親—あなたの子供が「救いのために賢い」になるのを助けてください

[ws17 / 12 pから。 18 – 2月12-18]

「幼児期から、あなたは救いのために賢明にすることができる聖典を知っています。」2 Timothy 3：15

少なくとも組織は、多くの目的よりもこの記事の目的の方が前向きです。 主に「あなたの子供が救いのために賢くなるのを助けてください」、 むしろ、パラグラフ1と2の質問でほのめかされているように、献身と洗礼のステップを取りたい子どもたち。」 彼らが「仲間、両親、そして組織からの強い感情的な圧力のために」と付け加えれば、もっと真実になるでしょう。

これは、正式な献身が必要かどうかの問題は別です（ここで詳細に議論）マタイ28：19bは誓いと献身について何も述べておらず、代わりにバプテスマとそれに続くイエスの戒めを守る行動についてのみ語っています。

次に、詩の意味を変えるNWTの別の微調整を見つけます。 マタイ28:19は、「すべての国の人々の弟子を作る」ではなく、「すべての国民の弟子を作る」と読むべきです。 この微妙な変更が間違っているのはなぜですか？ それはほとんどの証人がこの聖句を読む際の強調を変えるからです。 「すべての国の弟子」ではなく、「人々の弟子」に焦点が当てられています。 ここで「国」と訳されているギリシャ語は「民族「これは、「異邦人、同様の習慣や文化によって結ばれた人々」を意味します。子供たちはまだ習慣や文化を学んでいます。 同様の習慣や文化に本当に参加していると言えるのは大人だけです。

バプテスマのヨハネは子供を洗礼しましたか？ 子供たちのバプテスマは聖書には言及されていません。 大人の洗礼のみが状況に適合します。 （ルーク3：21、マシュー3：13、マーク1：4-8、ジョン1：29を参照してください。）

神の子イエスはいつバプテスマを受けましたか。 子供としてではなく、30歳の成熟した人として。（ルカ3:23）バプテスマがこんなに幼い頃にとても重要であるなら、なぜイエス・キリストは模範を示して、子供の頃にバプテスマを受けなかったのでしょうか。 なぜ彼は子供たちのバプテスマを奨励しなかったのですか？

幼児洗礼と子供の洗礼の違いは何ですか？ ごくわずか。 どちらも、自分たちが取っているステップの重要性をほとんど、またはまったく理解していません。 乳児は自分がバプテスマを受けていることにさえ気づいていません。 彼はその件について何も言わない。 子供は自分の自由意志で決定を下しますか？ 通常、強い感情的な説得は、母親や父親を喜ばせたいという自然な生まれつきの欲求を持つ子供をやる気にさせるために、意図的または無意識のうちに両親によって発揮されます。 ほとんどの子供たちは、XNUMX代の間に人生観を劇的に変えます。

　 洞察力 この本はバプテスマについて次のようにコメントしています。クリスチャンのバプテスマには、神の言葉を理解し、神の啓示された意志を果たすために自分自身を提示するという賢明な決定が必要でした。   - （it-1 p253パラメーター13）

世界のほとんどの国では、決定の性質に応じて、16、18、または21歳になるまで、子供が人生で重要な決定を下すのに十分な年齢であるとは見なしていません。 なぜその要件を備えた宗教のメンバーになる必要があるのですか？ エホバの証人は、キリストの中で子供たちにバプテスマを施しているのではなく、組織の中でバプテスマを施していることを心に留めておく必要があります。 JWバプテスマとは、聖書に準拠しているかどうかにかかわらず、組織のすべての規則、信条、および方針に進んで準拠することを意味します。[I]  自分が何をしているのかを理解する子供はほとんどいません。 （確かに、どちらかを行う大人はほとんどいません。）同じことが乳児についても言われています 洞察力 バプテスマに関する本の記事（it-1 p253 para 18）は、子供とほとんどの16代の若者に適用されます。 XNUMX歳未満の何人が、賢明な決定を下すのに十分なほど神の言葉（組織の方針は言うまでもなく）を理解していますか？

