[ws 3/19 p.20研究記事13から:27年2月2019日からXNUMX月XNUMX日]
「彼は彼らを憐れんで感動しました。 。 。 そして彼は彼らに多くのことを教え始めました。」 –ヨブ27:5
この記事のプレビューでは、「喜びを増すことができる仲間の気持ちを示すとき、イエスの模範から何を学ぶことができるか、そして説教の仕事で出会う人々に仲間の気持ちを示すことができるXNUMXつの具体的な方法を検討します。
仲間の気持ちを持つとはどういう意味ですか?
ケンブリッジ辞書はそれを次のように定義しています 「経験を共有しているため、他の人に感じる理解または同情"。
宣教で仲間の気持ちを示すことができるようにするには、説教する人は自分が説教している人々と同一視できなければなりません。 何らかの共有された経験がなければなりません。
パラグラフ2は、イエスが罪深い人間との取引において、慈悲深く思いやりのあるものになった理由を尋ねています。
- 「イエスは人々を愛していました。
- 「人々への愛が彼を動かし、人間の考え方に完全に精通するようになりました」
- 「イエスは他の人に対して優しい感情を抱いていました。 人々は彼に対する彼らの愛を感じ、王国のメッセージに好意的に応えました。」
これらは非常に良い点です。 しかし、エホバの証人は他の人の考え方に完全に精通していますか。
それは、彼らが非目撃者と時間を過ごし、世俗的なおよび他の宗教文学を読むことを必要とするでしょう。 また、証人たちは、政治から文化、さらには教育に至るまで、多くの問題に関する価値観、願望、感情を理解する必要があります。 他の人がエホバの証人についてどう思うかを聞く必要があるかもしれません。
どれだけの証人が、これらのトピックのいずれかに完全に関与できると正直に言うことができましたか?
3項は、仲間の気持ちがあれば、同省を単なる義務以上のものと見なすと述べています。 私たちは人々を大切にし、彼らを助けたいと願っていることを証明したいと思うでしょう。 段落が言っていないのは、これを誰に証明するかということです。 それはエホバとイエスでしょうか? それとも、長老と統治体でしょうか?
説教の動機が愛なら、何も証明する必要はありません。 私たちの説教は、すでに私たちが人々とエホバに対して愛していることを示すものです。
使徒20:35では、パウロは単に宣教について話していたのではありません。 彼は会衆のために行ったすべての犠牲について言及していました。
私たちは、彼が説教に費やした時間数が記録されたという証拠も、出版社が満たす必要がある月間平均と目標についても言及していません。,war
「イエスは同省で仲間の気持ちを示しました」
段落6は言う 「イエスは他の人のことを心配していたので、慰めのメッセージを伝えたいという気持ちになりました。」 イエスの模範に倣えば、他の人を慰めるようになり、非公式の議論でもそうなります。
「仲間の気持ちを表現する方法」
仲間の気持ちを示す4つの方法は、良いアドバイスです。
パラグラフ8「各個人のニーズを考慮する
医者の例えも非常に当てはまります。 医師は常に質問をし、治療を処方する前に患者を診察します。 その後、段落は続きます 「私たちは、私たちの宣教奉仕で会うすべての人と同じアプローチを使用しようとすべきではありません。 むしろ、私たちは各個人の特定の状況と視点を考慮します。」
宣教奉仕における証人のアプローチについてほとんどの人は何と言いますか? 彼らは、証拠が彼らがそうするべきであると示すところで潜在的に彼らの見解を調整する意図で他の視点を本当に考慮しますか? むしろ、彼らは出版物を使って、書かれたものであれビデオであれ、質問や視点に素早く答えるのでしょうか? 個人で勉強するために使用される文献はどうですか? さまざまなソースから情報を求め、勉強している個人に最も関連性がありますか、誰かが洗礼を受ける前に同じ規定の本を使用していますか?
