お互いを励ましてください Beroean Pickets-JW.orgレビューアー

[ws4 / 18 pから。 20 – 6月25 – 7月1]

「お互いを考えてみましょう...お互いに励まし、さらに近づいている日が見えるように。」ヘブライ語10：24、25

冒頭の段落では、ヘブライ語10：24、25を次のように引用しています。

「お互いに考えて、愛と素晴らしい仕事を促すために、会議を放棄するのではなく、一部の習慣があるので、お互いを励まし、あなたが近づいている日を見てください。」

通常の読者が知っているように、「会議」と訳されているギリシャ語は「一緒にグループ化する」ことを意味し、一般に「集まる」と訳されています。言葉 エピシナゴグ 「シナゴーグ」という言葉と場所の起源として認識されます。ただし、この言葉は正式または定期的な取り決めを意味するものではありません。一緒にグループ化または収集することは、平等またはそれ以上の可能性があります。

での「会議」の選択 新世界訳聖書 – 2013年版（NWT）は、組織の儀式的で形式的で高度に管理された会議の重要性を推進するように設計されていると簡単に解釈できます。しかし、ヘブライ人への勧めの表明された目的は、クリスチャンがお互いに愛とすばらしい働きをするように励ます目的で、お互いの会社を探すように促すことでした。これは、上から選択されたいくつかのサウンドダウンの指示を聞きながら、XNUMX時間近くミュートに座っている場合、明らかに困難です。コメントが奨励されている部分でさえ、個人的な見解は推奨されておらず、コメントは簡潔でなければならず、これらは調査中の出版物に含まれているものに厳密に準拠している必要があるため、互いに励まし合う機会はほとんどありません。

これがヘブライ人の作家が念頭に置いていたものであるかどうかは非常に疑わしいです。たとえば、ギリシャ語で「お互いを考えましょう」というフレーズは、文字通り「お互いに考えるべきです」と訳されています。これは、「愛と善行をかき立てる」という、個人的に他の人を助ける方法について考える時間をとるべきであることを明確に示しています。組織がこれらの節の後半に重点を置いていることに非常に精通しているので、私はこの冒頭のフレーズの完全なインポートを見逃していることを知っています。他人を個人として考え、どのように彼らを助けることができるかを考えるには、かなりの時間と労力がかかります。私たちは最初に彼らをよりよく知る必要があります。そうすれば、私たちは彼らを助けることができる特定の方法に気付くことができます。私たちの仲間のクリスチャンの個々のニーズを理解することは、それぞれに有益な助けを真に提供する唯一の方法です。彼らの必要性や問題の治療法がない場合でも、思いやりのある耳を聞いて貸すだけで、他の人の信仰と忍耐力を高めることができます。

親切な挨拶、他人の幸福への真の探求、温かい笑顔、心強い手、抱擁は不思議に思うかもしれません。手紙やカードは、自分の気持ちをよりよく表現したり、実際的な助けを与えることを主張したりするのに役立つ場合があります。あるいは、よく選ばれた経典かもしれません。私たちは皆、個人であり、さまざまなスキルと能力を持っており、さまざまな状況と多様なニーズを持っています。家族のような環境で集まるとき、ヘブライ人への手紙第10章24、25節にある勧めを果たすために多くのことができます。しかし、組織によって課された正式な集会の取り決めによって課せられた制約を考えると、これは困難です。

残念なことに、私たちは自分自身の欠陥や状況に起因して失敗する可能性がありますが、それでも試行を続ける必要があります。努力が必要かもしれませんが、イエスは「受け取るよりも与える方が幸せです」と言ったことを心に留めておく必要があります。（使徒20：35）この原則は励ましに非常に適用できます。それは私たちにとって有益です。

何が扇動する」という意味ですか？それは行動への刺激の意味を伝えます。したがって、他の人の中で一緒に集まり続けたいという欲求を刺激する。私たちは、お互いから引き離すのではなく、私たちの言葉と行為がそれに貢献できるように常に努めるべきです。

