記事では イエスが王になったとき、どうやって証明できますか? Taduaによる、7で公開th 12月2017、聖書の文脈的議論で証拠が提供されます。 読者は、一連の内省的な質問を通して聖書を検討し、決心するように招待されています。 この記事は、他の多くの記事とともに、10月のメシアニック即位の日、1914についてエホバの証人の統治体(GB)が提唱した神学に挑戦しています。 この記事では、イエスが天国に戻ったときに起こった出来事のGB神学と、ペンテコステ33 CEの前に与えられた役割に焦点を当てます。
イエスはどんな王国を与えられましたか?
ものみの塔・バイブル・トラクト協会(WTBTS)が発行した参考資料 聖書上の洞察 (略称 it-1またはit-2、XNUMX巻の場合)サブタイトルの質問に対する次の回答が見つかります。
「愛の子の王国。【1] イエスが天国に昇天してから33日後、西暦1年のペンテコステで、イエスが聖霊を注がれたとき、弟子たちは彼が「神の右座に高められた」という証拠を持っていました。 (使徒8:9,2; 1:4‐29,33‐12)こうして「新しい契約」は彼らに対して有効になり、彼らは新しい「聖なる国」である霊的なイスラエルの核となりました。―ヘブ22:24 -1; 2ペ9:10、6; ガラ16:XNUMX。
キリストは今、父の右座に座っており、この会衆の頭でした。 (エペソ5:23;ヘブ1:3;ペソ2:9-11)聖書は、西暦33年のペンテコステ以降、弟子たちの上に霊的な王国が設立されたことを示しています。 コロサイで1世紀のクリスチャンに手紙を書いたとき、使徒パウロはイエス・キリストがすでに王国を持っていると述べました。「[神]は私たちを闇の権威から救い出し、彼の愛の子の王国に移しました。」—コロ13:17; 使徒6:7、XNUMXと比較してください。
西暦33年のペンテコステ以降のキリストの王国は、神の霊によって神の霊的な子供となるために生まれたクリスチャンである霊的なイスラエルを支配する霊的な王国でした。 (ヨハ3:3,5,6)そのような霊的に生まれたクリスチャンが天の報いを受けると、彼らはもはや霊的なキリストの王国の地上の対象ではなくなりますが、天にキリストを持つ王となるでしょう。―啓5:9 、10。
上記は組織の経典を説明するために使用されます コロサイ1:13【2]、 どの州 「彼は私たちを闇の権威から救い出し、私たちを彼の愛する息子の王国に移しました。コロサイ人への手紙は60-61 CE前後のもので、ローマでの裁判を待っている間にポールから送られた4つの手紙の1つです。
コロサイ人の1:13は、イエスが1世紀以降の王国を持っていることを明確に示していますが、WTBTSは、以下に示すように、これがキリスト教会の霊的な王国であることを教えています。
イエスは、油そそがれた兄弟のクリスチャン会衆の上に霊的な王国を設立されました。 (Col. 1:13)それでも、イエスは約束された「子孫」として、地球上で完全な王権を握るのを待たなければなりません。 (w14 1 / 15 p。11 par。17)
しかし、彼は彼に従った主題で「王国」を受け取りました。 使徒パウロは次のように書いたとき、その王国を特定しました。「[神]は私たち[霊に油そそがれたクリスチャン]を闇の権威から救い出し、私たちを彼の愛の子の王国に移しました。」 (コロサイ1:13)この救出は、イエスの忠実な追随者たちに聖霊が注がれた西暦33年のペンテコステで始まりました。 (w02 10 / 1 p。18 pars。3、4)
ペンテコステ33年に、会衆の長であるイエス・キリストは、 彼の精神に油を注がれた奴隷の王国で積極的に支配し始めました。 どうして? 聖霊、天使、そして目に見える統治体によって…。「国家の定められた時代」の終わりに、 エホバはキリストの王の権威を増し、それをクリスチャン会衆を超えて広げました。 (w90 3 / 15 p。15 pars。1、2)
