エホバに倣う–励ましを与える神

[ws4 / 18pから。 15 — 18月24〜XNUMX日]

「私たちのすべての試練で私たちを勇気づけてくれる神に称賛されます。」2コリントス1：3,4 ftn

「エホバはご自分のしもべたちを励ましました」

最初の9つの段落について、この記事は実際に、エホバが彼の僕たちを励ました場所の聖典の例を強調することによって、エホバを真似ようとします。 これには、ノア、ヨシュア、ヨブ、イエス、そしてイエスが弟子たちを励ました場所が含まれます。

ただし、組織の教えを強化するように設計された微妙な声明がまだあります。

例：

• 2 –“エホバはノアに、その邪悪な世界に終止符を打つことを告げ、家族の安全を確保するために何をしなければならないかを教えました。 （ジェネシス6：13-18）。これは最初は無害に見えますが、読者はすぐに、今日の神は「忠実で思慮深い奴隷」または統治体を通して生存の指示を与えるという組織の誤った教えを思い浮かべるでしょう。

「イエスは励ましを与えました」

• 6 –“マスターは忠実な奴隷のそれぞれに次の言葉を称えました。 あなたはいくつかのことに忠実でした。 私は多くのことであなたを任命します。 あなたの主人の喜びに入りなさい。」 （マタイ25：21、23）」。
  再び、彼らはほとんどの読者が聖書の文脈を読むことを気にせず、それを「忠実で思慮深い奴隷」または統治体への言及とすることを望んでいます。 （イエスのたとえ話には、2の忠実な奴隷と邪悪な奴隷がいました）。
• 7 –“イエスはペテロを拒否するのではなく、彼を励まし、兄弟たちを強めるように命じさえしました。―ヨハネ21：16。
  これは、イエスが彼の現代の群れに任命することができるという先例を試みて設定することであり、読者の心は、彼らが任命されたものであるという統治体の主張に疑問を投げかけられないでしょう。

「古代に与えられた励まし」

励ましを受けることと与えることの両方のイエスの例は、10つの短い段落の合計を取得します！ しかし、パラグラフ11とXNUMXはどちらも長く、すべてエフタの娘に関するものです。 では、なぜ違いがあるのでしょうか。 イエスのすばらしい模範は、ジェプタスの娘の扱いとは異なり、組織による別の用途に簡単にねじれることはできないようです。 この悲しい事件は、イスラエル人が結果を考慮せずに宣誓を急いで誓ったことです。これにより、娘は残りの人生の結果を支払い、子供を産む機会をあきらめ、メシアの祖先になる可能性があります。 彼女は毎年、イスラエルの娘たちが幕屋で礼拝に行くことによって励まされました。 組織はこの一節を使用して、「「主のこと」により大きな注意を払うために独身を用いている未婚のクリスチャンも、称賛と励ましに値しますか？ 1コリントス7：32-35」。 （Par。11）

これに関する主な問題は、ものみの塔の文献の長年の読者が、組織が「主のこと」 彼らが本当に意味するのは、彼らが同義語と見なしている「組織のもの」ですが、実際には、チョークやチーズと同じくらい大部分が異なります。 これらの未婚のクリスチャンが他の人を助け、彼らのクリスチャンの資質に取り組むことに時間を費やすなら、それははるかに良いことです。 その後、彼らは称賛と励ましに値するでしょう。 しかし、組織の呼びかけに耳を傾ける人々は、組織の追求に多くの時間を費やしているため、実際の「主の働き」を示す時間やエネルギーがほとんどまたはまったくありません。 （ジェームズ1:27）

さらに、Jepthathの娘の場合の強制された独身と、組織内の適格な配偶者の不足により未婚のままである場合の強制された独身と、1 Corinthiansによる自発的な独身の状況との間には大きな違いがあります。

「使徒たちは彼らの兄弟を励ましました」

次の6つの段落は、使徒ペテロ、ヨハネ、パウロのすばらしい例の間で分けられています。

14段落は、「彼の福音だけでも、愛は彼の真の弟子たちの識別のしるしであるというイエスの言葉を守っています。―ヨハネ13：34，35を読んでください。」

しかし、愛を示すこと（そしてそれによって励まし）をどのように実践できるかを議論する機会を逃しています。

「励ましの統治体」

これらのパラグラフで唯一注目すべき他の唯一のポイントは、記事で「1世紀の統治機関の存在を強化しようとする試みです。使徒のほとんどはエルサレムに残っており、エルサレムは引き続き統治体の場所でした。 （行為8：14; 15：2）」（Par。16）。 このサイトで何度も強調されているように、XNUMX世紀の統治体の存在を直接支持するものはありません。 そのようなものが存在したとしても、それは現代の統治体の存在を正当化するものではありません。

