メディア 最後のビデオ、John 10:16で言及されている他の羊の希望を調べました。

「そして、私は他の羊を持っていますが、これはこの倍ではありません。 それらも私が持ち込まなければならず、彼らは私の声に耳を傾け、彼らは1つの群れ、1つの羊飼いになります。」(John 10:16)

エホバの証人の統治体は、これらXNUMXつのクリスチャンのグループ、「この折り目」と「他の羊」は、受け取る報酬によって区別されると教えています。 前者は霊に油を注がれて天国に行き、後者は霊に油を注がれておらず、まだ不完全な罪人として地上に住んでいます。 前回のビデオの聖書から、これは誤った教えであることがわかりました。 聖書の証拠は、他の羊が彼らの希望ではなく、彼らの起源によって「この折り目」と区別されているという結論を支持しています。 彼らは異教徒のクリスチャンであり、ユダヤ人のクリスチャンではありません。 また、聖書はXNUMXつの希望を教えているのではなく、XNUMXつを教えていることも学びました。

「。 。 召命の一つの希望に召されたように、一つの体と一つの霊があります。 一つの主、一つの信仰、一つのバプテスマ。 一人の神であり、すべての父であり、すべてを、そしてすべてを貫いている。」 (エフェソス4:4-6)

確かに、この新しい現実に順応するには少し時間がかかります。 私が神の子の一人になりたいという希望を持っていることに最初に気づいたとき、それは複雑な気持ちでした。 私はまだJW神学に没頭していたので、この新しい理解は、私が忠実であり続ければ、二度と見られないように、天国に身を寄せることを意味すると思いました。 妻が(めったに涙を流さずに)見込み客を泣いていたのを覚えています。

問題は、油そそがれた神の子どもたちは、報いのために天国に行きますか?

この質問に明確に答える聖句を指摘するのは良いことですが、残念ながら、私の知る限り、そのような聖句は存在しません。 多くの人にとって、それは十分ではありません。 彼らは知りたいのです。 彼らは白黒の答えを望んでいます。 その理由は、彼らが本当に天国に行きたくないからです。 彼らは、永遠に生きる完璧な人間として地球に住むという考えが好きです。 私もそうです。それは非常に自然な欲求です。

この質問に関して私たちの心を安らかにする2つの理由があります。

理由1

最初に私が最もよく説明できるのは、あなたに質問をすることです。 さて、答えを考えてほしくない。 ただあなたの腸から応答してください。 これがシナリオです。

あなたは独身で、仲間を探しています。 1つのオプションがあります。 オプション2では、地球上の数十億の人間の中から、人種、信条、背景など、あらゆる仲間を選択できます。 あなたの選択。 制限はありません。 最も見栄えの良い、最もインテリジェントな、最も豊かな、最も親切な、またはおかしな、またはこれらの組み合わせを選択してください。 あなたのコーヒーを甘くするものは何でも。 オプションXNUMXでは、選択することはできません。 神が選択します。 エホバがあなたにもたらされる仲間が何であれ、あなたはそれを受け入れなければなりません。

腸の反応、今すぐ選択してください!

オプション1を選択しましたか? そうでない場合…オプション2を選択した場合でも、オプション1に引き付けられますか? あなたはあなたの選択をXNUMX番目に推測していますか? 最終決定を下す前に、それについて考えなければならないと思いますか?

私たちの失敗は、私たちが必要なものではなく、私たちにとって最善のものではなく、私たちが望むものに基づいて選択を行うことです。 問題は、私たちにとって何が最善かをほとんど知らないように見えることです。 しかし、私たちはしばしば自分たちがそうだと思う傲慢さを持っています。 正直なところ、配偶者を選ぶことになると、私たちは皆、間違った選択をすることがよくあります。 高い離婚率はこれの証拠です。

この現実を考えると、私たちは皆、オプション2に飛びつき、最初のオプションの考えでさえ身震いするべきでした。 神は私のために選んだのですか? かかって来い!

しかし、私たちはしません。 私たちは疑っています。

エホバが自分自身について知っているよりも多くのことをエホバが知っていると本当に信じており、神が私たちを愛しており、私たちにとって最善のものだけを望んでいると本当に信じているなら、なぜ私たちのために仲間を選んでほしくないのでしょうか? ?

彼の息子に信仰を置くことで得られる報酬に関しては、何か違うのでしょうか?