WTBTSの出版物からの上記の参考文献はすべて、イエスが天国に戻ったときに、33 CEのキリスト教会に対する支配権を与えられたことを明確に教えています。
さて、この執筆体と、GBによって現在教えられている新しい「啓示」に照らして、霊的王国が33 CEに設立されたという考えについて考えてみましょう。
それを結論付けるための聖書的な根拠は何ですか Colossian 1:13 クリスチャン会衆の上の王国を指しますか? 答えはありません! この結論の証拠はありません。 他の神学的理解を課すことなく、文脈の中で引用されている裏付けとなる経典を読んでください。 それらはから取られます it-2 このトピックのセクション。
エペソ人への手紙5:23 「キリストが会衆の頭であるのと同じように、夫は妻の頭であるため、彼はこの体の救い主です。」
ヘブル1:3 「彼は神の栄光の反映であり、彼の存在そのものを正確に表しています。そして彼は彼の力の言葉によってすべてのものを支えています。 そして、彼が私たちの罪を清めた後…」
フィリピン人2:9-11 「「まさにこのため、神は彼を優れた地位に高め、他のすべての名前よりも上にある名前を親切に与えてくれました。 10 そのため、イエスの名において、天国の人々、地上の人々、地底の人々のすべての膝が曲がるはずです。 11 そして、すべての舌は、イエス・キリストが父なる神の栄光に対する主であることを公に認めるべきです。」
上記の聖句には、33 CEでイエスに与えられた王国がキリスト教会のみを対象としていることを明示的に述べているものはありません。 GBには アプリオリ 救世主王国が1914に設立されたという教えを守る必要があります。 その教えが存在しなかったなら、聖書の自然な読みに従うことができます。
興味深いことに、コロサイ人の1:23ポールは、「...天国のすべての創造物で良い知らせが聞かれ、宣べ伝えられた...」と述べています。
さらに対処するポイントは、 15th 1月2014ものみの塔 上記の記事。 そこで、次のステートメントが作成されます。
イエスは、油そそがれた兄弟たちのクリスチャン会衆の上に霊的な王国を設立しました。 (Col. 1:13)それでも、イエスは約束された「子孫」として、地球上で完全な王権を握るのを待たなければなりません。 エホバは息子にこう言われました:「あなたの敵をあなたの足の腰掛けとして置くまで、私の右手に座ってください」。 110:1。””
なぜイエスは待たなければならないのですか? マシュー28:18は、「イエスが彼らに近づき、話しかけました。すべての権威は天と地で与えられました。」この節は、彼が段階的に彼に与えられる権限を彼が待たなければならないことを述べていません。 この声明は、彼にすべての権限が与えられていることを明示しています。
加えて、 1ティモシー6:13-16 「…私はあなたに、私たちの主イエス・キリストが現れるまで、汚れのない、理解できない方法で戒めを守るように命じます。それは、幸せで唯一の有力者が、定められた時間に示します。 彼は王として支配する者の王であり、主として支配する者の主である、誰も見たことがない、または見ることができない、近づきがたい光の中に住む、不死を持っている一人の人。 彼には名誉と永遠の力があります。 アーメン。" ここで、イエスはすべてに王権と主権を持っていると言われています。
この時点で、彼の権威と彼が本質的に不滅であることと一緒に持つ立場について明示的な声明を出す一連の経典があることがわかります。
イエスの王国はどうなりましたか
さて、イエスがキリスト教会の王であるというGBの教えのポイントに移ることができます。 11月の2016の「ものみの塔」研究版の「新しい光」による神学の致命的な欠陥があります。 「暗闇から呼び出された」と「偽りの宗教から解放された」という2つの研究記事がありました。【3]
