「すべての考えに優れた神の平和」–パート1

「すべての思考に勝る神の平和」

第1部

フィリピン人4：7

この記事は、霊の実を調べる一連の記事の最初の記事です。 聖霊の実はすべての真のクリスチャンにとって不可欠であるため、聖書が言っていることを調査し、実践的な方法で私たちを助けることができることを私たちが学べることを見るために時間を取ってみましょう。 これは、この果物を展示するだけでなく、個人的にもその恩恵を受けるのに役立ちます。

ここで検証します。

平和とは？

どのような平和が本当に必要なのでしょうか？

真の平和には何が必要ですか？

平和の唯一の真の源。

One True Sourceへの信頼を築きます。

父との関係を築いてください。

神とイエスの戒めに従うことは平和をもたらします。

2ndパートでテーマを継続します。

神の霊は、私たちが平和を育むのを助けます。

苦しんでいるときに平和を見つける。

他者との平和を追求します。

家族、職場、そして私たちの仲間のクリスチャンや他の人たちと平和であること。

真の平和はどうやって来るのでしょうか？

平和を求めた場合の結果。

平和とは？

それでは、平和とは何ですか？ 辞書[I] 「妨害や静けさからの自由」と定義しています。 しかし、聖書は平和について語るとき、これ以上のものを意味します。 始めるのに適した場所は、通常「平和」と訳されるヘブライ語を調べることです。

ヘブライ語は「シャロームアラビア語は「サラーム」または「サラーム」です。 あいさつの言葉としてそれらに精通していると思われます。 シャロームの意味：

1. 完全
2. 身体の安全性と健全性、

• 福祉、健康、繁栄、

1. 平和、静けさ、静けさ
2. 戦争からの人間、神との平和と友情。

誰かに「シャローム」と挨拶すると、これらすべての素晴らしいことが彼らにやってくるという願望を表しています。 このような挨拶は、「こんにちは、お元気ですか？」、「お元気ですか？」、「何が起こっているの？」という単純な挨拶以上のものです。 または、「こんにちは」と西側世界で使用される同様の一般的な挨拶。 それが、使徒ヨハネがキリストの教えにとどまらない人々について、2ジョン1：9-10で、私たちを彼らの家に迎え入れたり、彼らに挨拶したりしないようにと言った理由です。 どうして？ それは、挨拶と歓迎のもてなしとサポートを示すことによって、間違った行動方針について神とキリストに祝福を効果的に求めることになるからです。 これは私たちができないすべての良心で、神とキリストがそのような人にこの祝福を実行する準備をすることもできませんでした。 しかし、彼らに祝福を呼びかけることと話すことには大きな違いがあります。 彼らに話すことはクリスチャンだけでなく、彼らが再び神の祝福を得ることができるように彼らのやり方を変えるように彼らを励ますならば必要です。

「平和」に使用されるギリシャ語は 「アイリーン」 「平和」または「心の平和」と訳され、そこから私たちはクリスチャン名のアイリーンを得ました。 単語の根源は「eiro」からであり、すべての重要な部分が一緒に結合されるとき、全体、つまり全体に結合または結合します。 このことから、「シャローム」と同様に、多くのものが集まって団結することなく平和を保つことは不可能であることがわかります。 そのため、これらの重要なものをどのようにまとめることができるかを確認する必要があります。

どのような平和が本当に必要なのでしょうか？

• 物理的な平和
  • 過度のノイズや不要なノイズがないこと。
  • 物理的な攻撃からの自由。
  • 熱、寒さ、雨、風などの極端な天候からの自由
• 精神的平和または心の平和
  • 病気、暴力、自然災害、または戦争のために時期尚早であるかどうかにかかわらず、死を恐れることがありません。 または老齢のため。
  • 愛する人の死によるものであれ、金銭的な心配、または他の人々の行動、または私たち自身の不完全な行動の結果によるストレスによるものであれ、精神的な苦痛から解放されます。

真の平和のために、私たちはこれらすべてのものが一緒になって必要です。 これらのポイントは私たちが必要とするものに焦点を合わせていますが、他のほとんどの人が同じことを望んでいるのと同じように、彼らは平和も望んでいます。 それでは、私たちと他の人の両方がこの目標や欲望をどのように達成できるでしょうか？

真の平和には何が必要ですか？

詩編34：14と1 Peter 3：11は、これらの聖句が言っている重要な出発点を与えてくれます 「悪いことから離れ、良いことをしてください。 平和を見つけようとし、それを追求します。」