ほとんどの証人は、彼らの文献と対照的な視点を決して受け入れないことを公然と認めます。
段落10 – 12 「彼らの人生がどんなものか想像してみてください」そして 「あなたが教える人に忍耐強く」
段落で提供されている助言は、エホバの証人である親relativeや友人に関して皮肉にも適用できます。
一般に、エホバの証人は、自分の信念だけでなく、統治体とも強い感情的なつながりを持っています。 これにより、問題のある教義上の問題に対処することが難しくなります。 家族を団結させる宗教的見解に関しては、これは他の伝統的なキリスト教の宗派よりも証人の間でより大きな問題です。
エホバの証人は、統治体とは異なる見方をしている人は背教者であり、たとえたとえそれが最愛の家族であっても、関連付けるべきではないと教えられています。
段落14の単語: 「私たちが宣教奉仕の人々に忍耐強いなら、彼らが聖書の真理を初めて聞いたとき、彼らが聖書の真理を理解したり受け入れたりすることを期待しないでしょう。 むしろ、仲間の気持ちが私たちを動かし、ある期間にわたって聖書を推論させるのを助けます。」、 エホバの証人である友人や親relativeにより当てはまります。
JWの教義に欠陥を示すときは、忍耐が必要な場合があります。特に証人は、統治体が地上で霊的な食物を分配するエホバの唯一の経路であると信じるように教えられているためです。
段落15
楽園の地球に住む人間に関するより詳細な議論については、以下の一連の記事を参照してください。 未来への人類の希望、それはどこでしょうか?
段落16 「考慮を示す実用的な方法を探してください」
このパラグラフでは、用事や他のタスクで説教する人々を助けることに関して、健全で実践的なアドバイスを提供します。 イエスは、愛は真のクリスチャンの識別マークになると言われました(ジョン13:35)。 私たちが他の人に援助の手を差し伸べると、彼らの心は私たちのメッセージをより受け入れやすくなります。
「あなたの役割のバランスの取れた見方をしてください」
統治体は、段落17で出版社に与えられたアドバイスを適用すべきです。 説教の仕事に関しては、説教する人は最も重要な人ではありません。 エホバは人々を引き寄せる人です。 もしそうなら、組織はなぜ彼らやバプテスマを受ける前にJWの教義を受け入れる人に対して疑う余地のない忠誠心をそんなに重視するのでしょうか?
全体的に、この記事で提供されるアドバイスは実用的です。 JWの教義に関するいくつかのパラグラフにもかかわらず、私たちのミニストリーで仲間の気持ちを示す4つの提案された方法を適用することから利益を得ることができます。
おそらく、同省で仲間の気持ちを示す上で追加されるべき5番目の点は、 良心の問題に屈する。 聖書が教義上の問題を明示していない場合、私たちは宣教で出会ったり、視点を主張したりする他人の信念を傷つけたくありません。
「なぜ組織は、彼らや、バプテスマを受ける前にJWの教義を受け入れる人に対して、疑う余地のない忠誠心を非常に重視しているのですか?」
そのコメントは、大祭司エリの息子たちの話を思い出させました。 犠牲を祭壇でエホバにささげて最高の部分を消費する前に、彼らが犠牲をどのように傍受するか。
同様に、組織の指導者たちはエホバに属するもの、すなわち忠誠、従順、説明責任を傍受します。 彼らは一つの捧げ物とエホバの間に立って、そのような犠牲を貪欲に主張します。 そして、エホバがホフニとピネアについてどのように感じたかを私たちは皆知っています…
よく要約されている、ノーブルマン。 ほとんどの目撃者は、彼らの信念に対するいかなる種類の挑戦にも対処することができません–「彼らの心は正しくありません」と彼らを書き留めます。 最も明白な課題を考えてみてください:-あなたは家族を解散するか、誕生日を祝わないか、限られた数だけが天国に行くと思うか、あなたの子供を死なせるでしょう運が良ければ一つの経典。 一方、イエスは、宗教指導者からのよく計画された質問の教えに欠陥を示しました。 JWは家から家へと行き、知っていると主張します... 続きを読む "
「仲間の気持ちを示すとき、私たちは喜びを増します。」 上記の記事に投稿された記事のプレビューから。 私は洗脳されたJWでしたが、ものみの塔からの自己奉仕的な用語の使用を受け入れることにしましたが、その適切性については考え直しませんでした。 しかし、私が去る何年も前に、私はそのスピーチが霊的に欠陥があると見ました。 確かに聖書は、受け取るより与えるほうが幸福であると述べています。 しかし、WTはこの主張とインセンティブを利用して、私がその周りにいる限り、何らかの方法で神に仕えることによって自分自身を良い気分にさせてきました。 あなたのためにこれをしてください... 続きを読む "
これらの記事のほとんどは再実行のようです。 アプローチはわずかに異なる場合がありますが、過去に何度も何度も非常によく似た記事を読んだことを覚えています。 時々、まるでトピックのローテーションを使用して、古い記事を書き直して再度実行するかのようです。 30年間、これにどのように対処しましたか? 🙂
「あなたの省で浅くなりなさい」はこの研究記事のサブテキストです。 聖書(または歴史や科学)に照らして自分の信念を調べることができない場合、私たちが説教する人々の考え方や視点をどのように理解できるでしょうか。