私たちのシリーズのこの最終ビデオをやりたいと思っていました。 真の崇拝の特定。 これが本当に重要な唯一のものだからです。
私が何を意味するのか説明させてください。 以前のビデオを通して、エホバの証人の組織が他のすべての宗教が偽であることを示すために使用するまさにその基準を使用して、証人の宗教が偽であることを示す方法を示すことは有益でした。 彼らは彼ら自身の基準まで測定しません。 どうして見えなかったの！？ 私自身、証人として、自分の目で垂木に全く気づかずに、他の人の目からストローを拾うのに何年も忙しかった。 （マタ7：3-5）
ただし、この基準の使用には問題があります。 問題は、真の崇拝を特定する方法を私たちに与えるときに、聖書がそれを使用していないことです。 さて、あなたが行く前に、「わあ、真実を教えることは重要ではないのですか？！ 世界の一部ではない、重要ではない？！ 神の名を聖別し、良いたよりを宣べ伝え、イエスに従います。すべて重要ではありませんか？！」 いいえ、もちろんそれらはすべて重要ですが、真の崇拝を特定する手段として、それらは多くのことが望まれています。
たとえば、聖書の真理を守るという基準を考えてみましょう。 その手段によって、この個人によると、エホバの証人は失敗します。
今、私は三位一体が聖書の真理を表しているとは思いません。 しかし、あなたがイエスの真の弟子を見つけようとしているとしましょう。 誰を信じますか？ 私？ それとも仲間？ そして、あなたは誰が真実を持っているかを理解するために何をするつもりですか？ 何ヶ月にもわたる深い聖書研究に入りますか？ 誰に時間がありますか？ 誰がその傾向を持っていますか？ そして、そのような困難な仕事のための精神的能力や学歴を単に欠いている何百万人もどうですか？
イエスは、真実は「賢明で知的なもの」から隠されるだろうと言われましたが、「赤ん坊や幼い子供たちに明らかにされました」。 （マタ11:25）彼は、あなたが真実を知るために愚かでなければならないことを暗示していませんでしたし、あなたが賢いなら、あなたはそれを理解できないので運が悪いと言っていませんでした。 彼の言葉の文脈を読むと、彼が態度について言及していることがわかります。 幼い子供、たとえば13歳の子供は、質問があるとママやパパに駆け寄ります。 彼は14またはXNUMXに達するまでにそれをしません。なぜなら、その時までに彼はそこにあるすべてのことを知っていて、彼の両親はそれを理解していないと思っているからです。 しかし、彼が非常に若いとき、彼はそれらに頼りました。 私たちが真理を理解するためには、私たちは父に駆け寄り、彼の言葉を通して、私たちの質問に対する答えを得なければなりません。 私たちが謙虚であるならば、彼は私たちに彼の聖霊を与え、それは私たちを真理に導きます。
私たち全員が同じコードブックを提供したようですが、コードをロック解除するためのキーを持っているのは一部の人だけです。
ですから、真の礼拝形式を探しているなら、どの教会が鍵を持っているかをどのようにして知ることができますか。 どのコードが壊れていますか。 誰が真実を持っていますか？
この時点で、あなたは少し道に迷っているかもしれません。 たぶん、あなたは自分がそれほど頭が良くないと感じて、簡単にだまされるかもしれないと恐れています。 たぶん、あなたは以前にだまされて、同じ道を再び進むことを恐れています。 そして、読むことさえできない世界中の何百万もの人々はどうですか？ そのような人々は、キリストの真の弟子と偽造された弟子をどのように区別することができますか？
イエスは次のように言われたとき、皆のために働く唯一の基準を賢く与えてくれました。
「私はあなたが互いに愛し合うという新しい戒めを与えています。 私があなたを愛したように、あなたもお互いを愛しています。 これにより、あなたは私の弟子であることを知っているでしょう—もしあなた自身の中に愛があれば。」（ジョン13：34、35）[I]
私たちの主がいかに少ない言葉で多くを語ることができたかを賞賛しなければなりません。 これらのXNUMXつの文には、なんと豊かな意味が詰まっているのでしょう。 「これですべてがわかる」というフレーズから始めましょう。
「これですべてがわかる」
あなたのIQが何であるかは気にしません。 私はあなたの教育レベルを気にしません。 私はあなたの文化、人種、国籍、性別、年齢を気にしません。人間として、あなたは愛が何であるかを理解し、それがいつそこにあるかを認識できます。
