[ws 5 / 18 pから。 27 – 7月30 – 8月5]

「悪魔のcraftな行為にしっかりと立ち向かうことができるように、神から完全な鎧を身に着けてください。」—エフェソス6:11。

 

冒頭の段落では、次のことを述べています。

特に若いクリスチャンは傷つきやすいように見えるかもしれません。 彼らはどのようにして超人的で邪悪な霊の力に勝つことを望むことができますか? 事実、若い人は勝つことができ、彼らは勝っています! どうして? 彼らは「主の力を獲得し続けるからです。」

この明るい声明を読むと、若いクリスチャン全体(この文脈では若いJW)が、邪悪な精神勢力に裏打ちされた誘惑との戦いに勝っているという印象を受けます。 利用可能な人口統計データの簡単な検査は、そうでないことを示します。[I] このデータは、少なくとも米国では、18-29年齢グループの証人の割合が、7と2007の間の2014年で3分の1減少したことを示しています。

残りの記事では、使徒パウロがエフェソスの6:10-12で言及した霊的な鎧のスーツについて説明します。 機器の各アイテムには3つのパラグラフしかありませんので、それぞれについてもう少し拡大するよう努めます。

真理の帯–エペソ6:14a(Par。3-5)

3項では、ローマの軍用ベルトに兵士の腰を保護する金属板があり、上半身の鎧の重量を軽減するように設計されている方法について説明しています。 剣と短剣を運ぶことができる強力なクリップを持っていた人もいました。 これにより、兵士はすべてが戦闘に適した場所にいるという自信を得ることができます。

4段落は続けて、「同様に、私たちが神の言葉から学ぶ真理は、誤った教えが引き起こす霊的な害から私たちを守ります。 (ジョン8:31、32; 1ヨハネ4:1)」 1を強調することが特に重要です。John4:1は、「最愛の人、 Studio上ではサポートされていません。 信じる すべてのインスピレーションを受けた表現、 だけど test 神に由来するかどうかを見るための霊感を受けた表現 多くの 偽預言者は世界に出ました。」(大胆な)。

議論は若い人たちについてです。 エホバの証人の一人としてバプテスマを受ける前に両親が教えたことを徹底的にテストした若者は実際何人いると思いますか? あなたがエホバの証人として育てられた場合、考え直したのですか? おそらくあなたの両親があなたに教えたことを手短に確認したでしょう。おそらく、もしも聖書の出版物とその中で引用された聖書の節で、文脈の聖書の節ではありません。 1918と1922の間の慣習に対する7つの啓示の疫病の適用のように、あなたが持っていたかもしれない難しい質問についてはどうですか? この聖書からの指示に反して、もしあなたが理解していなければ、疑うよりもエホバに任せることをお勧めしました。

使徒ヨハネは、私たちを超臨界状態にしようとしていましたか? すべてが完全に堅実だったら、信仰はどこに来るのでしょうか? しかし、彼は「触発された表現」をテストするように私たちに思い出させていました。 裁判所の場合、私たちは、申し立てられた犯罪に出席していなかったため、被告が有罪か無罪かを知りません。 ただし、有罪が合理的な疑いを超えて確立されているかどうかについて判断するよう求められます。 同様に、主張をテストし、それらが神に由来するかどうかに関して合理的な疑いを超えて確立する必要があります。 その理由は、使徒ヨハネによれば、「多くの偽預言者が世に出たからです。」ですから、受け入れることは多くの偽預言者の一人ではないことを保証するのは私たちの義務です。

イエスがなぜマーク13:21-23で言ったのですか? ここにキリストがいます」 彼はそこにいる、 『信じられない。』? 明らかに、彼は次のようにも言ったからです。「彼らは人の子が大きな力と栄光で雲の中に来るのを見ます。」イエスが来たことを指摘するのに誰も必要としません。 (マーク13:26-27)。 第二に、「偽キリストと偽預言者が現れ、迷い、可能であれば選ばれたものを導く兆候と不思議を与えます。」(マーク13:22)これは、1ジョン4:1で使徒ジョンによって繰り返された正確なポイントでした、前述のとおり。

それは真実だ 「私たちが神の真理を愛すればするほど、私たちの「胸当て」を運ぶこと、つまり神の義の基準に従って生きることが容易になります。 (詩111:7、8; 1ヨハネ5:30)」  (Par.4)