私たちが今説明したのは、信仰の本質です。 私たちは皆、ヘブライ人への手紙第11章1節を読みました。 新世界訳聖書はそれを次のように述べています:

「信仰とは、期待されているものへの確実な期待であり、見えない現実の明白な実証です。」(ヘブライ語11:1)

私たちの救いに関しては、最も望んでいるのは間違いなく Studio上ではサポートされていません。 ものみの塔協会の出版物に見られる新世界の美しい描写にもかかわらず、はっきりと見えます。

歴史のすべての悲劇と残虐行為に責任を負っている何十億もの不義な人々を神が復活させ、すべてが最初から厄介なものになると私たちは本当に思いますか? それは現実的ではありません。 広告の写真が販売されている製品と一致しないことをどのくらいの頻度で見つけましたか?

神の子供たちが受け取る報酬の現実を正確に知ることができないという事実が、私たちが信仰を必要とする理由です。 ヘブライ人の第XNUMX章の残りの例を考えてみましょう。

11節はアベルについて次のように語っています。「信仰によって、アベルはカインよりも価値のある犠牲を神にささげました…」(ヘブライ4:11)両方の兄弟は、エデンの園の入り口に立っている天使と炎の聖剣を見ることができました。 どちらも神の存在を疑うことはありませんでした。 実際、カインは神と話しました。 (創世記6:9、16-XNUMX)彼は神と話しました!!! それでも、カインは信仰を欠いていました。 一方、アベルは彼の信仰のために彼の報酬を獲得しました。 アベルがその報酬がどうなるかについて明確な絵を持っていたという証拠はありません。 実際、聖書はそれを何千年も後にキリストによって明らかにされるまで隠されていた神聖な秘密と呼んでいます。

「。 。 過去の事物のシステムや過去の世代から隠された神聖な秘密。 しかし、今ではそれが彼の聖なるものに明らかにされました。」(コロサイ人1:26)

カインでさえそれを持っていたので、アベルの信仰は神への信仰についてではありませんでした。 また、約束がなされたという証拠がないので、神が約束を守るという彼の信仰も特にありませんでした。 ある意味でエホバはアベルの犠牲に対する彼の承認を表明しましたが、霊感を受けた記録から確実に述べることができるのは、アベルがエホバを喜ばせていることを知っていたということだけです。 神の目には彼が義であるという証人が彼に生まれました。 しかし、それは最終的な結果で何を意味したのでしょうか? 彼が知っていたという証拠はありません。 私たちが理解する重要なことは、彼が知る必要がなかったということです。 ヘブライ人の作家が述べているように:

「。 。 さらに、信仰がなければ、彼を喜ばせることは不可能です。神に近づく者は、彼が自分であり、彼が熱心に彼を求めている人々の報い者になると信じなければならないからです。」(ヘブライ語11:6)

そして、その報酬は何ですか? 知る必要はありません。 実際、信仰とは知らないことです。 信仰とは、神の至高の善を信頼することです。

あなたが建築家であり、男があなたのところに来て言ったとしましょう。「私に家を建ててください。しかし、あなたは自分のポケットからすべての費用を払わなければなりません。私が適切だと思うものをあなたに支払うでしょう。」

そのような状況で家を建てませんか? 他の人間の良さと信頼性にそのような信仰を置くことができるでしょうか。

これはエホバ神が私たちに求めていることです。

ポイントは、あなたがそれを受け入れる前に報酬がどうなるかを正確に知る必要がありますか?

聖書によると:

「しかし、それが書かれているように:「目は見ず、耳も聞かず、神が彼を愛する者のために用意されたものを人の心に思い込まなかった。」」(1 Co 2:9)

確かに、私たちはアベルがやったよりも報酬が伴うもののより良い絵を持っていますが、まだ全体像を持っていません。

神聖な秘密はパウロの時代に明らかにされ、報酬の性質を明確にするために多くの詳細を共有するインスピレーションの下で書いたにもかかわらず、彼はまだ漠然とした絵しか持っていませんでした。

「今のところ、金属製の鏡を使ってかすんだ輪郭で見ていますが、それは向かい合ったものになります。 現在、私は部分的に知っていますが、正確に知られているように、正確に知っています。 しかし、今、これら3つは残っています。信仰、希望、愛。 しかし、これらの最大のものは愛です。」(1コリントス13:12、13)