すべてのキリスト教は、彼らには真理があり、彼らはキリストの真の弟子であると信じています。 けっこうだ。 一つを選ぶ。 彼らが第二次世界大戦で戦ったかどうかそのメンバーの90人に尋ねてください。 答えが「はい」の場合、安全に次の宗教に進むことができます。 答えが「いいえ」になるまで繰り返します。 これを行うと、すべてのキリスト教の宗派の95〜XNUMX％が排除されます。
湾岸戦争中の1990年に、モルモン宣教師数名と話し合っていたのを覚えています。 議論はどこにも行かなかったので、私は彼らにイラクで改宗者を作ったかどうか尋ねたところ、彼らはイラクにモルモン教徒がいると答えました。 私はモルモン教徒が米軍とイラク軍にいるのかと尋ねました。 繰り返しますが、答えは肯定的でした。
「それで、兄弟は兄弟を殺していますか？」と私は尋ねた。
彼らは、聖書が私たちに優れた権威に従うように命じていると答えました。
神の律法に反しない命令への上位の権威への従順を制限するために使徒5:29を適用したことをエホバの証人として主張できると私はかなり独善的に感じました。 証人は男性ではなく支配者として神に従うと信じていたので、私たちは決して愛情を込めて行動することはありませんでした。
それにもかかわらず、イエスの言葉は戦争の戦いだけに当てはまるわけではありません。 エホバの証人が神ではなく人に従い、兄弟姉妹に対する愛の試練に失敗する方法はありますか。
それに答える前に、イエスの言葉の分析を完了する必要があります。
「私はあなたに新しい戒めを与えています…」
モーセの律法の最大の戒めは何であるかを尋ねられたとき、イエスは二つの部分で答えました：自分の魂をもって神を愛することと、自分の隣人を自分として愛することです。 今、彼は私たちに新しい戒めを与えていると言います。つまり、彼は私たちに元の愛の法則に含まれていない何かを与えているということです。 それは何でしょうか？
「…あなたがお互いを愛していること。 私があなたを愛したように、あなたもお互いを愛しています。」
私たちは、モーセの律法が要求したように、自分自身を愛するように他の人を愛するだけでなく、キリストが私たちを愛したようにお互いを愛するように命じられています。 彼の愛が決定的な要因です。
愛において、すべてのものと同様に、イエスと父は一つです。」（ジョン10：30）
聖書は、神は愛であると言っています。 したがって、イエスもそうです。 （ヨハネ第一1：4）
神の愛とイエスの愛は私たちにどのように現れましたか？
「確かに、私たちがまだ弱いうちに、キリストは定められた時に不信心な人たちのために死なれました。 義人のためにだれも死ぬことはほとんどありません。 おそらく、善良な人のために誰かが死ぬことを敢えてするかもしれません。 しかし、神は私たちに自分自身の愛をお勧めします。私たちはまだ罪人でしたが、キリストは私たちのために死なれました。」（ローマ人5：6-8）
私たちが不敬虔である間、私たちが不義である間、私たちが敵である間、キリストは私たちのために死にました。 人々は義人を愛することができます。 彼らは善人のために命を捧げることさえあるかもしれませんが、全く見知らぬ人のために、あるいはさらに悪いことに、敵のために死ぬのですか？…
イエスがこの程度まで敵を愛しておられるとしたら、兄弟姉妹に対してどのような愛を示しますか。 聖書が言うように、私たちが「キリストの中に」いるなら、私たちは彼が示したのと同じ愛を反映しなければなりません。
方法は？
ポールは答えます：
「お互いの重荷を担いでください。そうすれば、あなたはキリストの律法を果たせるでしょう。」（ガ・6：2）
これは、「キリストの律法」という言葉が現れる聖書の唯一の場所です。 キリストの律法は、愛に関するモーセの律法を超える愛の律法です。 キリストの律法を成就するために、私たちはお互いの重荷を喜んで担わなければなりません。 ここまでは順調ですね。
「これによって、あなたは自分の弟子であることを知っているでしょう。もしあなたがあなた自身の中に愛を持っているなら。」
この真の崇拝の尺度の美しさは、それを効果的に偽造したり偽造したりできないことです。 これは単に友達の間に存在するタイプの愛ではありません。 イエスは言った：
「あなたがあなたを愛している人たちを愛しているなら、あなたにはどんな報酬がありますか？ 徴税人も同じことをしていませんか？ そして、あなたが兄弟だけに挨拶するなら、あなたは何を特別なことをしていますか？ 国の人々も同じことをしていませんか？」（5：46、47）
