マシュー24、パート4:「終わり」を調べる

by | 11月12日、2019年 | マシュー24シリーズを調べる, 動画 | 36コメント

こんにちは、私の名前はエリックウィルソンです。 インターネット上に聖書ベースのビデオをやっている別のエリック・ウィルソンがいますが、彼は私とはまったく関係がありません。 したがって、私の名前を検索しても他の人を思いついた場合は、代わりに私のエイリアスであるMeletiVivlonを試してください。 不必要な迫害を避けるために、私は自分のWebサイト(meletivivlon.com、beroeans.net、beroeans.study)でそのエイリアスを何年も使用していました。 それは私によく役立って、そして私はまだそれを使っています。 これは、「聖書研究」を意味するXNUMXつのギリシャ語の音訳です。

これは、マシューの非常に物議を醸し、誤解されがちな24thの章に関するビデオシリーズの4番目になりました。 エホバの証人は、彼らだけがオリーブ山で話されたイエスの言葉の謎と真の意味を明らかにしたと信じています。 現実には、彼らはイエスが弟子たちに語ったことの真の重要性と応用を誤解した多くの宗教の一つにすぎません。 1983に戻って、ウィリアムRキンボールはエホバの証人ではなく、彼の本でこの預言について次のように述べました。

「この予言の誤った解釈は、多くの誤った概念、愚かな理論化、および将来の予言的な予測に関する空想的な推測をしばしばもたらしました。 「ドミノの原則」と同様に、オリベットの言説のバランスが崩れると、関連するすべての予言は、その後、整合性を失ってノックアウトされます。

「オリベットの言説を解釈するとき、預言的な伝統の「神聖な牛」の前に聖書を強制的に屈させるパターンがしばしばありました。 解釈の優先順位は、言葉の明確な推力ではなく、しばしば予言的なシステムに置かれているため、聖書が額面どおりに、または主が伝えようと意図した適切な文脈の設定で受け入れることには、一般的に抵抗がありました。 これはしばしば予言の研究にとって厄介なものでした。」

本から、 聖書は大B難について何と言っているか ウィリアムR.キンボール(1983)ページ2。

私は15節から始まる議論を進めることを計画していましたが、以前のビデオで私が言ったことから生じた多くのコメントが、私が言ったことを守るためにいくつかの追加の研究をするようになりました。非常に興味深いことを学びました。

マタイ24章14節がXNUMX世紀に成就したと言ったとき、良いたよりの説教はその時終わったと言っていたという印象を受けたようです。 それは単にそうではありません。 JWの教化の力は、私たちが気づいてさえいない方法で私たちの心を曇らせる傾向があることを私は理解しています。

エホバの証人の一人として、14節でイエスが言及された終わりは現在の物事の体系の終わりであると教えられました。 その結果、私が説教していたエホバの証人による良いたよりは、アルマゲドンの前に完成するだろうと信じさせられました。 実際、アルマゲドンの前に終了するだけでなく、別のメッセージに置き換えられます。 これは証人の間の信念であり続けます。

「これは「王国の良いたより」を説く時ではありません。その時は過ぎました。 「終わり」の時が来るでしょう! (Matt 24:14)間違いなく、神の民は厳しい判断のメッセージを宣言するでしょう。 これには、サタンの邪悪な世界が完全に終わりに近づいていることを告げる宣言が含まれるでしょう。」(w15 7 / 15 p。16、パラメーター9)

もちろん、これは「誰も日も時間も知らない」というイエスの言葉を完全に無視しています。 彼はまた、泥棒として来ると繰り返し言った。 泥棒はあなたの家を奪おうとしていることを世界に伝えません。

もしそうなら、近所に看板を植えて、来週彼があなたの家を奪うと言っていると想像してみてください。 それはばかげています。 それはばかげています。 それはとんでもないです。 それでも、ものみの塔によれば、それはまさにエホバの証人が説教しようとしていることです。 彼らは、イエスが何らかの方法で彼らに告げるか、エホバが彼らに告げるだろうと言っています、それは泥棒が攻撃しようとしていることを皆に告げる時です。

良いたよりの宣べ伝えることは、終わりの直前に最終的な裁きのメッセージに置き換えられるというこの教えは、非聖書的なことだけではありません。 それは神の言葉をm笑します。

最高位の愚かさです。 それは、「救いのない貴族と地球人の子」(詩146:3)に信頼を置くことから来るものです。

この種の教化された考え方は非常に根深いものであり、微妙な、ほとんど検出できない方法で私たちに影響を与える可能性があります。 それが突然醜い小さな頭を上げて私たちを引き戻すとき、私たちはそれを取り除いたと思うかもしれません。多くの証人にとって、マタイ24:14を読んで、それが私たちの日に当てはまるとは思わないことはほとんど不可能です。

これを片付けさせてください。 私が信じているのは、イエスが弟子たちに説教の仕事の完了についてではなく、その進歩や到達について語っていたということです。 もちろん、説教の仕事はエルサレムが滅ぼされた後もずっと続くでしょう。 それにもかかわらず、彼は、ユダヤ人の物事の体系が終わる前に、良いたよりの説教がすべての紳士に届くことを彼らに保証していました。 それは本当であることが判明しました。 そこに驚きはありません。 イエスは物事を誤解しません。

しかし、私はどうですか? マタイ24:14がXNUMX世紀に成就したという私の結論は間違っていますか? イエスが言及していた終わりがユダヤ人の物事の体系の終わりであったと結論付けるのは間違っていますか?