信仰の必要性は失効していません。 エホバが「あなたがわたしに忠実であるならあなたに報いる」と言われたら、わたしたちは答えますか。「わたしが決断を下す前に、父よ、あなたが提供しているものについて少し具体的に教えていただけますか」。

ですから、私たちが報酬の性質を心配しない最初の理由は、神への信仰に関係しています。 エホバが私たちへの愛と私たちを幸せにしたいという彼の欲望に非常に優れており、無限に賢く、圧倒的に豊富であるという信念を本当に持っているなら、私たちはそれがどうなるかを確信して、彼の手に報いを残します私たちが想像できるものを超えた喜び。

理由2

心配しない2番目の理由は、私たちの懸念の多くは、実際には現実ではない報酬についての信念から生じているということです。

まず、大胆な発言から始めます。 すべての宗教は何らかの形の天の報酬を信じており、それらはすべて間違っています。 ヒンズー教徒と仏教徒には、ヒンズー教のブヴァ世間とスヴァルガ世間、または仏教の涅槃という存在の平面があります。これは、一種の至福の忘却ほど天国ではありません。 来世のイスラム版は男性に有利に傾いているようで、結婚する美しい処女がたくさんいることを約束しています。

庭と泉の中で、互いに向き合った上質の絹と錦を身に着けています…私たちは結婚します…大きな[美しい]目を持つ公平な女性。 (コーラン、44:52-54)

その中の[庭]は、視線を制限する女性であり、男性やジン​​ニによって彼らの前に触れられず、まるでルビーとサンゴのようです。 (コーラン、55:56,58)

そして、私たちはキリスト教徒に来ます。 エホバの証人を含むほとんどの教会は、すべての善良な人々が天国に行くと信じています。 違いは、証人はその数がわずか144,000に制限されていると信じていることです。

聖書に戻って、すべての誤った教えを元に戻し始めましょう。 1コリント2:9を読み直しましょうが、今回は文脈の中で。

「今、私たちは成熟した人々の間で知恵を話しますが、この物事のシステムの知恵や この事物のシステムの支配者のそれ、何にもならない人。 しかし、私たちは神の知恵を神聖な秘密、隠された知恵で語ります。それは神が私たちの栄光のために物事の体系の前に定めた隠された知恵です。 この知恵のおかげで、この事物の体系の支配者の誰もが知りませんでした、彼らがそれを知っていたなら、彼らは栄光の主を処刑しなかったからです。 しかし、それが書かれているように、「目は見ず、耳も聞かず、人の心には、神が彼を愛する者のために用意されたものが思いつかなかった」。霊は神のすべての事柄、さらには神の深い事柄をも探求するのです。」(1コリントス2:6-10)

では、「この物事のシステムの支配者」は誰ですか? 彼らは「栄光の主を処刑した」者たちです。 誰がイエスを処刑しましたか? 確かにローマ人はそれに手を差し伸べていましたが、最も責任のある人々、つまりピラトがイエスに死刑を宣告することを主張した人々は、証人が言うように、エホバの証人組織の支配者でした。イスラエルの国です。 イスラエルの国はエホバの地上の組織であると主張しているので、その統治者である統治体は、祭司、書記、サドカイ人、パリサイ人であったということになります。 これらは、パウロが言及している「この物事の体系の支配者」です。 したがって、私たちがこの箇所を読むとき、私たちの考えを今日の政治的支配者に限定するのではなく、宗教的支配者である人々を含めましょう。 パウロが語っている「神の知恵、隠された知恵」を理解する立場にあるのは宗教の支配者だからです。

エホバの証人の物事体系の支配者である統治体は、神聖な秘密を理解していますか? 彼らは神の知恵に精通していますか? 彼らは神の霊を持っていると教えられているので、パウロが言うように、「神の深いもの」を探求することができるはずだからです。

しかし、以前のビデオで見たように、これらの男性は、この神聖な秘密から除外されているという真実を探している何百万もの誠実なクリスチャンに教えています。 彼らの教えの一部は、たった144,000人がキリストを支配するということです。 そして彼らはまた、このルールは天国にあると教えています。 言い換えれば、144,000人は永遠に地球を離れ、神と一緒にいるために天国に行きます。

不動産では、家を買うときに常に心がけなければならない要素がXNUMXつあると言われています。XNUMXつは場所です。 XNUMXつ目は場所で、XNUMXつ目はご想像のとおり場所です。 それがクリスチャンへの報酬とは何ですか? 場所、場所、場所? 私たちの報酬は住むのに良い場所ですか?