段落2のコメント：

「今日、エホバの「偉大で非常にa敬の念を起こさせる」日が近づいていると信じるあらゆる理由があります。（ジョエル2：11）預言者ゼパニヤは次のように語っています。「エホバのすばらしい日が近づいています！（Zephaniah 1：14）その預言的な警告は私たちの時代にも当てはまります。」

組織は冒頭の段落で、ヘブライ人10が1年にエホバの近づいてくる日に適用されたことを認めました。^st 世紀。しかし、その後、Joel 2とZephaniah 1が1にも適用されるという事実を完全に無視しました。^st 世紀のユダヤ人の破壊。これはおそらく、これらが組織によって以前に作成されたタイプおよびアンチタイプで使用される重要な経典であるためです。[I] ただし、記事の執筆者がアンチタイプに新しい光を当てていないことは明らかです。具体的には、聖書で直接適用されていない場合、これらは適用されません。他の記事で見たように、これが不便な場合はいつでも、組織はタイプとアンチタイプに関する独自のルールを無視します。ここでこれらのテキストを誤用する理由は、ハルマゲドンが「差し迫っている」という教えを永続させるためであるようです。この種の誤用が本物のクリスチャンではなく「恐れる」クリスチャンを獲得する効果があることは、各預言された日付が失敗した後の証人の大きな落ち込みに見ることができます（例えば、1914、1925、1975）。[II]

段落2の続き：

「エホバの日が近づいていることを考慮して、パウロは「愛とすばらしい業を促すために互いに心配する」ようにと言っています。（ヘブライ語10：24、ftn。）、必要なときにいつでも奨励できるように。」

私たちは常にお互いを愛し、すばらしい作品に誘うべきであり、兄弟たちに興味を持って、必要なときにいつでも奨励してください」、 私たちの動機は愛であるべきであり、ハルマゲドンが近いかもしれないという心配はありません。

「誰が励ましを必要としますか？」

簡単に言えば、私たちは皆そうします。私たちは、これらのレビューに重要な目を向けながらも、これらのレビューを奨励するよう努めています。望楼記事、および投稿された感謝のコメントに感謝します。常に成功するとは限りませんが、そうすることが切望されています。

パラグラフ3が「[ポール] 「私はあなたに会いたいと思っています。あなたがしっかりするために、あなたに霊的な賜物を与えるためです。あるいは、むしろ、あなたと私の両方の信仰による励ましの交換があるかもしれないということです。」（ローマ1：11、12）

はい、重要なのはお互いの交流です。励ましを与えるのは長老たちだけの責任ではありません。確かに、ただ出席することに焦点を合わせるのではなく、兄弟姉妹と一緒に時間を過ごすことにもっと焦点を合わせることが有益でしょう。長い形式的な会議から、より短い自由形式の会議に焦点を移すことは非常に有益です。おそらく、最初の呼びかけ、再訪問、そして聖書研究の繰り返しのデモンストレーションは削除されるかもしれません。

4段落は、ほぼ義務的な組織の傾斜をもたらします。

「多くの人が開拓奉仕のために自分たちの生活に余地を作るために大きな犠牲を払ってきました。同じことが宣教師、ベテライト、巡回監督とその妻、そして遠隔の翻訳事務所で働く人々にも当てはまります。. これらはすべて、神聖な奉仕により多くの時間を費やすために、人生で犠牲を払っています。したがって、彼らは励ましを受けるべきです。」

イエスは、組織が絶えず行っているように、少なくとも前向きな見方ではなく、犠牲を払うことについて話しませんでした。彼は次のように警告した：

「しかし、あなたがこれが意味することを理解していれば、「犠牲ではなく、慈悲が欲しい」とあなたは罪のない人を非難しなかっただろう。」（マシュー12：7）

神の承認を得るために十分な「犠牲」を払っていないために、集会、集会、大会の各部で罪悪感を感じ、非難されることがどれほど頻繁にありますか。間違った原因のための犠牲は無駄な犠牲です。