したがって、これらの聖句からとるべき4つの重要なポイントがあります。

1. 悪いから背を向ける。 これには、罪の誘惑から背を向ける力を持つために、自制心、忠実さ、善への愛など、精神の他の成果が含まれます。 ことわざ3：7は私たちを励ます 「自分の目で賢くならないでください。 エホバを恐れ、悪から離れなさい。」 この聖句は、エホバに対する健全な恐れが鍵であり、エホバを不快にしたくないという願望であることを示しています。
2. 良いことをするためには、霊の実をすべて示すことが必要です。 また、正義、合理性を表示し、ジェームズ3：17,18で一部強調されているように、他の品質の一部を区別しないことも含まれます。 「しかし、上からの知恵は何よりもまず貞潔であり、それから平和で、合理的で、従う用意ができ、慈悲と良い実でいっぱいであり、部分的に区別せず、偽善ではありません。」
3. Romans 12：18が言うように、平和を見つけることは私たちの態度に依存するものです。 「可能であれば、それがあなた次第である限り、すべての人と平和でありなさい。」
4. 平和を追求することは、平和を追求するための真の努力を行っています。 隠された宝物としてそれを検索すると、2 Peter 1：2で書いたように、すべてのクリスチャンに対するピーターの希望が叶います。 「不当な優しさと平和があなたに高められるように 正確な知識 神と私たちの主イエスについて。」

しかし、平和の欠如や真の平和の要件の原因の多くは、私たちの制御の外にあることに気づくでしょう。 彼らはまた、他の人間の制御の外にもあります。 したがって、これらの事柄に対処するための短期的な支援だけでなく、これらを排除し、それによって真の平和をもたらすための長期的な介入も必要です。 誰に真の平和をもたらす力があるのか​​、という疑問が生じます。

平和の真の源

人は平和をもたらすことができますか？

よく知られた例の1つは、人間に目を向けることの無益さを示しています。 30、1938、ドイツのヒトラー首相との会談から戻ったXNUMX、イギリスの首相であるネヴィル・チェンバレンは、次のように宣言しました。[II] 彼はヒトラーとの合意書に言及していた。 歴史が示すように、11で1か月後に^st 9月1939第二次世界大戦が勃発しました。 立派な人による平和の試みは、遅かれ早かれ失敗します。 人間は長期的な平和をもたらすことはできません。

シナイの荒野で、イスラエル国民に平和がもたらされました。 レビ記の聖書の本は、レビ記26：3-6でエホバが彼らにした申し出を記録しています。 「もしあなたがわたしの定めを歩み続け、わたしの戒めを守り、それを実行するなら、…わたしはその地に平和を置き、あなたは確かに横になり、だれも震えません。 そして、私はその土地から有害な野獣をやめさせ、剣はあなたの土地を通り抜けません。」

悲しいことに、聖書の記録から、イスラエル人がエホバの戒めを離れ、その結果として抑圧に苦しみ始めるのに長くはかからなかったことがわかります。

詩編作者デイビッドは詩編4：8で書きました 「エホバよ、あなただけがあなたのために、安らかに眠り、安らかに眠らせます。」 したがって、エホバ（および彼の息子イエス）以外の源からの平和は単なる一時的な幻想であると結論付けることができます。

さらに重要なことに、私たちのテーマ聖書フィリピ4：6-7は、唯一の真の平和の源である神を思い起こさせるだけではありません。 それはまた、私たちに非常に重要な何かを思い出させます。 全文は言う 「何にも不安を抱かないでください。しかし、すべてにおいて、祈りと嘆願と感謝の気持ちによって、あなたの嘆願書を神に知らせてください。 ⁷ そして、すべての思考に勝る神の平和は、キリスト・イエスによってあなたの心とあなたの精神力を守ります。」  これは、真の平和を得るために、その平和をもたらすイエス・キリストの役割を認める必要があることを意味します。

平和の王子と呼ばれているのはイエス・キリストではないでしょうか？ （イザヤ9：6）。 神からの平和がもたらされるのは、彼と人類のための彼のいの犠牲を通してのみです。 私たち全員がキリストの役割を無視するか軽視するならば、私たちは平和を見つけることができません。 確かにイザヤがイザヤでのメシアの預言で述べているように、9：7 「豊かな統治と平和のために、ダビデの王座と彼の王国には終わりがありません。それをしっかりと確立し、正義と正義によってそれを維持するために、これからも時間は無期限です。 軍隊のエホバのまさに熱意がこれを行うでしょう。」