これらの2つの記事では、現代のバビロニア亡命の再解釈が与えられています。 何十年もの間、1918と1919の時代には、バビロニアの宗教システムによって、真のクリスチャンに現代の捕囚が存在することが教えられてきました。【4] 以下の出版物をご覧ください 啓示—手元にあるグランドクライマックス 章30段落11-12。
11 先に述べたように、誇り高き都市バビロンは紀元前539年に権力から壊滅的な崩壊を経験しました。その後、叫び声が聞こえました。 バビロンが倒れた!」 世界帝国の偉大な座は、キュロス大王の下でメドペルシャの軍隊に落ちていました。 都市自体は征服を生き延びましたが、彼女の権力からの崩壊は現実のものであり、それは彼女のユダヤ人の捕虜の解放をもたらしました。 彼らはエルサレムに戻り、そこで純粋な崇拝を再確立しました。―イザヤ21:9。 2歴代誌36:22、23; エレミヤ51:7、8。
12 私たちの時代には、バビロン大王が落ちたという叫びも聞こえました! バビロニッシュキリスト教世界の1918での一時的な成功は、油そそがれた者の残りであるジョンクラスが精神的な復活によって回復したとき、1919で急激に逆転しました。 大いなるバビロンは、神の民を捕らえている限り、倒れていました。 イナゴのように、キリストの油そそがれた兄弟たちは深淵から群がり、行動の準備ができていました。 (黙示録9:1‐3; 11:11,12)彼らは現代の「忠実で思慮深い奴隷」であり、主人は地上のすべての持ち物に彼らを任命しました。 (マタイ24:45‐47)このように使われたことは、エホバが地上での代表者であると主張しているにもかかわらず、キリスト教世界を完全に拒絶したことを証明しました。 純粋な崇拝が再確立され、大いなるバビロンの古くからの敵である女性の種の残りの部分である144,000の残骸を封印する作業を完了する道が開かれました。 これらすべては、その悪魔的な宗教団体にとって破滅的な敗北を示しました。
新しい理解は、キリスト教会に反典型的なバビロニア亡命者がいることを今でも認めているが、変化は、9か月しか持続しないのではなく、1800年にわたることである。 これは、2つの記事の最初の記事「Called Out of Darkness」から見ることができます。
現代のパラレルはありますか?
6 クリスチャンはバビロン捕囚に匹敵する何かを経験したことがありますか? 長年にわたって、このジャーナルは、神の現代の召使いが1918でバビロン捕囚に入り、1919でバビロンから解放されたことを示唆しました。 ただし、この記事と次の記事で概要を説明する理由により、主題の再検討が必要でした。
7 考えてみてください。大いなるバビロンは偽りの宗教の世界帝国です。 したがって、1918年にバビロン捕囚の対象となるためには、神の民はその時に何らかの方法で偽りの宗教に奴隷にされなければならなかったでしょう。 しかし、事実は、第一次世界大戦に至るまでの数十年間、神の油そそがれた僕たちが実際に大いなるバビロンから解放され、奴隷にされなかったことを示しています。 油そそがれた者が第一次世界大戦中に迫害されたのは事実ですが、彼らが経験した苦難は、大いなるバビロンではなく、主に世俗的な権威によって引き起こされました。 ですから、エホバの民が1918年に大いなるバビロンに捕囚されたようには見えません。
パラグラフ6では、以前の理解の再検討について指摘されています。 パラグラフ7は、神の民は何らかの方法で偽りの宗教に奴隷にされなければならないと述べています。 パラグラフ8-11は、キリスト教が背教者になった経緯を概説しています。 パラグラフ9では、コンスタンティヌス皇帝、アリウス13世、テオドシウス皇帝のように、歴史上の人物に名前が付けられています。 ただし、この情報の出典への言及はないことに注意してください。 この記事は、変更を主張する歴史家にのみ言及しており、読者が自分で調査するための追加の詳細は提供していません。 不思議なことに、マタイ24:25-37、39-XNUMXの聖書は、小さなクリスチャンの声が溺死したと主張するために使用されています。