兄弟姉妹は、エホバの証人は世界中のどこにでも行くことができ、兄弟や友人として歓迎されるので、真の宗教でなければならないと主張しているのを聞いたことがあります。 ほとんどの証人は、他のキリスト教の宗派についても同じことが言えることに気づいていません。なぜなら、彼らは非JWの文献を読んだり、非JWのビデオを見たりしないように言われているからです。
とはいえ、そのような愛の現れはすべて、人々が彼らを愛している人々を自然に愛していることを証明するだけです。 あなたは個人的にあなた自身の会衆の兄弟たちからの愛と支援の溢れを経験したかもしれませんが、真の崇拝を特定する愛とこれを混同する罠に陥ることに注意してください。 イエスは、徴税人や紳士（ユダヤ人に軽蔑されている人々）でさえ、そのような愛を示したと言われました。 真のクリスチャンが示す愛はこれを超えて、彼らを特定します。すべて知っているだろう」彼らは誰です。
あなたが長年の証人であるならば、あなたはこれをこれ以上深く調べたくないかもしれません。 それはあなたが保護するための投資をしているからかもしれません。 説明させてください。
あなたは、いくつかの商品の支払いでXNUMXつのXNUMXドル札を手渡される店主のようかもしれません。 あなたはそれらを信頼して受け入れます。 それからその日遅く、あなたはXNUMXドルの偽造品が流通していると聞きます。 保持している請求書を調べて、それらが本当に本物であるかどうかを確認しますか、それとも、他の人が購入するために来たときに、それらが本物であると想定して変更として渡しますか？
証人として、私たちは多くの投資をしてきました。おそらく私たちの人生全体です。 私の場合もそうです。コロンビアでXNUMX年間、エクアドルでさらにXNUMX年間説教し、私のプログラミングスキルを活用した建設プロジェクトと特別なベテルプロジェクトに取り組んでいます。 私は有名な長老であり、演説者として人気がありました。 組織にはたくさんの友達がいて、評判が良かったです。 それは放棄するための多くの投資です。 目撃者は、組織をプライドと利己主義から外していると思うのが好きですが、実際には、プライドと利己主義が私を維持するためのものでした。
例えに戻ると、私たちのことわざの店主であるあなたは、XNUMXドル札を調べて本物かどうかを確認しますか、それともそれが本物であると期待していつものようにビジネスを続けますか？ 問題は、法案が偽造品であることがわかっていても、それを渡す場合、私たちは犯罪行為に加担しているということです。 だから、無知は至福です。 それにもかかわらず、無知は偽造紙幣を真の価値のある本物の紙幣に変えることはありません。
ですから、「エホバの証人はキリストの愛の試練に本当に合格するのでしょうか？」という大きな疑問に直面します。
私たちは、私たちが私たちの小さなものをどのように愛しているかを見ることによって、最もよく答えることができます。
親の子供への愛以上の愛はないと言われています。 父親や母親は、乳児にはその愛を返す能力がないと思っていても、生まれたばかりの子供のために自分の命を犠牲にするでしょう。 愛を理解するには若すぎます。 そのため、その時点で、強烈で自己犠牲的な愛は片思いです。 もちろん子供が成長するにつれてそれは変わりますが、私たちは今新生児について話し合っています。
それは、私たちが彼らを知らなかったときに、神とキリストが私たちのために、あなたと私のために示した愛です。 私たちが無知である間、彼らは私たちを愛してくれました。 私たちは「小さなもの」でした。
聖書が言うように、私たちが「キリストの中に」いるのであれば、その愛を反映しなければなりません。 このため、イエスは「子供たちをつまずいた」人々に下されるであろう極端な不利な判断について話しました。 石臼を首に巻いて真っ青な海にチャックする方が良いでしょう。 （マタ18：6）
それでは、レビューしましょう。
- キリストが私たちを愛してくださったように、私たちは互いに愛するように命じられています。
- キリストの愛を示すならば、私たちは真のクリスチャンです。
- この愛はキリストの律法を構成します。
- 私たちは、お互いの重荷を背負ってこの法律を遂行します。
- 私たちは「小さなもの」に特別な配慮を示します。
- クリスチャンは、神に対する人に従うとき、愛のテストに失敗します。
私たちの大きな質問に答えるために、補足的な質問をしましょう。 エホバの証人の組織内に、他のクリスチャンの信仰に見られるのと同等の状況がありますか？それは、クリスチャンが戦争で仲間を殺すことによって愛の法則を破るというものですか？ 彼らがこれをする理由は、彼らが神ではなく人に従うことを選んだからです。 証人は、統治体への従順から、特定の人に対して愛情を込めて、さらには憎しみをもって行動しますか？