彼はユダヤ人の物事体系の終わりについて話していたか、あるいは別の終わりについて言及していたかのどちらかです。 私は、一次および二次アプリケーションの信念の文脈に根拠がないと思います。 これはタイプ/アンチタイプの状況ではありません。 彼は一方の端にしか言及していません。 それで、文脈にもかかわらず、それがユダヤ人の物事のシステムの終わりではないと仮定しましょう。 他にどんな候補者がいますか?

良いたよりの説教に関連する「終わり」でなければなりません。

ハルマゲドンは現在の物事システムの終わりを示し、良いたよりの説教に結びついています。 しかし、前のビデオで提示されたすべての証拠を考えると、彼がハルマゲドンについて話していたと結論付ける理由はありません。 そこで学んだことをまとめると、エホバの証人を含む誰もが、現在のすべての居住地とすべての国で真の福音を宣べ伝える人はいません。

将来、神の子どもたちがイエスが宣べ伝えた真の良いたよりをもって、世界のすべての国々に到達することができたなら、理解を再考するかもしれませんが、今日までそれを支持する証拠はありません。

私が以前に述べたように、聖書研究における私の好みは、釈明に行くことです。 聖書に自分自身を解釈させる。 それを行うには、聖書の一節の意味を理解するための基準を確立する必要があります。 14節で考慮すべき3つの重要な要素があります。

  • メッセージの性質、つまりグッドニュース。
  • 説教の範囲。
  • 何の終わり?

最初のものから始めましょう。 良いニュースは何ですか? 前のビデオで決定したように、エホバの証人は説教していません。 使徒行伝には、1世紀の説教活動の主要な記述であり、初期クリスチャンがあちこちに行って、自分が神の友になり世界的な破壊から救われると人々に告げたことが示されていません。

彼らが宣べ伝えた良いたよりの本質は何でしたか? ジョン1:12はほとんどすべてを語っています。

「しかし、彼を受け入れたすべての人に、彼は神の子供になる資格を与えました。彼らは彼の名前に対する信仰を行使していたからです」(ジョン1:12)。

(ちなみに、特に断りのない限り、私はこのビデオのすべての聖句に新世界訳を使用しています。)

あなたはすでにあなたのものになることはできません。 あなたが神の息子なら、あなたは神の息子になることはできません。 それは意味がありません。 キリストが来る前に、神の子供であった唯一の人間はアダムとイブでした。 しかし、彼らは罪を犯したときに負けました。 彼らは継承されなくなりました。 彼らはもはや永遠の命を受け継ぐことができませんでした。 結果として、すべての子供たちは神の家族の外で生まれました。 ですから、幸いなことに、私たちは今、神の子どもになり、永遠の命をつかむことができるのです。なぜなら、私たちは再びそれを父から受け継ぐことができるからです。

「そして、私の名前のために家、兄弟、姉妹、父、母、子供、または土地を離れたすべての人は、何倍も受け取り、永遠の命を受け継ぐでしょう。」(Mt 19:29)

パウロはローマ人に次のように書いています。

「。 。 なぜなら、神の霊によって導かれている者は皆、神の子だからです。 なぜなら、あなたは再び恐怖を引き起こす奴隷の精神を受けなかったが、息子としての養子縁組の精神を受け取り、それによって私たちが叫ぶ精神:「アバ、父よ!」精神そのものが私たちの精神で私たちが神の子供であるという証しを持っています。 もし私たちが子供なら、私たちは相続人でもあります。確かに神の相続人ですが、キリストとの共同相続人です。 。 。」(Romans 8:14-17)

私たちは今、愛情の言葉で全能者を指すことができます:「アバ、父」。 それはパパ、またはパパと言うようなものです。 それは子供が愛する親に敬意を表する愛情を示す用語です。 これにより、私たちは彼の相続人、永遠の命を受け継ぐ者、その他多くの人々になります。

しかし、良いたよりのメッセージにはまだまだあります。 良いたよりの直接のメッセージは、世界的な救いではなく、神の子供たちの選択です。 しかし、それは人類の救いにつながります。 ポールは続けます:

創造とは何ですか? 動物は良いたよりによって救われません。 彼らはいつものように続けます。 このメッセージは人間のみを対象としています。 なぜ彼らは創造物に例えられるのですか? 彼らの現在の状態では、彼らは神の子供ではないからです。 彼らは死ぬ運命にあるという意味で、実際には動物と何ら変わりはありません。