文脈でこれらの聖句を読む人は誰でも、「小麦と雑草のたとえ」のどこにも、小麦がバビロニアの捕われの身になるとは言わないことに気付くでしょう。
12-14の段落から、15半ばの印刷機の発明からどのように始まるかについての情報が与えられます。th 世紀と少数の立場から、聖書は翻訳され、共通言語で配布され始めました。 その後、後半の1800にジャンプし、そこでチャールズ・テイズ・ラッセルと他の数人が聖書の真理に到達するために聖書の体系的な研究を開始します。
段落15は、 「これまでのところ、最後の使徒の死後まもなく、真のクリスチャンがバビロニアの捕囚になったことがわかりました。」 残りは、2番目の記事で答えられる質問を扱います。
この記事で提起されたポイントについては、多くのことが言える。 イエスがキリスト教会の王であるという点に焦点を当てます。 この記事は、聖書からの支持なしに一連の声明を発表しています。
すでに述べたように、GBはタイプとアンチタイプを決定するルールを作成しました。 聖書の詩なし 【5] ユダヤ人バビロニア亡命者はタイプであり、キリスト教会はバビロン大王による反典型的な捕囚に直面するという主張を支持するものではない。 ユダヤ人の亡命は、法律の契約の破綻によるものであり、法律で与えられた悪意はその結果でした。 クリスチャン会衆に対してそのような声明は出されていません。
チャールズ・テイズ・ラッセルと彼の仲間が聖書の真理を回復していたという主張は単純であり、彼自身の声明に反しています:
「では、ラッセルは、聖書の真理を出版する際に彼と彼の仲間が果たした役割をどのように認識しましたか。 彼は次のように説明しました。 。 。 これらの長く散らばった真理の断片を集めて、主の民に提示することでした。 新製品としてではなく 私たち自身の、しかし主のように。 。 。 。 真実の宝石を見つけて再配置したとしても、私たちはいかなる信用も放棄しなければなりません。」 彼はさらに次のように述べています。「主が私たちの謙虚な才能を喜んで使ってくださった仕事は、再建、調整、調和よりも創作の仕事ではありませんでした。」【6]
したがって、それが新しいものでなければ、これらの真実はすでに流通しているに違いありません。 それで、彼らはどこからそれらを学びましたか? さらに、ラッセルは、小冊子、本、雑誌、新聞の説教、そして最初の視聴覚教育媒体で聖書の理解を広めるという信じられないほどの仕事をしました。 このメッセージがこれほど広範囲に宣言され、配布された場合、どうして彼らは捕らえられることができるでしょうか? 確かに、これは声から溺れることではありませんでした。 捕虜たちは自由に自分を表現していたようです。
キリスト教会の王としてのキリスト・イエスのバビロニアの捕囚と即位についてのこの改訂された理解は、受け入れられません。 イエスは、天国でも地上でもサタンによってcorrupted落しませんでした。 イエスが主張できる男として:
「私はあなたにこれらのことを言ったので、私によってあなたは平和を得ることができます。 世界では苦難がありますが、勇気を出してください! 私は世界を征服しました」(ジョン16:33)。
これは彼が亡くなったその日の最後の談話の終わりにあった。 天国に戻ると、彼は不死身を与えられ、王の王、主の主になりました。 さらに、彼はすべての権限を与えられました。 問題は、どのようにサタンがイエスのキリスト教会の捕虜の王国を腐敗させ、捕らえたのですか? どうしてサタンは王の王を打ち負かすことができましたか?
イエスはマタイで約束しました28:20:「…そして見て! 物事の体制が終わるまで、私は一日中あなたと一緒にいます。」イエスはいつ主題を捨てましたか、約束を守らなかったのですか?