彼らは次のように行動しますかすべて知っているだろう」彼らは愛情ではなく、残酷ですか？
オーストラリア王立委員会の公聴会から取られた、児童の性的虐待に対する制度的対応に関するビデオをお見せします。 （私たちのためにこれをコンパイルしてくれた1988johnmに感謝します。）
熱い席にいる二人の男は証人ではなく、カトリックの司祭であるとしましょう。 彼らの答えと彼らが支持する政策を、彼らの宗教におけるキリストの愛の証拠として見ますか？ おそらく、あなたはそうしないでしょう。 しかし、証人であるため、それはあなたの視点を彩るかもしれません。
これらの男性は、分離の方針が神からのものであるため、彼らがこのように行動していると主張します。 彼らはそれが聖書の教義であると主張しています。 それでも、彼の名誉から直接質問されたとき、彼らは前もって変化し、質問を回避します。 どうして？ この方針の聖書的根拠を示してみませんか？
明らかに、何もないからです。 聖書ではありません。 それは男性に由来します。
分離
それはどのようにして起こったのですか？ 1950年代に、エホバの証人の組織に最初に排斥の方針が導入されたとき、ネイサン・ノアとフレッド・フランツは問題があることに気づいたようです。投票するか軍隊に加わることを選んだエホバの証人はどうしたらよいでしょうか。 ご存知のように、そのようなものを排除し、忌避することは、連邦法に違反することになります。 重大な罰則が科せられる可能性があります。 解決策は、関連付け解除と呼ばれる新しい指定を作成することでした。 その前提は、彼らがそのような個人を非難しなかったと主張できるということでした。 代わりに、彼らは私たちを捨てた、または私たちを排斥した人たちでした。 もちろん、排斥のすべての罰則は引き続き適用されます。
しかし、オーストラリアでは、組織によって定義されているように罪を犯していない人々について話しているのに、なぜそれを彼らに適用するのですか？
この恐ろしい政策の背後にあるものは次のとおりです。1970年代と1980年代のベルリンの壁を思い出しますか？ それは東ドイツ人が西に逃げるのを防ぐために建てられました。 彼らは逃げようとすることによって、彼らに対する共産党政府の権威を拒絶していました。 事実上、彼らが去りたいという願望は、非言語的な形の非難でした。
その主題を投獄しなければならないどんな政府も腐敗していて失敗している政府です。 証人が組織を辞任するとき、彼または彼女は同様に長老たちの権威、そして最終的には統治体の権威を拒絶している。 辞任は証人のライフスタイルの暗黙の非難です。 罰せられることはありません。
統治体は、その権力と支配を維持するために、独自のベルリンの壁を建設しました。 この場合、壁は彼らの忌避政策です。 逃亡者を罰することによって、彼らは彼らを一列に保つために残りにメッセージを送ります。 反対派を避けられなかった人は誰でも、自分自身を避けて脅かされます。
もちろん、テレンス・オブライエンとロドニー・スピンクスは王立委員会のような公開フォーラムでそのようなことをほとんど言うことができなかったので、彼らは非難を変えようとします。
なんて可哀想な！ 「私たちは彼らを避けません」と彼らは言います。 「彼らは私たちを避けます。」 「私たちは犠牲者です。」 もちろん、これは禿げた嘘です。 個人が本当に会衆のすべてのメンバーを避けていたとしたら、それは個々の出版社が彼らを避け、事実上悪を悪に返すことを要求するでしょうか？ （ローマ12:17）この議論は法廷の知性を侮辱し、私たちの知性を侮辱し続けています。 特に悲しいのは、これらのXNUMX人の望楼の代表者がそれが有効な議論であると信じているようだったということです。
パウロは、私たちはお互いの重荷を背負ってキリストの律法を成し遂げると言っています。
「お互いの重荷を担いでください。そうすれば、あなたはキリストの律法を果たせるでしょう。」（ガ・6：2）
彼の名誉は、児童虐待の被害者が大きな負担を負っていることを示しています。 私は確かに、あなたが支援と保護を求めているはずの誰かに性的に虐待されたという子供時代のトラウマほど大きな負担はないと思います。 しかし、長老たちがそのような人に「こんにちは」とさえ言えないと言ったら、そのような重荷の下で働くそのような人たちをどのように支援するのでしょうか。