また「神の言葉から真理を明確に理解するとき、自信を持って自分の立場に立ち、反対者から真理を守ることができます。―ペテロ第一1:3。」

真実は真実であり、常に勝ちます。 それが真実であるならば、それゆえ、イエスが議論された世代の長さを説明することを目的とする重複する世代の教えを理解することがとても難しいのは奇妙です。 さらに厄介なのは、これと、児童性的虐待事件に適用される「2証人規則」などの他の教えに疑問を呈することは、現在、背教の告発と排fの脅迫をもたらすという事実です。 統治体は、1ジョン4:1で表明された神の勧めに沿って、若い人たちにそのような質問をすることを奨励してはいけませんか?

おそらく、問題に関する手がかりは、パラグラフ5に正しく記載されている場合に見つかります。 「嘘はサタンの最も効果的な武器の一つだからです。 嘘は彼らに告げる者と彼らを信じる者の両方にダメージを与えます。 (ジョン8:44)」 はい、嘘は有害です。 ですから、私たちは他人に嘘をついているのではなく、また私たちに嘘がついていると信じていないのです。

義の胸当て–エペソ6:14b(Par.6-8)

「1世紀にローマの兵士が身に着けている胸当ての1つのタイプは、鉄の水平なストリップが重なり合って構成されていました。 これらのストリップは胴体に合うように曲げられ、金属製のフックとバックルによって革のストラップに固定されました。 兵士の上半身の残りの部分は、革に固定された鉄片で覆われていました。 このタイプの衣服は、兵士の動きをある程度制限し、プレートがしっかりと固定されていることを定期的に確認する必要がありました。 しかし、彼の鎧は、剣や矢の先が彼の心臓や他の重要な臓器を貫通するのを妨げました。」 (Par.6)

翻訳された言葉 正義 ルートから来て、適切に「司法承認」を意味します。 クリスチャンギリシャ語聖書の文脈では、それは神の承認を意味します。 したがって、これは、私たちの心臓と重要な体の器官を死から比喩的に保護することが神の承認であることを意味します。 もちろん、この承認は、私たちが神の義の基準に固執する場合にのみもたらされます。 神の承認と義の基準は、私たちを保護するためのものであるため、私たちを圧迫することは決してありません。 したがって、レクリエーショナルドラッグ、酔っぱらい、性的不道徳で体を汚染するなど、世界のレクリエーショナル習慣のいくつかは固く拒否されるべきです。 そうでなければ、胸当ての鎧のストリップを取り除き、自分自身を脆弱にします。 私たちが永遠の人生を楽しむことを可能にするのは、主の承認だけです。

7段落で引用されている2つの聖句は、このことを熟考するのに適しています。 (Pro 4:23、Pro 3:5-6)。

準備が整った足–エペソ6:15(Par.9-11)

NWTはこの詩をレンダリングします:

「そして、準備を整えて足を踏み入れる 宣言する 平和の朗報。」(Eph 6:15)(太字が追加されました)

準備 「基礎」、「確固たる基盤」を意味します。 A 直訳 この聖句の「そして平和の福音の準備(基礎またはしっかりした足場)であなたの足を踏みつけた」と言っています。 確認とは言えませんが、Biblehub.comのすべての英語翻訳のレビューでは、3の翻訳のうち28つだけがこの節をNWTと同じように解釈していることに注意してください。 残りは上記の直訳またはの変種です。 NWT委員会は、「宣言する」という動詞を追加することにより、バイアスがレンダリングに影響を与えることを許可したようです。

それでは、この一節をどのように理解できますか? ローマの兵士が着用するサンダルは、彼が乾いた、濡れた、岩が多く、滑らかな表面をしっかりとつかむ必要がありました。 同様に、クリスチャンは平和の福音の確固たる基盤を必要とします。それは彼(または彼女)にあらゆる条件を確固たるものにし、未来への素晴らしい希望の自信を与えます。 いつの日かよみがえり、神とイエスが介入して地球を権利にするという希望がない場合、物理的な握力が弱いように、精神的な握力は弱く、できないサタンの攻撃に対する彼の戦いで私たちのキリスト教の兵士をサポートします。 実際、使徒パウロは、もしキリストがすべての説教と信仰を育てられなかったら、すべての信仰が無駄になると警告しました(1コリントス15:12-15)。