最後に、行為8：12は、「彼らは男女ともにバプテスマを受けるようになった」とはっきり述べています。子供がいないことに注意してください。

パラグラフ2は、保護者側の懸念を無視しようとします。 これは、子供たちが後に「真実の道」を去ることができるという懸念が、彼らが洗礼を受けるのを止めてはならないことを暗示することによってこれを部分的に行います。

しかし、欠けている重大な問題は、ジョン6：44でなされた重要なポイントです。「私を送った父が彼を引き寄せない限り、誰も私のところに来ることができません。 ジョン6：65「だから彼はこう言い続けた：「だから私はあなたに言った。父から彼が認められない限り、誰も私のところに来ることはできない」これらの聖文に基づいて、エホバは男性（大人）か若い子供を描いていますか？ 実際、聖書は、子供たちを聖別するのは信じる大人であると示しています。 （1 Cor 7：14）

段落3では、指摘されているポイントを強化するために、つまり子供たちがバプテスマを受けるべきであるとして、次のように読みました。当時のティモシーはおそらくティーンエイジャーだった」。 それは純粋な憶測であるため、「許容できない証拠」と呼ばれる訴訟手続きにおいて。 引用された聖書（テモテ第二2：3）は、（a）キリストのメッセージについて学んだ年齢、および（b）それが本当の道であると説得されたときについては何も示していません。

子供たちが聖なる書物を知るのを助けることは称賛に値します。 ツールは、適切なツールであり、正確である限り、あらゆるタスクで役立ちます。 悲しいことに、ほとんど例外なく、JWの親が自由に使えるツールは、聖書の価値観や原則ではなく、組織の価値観を教えています。 たとえば、組織は、親が排斥された娘から電話をかけるべきではない、または子供がアイスクリームのために、あるいはホームレスの人を助けるためではなく、すでに金持ちを豊かにするためにポケットマネーを使うべきであると教えています組織。

良いたよりを広めるために聖書だけを用いたアポロのようなクリスチャンを真似するように子供たちに教えるべきです。 （行為18：28）

8段落には、父親のThomasによる興味深いコメントが含まれています。 「率直に言って、私は彼女が質問をせずに何かを受け入れたら心配だろう」。  天国にいる私たちの父も、私たちが質問すれば等しく等しく幸せです。 それが私たちが推論する経験と知識を得る方法です。 子どもたちは、質問、理由、何、どこ、いつなどで注目されています。ルークは、行為17：10、11で、「これらのことは毎日聖書を注意深く調べて、そう"。

児童の性的虐待の問題について質問したり、エホバが統治体とどのようにコミュニケーションをとるか、または世代を重ねる教義の聖書的根拠は、今日の組織とは対照的であり、王国会館。

段落9で提案されているのは 「例えば、あなたの子供は、死から何が起こるかを聖書から説明できますか？ 聖書の説明は彼らにとって意味がありますか？」  バプテスマの前に、XNUMX世紀の候補者が死についての聖書の教えを理解することを要求されたという兆候はありません。 しかし、彼らはエホバ、イエス、そして聖霊の名によってバプテスマを受けていることを理解する必要がありました。 あなたの子供はそれが何を意味するのか理解していますか？ たとえば、イエスの名によるバプテスマとは、神の子の一人になる権限が与えられていることを意味します。

「しかし、彼を受け入れたすべての人に、彼は神の子供になるための権威を与えました。彼らは彼の名前に対する信仰を行使していたからです。」（ジョー1：12）

それでも、エホバの証人は皆、神の友としてバプテスマを受けています。 あなたの子供はそれを聖書から説明できますか？

「霊的な成熟度は主に年齢によって決まるのではなく、エホバに対する人の健康的な恐怖と彼の命令に従う準備によって決まります。」（段落12）

それで、私たちは質問をします：霊的に成熟した人を羊飼いに選ぶことになると、なぜ兄弟は彼のキリスト教の特質で判断されないのですか？ 代わりに、彼は彼の組織の質で判断されます。 主に、彼が毎月ドアからドアに行くのに費やす時間について。 それに加えて、定期的に男性の一団によって命じられた集会に出席し、彼ら自身の入場によって霊感を受けていない男性の一団からの指示に従わなければなりません（古い使徒や預言者とは異なります）。