先駆者を直接支持する聖典が存在することを言おうとする目撃者はいませんし、ベテル奉仕も正式な巡回活動も支持していません。

「長老たちは励ましに努めています」

パラグラフ6は、イザヤ32：1、2の使い古された誤用された経典を追跡し、言います。

「イエス・キリストは、その油そそがれた兄弟たちと、他の羊の支えとなる「王子たち」を通して、この必要な時に落胆し落胆した人々に励ましと導きを与えます。

聖書によると、イエスは1世紀に王になったようです[III]、そしてペテロ第一1:3によれば、「彼は神の右座にいます。彼は天国に行ったからです。そして、天使と権威と権力は彼の支配下に置かれました」、彼はまだその権力を行使していません、確かに黙示録22に記述された方法ではありません。また、彼はまだ彼の選んだものを王と司祭または王子として地球。

どうやってこれを知るのですか？イザヤ32：1、2自体は、次のように述べているとき、私たちがこれを理解するのに役立ちます。そして、一人一人が隠れ場所のようであることを証明しなければなりません。」

聖書は会衆の裁定において年配の男性についてどこで語っていますか。支配者はリーダーですが、私たちはリーダーや支配者になることを禁じられています。イエスだけがこの事物のシステムにおける私たちの指導者であり支配者です。さらに、イザヤは「それぞれ」は隠れ場所になります。これには、人間が現在の罪深い状態では得ることが不可能なレベルの完全性が必要です。

段落は続きます

「これらの長老たちは他の人の信仰を「主人」ではなく、兄弟たちの喜びのために「仲間の働き人」であるからです。―コリント第二2:1」。

それは確かにそうあるべきですが、その声明は現実を反映していますか？数週間前の4には、長老が私たちを懲戒する権限を持っていると組織が主張する、懲戒に関する2つの研究記事がありました。[IV]

仲間の労働者には互いに懲らしめる権限がありますか？番号。

マスターですか？はい。

高齢者は仲間の労働者ですか？マスターですか？彼らはそれを両方の方法で持つことはできません。

出席している（または出席している）会衆を匿名で調査する場合、何人の出版社が長老たちの訪問を楽しみにしていると言いますか？私が経験したことはほとんどありません。しかし、2 Corinthians 1：24の全文はこう言っています

「私たちがあなたの信仰を支配しているわけではありませんが、私たちはあなたの喜びのために仲間の労働者です。あなたが立っているのは[あなたの]信仰によるからです。」

したがって、イエス自身が直接委任した使徒パウロでさえ、仲間のクリスチャンに対する権威を主張したり引き受けたりしなかったことは明らかです。むしろ、彼は他の人が彼らの信仰に立つのを助ける仲間の労働者であると述べました。その信仰がどうあるべきか、それがどのように表されるべきかを彼らに指示しないでください。

段落8は私たちに思い出させる

「パウロはエフェソスの長老たちに次のように語っています。「自分自身が「受け取るよりも与える方が幸せだ」と言ったとき、主イエスの言葉を覚えておかなければならない弱者を助けなければなりません。」：20）」

Acts 20：28は、神の群れを牧する監督について語っています。「overseers」と訳されているギリシャ語は エピスコポス 意味を持ちます：

「適切に、監督者。神から召された人は、文字通り彼の群れ（教会、キリストの体）を「監視」する、つまり、個人的な（直接の）ケアと保護を提供する（エピ、「オン」に注意）。コンテキスト（エピスコポス）伝統的に権威の地位と見なされてきましたが、実際には他人の世話をする責任に焦点が当てられています」（L＆N、1、35.40）。[V]

これらの洞察は、「長老」の真の役割は、組織の構造内での主要な役割である支配権または主張権威ではなく、支援し、与えるべきであることを示しています。

この構造は、次のことから始まる次の段落（9）で主張されています。

「互いに築き上げるにはカウンセルを与えることもありますが、ここでも長老たちは、励ましの方法でカウンセルを与える方法についての聖書の例に従うべきです。」

最近で議論したように望楼のレビュー「規律-神の愛の証拠」、長老たちに助言を与える聖書の権威はありません。できるのは「励ましの方法で助言を与えてください」、 ヘブライ語12：11は、次のように不可能であることを示しています。