もしそうなら、詩編115:16の内容:

「。 。 天については、天はエホバに属しますが、彼は人の子たちに与えた地球です。」(詩編115:16)

そして、彼は神の子どもであるクリスチャンに、彼らが地球を相続財産として所有すると約束しませんでしたか?

「幸せは穏やかなものです。地球を継承するからです。」(マシュー5:5)

もちろん、同じ箇所で、山上の垂訓として知られているものも、イエスは言いました:

「幸せは心に純粋です。彼らは神を見るからです。」(マシュー5:8)

彼は比喩的に話していましたか? おそらく、しかし私はそうは思いません。 それにもかかわらず、それは私の意見であり、私の意見であり、1.85ドルでスターバックスで小さなコーヒーを手に入れることができます。 あなたは事実を見て、あなた自身の結論を形成しなければなりません。

私たちの前にある疑問は、油そそがれたクリスチャンが、ユダヤ人の群れであろうと、より異邦人である他の羊であろうと、地球を離れて天国に住むことに対する報酬ですか?

イエスは言った:

「天国は彼らのものであるため、霊的な必要性を意識している人は幸せです。」(マシュー5:3)

現在、「天の王国」という言葉は、マタイによる福音書に32回登場しています。 (それは聖書の他のどこにも現れません。)しかし、それは「王国」ではないことに注意してください。 in 天上"。 マシューは場所について話しているのではなく、王国の権威の源である起源について話しているのです。 この王国は地球のものではなく、天国のものです。 したがって、その権威は人からではなく神からのものです。

聖書で使われている「天国」という言葉を一時停止して見るのに良い時期かもしれません。 単数形の「天国」は聖書の中でほぼ300回、「天国」は500回以上出現します。 「天国」は50回近く発生します。 用語にはさまざまな意味があります。

「天国」または「天国」は、単に私たちの上の空を意味することができます。 マルコ4:32は天の鳥について語っています。 天はまた、物理的な宇宙を指すことができます。 しかし、それらはしばしば精神的な領域を指すために使用されます。 主の祈りは、「天にいる私たちの父…」(マタイ6:9)という言葉から始まります。そこでは複数形が使われています。 しかし、マタイ18:10で、イエスは「天国にいる私の父の顔をいつも見ている天国の天使たち」について語っています。 そこでは、単数が使用されます。 これは、天国にさえ神が含まれていないことについて、最初の王たちから読んだばかりのことと矛盾しますか? どういたしまして。 これらは、神の性質についての小さなレベルの理解を私たちに与えるための単なる表現です。

たとえば、イエスについて話すとき、パウロは第4章10節でエペソ人に「すべての天をはるかに超えて昇天した」と語っています。 パウロは、イエスが神ご自身の上に昇天したことを示唆していますか? ありえない。

神は天にいることを話しますが、神はそうではありません。

「しかし、神は本当に地上に住まわれるのでしょうか? 見て! 天国、はい、天国の天国はあなたを閉じ込めることはできません。 それでは、私が建てたこの家はどれだけ少ないのでしょう!」(1 Kings 8:27)

聖書は、エホバは天にいると言っていますが、天は彼を閉じ込めることはできないとも言っています。

盲目で生まれた男性に、赤、青、緑、黄色がどのように見えるかを説明しようとしているところを想像してみてください。 色を温度と比較してみてください。 赤は暖かく、青は涼しいです。 あなたは盲人に基準の枠組みを与えようとしていますが、彼はまだ色を本当に理解していません。

場所がわかります。 ですから、神は天にいると言うことは、神が私たちと一緒にいるのではなく、私たちの手の届かないところにいるということです。 しかし、それは天国が何であるか、また神の性質を説明し始めていません。 天国の希望について何かを理解しようとするなら、私たちは自分の限界を受け入れなければなりません。

これを実際の例で説明しましょう。 私は、多くの人が撮影するたびに最も重要な写真と呼ぶものを紹介します。

1995に戻って、NASAの人々は大きなリスクを冒しました。 ハッブル望遠鏡での時間は非常に高価であり、それを使用したい人々の長い待機リストがありました。 それにもかかわらず、彼らは空の空の小さな部分にそれを向けることに決めました。 フットボール競技場の体のもう一方のゴールポストでのテニスボールのサイズを想像してください。 それはどれほど小さいでしょう。 それは彼らが調べた空の面積がどれほど大きいかです。 10日間、空のその部分からのかすかな光が、望遠鏡のセンサーで検出されるように、光子ごとにドリブルしました。 彼らは何もなかったかもしれませんが、代わりに彼らはこれを手に入れました。