段落15は、子供が推論するのを助けられるべきであると述べています。 それ自体、子供がバプテスマを受けるのを妨げるはずです。 Google辞書がどのように子を定義するかをご覧ください。

• 思春期または法定年齢未満の若い人間。
• 同義語：youngster、young one、little one、boy、girl。
• あらゆる年齢の息子または娘、
• 未熟または無責任な人

子供が未成年者である場合（これは段落15で意味されていることです）、成年未満です。 これは、誰かが法的な意味合いを持ち、人生に深刻な影響を与える可能性のある決定を下すのに十分成熟していることを保証するために世界が設定する時代です。 神とキリストに仕えるためのバプテスマのステップは、その人生が変わり、挑戦的な結果をもたらし、受け入れられている成年よりも若い年齢でとられるべきでしょうか？ 自分の人生で確かに最も重要な個人的な決定であることに責任を持つことの基準はさらに高くあるべきであるという強い議論があります。 定義4に注意してください：定義上、子供は未熟および/または無責任です。 無責任または未熟な人はどのようにして成熟した責任ある決定に達することができますか？ 大人になったときだけで、最近の月刊放送のような12歳ではありません。 ここではティーンエイジャーではなく、思春期前の子供たちについて話します。

組織がキリスト教の他のいくつかの教会のように幼児洗礼を奨励し始めるまでにどれくらいの時間がかかりますか？ この新しいドライブは、成長率の低下を後押しする方法になるでしょうか？

さらに、エホバにとっては、その決定や約束をするのに十分に法的に成熟する前に、誰かが約束に対して責任を負うのは正しいでしょうか？ エホバはそれを行うことさえ考えますか？ それは考えられません。

親、長老、または統治体のメンバーが行うべき倫理的なことは、「バプテスマを受けることに興味を示したことは素晴らしいことですが、少なくとも18歳で法的に成人になるまでそうすることはできません」 、そして私たちからのアドバイスなしにあなた自身のためにそのような重要な決定を下すのに十分なほど成熟しています。」

これにより、段落16で提起された問題が回避されます。ここで、子供は年をとるにつれて疑いを抱き始め、家族や友人から切り離されるという結果に直面しなければなりません。

先週の議論のように 望楼 記事のレビュー、エホバは私たちが破ることができるという誓いや約束をすることを望んでおられません。 第二に、彼らが現在立っているバプテスマの誓いをとることによって、子供はものみの塔組織と契約を結ぶことになります。彼らが未成年であるならば、それは確かに違法です。 子供に違法行為をするように勧める人は、少なくとも不誠実に行動しているに違いありません。

最後に、親である私たち全員が正直に答えられる必要がある非常に重要な質問を提起する段落10を検討してください。 「エホバの存在、愛、愛の道の正当性を確信している理由について子供たちに話しますか？ 私の子供たちは、私がエホバを本当に愛していることをはっきりと見ることができますか？」 私がいない限り、子供たちが説得されるとは期待できません。」  これらの質問に、「私の子供たちは、私が本当にイエスを愛していることをはっきりと見ることができますか？」と付け加えるべきです。 結局のところ、私たちが彼らにエホビストとしてではなく、クリスチャンとしてバプテスマを授けてもらいたいのなら、私たちは彼らに私たちの主の愛を生むべきですよね？

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[I] たとえば、バプテスマを受けた子供は、子供の虐待の犠牲者が行ったように、組織からの関連付けを解除した親しい友人を避ける必要があります。