミステリー エホバが使用していた目に見えるチャンネルに対する聖書学生の忠誠心をテストするのに役立ちました。」

聖書研究生はエホバが使用している目に見えるチャンネルをどのように見分けることができましたか すべての「その説明の多くは、さまざまな（他の）ソースから借用されました」。

「聖書の研究」Vol.10（7）「The Finished Mystery」の1917ページの説明ノートによれば、Charles Taze Russellは次を使用しました。

Barnesʹ ʺRevelationʺ。
ʹの「自由の物語」。
クックの「啓示」; 教会のすべての言語と年齢の啓示に関する72の主要な解説者のプレゼンテーションの大要。
エドガーの「ピラミッドパッセージ」。 巻 II。
スミスの「ダニエルと啓示に関する考え」。

実のところ、唯一の「浄化」は、JFラザフォードが大統領になることを支持しなかったチャールズラッセルによって彼の意志で任命されたディレクターの除去であったようです。 しかし、歴史の事実は、イエスがこの背後にいたという考えを支持していません。 （見る 見て！ 私はずっとあなたといる)

7-9の段落では、1920での説教の必要性と労働者の在り方を理解することについて話しています。 楽しい この時 緊急 仕事（彼らのものを強調する）。 空っぽの家のドアをノックしたり、トロリーの横に静かに立ったりして、楽しいままでいるのはどれほど簡単だと思いますか？ 友達（証人でない友達がいる場合）と（熱心に）共有し、同僚と聖書研究の結果を共有することは、それほど楽しいことではありませんか？ しかし、ドアをノックするのではなく、CLAM会議で非公式の目撃を行うためのトレーニングをどのくらいの頻度で受けますか？

パラグラフ9は、1934年から1953年にかけて41,000から500,000に大幅に増加したことを強調しています。 同じ時期に、末日聖徒（モルモン教徒）は750,000人から約1,250,000万人に増加し、60,000年代には約1860人でした。 エホバの証人は500,000年の1953万人から現在8,340,847人に増えました。 同じ時期に、LDSは1,250,000から15,634,199に増加し、エホバの証人の19倍になりました。 セブンスデーアドベンチストはXNUMX万人に成長しました。

この同じ期間に、世界の人口は約2億人から7.4億人に増加しました。 統計から好きな結論を出すことができると言われています。 エホバの証人が増えている一方で、それは驚くべきことでも目立ったものでもありません。 今年の増加率は、1.8％で、アドベンチスト（1.5％）およびLDS（1.7％）とほぼ同じです。 確かに、説教の仕事にエホバの支持があれば、その増加はもっと大きくなるでしょう。 （明確にするために、私たちは他の信仰ではありませんが、統計的な成長が神の祝福の尺度としてどのように見られないかを示しているだけです。）

上記のすべては私たちに熟考する質問を残します：私たちは本当に収穫の時期にいますか？ それとも、それはハルマゲドンで起こりますか？ 来週も続く…。