この画像上のすべてのドット、すべての白い斑点は星ではなく銀河です。 数十億個ではないにしても数億個の星がある銀河。 それ以来、彼らは空のさまざまな部分でさらに深いスキャンを行い、毎回同じ結果を得ています。 神はある場所に住んでいると思いますか? 私たちが知覚できる物理的宇宙は非常に大きいため、人間の脳では想像できません。 エホバはどのようにしてその場所に住むことができますか 天使たち、はい。 彼らはあなたや私のように有限です。彼らはどこかに住んでいるに違いありません。 他の次元の存在、現実の平面があるように見えます。 繰り返しますが、色を理解しようとする視覚障害者–それが私たちです。

ですから、聖書が天について語るとき、これらは単に理解できないことを理解するのをある程度助けるための単なる慣習です。 「天国」、「天国」、「天国」のさまざまな使用法すべてをリンクする共通の定義を見つけようとする場合、これは次のようになります。

天国は地球のものではありません。 

聖書における天国の考えは、たとえ否定的な方法であっても、常に地球や地上のものよりも優れているものの考えです。 エペソ人への手紙第6章12節は「天の場所にいる邪悪な霊の力」について語り、ペテロ第二2:3は「今や火のために蓄えられている天と地」について語っています。

私たちの報酬は天国から支配すること、または天国に住むことであると明確に述べている聖書の節はありますか? 宗教家は何世紀にもわたって聖書からそれを推測してきました。 しかし、覚えておいてください。これらは、ほんの数例を挙げると、ヘルファイア、不滅の魂、1914年のキリストの存在などの教義を教えたのと同じ男性です。 安全のために、私たちは彼らの教えを「毒樹の果実」として無視しなければなりません。 代わりに、仮定をせずに聖書に行き、それが私たちをどこに導くかを見てみましょう。

私たちを消費するXNUMXつの質問があります。 私たちはどこに住むのでしょうか? そして、私たちは何になりますか? まず、場所の問題に対処してみましょう。

場所:東京都下北沢

イエスは私たちが彼と一緒に支配すると言われました。 (テモテ第二2:2)イエスは天から支配されていますか? もし彼が天国から支配できるのなら、なぜ彼は去った後に群れを養うために忠実で思慮深い奴隷を任命しなければならなかったのでしょうか? (マタ12:24-45)たとえ話の後のたとえ話(タレント、ミナ、47人の処女、忠実な執事)には、同じ共通のテーマがあります。イエスは出発し、彼が戻るまで召使いを任せます。 完全に統治するためには、彼は立ち会わなければなりません、そしてキリスト教全体は彼が支配するために地球に戻るのを待つことについてです。

「ねえ、神は彼がやりたいことは何でもできる。 神がイエスと油そそがれた者に天から統治することを望んでおられるなら、彼らはそうすることができます。」

本当です。 しかし、問題は神のものではありません できる しかし、神が持っているもの 選ばれた やること。 エホバが今日まで人類をどのように統治してきたかを見るために、霊感を受けた記録を見なければなりません。

たとえば、ソドムとゴモラを考慮に入れてください。 人として実体化し、アブラハムを訪れたエホバの天使のスポークスマンは彼にこう言いました。

「ソドムとゴモラに対する抗議は実に大きく、彼らの罪は非常に重い。 彼らが演技しているかどうか見に行きます 私に届いた抗議によると。 そしてそうでなければ、私はそれを知ることができます。」(ジェネシス18:20、21)

エホバは全知を用いて天使たちにそれらの都市の実際の状況を伝えなかったようですが、代わりに彼らに自分で調べさせました。 彼らは学ぶために降りなければなりませんでした。 彼らは男性として具体化する必要がありました。 物理的な存在が必要であり、彼らはその場所を訪問しなければなりませんでした。

同様に、イエスが戻って来るとき、彼は人類を支配し、裁くために地上にいます。 聖書は、彼が到着し、彼が選んだものを集め、そして二度と戻らないようにそれらを天国に払いのける短い間隔についてのみ語っていません。 イエスは今は存在しません。 彼は天国にいます。 彼が戻ったとき、彼の Parousia、彼の存在が始まります。 彼が地球に戻ったときに彼の存在が始まる場合、彼が天国に戻った場合、彼の存在はどのように続くことができますか? これを見逃したのはどうしてですか?