その結果、組織によって解釈が到達しましたが、可能な限り(聖書はこれを拡大しないため)、それが良いニュースを説くように偏っています ローマの兵士が身に着けている文字通りのブーツが彼らを戦争に持ち込んだ一方で、クリスチャンが身に着けた象徴的な履物は、彼らが平和のメッセージを伝えるのに役立ちます。 ブーツがそれらを戦争に持ち込んだのは事実ですが、素足でもそうです。 聖典は、それらが理由で流されていることについて語っていますが、言及された他のすべてのアイテムが戦闘に関与している場合、単に戦闘に入るのではなく、履物もそうです。 サンダルやブーツなしで馬と戦うこともできますが、足を保護し、完全に装甲した兵士が立ったり走ったり戦ったりするための強固な基盤を提供するには、サンダルやブーツが必要になります。

他の若者にこの組織の文献やウェブサイトを紹介しても、ブーツをしっかりと固定していることはわかりません。 戦うには安全なブーツが必要です。そうしないと、他のすべての機器が危険にさらされます。

信仰の大きな盾–エペソ6:16(Par.12-14)

ローマ軍団員が携行する「大きな盾」は長方形で、肩から膝まで彼を覆っていた。 それは彼を武器の打撃と矢のofから守るのに役立った。」 (Par.12)

「サタンがあなたに向けて発射するかもしれない「燃える矢」のいくつかはエホバについての嘘です。エホバはあなたを気にかけず、あなたは愛されないということです。 19歳のアイダは、無価値感に苦しんでいます。 彼女は「エホバは私に近づいておらず、彼は私の友達になりたくないとしばしば感じていました」と言います。 (Par.13)

「友人」でNWTを検索すると、22が出現します。 これらのうち、このトピックに関連するのは3つだけです。 これらは、世界の友人が神の敵であると言うジェームス4:4と、イザヤ2:23と一緒にジェームズ41:8が神の友人と呼ばれるアブラハムについて議論していることです。 私たちが神の友になれることを述べている聖句はありません。 たぶんそれがアイダがエホバに親しみを感じず、エホバが彼女を彼の友達にしたいと感じなかった理由かもしれません。 彼女が持っている感情に責任があるのは、彼女が従う組織である可能性があります。

「神の子」というフレーズを含む3つの聖句とは対照的です。

  • マタイ5:9 –「彼らは 『神の子』と呼ばれるので、幸福は平和です」
  • ローマ人への手紙第8章19-21節–「創造物への熱心な期待が神の息子たちの暴露を待っているので、…創造物自体も奴隷化から腐敗から解放され、神の子供たちの栄光の自由を手に入れるでしょう。 。」
  • ガラテヤ3:26–「実際、あなたはすべて、キリスト・イエスへの信仰を通して神の子です。」

おそらく、出版物がエホバが提供している真の関係を強調していれば、貧しいアイダは、娘を呼び出して彼を父として考えさせたい神からそれほど孤立していないと感じるでしょう。

偽りの教えに信仰を置いているなら、信仰の盾は非常に小さく、保護をまったく提供しません。 ユダ1:3は、「聖なる者たちにかつて与えられた信仰のために、激しい戦いをしなければならない」ことを私たちに思い出させます。 それは二級市民、単なる「神の友」には届けられませんでした。 それは、神の子供たちである「聖なる者たち」に届けられ続けました。

イエスは何を教えましたか? 「このように祈らなければなりません。 私たちの父…」(マシュー6:9)。

使徒たちは私たちが神の友達になることができると教えましたか? ローマ人への手紙1:7、1コリント1:3、2コリント1:2、ガラテヤ1:3、エペソ1:2、フィリピ1:2、コロサイ1:2、2テサロニケ1:1-2テサロニケ2:16 、およびフィレモン1:3にはすべて、「私たちの父なる神」という言葉の挨拶と、私たちの「主イエス・キリスト」への多くの言及が含まれています。

最初の世紀のクリスチャンは、神が彼らの友人ではなく彼らの父であると信じていました。 神の息子または娘のこの親しい関係は、友人の一人ではなく、確かに彼らの信仰を強化するでしょう。 ほとんど例外なく、不完全な父親でさえ子供を愛しているので、永遠の父である愛の神エホバはなおさらそうです。 (2コリントス13:11)他の人に対する友人の愛はある種のものですが、息子や娘に対する父の愛はまったく別の口径のものです。