「確かに、現在は喜びに満ちているが厳しいものには規律はないようだ。」

同じ段落で強調されているように、イエスはヨハネの黙示録を通して初期のクリスチャン会衆に助言や規律を与えたのは事実ですが、それは長老たちに同じことをする権限を与えません。結局、イエスは復活後にすべての権威を与えられましたが、弟子たちはそうではありませんでした。[VI] 事実上、後継者であると主張する人々もそうではありません。（見てください：統治体に従うべきか)

「長老たちの独占的な責任ではない」

段落10が開きます：

「勇気づけることは、長老たちだけの責任ではありません。パウロはすべてのクリスチャンに、「必要に応じて築き上げるのに何が良いのか、有益なことを他の人に伝える」のを勧めました。（エフェソス4：29）」

これは本当の声明です。私たちは皆、他の人を励ます責任があります。フィリピの信徒への手紙第2章1-4節にあるように、「論争や自我から何もしないでください。しかし、謙遜になって、自分の利益だけでなく他の人の利益にも目を向けるように、他の人を自分よりも優れていると考えてください。」

組織が非常に多くの目標を達成するために私たちにかける圧力がなければ、これは簡単になります。

「励ましの源」

記事はなんとか落胆させることさえできます。パラグラフ14は言う：

「過去に私たちが支援した人々の忠実さのニュースは、励ましの本当の源になります。」

どうして？まあ、それだけのようです 「多くの先駆者が励ましを証明できる」 これは。低い出版社である兄弟姉妹の大多数は無視されます。 15段落では、「巡回監督」、「長老、宣教師、開拓者、ベテル家族」 そして、彼らが励ましからどのように利益を得るのか、しかし忠実な年配の姉妹のような低俗な出版社については言及されていません。これにより、次のような状況につながります。

姉妹は現在88歳であり、使徒言行録のドルカス（タビサ）のように、集会で定期的に、すべての会衆の仲間に親切で寛大なことをできる限り、人生のほとんどを補助的な開拓者として過ごしてきました。しかし、体調不良のため、会議に出席できず、家に閉じこもりました。彼女は愛と励ましの溢れを受け取りますか？いいえ、彼女は羊飼いによる定期的な訪問さえ受けていません。彼女は自分の病気の親の世話をしなければならないたった一人の個人からの訪問しか受けません。結果はどうなりますか？この妹は現在、重度のうつ病を患っている病院の精神保健ユニットにいて、「死ぬ以外に私の問題の解決策はありません。ハルマゲドンは来ていません」と言って死にたいと思っています。「それはすぐには来ず、ほとんど誰も私を気にしません」。

彼女は入院中に息子と義理の娘から定期的に訪問しただけです。（おそらく兄弟姉妹は彼女を訪ねたいと思っていますが、彼らは時間をとらなければなりません。）

別の経験は、ひどい転倒を経験し、結果として家に縛られた80歳の妹の経験です。彼女が亡くなる前の1年強で、彼女は60年以上忠実に奉仕していたにもかかわらず、文字通り長老や他の会衆のメンバーからの訪問はほんの一握りでした。定期的に彼女を励ましたのは彼女自身の家族だけでした。しかし、それらの同じ長老たちは、定期的な開拓者、LDCプロジェクトなどに取り組んで忙しかった。

悲しいことに、このものみの塔の記事は、組織の利益を他のすべてのものよりも優先するエホバの証人の間のこの共通の考え方を変えることはほとんどないでしょう。そうすることで、彼らはエホバの神を喜ばせると思います。

「私たち全員がどのように励ましていることができるか」

16から19の段落で、この記事は次のことを推奨する方法を簡単に説明しています。

「おそらく誰かに挨拶するときの温かい笑顔に過ぎない。見返りに笑顔がなければ、それは問題があることを意味する可能性があり、他の人の話を聞くだけで安らぎがもたらされる可能性があります。―ジェームズ1：19。（パラメーター16）