これらのねじれた教えはすべて、メシアニックキングダムが1914に設立されたという信念をサポートするために作成されています。 これらの教えにより、GBは私たちの栄光の主イエスを彼が失敗したように見せ、1800年間王国を失い、少なくともしばらくの間、サタンをより強力な者として称賛します。 神と彼の王をどのように不名誉なのですか? 確かに、これは私たちの膝を曲げたり、イエスが父の栄光に対する主であることを認めているわけではありません。
問題は、これらの教えはイエス・キリストに対する冒aspに相当するのでしょうか? それぞれが独自の結論を引き出す必要があります。
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【1] it-2 pp。169-170神の王国
【2] すべての聖書の参照は、特に断りのない限り、聖書2013版の新世界訳(NWT)からのものです。
【3] それぞれ、ページ21-25および26-30。 記事を読み、引用または引用された経典がアサーションをサポートしていないことを確認してください。
【4] それへの最初の参照は、ものみの塔1にありますst 8月の1936、「Obadiah」パート4というタイトルの記事。 段落26および27の状態:
26予言の成就に目を向けると、霊的なイスラエルの大勢は、1918年以前とXNUMX年に、サタンの組織、つまりバビロンに捕らわれていました。それまで、彼らはこの世界の支配者である「より高い力」としてのサタン。 これは彼らが無意識のうちに行いましたが、エホバに忠実で忠実なままでした。 約束は、これらの忠実な者たちが彼らを抑圧した人々によって不法に占領された場所を所有することです。 それは、神が彼に忠実で忠実であり続ける人々に注意深く注意を払い、やがて彼らを救い出し、彼らの敵と彼の敵に対する覇権の場所を与える方法の写真です。 これらの真理は間違いなく主が彼らに慰めを受けるかもしれないことを彼の民に理解させ、忍耐強く彼が彼らに割り当てた彼らの仕事を追求することを許しています。
27預言者オバデヤが使用した「エルサレムの捕囚」は、預言のこの部分の成就が、1918年以降、残りの者がまだ地上にいて、地上での働きが終わる前に始まることを強く示唆しています。 「主が再びシオンの捕囚に目を向けたとき、私たちは彼らのように夢を見ました。」 (詩126:1)残りの者は、彼らがサタンの組織の束縛から解放され、キリスト・イエスにおいて自由であり、神とキリスト・イエスを「より高い力」として認めたのを見て、彼らは常にそうしなければなりません。とてもさわやかだった従順は夢のようで、多くの人がそう言いました。
この記事では、聖書が明示的に述べていない限り、GBによって受け入れられないタイプと反タイプの教えについて探ります。 これはMarch15にありますth 2015 Study Editionものみの塔。
【5] Revelation 18:4をアンチタイプのサポートと呼ぶ人もいます。 これについては、今後の記事で取り上げます。
【6] エホバの証人「神の王国の宣言者」の章5ページ49(1993)を参照
この議論は私が疑問に思っていたいくつかの質問/考えを持ち出します。 BTGは「荒野」(黙示録17:3)の「女性」として示されていますが、娼婦と私たちは彼女が明らかに宗教的な意味合いを持っていることを付随する章を通して見ています。 黙示録12:14にも注意すると、神の後ろ盾を持った「女性」は3/1回保護されています。 (NWTの創世記2:3サブノート「e」を参照)。 この女性はすべて同じ存在である可能性があります。 神の不実表示のために時間内に拒絶される神の霊的な女性? 組織化されたすべてのキリスト教は、小さな意味でも大きな意味でも神を誤って伝えているようです。 私から... 続きを読む "
会衆が大いなるバビロンに捕囚されていたとしたら、神の民を含む会衆がありました。 それが彼らが実際に言っていることです。 つまり、神の民はJWの土地に起源を持っていなかったが、最初からそこにいたということです。 大いなるバビロンは世界的な影響力を持つことになっているので、すべての神の民も世界中にいたに違いありません。 奇妙なのは、米国に住む真のクリスチャンであると特定されたのはXNUMX人だけで、彼はまだ他の宗教のように多くのことを実践していました。 キリストが彼の王権を始めたときにキリストが彼の王権を始めたことを証明するにはあまりにも多くの節があります... 続きを読む "
こんにちは、メンロフ、
あなたはそれを非常にうまく置きました。 私はコメントをするために同じ考えに沿って考えていましたが、あなたは私を打ち負かしました。
WS
したがって、これは刺激的だと考えられています。 簡単に言えば、これは重要なポイントですか…? Wtは、「会衆」は何世紀にもわたって「捕われの身」にあったと言います。
しかし、私たちがイエスの言葉を見ると、それは単にそうではありませんでした。 これについてはもう少し詳しく説明します。
ありがとうございます。
こんにちはDajo、
記事には、会衆が捕らわれていたが、油そそがれたクリスチャンがいたことを具体的に述べていません。 使徒の時代の後、どのように会衆が腐敗し、キリスト教の背教者の形になったかについて論じています。 会衆の王であるこのイエスの問題は、これを実現させましょう。 なぜ彼は彼の会衆と人々を守らないのですか?