イエスと使徒たちが、エホバは私たちの友人ではなく私たちの父であり、これがかつて聖なる者たちに伝えられた信仰であると教えてくれたなら、エホバは私たちの友人であり、私たちの父ではないという教えは、真の聖なるもの。 エホバの証人に売られている鎧は、硬化鋼ではなくプラスチックでできています。

ヘブライ語11:1が私たちに思い出させるように:「信仰とは期待されるものへの確実な期待であり、現実の明白な実証であるが、見られない。」私たちは期待することを確信することができます。 他の人を励ますなら、私たちがしていることは神とイエスと私たちが励ましている人たちに感謝されていることを知っています。 対照的に、組織の会議の回答を準備することで、この保証が得られますか? 同じ質問に答えようとする人が多すぎたり、ものみの塔の指揮者が意図的に手を避けたりしたために、何度も答えを共有できないかもしれません。 互いに励まし合うために集まることは、ヘブライ語10の方向であり、励ましを互いに共有するための限られたオプションで正式な会議を聞くことではありません。

信仰は私たちの霊的な鎧の最も重要な部分の一つです。 私たちを保護するためにそれがなければ、私たちの鎧の残りの部分が露出され、攻撃に対してはるかに脆弱になります。 ジョン3:36が言うように、「息子への信仰を行使する彼は永遠の命を持っています。 息子に従わない者はいのちを見ることができませんが、神の怒りは彼の上に残ります。」 「人の子の肉を食べてその血を飲まない限り、(形容的に)自分には命がありません。 私の肉を食べて、私の血を飲む彼は永遠の命を持っています。そして、私は最後の日に彼を復活させます」、キリストの死の記念を祝うとき、どのようにパンとワインを拒否できますか?

救いの兜–エペソ6:17a(Par.15-18)

「ローマの歩兵が着用するヘルメットは、頭、首、顔に向けられた打撃を防ぐように設計されていました。」 (Par.15)

この救いは何ですか? 1ペテロ1:3-5、8-9は次のように説明しています。「私たちの主イエス・キリストの神と父は祝福されます。彼の大いなる憐れみによれば、彼はイエス・キリストが死んで、(使徒24:15)朽ちることのない、汚れのない、色あせない相続に。 それは、最後の期間に明らかにされる準備ができている救いのために信仰を通して神の力によって守られているあなたのために天に予約されています…。あなたは彼を見たことがありませんが[イエス・キリスト]、あなたは彼を愛しています。 あなたは現在彼を見ていませんが、それでもあなたは彼を信じ、言いようのない栄光の喜びで大いに喜んでいます。あなたはあなたの信仰の終わり[製品または目標]、あなたの魂の救いを受け取ります。」

この聖句によれば、使徒ペテロは、救いはイエス・キリストへの信仰と約束された相続財産に対する完全な[汚されない、汚されていない]人間としての復活の約束と結びついていると言っています。 詩編37:11は「柔和な者自身が地球を所有する」と言い、マシュー5:5は「地球は相続するので、幸せは穏やかなものです。」とイエスを記録しています。地上の相続財産で容易に起こり得る、人間による盗難や破壊から安全です。 最終日に明らかにされている救いの完全な理解または実現。 私たちの信仰は私たちの救いに完全に結びついています。イエスに対する信仰を行使することなく、救いはありません。 イエスについて、ローマ人の10:11,13は、「彼に信仰を置く者は誰も失望しません。」と言います。「主の名を呼び求める者は皆救われるでしょう。 しかし、彼らはどのように信仰を置いていない彼を呼びますか?」

しかし、WTの記事は、物質的なものが救いのヘルメットを取り除くように誘導する可能性があることを示唆しています。 もちろん、物質的なものに気を取られすぎると、信仰や未来への希望が失われる可能性があります。 ただし、「すべての問題を解決する唯一の希望は神の王国です」 その間、私たちは金銭的困難を軽減または排除しようとするべきではないということは、多くのレベルで間違っています。 はい、私たちは解決できない問題の解決策を神の王国に求めるべきですが、聖書はどこでも貧困の生活を送るべきだと示唆していません。 ver言30:8は「貧困も金持ちも与えない」と言っています。次の詩はその理由を説明しています。「私に与えられた食べ物を食べさせて、満足しすぎないようにします。エホバのですか?」。 富は私たちに神ではなく自分自身を信頼させるかもしれませんが、貧困も問題を引き起こす可能性があります。 ことわざ30:9は続けます:「そして、私は貧困にならないかもしれません、そして、私は実際に私の神の名前を盗んで、暗示します」。 もし私たちが貧困に陥っていたら、盗もうとする誘惑にかられ、神のしもべとして知られているように、これは彼の良い名前への攻撃につながりかねません。