17項では、多くの親relativeがいたアンリの（おそらく仮説的な）経験について説明しています。真実を残す」。 彼らが去った理由は言及されていませんが、おそらく彼が話した巡回監督によって納得されるでしょう。「ヘンリは、家族が真実に戻るのを助ける唯一の方法は、彼が忠実に忍耐することだと気づきました。彼は詩編46を読むのに大きな安らぎを感じました。 Zephaniah 3：17; マーク10：29-30」。

これは現実を無視する一般的な礼儀です。なぜ彼らは「真実を去る」（本当に「組織を去る」という意味のフレーズ）のですか？彼らが罪に道を譲ったからでしょうか？証人として頑張るだけでは十分ではありません。彼はイエスが語られた百頭のうちの一頭の羊のように彼らを探し出さなければならないでしょう。（マタイ18：12-17）または、それが「真理」ではないことに気付いたために「真理を離れた」が、独自の誤った教義を持つ他の宗教のようであった場合、ものみの塔からのアドバイス彼らを連れ戻すことはそれほど多くありませんが、彼らが本当の真実に影響されないようにすることです。

それでは、他にどんな提案がありますか？慈悲と愛の神からインスピレーションを得た誰かと高層聖典を共有しますか？いいえ、そのオプションは存在しないことでも顕著です。

そのため、今では、通常の読者は段落18に続く提案を推測できるかもしれません。

「「ものみの塔」または当社のウェブサイトを読むことで、落胆している人を元気づけることができます。」
「王国の歌を一緒に歌うことは励ましの源になります。」

そして「それはすべての人々です!!!」。

記事全体の主なポイントは次のとおりです。

特に開拓者、ベテライト、長老、巡回監督のような重要な人々に、特にハルマゲドンがとても近いので、私たち全員が励ますべきです。
私たちが開拓者でも長老でもない場合、組織に誰も連れてこなかった可能性が高いため、私たちがどれだけうまくやったかを振り返ることはできません。
奨励するために：
- 人に笑顔を。
- 組織を忠実に守ってください。
- ものみの塔またはJW.orgサイトから誰かに読んでください。
- 一緒に王国の歌を歌います。
より効果的なものはありますが、組織は次のようなことを検討することを提案していません。
- 本当に他の人のニーズについて考えるのに時間をかけます。
- 優しい挨拶。
- 暖かい笑顔。
- 頬のキス、温かい握手、温かい抱擁。
- 個人の手書きカードを送信します。
- 特定されたニーズに対して実際的な支援を行うことを主張する。
- 誰かと建設的な経典を共有する。
- 誰かと祈る;
- 組織を去る人々と話す;
- そして最後に、誰かを励まそうとする努力をあきらめずに、努力を続ける必要があります。

そんなに悲しくないのなら本当に笑えるでしょう。しかし、ちょっと待ってください、タドゥア、あなたは少し誇張しているだけでなく、あなたの批判に対して少し極端であると言うかもしれませんか？そんなことはありませんよね？姉が80年代初頭に亡くなったときに前述したように、彼女は記事で強調された小さな励ましを与えられ、後者はほとんどまたはまったく与えられませんでした。はい、ほとんど話すことができませんでしたが、彼女は王国の歌を歌い、から何かを読むように強要されました ものみの塔。そうです、それは起こります。

他の人を励ます最良の方法の一つは、一緒に聖書を読むことです。神の言葉よりも強力なものは何でしょうか。

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[I] For Zephaniah 1 see w01 2/15 p12-17, and for Joel 2 see w98 5/1 p13-19
[II] 見る https://www.jwfacts.com/watchtower/statistics-historical-data.php
[III] 記事を見るイエスが王になったとき、どうやって証明できますか？
[IV] 記事を見る規律に耳を傾け、賢くなる & 神の愛の規律の証拠
 [V] 見る http://biblehub.com/greek/1985.htm
[VI] タビサ/ドルカスを育てたピーターとユーティカスを育てたポールだけが復活を行う権限を持っていました。パウロは、中央の長老たちではなく、聖霊の指示に従って行きました。（使徒13：2-4）