ヨハネの黙示録は、「神の天幕は人類と共にあり、彼は 住む 彼らと…」 「彼らと一緒にいる!」 神はどのように私たちと一緒に住むことができますか? イエスが私たちと共におられるからです。 彼は「私たちと共に神である」という意味のインマヌエルと呼ばれていました。 (マタ1:23)彼はエホバの存在そのものの「正確な表現」であり、「そして彼は自分の力の言葉によってすべてのものを支えています」。 (ヘブライ1:3)彼は「神の像」であり、彼を見る人は父を見る。 (コリント第二2:4;ヨハネ4:14)

イエスは人類と共に住むだけでなく、油そそがれた者、彼の王たち、祭司たちも住むでしょう。 また、油そそがれた者が住む新しいエルサレムが天から降りてくるとも言われています。 (黙示録21:1-4)

イエスを王や祭司として支配する神の子どもたちは支配すると言われています 地球上で、天国ではありません。 NWTは黙示録5:10を誤訳し、ギリシャ語を表現しています エピ これは、「上または上」を「上」として意味します。 これは誤解を招く恐れがあります。

場所:概要

そのように思えるかもしれませんが、私は明確に何も述べていません。 それは間違いです。 証拠の重みがどこにつながるかを示しているだけです。 それを超えるとは、物事が部分的にしか見えないというパウロの言葉を無視することです。 (1コリントス13:12)

これは次の質問に私たちを導きます:私たちはどのようになりますか?

私たちはどのようになりますか?

私たちは単に完璧な人間になりますか? 問題は、私たちが完全で罪のない人間であっても、どうすれば王として支配できるのかということです。

聖書は、「人は人を怪我で支配する」と言い、「自分の歩みを指揮するのは人に属していません」と言っています。 (伝道者8:9;エレミヤ10:23)

聖書は、私たちは人類を裁き、それ以上に、私たちは天使を裁くことさえすると言い、サタンと共にいるfall天使たちについて言及しています。 (1 Corinthians 6:3)これ以上のことをすべて行うには、人間が持つことができる以上の力と洞察の両方が必要になります。

聖書は、これまでに存在しなかった何かを示す、新しい創造について語っています。

 「。 。 ですから、もし誰かがキリストと一致しているなら、彼は新しい創造物です。 古いものは亡くなりました。 見て! 新しいものが生まれました。」 (コリント第二2:5)

「。 。 しかし、私と私に関して世界が死刑にされた私たちの主イエス・キリストの苦しみの杭を除いて、私は決して自慢することはできません。 割礼も非割礼もありませんが、新しい創造物はそうです。 この行動の規則に従って秩序正しく歩くすべての人々に関しては、平和と憐れみが彼らにあります、そうです、神のイスラエルにあります。」 (ガラテヤ6:14-16)

パウロはここで比喩的に話しているのですか、それとも他のことをほのめかしていますか。 問題は残っています、イエスがマタイ19:28で語られた再創造において、私たちは何になるのでしょうか?

私たちはイエスを調べることによってそれを垣間見ることができます。 これは、これまでに書かれた聖書の最後の本の一つでジョンが私たちに語ったことから言えるのです。

「。 。 私たちが神の子供と呼ばれるように、父が私たちにどんな種類の愛を与えてくださったかを見てください! そしてそれが私たちです。 それが彼を知るようになっていないので、世界が私たちを知らない理由です。 愛する人たち、私たちは今や神の子供ですが、私たちがどうなるかはまだ明らかにされていません。 彼が明らかにされたとき、私たちは彼のようになることを私たちは知っています。なぜなら、私たちは彼をそのまま見るからです。 そして、彼にこの希望を持っている人は皆、それが純粋であるように、自分自身を浄化します。」 (1ヨハネ3:1-3)

イエスが今何であれ、彼が顕在化するとき、彼は彼が千年にわたって地球を支配し、神の家族に人類を取り戻すために必要になるものになります。 その時、私たちは彼のようになります。

イエスが神によって復活されたとき、彼はもはや人間ではなく、霊でした。 それ以上に、彼は自分の中に生命を持ち、他の人に与えることができる生命を持った精神になりました。

「。 。 ですから、「アダムが最初に生きた人になった」と書かれています。 最後のアダムは命を与える精神になりました。」 (コリント第一1:15)