分離と非フェローシップは同じコインの両面です。 エホバの証人によって実践された政策の残酷な性質は、母親が娘からの電話に応答することさえ許可しません。娘は、彼女が知っている限り、血を流して死ぬ溝に横たわっている可能性があります。
愛は、最も貧しく、最も教育を受けていないものから、最も賢く、最も影響力のあるものまで、誰もが簡単に認識できます。 ここで、彼の名誉は、政策は残酷であり、統治体のXNUMX人の代表は、悔しそうに見えることと公式の政策を指摘すること以外に何の防御もないと繰り返し述べています。
そのメンバーが戦争に従事するように言われたときに男性に従うので、他のキリスト教の宗教を偽りとして却下できる場合、エホバの証人の組織も同様に却下できます。その人の罪について、彼らがめったに知らないことを知らない場合、あるいはその人が罪を犯したとしても。 彼らは単に従い、そうすることで長老たちに群れをコントロールするために必要な力を与えます。
私たちが彼らにこの非聖書的な力を与えないのなら、彼らは何をするつもりですか？ 私たちを非難しますか？ おそらく、彼らを排斥するのは私たちでしょう。
おそらく、あなたはこの問題を自分で経験したことがないでしょう。 まあ、ほとんどのカトリック教徒は戦争で戦ったことがありません。 しかし、次の週半ばの集会で、長老たちが、特定の姉妹がもはやエホバの証人のクリスチャン会衆の会員ではなくなったことを告げる発表を読んだとしたらどうでしょう。 彼女がなぜ、何をしたのか、どちらかといえば、あなたにはわかりません。 おそらく、彼女は自分自身の関連付けを解除しました。 おそらく彼女は罪を犯していませんが、苦しんでいて、あなたの感情的なサポートを切実に必要としています。
あなたは何をしますか？ ある時点で、あなたは全地球の裁判官であるイエス・キリストの前に立つことを忘れないでください。 「私はただ命令に従った」という言い訳は洗わないでしょう。 イエスが「誰の命令ですか？ 確かに私のものではありません。 私はあなたにあなたの兄弟を愛するように言いました。」
「これですべてがわかる…」
私は、それが人間の戦争を支持していることを知ったとき、神によって愛されておらず、不承認であるとして、どんな宗教も何気なく却下することができました。 今、私は自分の人生を通して実践してきた宗教に同じ論理を適用しなければなりません。 最近の証人になることは、統治体とその中尉である会衆の長老たちに疑う余地のない従順を与えることであることを認めなければなりません。 時には、それは私たちが莫大な負担を背負っている人々に対して憎むべき方法で行動することを要求するでしょう。 ですから、私たちはキリストの律法を個別に果たすことができません。 最も基本的なレベルでは、私たちは神ではなく支配者として男性に従います。
私たちがその問題を支持すれば、私たちは問題になります。 あなたが無条件に誰かに従うとき、彼らはあなたの神になります。
統治体は、彼らが教義の守護者であると主張しています。
おそらく、言葉の不幸な選択。
それは私たち一人一人が答えなければならない質問を引き起こし、質問はソングブックのソング40で音楽的に発音されました。
「あなたは誰のものですか？ あなたはどの神に従うのですか？」
今、私はすべてが組織から離れることを主張していると言う人もいるかもしれません。 それは私が言うことではありません。 小麦と雑草のたとえ話は、収穫まで一緒に成長することを示しています。 また、イエスが私たちに愛の法則を与えられたとき、彼は「これによって、あなたが私の組織であることをすべて知るでしょう」とは言わなかったと言います。 組織は愛することはできません。 場合によっては、個人は好きまたは嫌いです…そして判断は個人に来ることです。 私たちは自分でキリストの前に立ちます。
それぞれが答えなければならない質問は次のとおりです。他の人が考えているかもしれないにもかかわらず、私は私の兄弟の重荷を背負いますか？ 私はすべての人に良いことをしますか、特に権威のある人から言われなくても、信仰の家族の中で私に関係する人たちに働きますか？
私の良き友人は、統治体への従順は生と死の問題であるという彼の信念を表現して私に手紙を書きました。 彼は正しかったです。 です。
「あなたは誰に属していますか？ あなたはどちらの神に従いますか？」
どうもありがとうございました
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[I] 特に明記されていない限り、すべての聖書の引用は、ものみの塔聖書冊子協会が発行した（NWT）新世界訳聖書から引用されています。