したがって、聖書は、メシアである神の子イエス・キリストが、エホバが平和をもたらすメカニズムであることを明確に約束しています。 しかし、これらの約束を信頼することはできますか？ 今日、私たちは、約束が守られるよりも頻繁に破られる世界に住んでいます。それは信頼の欠如につながります。 それでは、平和の真の源への信頼をどのように築くことができるでしょうか？

One True Sourceへの信頼を築く

エレミヤは多くの試練を経験し、バビロンの王ネブカドネザルによるエルサレムの破壊を含む危険な時代に生きました。 彼はエホバから次の警告と励ましを書くように促されました。 Jeremiah 17：5-6には警告が含まれており、注意を促します 「これはエホバが言われたことです。「呪われた人は、地上の人間に信頼を置き、実際に腕を肉にし、その心はエホバご自身から背を向けます。 ⁶ そして、彼は確かに砂漠の平野の孤独な木のようになり、いつ善が来るかを見ないでしょう。 しかし、彼は、荒野の荒れた場所、人が住んでいない塩田に住まなければなりません。」 

したがって、地球人に信頼を置くと、地球人はすべて災害で終わるはずです. 遅かれ早かれ、水と住民のいない砂漠になってしまいます。 確かにそのシナリオは、平和ではなく痛み、苦しみ、そして潜在的に死のレシピです。

しかし、エレミヤはこの愚かな経過を、エホバとその目的に信頼している人々のそれと対比しています。 ジェレマイア17：7-8は、そのようなコースに従うことの祝福について述べています。⁷エホバに信頼を置き、エホバがその信頼を得た健常者は幸いです。 ⁸ そして彼は確かに、水路に植えられた木のようになり、水路のすぐそばに根を送ります。 そして、彼は暑さが来るのを見ませんが、彼の群葉は実際に豊かであることが証明されます。 そして、干ばつの年に彼は心配することも、果物の生産をやめることもありません。」  さて、それは確かに、静かで美しい、平和なシーンを説明しています。 「ツリー」自体（私たち）だけでなく、その「ツリー」を訪れたり、接触したり、休憩したりする他の人にもさわやかです。

エホバとその子キリスト・イエスに信頼を置くには、彼の命令に従うこと以上のものが必要です。 子供は、義務、罰への恐れ、習慣から両親に従うことができます。 しかし、子供が両親を信頼するとき、両親が心から最善の利益を持っていることを知っているので、それは従います。 また、親が子供を安全で保護したいという事実、そして彼らが本当にそれを気にかけているという事実を経験しているでしょう。

エホバとイエス・キリストも同様です。 彼らは心から私たちの最大の利益を持っています。 彼らは私たち自身の欠陥から私たちを守りたいのです。 しかし、私たちは、彼らが本当に最高の利益を心から持っていることを心から知っているので、彼らに信頼を置くことによって彼らへの信頼を築く必要があります。 彼らは私たちを遠ざけたくありません。 エホバは私たちに彼を父と見なし、イエスを私たちの兄弟と見なしてほしいと願っています。 （マーク3：33-35）。 したがって、エホバを父親と見なすには、エホバとの関係を築く必要があります。

父との関係を築く

イエスは、希望するすべての人、私たちの父としてエホバとの関係を築く方法を教えました。 どうやって？ 定期的に話すことによってのみ、肉体の父親との関係を築くことができます。 同様に、私たちは定期的に祈りを捧げることによって天の御父との関係を築くことができます。それは私たちが現在彼に話している唯一の手段です。

マタイが一般的にモデルの祈りとして知られているマシュー6：9で記録したように、イエスは私たちに教えられました 「あなたはこのように祈らなければなりません： '私達の父 天で、あなたの名前を神聖にしましょう。 あなたの王国が来て、あなたの意志が、天国のように、地上でも起こるようにしましょう」。 彼は「天国の友人」と言いましたか？ いいえ、彼はしませんでした、彼は彼のすべての聴衆、弟子と非弟子の両方に話すとき彼が言ったときにそれを明確にしました私達の父"。 彼は弟子になり、王国の取り決めから利益を得るために、彼の聴衆の大多数である非弟子を望んでいました。 （マシュー6：33）。 確かに、ローマ人の8：14は、「 を 神の霊によって導かれている人たちは、神の息子です。」 他の人と平和になることは、私たちが「神の息子たち」。 （Matthew 5：9）