「父が自分の中に命を持っているのと同じように、彼は息子にも自分の中に命を与えることを認めました。」(ジョン5:26)

「確かに、この信心深い献身の神聖な秘密は確かに素晴らしい。「彼は肉体で明らかにされ、霊的に義であると宣言され、天使に現れ、国家間で説教され、世界で信じられ、栄光を受けた。 '”(1 Timothy 3:16)

イエスは「霊によって義人と宣言された」神によって復活されました。

「。 。 。あなたがた全員とイスラエルのすべての人々に、あなたが賭けで処刑したが、神が死からよみがえられたナザレ人イエス・キリストの名によって知られるようにしましょう。 。 。」 (使徒4:10)

しかし、彼の復活した栄光の形で、彼は体を上げることができました。 彼は「肉のマニフェストにされた」。

「。 。 イエスは彼らに答えました:「この神殿を取り壊してください。3日後に私はそれを上げます。」そしてユダヤ人はこう言いました:「この神殿は46年で建てられました。あなたは3日後にそれを上げますか?」彼の体のこめかみについて話していました。」(ジョン2:19-22)

通知、彼は神によって育てられたが、彼は - イエス - 彼の体を持ち上げるでしょう。 彼は弟子たちに霊として現れることができなかったので、これを繰り返し行いました。 人間は精神を見る感覚能力を持っていません。 ですから、イエスは意のままに肉体を取りました。 この形では、彼はもはや精神ではなく、人間でした。 彼は自分の体を自由に身に着けたり、脱いだりできるようです。 彼は薄い空気の外に現れる可能性があります…食べて、飲んで、触れて、触れられて…そして、薄い空気の中に消えます。 (ヨハネ20:19-29を参照)

一方、イエスは刑務所にいる霊に、地上に閉じ込められて閉じ込められていた悪魔たちに現れました。 (1ピーター3:18-20;啓示12:7-9)これは、彼が精神としてやったことでしょう。

イエスが人として現れたのは、弟子たちの必要に気を配る必要があったからです。 ピーターの癒しを例にとってみましょう。

ピーターは壊れた男でした。 彼は主に失敗した。 彼は彼をXNUMX回否定した。 ペテロが霊的な健康に回復しなければならないことを知って、イエスは愛情深いシナリオを上演しました。 彼らが釣りをしている間、彼は岸に立って、ボートの右舷側に網を投げるように彼らに指示した。 すぐに網は魚で溢れていました。 ピーターはそれが主であることを認識し、ボートから飛び降りて上陸しました。

岸に彼は主が静かに座って炭火の世話をしているのを見つけました。 ペテロが主を否定した夜、炭火もありました。 (ヨハネ18:18)舞台が整いました。

イエスは彼らが捕まえた魚のいくつかを焼き、彼らは一緒に食べました。 イスラエルでは、一緒に食事をするということは、あなたがお互いに平和であったことを意味しました。 イエスはペテロに彼らは平和であると言われました。 食事の後、イエスはペテロだけに彼を愛しているかどうか尋ねました。 彼は彼に一度ではなく三度尋ねた。 ペテロは主をXNUMX回否定したので、愛を肯定するたびに、以前の否定を取り消していました。 どんな精神もこれをすることができませんでした。 それは非常に人間同士の相互作用でした。

神が彼の選ばれた者たちのために用意しているものを調べるとき、私たちはそのことを心に留めましょう。

イザヤは、義を治める王と、正義を治める王子について語っています。

「。 。 見て! 王は義のために君臨します、
そして、王子は正義を支配します。
そして、それぞれが風から隠れた場所のようになり、
暴風雨による隠蔽の場所、
水のない土地の水の流れのように、
乾いた土地にある巨大な岩山の影のように。」
(イザヤ32:1、2)

ここで言及されている王はイエスであると簡単に判断できますが、王子は誰ですか? 組織は、これらが新世界で地球を支配する長老、巡回監督、および支部委員会のメンバーであると教えています。

新世界では、イエスは地上のエホバの崇拝者の間で主導権を握るために「全地球の君たち」を任命します。 (詩編45:16)彼が今日の忠実な長老の中からこれらの多くを選ぶことは間違いないでしょう。 これらの男性は現在自分自身を証明しているため、彼は新しい世界でのチーフテンクラスの役割を明らかにするときに、将来さらに多くの特権を多くに委ねることを選択します。
(w99 3 / 1 p。17 par。18「テンプル」と「チーフテン」今日)