私の意見では、クリスチャンが会衆を構成するという意味です。 したがって、クリスチャンが捕らわれている場合、会衆は解散したか、腐敗します。 どちらの場合でも、イエスは王として失敗しました。
優れた、しかし簡単なレビュー、Eleasar。 聖書が言っていることだけを調べるとき、真理を見るのは難しくありません。 その王国の現れを見ようとしているときに私が少しでも考えているわけではありませんが、なぜ私は知る必要がありますか? これについて私の考えを付け加えてもいいですか。 ダニエル2は、「それらの王」の時代に神が王国を設立したことについて語っています。 「それらの王たち」は私たちの時代にまで引き伸ばされ、黙示録17-9と並行してきました。 しかし、ダニエル11は、「それらの王」の時代の王国の設立について話し合っています。... 続きを読む "
これは非常に洞察に満ちた投稿です。 JWで勉強している人として、王国のトピックは私にとって最も混乱しやすいものの1800つです。 Eleasarの要約、「GBは、これらの教えにより、私たちの栄光の主イエスを、彼が失敗したように見せ、10年間王国を失い、少なくとも一時的にサタンをより強力なものとして称賛します」とジョンの詩を思い出させますXNUMXイエスは羊のために命を落とす良い羊飼いであると語っています。 確かにこれは彼のはりつけへの言及ですが、この記事の文脈では... 続きを読む "
こんにちはDan Adams、
フォーラムへようこそ。聖書を勉強していると聞いてよかったです。 これらの質問を一緒に勉強している人に尋ねる価値があるかもしれません。 聖文を読んで説明を求めることをお勧めします。 多くのJWは、文脈の中で詩を読むことなく主張をします。
Matthew 28:18、20、Colossians 1:13およびRevelation 3:21にはいくつかの説明があります。
エレザー
私はこのことについて考えました。 キリストはいつ支配を始めましたか? 私はイエスが彼が王位に座ったと言っているRev 3:21を見ました。
また、聖書のマシュー28:18でこの記事で指摘されたポイント。 「天と地のすべての権威が私に与えられました。」私にとって重要なものです。 1914の教義は冒bl的です。
こんにちは、あなたが引用した黙示録3:21は、非常に優れた強力な点です。それは、イエスが1世紀にすでに即位したことを示しています。 別の「彼の愛の息子の王国」に関しては、そのようなことはありません。 Biblehub.comのコロシアン1:13の簡単なレビューは、このフレーズの本当の意味を示しています。 「彼が愛する息子の王国」(NIV)(HCSB)(NET)「彼が愛する息子の王国」(ISV)(NAS 77)「彼の愛する息子の王国」(NLT)(KJV)( Jubilee2000)(KJ2000)(AKJV)「彼の最愛の息子の王国」(ESV)(BSB)(BLB)(NASB)(平易な英語のAramaic)(ウェブスター)「の息子の王国... 続きを読む "
タドゥア、
NWT 2013改訂版はコロサイ人に1:13を与えます。「彼は私たちを闇の権威から救い出し、愛する息子の王国に私たちを移しました」
そのため、GBの優先翻訳でも、他のほとんどの翻訳と同じ単語が使用されています。
私はあなたの結論に完全に同意します。 それは経典の自然な読みであり、イエスの優位性、充足、優越性に関するコロサイ人のテーマを文脈的に支持しています。
それらのいくつかの単語の順序をシャッフルするだけで、それらから異なる意味を得ることができる方法は興味深いです。 RNWTが実現したとき、ガイ・ピアースが話をしました。かなりの数のことが出てきました。彼が言っていることを考えていたら、彼らがどれほど不適切かを考え直したのかもしれません。 たとえば、彼はKJVが兄弟によってどのように使用されていたか、そしてそれがどれほど不十分であったかについて言及しました、そしてそれは「私たち自身の聖書」の触媒でした、それで彼はKJVを格下げしました、それでも彼の詩のXNUMXつ... 続きを読む "