その結果、キアナの見解は 「自分の才能を活かすか、企業のはしごを登ろうとする」 潜在的に彼女の人生を不必要に難しくしている。 彼女が霊的な目標に時間とエネルギーを費やしていることは称賛に値しますが、それが真に聖書の精神的な目標であり、兄弟姉妹に奉仕するために組織によって作られた無数の偽の精神的な目標ではないことを条件にしています神に仕えます 使徒パウロの経験が私たちに思い出させるように、彼は彼の父親の伝統に対してはるかに熱心だったので、彼はユダヤ人としての彼自身の年齢の多くよりもユダヤ教でより大きな進歩を遂げていました。 しかし、彼は熱意が見当違いであることに気付きました。

どうすれば最初に王国を求めることができますか (マシュー6:31-33)

  1. マタイ4:17&マタイ3:2 –不正行為を悔い改め、それを置き去りにして振り返ります。 「イエスは説教を始め、「あなた方を悔い改めなさい。天国が近づいてきたからです。」と言い始めました。
  1. マタイ5:3 –私たちの霊的な必要性を意識してください。 「天国は彼らのものなので、彼らの霊的な必要性を意識している人々は幸せです。」
  1. マタイ5:11–私たちの人生の流れに反対することを期待してください。 「人々があなたを非難し、あなたを迫害し、私のためにあなたに対してあらゆる種類の邪悪なことを嘘をついて言うとき、あなたは幸せです。」
  1. Matthew 5:20 –ファリサイズムの態度は私たちを助けません。 「私はあなたに、もしあなたの正義が律法学者やパリサイ人のそれよりも多くないなら、あなたは決して天の王国に入ることはないとあなたに言います。」
  1. マタイ7:20–人々が見て「真のクリスチャンが行く」と言う果物を生産します。 「それなら、彼らの実によって、あなたはそれらの[人]を認識するでしょう。 21「 『主よ、主よ』と言っている人は皆、天の国に入るわけではありませんが、天にいる父の意志を行う者はそうします。 22その日、多くの人がわたしに言った、「主よ、主よ、わたしたちはあなたの名によって預言し、悪霊をあなたの名によって追い出し、あなたの名によって多くの力強い働きをしませんでしたか」。 23それでも、私は彼らに告白します。私はあなたを知りませんでした! 私から離れなさい、無法のあなたの労働者」
  1. マタイ10:7-8 –私たちが学んだ素晴らしいことについて他の人に話してください。 「あなたが行くとき、 『天の国が近づいた』と言って説教しなさい。 8病気の人を治し、死んだ人を育て、らい病をきれいにし、悪霊を追い出します。 あなたは無料で受け取りました、無料で与えてください。」
  1. マシュー13:19 –聖書が教えていることの真理を確実に理解できるように、神の言葉を学び、聖霊のために祈ってください。 「だれかが王国の言葉を聞いても、その言葉の意味を理解できない場合、邪悪な者がやって来て、心にまかれたものを奪います。 これは道路のそばにownかれたものです。」
  1. マシュー13:44 –王国を私たちの生活の中で最も重要なものとして扱います。 「天の王国は野原に隠された宝のようなもので、男はそれを見つけて隠した。 そして、彼が持っている喜びのために、彼は行って、彼が持っているものを売って、その分野を買います。」
  1. Matthew 18:23-27 –赦されたいなら、他人を許すことが重要です。 「これに同情し、その奴隷の主人は彼を引き離し、借金をキャンセルしました。」
  1. マタイ19:14–謙遜と柔和さは承認に不可欠です。 「しかし、イエスはこう言われました。「幼い子供たちを一人にして、彼らがわたしのところに来るのを妨げないようにしましょう。天の国はそのようなものに属しているからです。」
  1. マタイ19:22-23 –富と貧困は、私たちが王国に入ることを妨げる罠です。 「しかし、イエスは弟子たちにこう言われました。「本当に、金持ちが天国に入るのは難しいことだとあなたに言います。」
  1. ローマ人の14:17 –聖霊と共に開発された資質は非常に重要です。 「神の国は食べたり飲んだりすることではなく、聖霊との義と平和と喜びを意味します。」
  1. 1コリント6:9-11 –私たちは世界が一般的に持っている特徴を私たちの後ろに置く必要があります。 "何! 不義な人が神の国を受け継がないことをあなたは知らないのですか? 誤解しないでください。 淫行者、偶像崇拝者、姦淫者、不自然な目的のために飼われている男性、男性と嘘をついている男性、泥棒、貪欲な人、酔っぱらい、反逆者、強奪者のいずれも、神の王国を受け継ぐことはありません。 それでも、それがあなたの何人かでした」
  1. ガラテヤ5:19-21 –肉の働きをしつこく実践する人は王国を受け継ぐことはありません。 「今、肉の働きは明白であり、それらは淫行、汚れ、ゆるい行為、偶像崇拝、精神主義の実践、敵意、争い、嫉妬、怒りの発作、論争、分裂、宗派、嫉妬、酔った発作、歓喜、そしてこれらのようなもの。 これらのことに関して、私があなたに警告したのと同じように、そのようなことを実践する人々は神の王国を受け継がないであろうと私はあなたに警告しています。」
  1. エペソ5:3-5 –私たちの会話のトピックは常に清潔でありがたいものにしましょう。 「それが聖なる人々にふさわしいように、あらゆる種類の淫行と汚れ、または貪欲さはあなたの間でさえ言及されないようにしましょう。 4恥ずべき行為でも、愚かな話でも、わいせつな冗談でもない、なりつつないことではなく、感謝の気持ちを表すこと。 5あなたはこれを知っており、自分自身でそれを認識しているので、淫行者、汚れた人、貪欲な人、つまり偶像崇拝者は、キリストと神の王国に相続財産を持っていません。」