また、段落17に「使徒パウロは聖霊によって遣わされ、多くの神々を崇拝していたギリシャ・ローマ世界の国々の人々に説教しました。―ガル。 2：7-9; 1ティム。 2：7インチ。

では、この事実は、統治体の現在のスタンスとどのように調和しているのでしょうか。 今日、組織内の誰かが、ものみの塔のデジタル文献を使って人々のリストに大量の電子メールを送信したり、目撃するためのオンラインチャットラインを設定したりするなど、新しい使命で聖霊から送られたと主張した場合、統治体がそれが良い考えであると考えない限り、それを採用すると、彼は強く落胆し、「先を行く」そして「誇りを示す」と見なされる彼の行動に対してさえ非難されるでしょう。

しかし、この声明は、いわゆる1世紀の統治体が初期クリスチャンをどのように励ましていたかを強調するための基礎を提供するために必要です。 （このテキストはまだ使用できたかもしれませんが、兄弟姉妹を励ますときにコピーするモデルとしての使徒たちの素晴らしい例を強調するためです。）

この誤った声明は、段落（20）に「ニューヨーク州の統治体を差し込む根拠として使用され、今日、エホバの証人の統治体は、ベテル家族、特別なフルタイムの野外労働者、そして実際、真のクリスチャンの国際的な同胞団全体に励ましを与えています。 結果は1世紀と同じです-励ましに喜びを感じます。」 　 オックスフォードリビング辞書 「励まし」を「誰かにサポート、自信、または希望を与える行動」と定義しています。したがって、この記事による主張は、次のような多くの疑問を提起します。

彼らが励ましを与えるという意味ですか？

• 支店施設の前例のない閉鎖を開始しますか？
• 補償なしで、または少なくとも現実世界で仕事をして自分自身や家族を支援するための援助なしで、多数のベテル人員をレイオフしたのですか？
• すべての特別な開拓者の割り当てのほぼ完全なシャットダウン？
• 王国会館を売って兄弟や姉妹に会議のためにもっと遠くまで行かせるのですか？
• 統治体のみを、露骨な権力の獲得において忠実かつ慎重な奴隷の階級と宣言するのですか？
• ものみの塔と目覚めの生産と印刷、および文学の出版物を減らして、いわゆる精神的な食物の量を減らしましたか？
• 永遠にハルマゲドンを差し迫ったままにして群れを一定のテンターフックに保ちながら、ゴールポストを動かしますか？
• 完全に忌まわしい排ones者、特に近親者の非聖書的で非人道的な慣行を引き続き実施します。
• 子どもの性的虐待の被害者への対応など、過去の失敗した政策と教義を継続する。

これらの質問のいずれかに対する答えが「はい」である場合、明らかに、組織の「励まし」の定義は、人々がその言葉の意味を一般的に理解しているものと反対です。

この記事のテーマに戻りましょう。 そうだった "エホバに倣う–励ましを与える神」。

要約すると、エホバの旧来の僕たちがエホバによって励まされた聖書の例はたくさんあります。 また、彼らが他の人を励ました数、そしてもちろん、統治体への自己称賛の言及。 悲しいことに、しかし、それはすべて非常に表面的なものでした-言葉のスキムミルクです。 そのため、「真のクリスチャンの国際的な同胞団全体」 　励ましを喜ぶ」（par。20） 信じられないほど広がっています。 「油で満たされた料理の宴会」は行方不明になり、ビクトリア朝の孤児院や作業場により適した運賃に置き換えられたようです。

最後の皮肉なのは、「2015で統治体がパンフレットを発行しました エホバに戻ります、これは世界中の多くの人々にとって豊かな励ましの源であることが証明されています」（Par.20）。 それは多くの人を混乱させ、彼らが「エホバに戻りなさい。 これは、実際にまたは意図的にエホバを離れるのではなく、特定の教えについて質問するために、組織によって非常に多くの人が押しのけられたためです。 このパンフレットには「Return to the Organization」という題名が付けられており、これらの質問への回答や教えの変更はありませんが、それは起こりません。

結論として、1 Timothy 6：20-21でPaulがTimothyに与えた警告は適切なようです。 親愛なる読者は「聖なるものに違反する空のスピーチから、そして誤って呼ばれる「知識」の矛盾から離れて、あなたと信頼して築かれたものを守ります。 ²¹ そのような[知識]を示すために、信仰から逸脱した人もいます。 ふさわしくない優しさがあなたの人々と共にありますように。」