これは、 「神と主イエスについての正確な知識」 （2ピーター1：2）神の恵みと平和の増加を私たちにもたらします。

Acts 17：27はシークについて話します 「神、もし彼らが彼を模索し、本当に彼を見つけたとしても、実際、彼は私たち一人一人から遠くない。」  翻訳されたギリシャ語 「模索」 「軽く触れ、後を感じ、発見し、個人的に調査する」という根本的な意味があります。 この経典を理解する方法は、あなたが重要な何かを探していると想像することですが、それは真っ暗で、何も見えません。 あなたはそれを模索する必要がありますが、非常に慎重にステップを踏むので、何かに足を踏み入れたり、何かを踏んだり、つまずいたりしないでください。 あなたがそれを見つけたかもしれないと思うとき、あなたはそれがあなたの検索のオブジェクトであることを認識するのを助けるだろう特定の形を見つけるためにオブジェクトにそっと触れて感じるでしょう。 それを見つけたら、手放しません。

同様に、神を注意深く探す必要があります。 エフェソス4：18が私たちに国家を思い出させるように 「精神的に暗闇にあり、神に属する生活から疎外されている」。 暗闇の問題は、私たちが気付かないうちに誰かまたは何かが私たちのすぐ隣にいる可能性があり、神にとっても同じことができるということです。 ですから、聖書から彼らの好き嫌いを知り、祈りによって、父と息子の両方との関係を築くことができますし、そうすべきです。 誰とでも関係を築くにつれて、私たちは彼らをよりよく理解し始めます。 これは、彼らが喜ぶことを知っているので、私たちが何をし、彼らとどのように行動するかにもっと自信を持つことができることを意味します。 これにより、安心できます。 同じことが、神とイエスとの関係にも当てはまります。

私たちが何であるかは重要ですか？ 聖文は明らかにそうではないことを示しています。 しかし、私たちが今何をしているかは重要です。 使徒パウロがコリント人に書いたように、彼らの多くは多くの間違ったことをしていましたが、それはすべて変わり、彼らの背後にありました（1コリントス6：9-10）。 ポールが1コリントスの後半で書いたように、6：10 「しかし、あなたはきれいに洗われましたが、あなたは聖別されましたが、私たちの主イエス・キリストの名において、そして私たちの神の霊によって義と宣言されました。」  正しいと宣言されるなんて特権だ。

例えば、コルネリウスはローマの百人隊長であり、おそらく彼の手には多くの血があり、おそらくユダヤに駐留していたユダヤ人の血でさえあった。 まだ天使がコーネリアスに言った 「コルネリウス、あなたの祈りは好意的に聞かれ、あなたの慈悲の賜物は神の前に記憶された。」 （使徒10：31）使徒ペテロが彼のところに来たとき、ペテロは出席者全員に言いました 「私は確かに、神は部分的ではないが、すべての国で彼を恐れ、義を働かせる人は彼に受け入れられると思う。」 （使徒10：34-35）それは、神が彼のような罪人を受け入れるという心の平安をコルネリウスに与えたのではないでしょうか？ それだけでなく、ペトロにも確認と心の安らぎが与えられました。ユダヤ人にとってタブーであったものは、神とキリストにとって受け入れられるだけでなく、異邦人と話すことの重要性でした。

神の聖霊のために祈らなければ、神の言葉を読むだけでは平和を見つけることができません。それを十分に理解することはできないからです。 イエスは、私たちにすべてのことを教え、私たちが学んだことを理解し、覚えるのを助けるのは聖霊であると示唆していませんか？ ヨハネ14:26に記録されている彼の言葉は次のとおりです。 「でも、父が私の名前で送ってくれるヘルパー、聖霊は、あなたがすべてのことをあなたに教え、私があなたに言ったすべてのことをあなたの心に持ち帰るだろう」。  さらに、行為9：31は、初期キリスト教会が迫害と平和を獲得したことを示しています。彼らは主への恐れと聖霊の慰めの中を歩きました。

2テサロニケ人3：16は、次のように言って、使徒パウロのテサロニケ人に対する平和の願望を記録します。 「今、平和の主ご自身があらゆる点であなたに平安を与えてくださいますように。 主はあなたのすべてと共にあります。」 この聖句は、イエス（主）が私たちに平和を与えてくれ、そのメカニズムは、上に引用されたヨハネ14：24に従って、イエスの名によって神から送られた聖霊によるものでなければならないことを示しています。 Titus 1：4とPhilemon 1：3は、他の経典の中で同様の文言を持っています。