御霊の剣、神の言葉–エペソ6:17b(Par.19-21)

パウロが手紙を書いたときにローマの歩兵が使用した剣は、長さが約20インチ(50 cm)で、白兵戦用に設計されていました。 ローマの兵士が非常に効果的だった理由のXNUMXつは、彼らが毎日武器を使って練習したことです。」 (Par.19)

20段落では、2 Timothy 2:15を引用しています。 「真理の言葉を正しく処理し、恥じることのない職人である神に認められるように最大限に努力してください。」 私たちは自分が信じていることや、神の言葉から語ることを恥じるべきではありません。 しかし、あなたがまだエホバの証人の一人として説教しているのなら、自問してみてください。ハルマゲドンが差し迫っている理由を説明するのを恥ずかしく思いませんか? 恥も恥ずかしさもなく、イエスが1914に即位し、目に見えない形で戻ってきたと信じる聖書の理由を説明できますか? 1914を他の年と区別するために、ダニエルの7回を正確に使用できますか? それから、聖書から差し迫った未来にハルマゲドンが存在することを可能にする、重複する世代の概念を説明できますか? 恥ずかしさも恥ずかしさもなしにこれを行うことは不可能だと私は思う。 この場合、エホバの証人の信念のほとんどを、他のキリスト教の信仰と区別する中核的な基盤を巧みに守ることができない場合、「推論を覆し、あらゆる高尚な事柄に反対することはできません」神の知識」というのは、教えが神の真の知識ではないからです。 (2コリントス10:4-5)

はい、精霊の剣を正確に振るうための鍵は、精霊に含まれる正確な知識とその使い方を知ることです。 ですから、私たちは「心からの熱意をもって言葉を受け取り、聖書がそうであったかどうか毎日聖書を注意深く調べた」ベロア人のようである必要があります(行為17:11)。

結論として、若い人も古い人も、悪魔に対してしっかりと立ち向かうことができますし、そうすべきです。 鍵は、イエスが悪魔の誘惑を退けるのに使われたように、神の言葉に見られる真実です。 他の男性にあなたの思考能力を征服するというtrapを避けてください。 人は長い間怪我をしていた。 (伝道師8:9)怪我をしたり、神の王国への入場を逃したりしないでください。

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[I] Pewforum.org  http://www.pewforum.org/religious-landscape-study/religious-tradition/jehovahs-witness/

 

タドゥア

Taduaによる記事。
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