「チーフテンクラス」!? 組織はそのクラスを愛しているようです。 「エレミヤクラス」、「イザヤクラス」、「ヨナダブクラス」…リストは続きます。 エホバがイザヤに、イエスを王として預言し、キリストの体全体、つまり神の子供たちをスキップし、エホバの証人の長老、巡回監督、ベテルの長老について書くように促したと本当に信じていますか。 会衆の長老たちは聖書の中で王子と呼ばれたことがありますか。 王子または王と呼ばれる者は選ばれた者であり、神の油そそがれた子供であり、それは彼らが栄光に復活した後にのみです。 イザヤは、不完全な人間ではなく、神の子供である神のイスラエルについて預言的に言及していました。

そうは言っても、それらはどのように生命を与える水と保護岩山のさわやかな源として役立つのでしょうか? 組織が主張するように、新世界が最初から楽園になるとしたら、そのようなものにはどのような必要性がありますか?

これらの王子や王についてパウロが言っていることを考えてください。

「。 。 創造物は神の子らの啓示に熱心に期待して待っているからです。 創造物は、それ自体の意志ではなく、それを服用した人を通して、創造物自体も腐敗への奴隷化から解放され、神の子の栄光の自由を得るという希望に基づいて、無益に服したからです。 私たちは、すべての創造物がこれまで一緒にうめき声を上げ、一緒に苦しんでいることを知っています。」(Romans 8:19-22)

「創造」は「神の子供たち」とは異なるものとして見られています。 パウロが語る創造物は、堕落した不完全な人間性、つまり不義です。 これらは神の子供ではありませんが、神から疎外されており、和解を必要としています。 これらの人々は、数十億人にのぼり、すべての愚かさ、偏見、欠点、感情的な手荷物をそのままにして地球に復活します。 神は自由意志を台無しにしないでください。 彼らは自分たちでやって来て、キリストの贖いの贖いの力を受け入れるために自分たちの意志を決定しなければなりません。

イエスがペテロと一緒にしたように、これらの人々は、神との恵みの状態に回復するために、優しい愛情深い世話をする必要があります。 これが司祭の役割になります。 一部は受け入れず、反逆します。 平和を保ち、神の前でへりくだる人々を守るためには、しっかりとした力強い手が必要です。 これがキングスの役割です。 しかし、これはすべて人間の役割であり、天使ではありません。 この人間の問題は天使によって解決されるのではなく、神によって選ばれ、健康についてテストされ、支配し治療する力と知恵を与えられた人間によって解決されます。

要約すれば

私たちがどこに住んでいるのか、報酬を受け取ったらどうなるのかについての決定的な答えを探しているなら、私はそれらを与えることができないのは残念です。 主は私たちにこれらのことを明らかにしていないだけです。 ポールが言ったように:

「。 。 。今のところ、金属製の鏡を使ってぼんやりとした輪郭で見えますが、その後は対面します。 現在、私は部分的に知っていますが、正確に知られているのと同じように、正確に知ることができます。」
(1コリント13:12)

私たちは天国に住むという明確な証拠はないが、豊富な証拠が私たちが地球上にいるという考えを支持していると言えます。 それは結局のところ、人類のための場所です。

私たちは、天と地の間、霊の領域と物理的な領域の間で移行することができますか? 誰が確実に言うことができますか? それは明らかな可能性のようです。

ある人は尋ねるかもしれませんが、私が王や司祭になりたくない場合はどうでしょうか? もし私が普通の人間として地球上で生きたいとしたら?

これが私が知っていることです。 エホバ神は、息子のイエス・キリストを通して、現在の罪の状態においても、養子となる機会を私たちに与えてくださいます。 ヨハネ1:12は言う:

「しかし、彼を受け入れたすべての人に、彼は神の子供になるための権限を与えました。彼らは彼の名前に対する信仰を行使していたからです。」(ジョン1:12)

私たちの新しい体がどんな形であろうと、それに伴う報酬が何であれ、それは神次第です。 彼は私たちに申し出をしているので、質問するのは賢明ではないようです。

目に見えないものの現実に信仰を置き、私たちの愛する父を信じて、私たちの最も大きな夢を超えて私たちを幸せにしましょう。

フォレストガンプが言ったように、「それについて私が言わなければならないことはそれだけです。」

 

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。
    155
    0
    ご意見をお聞かせください、コメントしてください。x