私たちの父とイエスは私たちに平和を与えたいと願っています。 しかし、彼らが私たちの命令に反して行動している場合、彼らはできなくなるので、従順は不可欠です。

神とイエスの戒めに従うことは平和をもたらす

神とキリストとの関係を築く際に、私たちは彼らに従うという願望を育み始めます。 肉体的な父親のように、私たちが彼を愛しておらず、彼と彼の人生の知恵に従おうとしないなら、関係を築くことは困難です。 同様にイザヤ48：18-19で、神は不従順なイスラエル人に嘆願しました： 「Oあなたが私の戒めに実際に注意を払うなら！ そうすれば、あなたの平和は川のようになり、あなたの義は海の波のようになります。 ¹⁹ そして、あなたの子孫は砂のようになり、あなたの内側の部分の子孫はその粒のようになります。 自分の名前が断ち切られることも、私の前から消滅することもありません。」

したがって、神とイエスの戒めに従うことが極めて重要です。 したがって、平和をもたらすいくつかの戒めと原則を簡単に調べてみましょう。

• マタイ5：23-24 –イエスは、もしあなたが神に贈り物を持ちたいと思っていて、あなたの兄弟があなたに対して何かを持っていることを覚えているなら、私たちはまず最初に行って兄弟と和解してから、エホバ。
• マルコ9：50–イエスは「自分の中に塩を入れて、お互いの間に平和を保ちましょう。」 塩は、そうでなければ味わいのない、おいしい食べ物を作ります。 同様に、（比phor的な意味で）私たち自身に味付けされていれば、そうでなければ困難だったかもしれないときに、お互いの平和を保つことができるでしょう。
• ルカ19：37-42 –神の言葉を研究し、イエスをメシアとして受け入れることによって、平和と関係があることを認識しなければ、私たちは自分自身のために平和を見つけることができません。
• ローマ人への手紙2：10–使徒パウロは次のように書いています。良いことを働くすべての人のための栄光と名誉と平和」。 1 Timothy 6：17-19は、多くの聖典の中で、これらの優れた著作のいくつかについて説明しています。
• ローマ14：19– 「それでは、平和を築くものと、お互いに築き上げられているものを追求しましょう。」 物事を追求するということは、これらのものを手に入れるために真に継続的な努力をすることを意味します。
• ローマ15：13– 「希望を与える神が、あなたが信じることによってすべての喜びと平和で満たされ、あなたが聖霊の力で希望にあふれることができますように。」 神とイエスに従うことは正しいことであり、実践することは有益であると固く信じる必要があります。
• エペソ2：14-15 –エペソ2はイエス・キリストについて述べています、 「彼は私たちの平和です」。 私はどのように知っていますか？ 「二者を一つにして壁を破壊した彼[III] 間に」 ユダヤ人と異邦人に言及し、それらの間の障壁を破壊して、それらを1つの群れにしました。 一般に、非キリスト教系ユダヤ人は異邦人を憎み、せいぜい彼らを容認しました。 今日でも、超正統派のユダヤ人は、「ゴイム」と目を合わせることさえも、頭を著しくそらすほどには避けています。 平和と良好な関係をほとんど助長しません。 しかし、ユダヤ人と異邦人のクリスチャンは、神とキリストの恵みを獲得し、平和を享受するために、そのような偏見を捨てて、「1つの羊飼いの下で1つの群れ」にならなければなりません。 （John 10：14-17）。
• エペソ4：3 –使徒パウロはクリスチャンに 「召しにふさわしく歩きましょう。心の完全な低さ、温和さ、辛抱強さ、愛を持ち合わせ、平和の結束の絆の中で精神の一体性を真剣に観察するよう努めます。」 聖霊のこれらすべての特質の実践を改善することは、他の人や自分自身に平和をもたらす助けになります。

はい、神の言葉で伝えられている神とイエスの戒めに従うことは、今や他の人との平和の尺度となり、自分自身の心の平和と、将来の永遠の人生を楽しみながら完全な平和の大きな可能性をもたらします。

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[I] グーグル辞書

[II] http://www.emersonkent.com/speeches/peace_in_our_time.htm

[III] エルサレムのヘロデの神殿に存在した異邦人とユダヤ人を隔てる文字通りの壁を指します。

タドゥア

Taduaによる記事。