「私は、人間の息子について自分に言いました。「神は彼らが獣であるかどうかを確かめるために彼らを必ずテストしました。」人の息子の運命と獣の運命は同じです。 一方が死ぬと、もう一方も死にます。 確かに、彼らはすべて同じ呼吸をしており、獣よりも人間には利点がありません。すべてが虚栄心だからです。」(伝道師3:18、19 NASB)

ですから、人類–被造物–は罪への奴隷化から解放され、現在集められている神の子供たちの啓示を通して神の家族に回復されます。

ジェームズは、「彼はそれを望んでいたので、彼は私たちが彼の生き物の特定の初実であるために、真実の言葉によって私たちをもたらしました。」(ジェームズ1:18)

私たちが神の子として最初の実になるのであれば、それに続く実は同じでなければなりません。 収穫の初めにリンゴを収穫する場合は、収穫の終わりとしてリンゴを収穫します。 すべてが神の子供になります。 唯一の違いはシーケンスにあります。

ですから、それを本質的に煮詰めると、良いたよりは、私たち全員が、息子としてのすべての付随する利益をもって神の家族に戻ることができるという宣言された希望です。 これは、イエスを私たちの救い主として見ることに基づいています。

良い知らせは、神の子として神の家族に戻ることです。

この説教の仕事、すべての人類に対するこの希望の宣言、それはいつ終わりになりますか? それを聞く必要のある人間がもういないときではないでしょうか?

良いたよりの説教がハルマゲドンで終わるならば、それは何十億もの人々を寒さの中に置き去りにするでしょう。 たとえば、アルマゲドンの後に復活する数十億人はどうですか? 彼らが復活したとき、彼らもイエスの御名によって信仰を置くならば、彼らも神の子供になることができると言われませんか? もちろん。 そして、それは良いニュースではありませんか? それよりも良いニュースはありますか? そうは思いません。

それは非常に自明であるため、疑問を投げかけます。なぜエホバの証人は、ハルマゲドンの前に良いたよりの説教が終わると主張するのでしょうか。 答えは、彼らが説教している「良いたより」がこれに相当するからです。「エホバの証人の組織に加わり、ハルマゲドンでの永遠の死から救われます。 」

しかし、もちろん、それは良いニュースではありません。 良いニュースは次のとおりです。「あなたが今イエス・キリストの名に信仰を置くなら、あなたは神の子になり、永遠の命を受け継ぐことができます。」

そして、あなたが今、神の子供になるためにイエスに信仰を置かないならば、どうですか? ポールによると、あなたは創造物の一部のままです。 神の子供たちが明らかにされるとき、創造物は彼らも神の子供になる機会を持つことができることを見るために喜びます。 圧倒的な証拠を手元にその時点で申し出を拒否した場合、それはあなたにかかっています。

その良いたよりはいつ説教されるのですか?

最後の人間がよみがえった頃、あなたは言いませんか? それは終わりにつながっていますか?

ポールによると、はい。

「しかし、今では、キリストは死からよみがえりました。眠りに落ちた人々の最初の実です。 死は人間を介して行われるので、死者の復活も人間を介して行われるからです。 アダムのようにすべてが死にそうであるように、キリストにおいてもすべてが生かされるからです。 しかし、彼自身の階級の一人一人:最初の実のキリスト、その後、彼の臨在の間にキリストに属する人々。 次、 終わり、彼が彼の神と父に王国を引き渡すとき、彼がすべての政府とすべての権威と力を何ももたらさなかったとき。 彼は[神]がすべての敵を彼の足の下に置くまで王として支配しなければならないからです。 最後の敵として、死は無に帰されます。 (1Co 15:20-26)

最後に、イエスがすべての政府、権威、権力を無に帰し、死を無にさえもたらした時、私たちは、良いたよりの説教が終わったと安全に言えます。 また、いつでも、どこでも、どんな部族、言語、人々、または国から生きてきたすべての人間が、良いたよりのメッセージを受け取ったと言えるでしょう。

ですから、これを主観的または相対的なものではなく絶対的な成就として見ることを好むならば、キリストの千年の治世の終わりに、この良いたよりはすべての人の住む地球で説教されたとはっきりと言うことができます終わりまでにすべての国。

マタイ24:14が適用され、すべての基準を満たすことができるXNUMXつの方法しかわかりません。 XNUMXつは相対的で、もうXNUMXつは絶対的です。 私の文脈の読みからすると、イエスは比較的話していたと思いますが、絶対に確実に言うことはできません。 他の人が代替案を好むことを私は知っています、そして今でも、彼の言葉がハルマゲドンの直前に良いたよりの説教が終わるというエホバの証人の教えに当てはまると信じ続ける人もいます。

彼が何を言っているのかを正確に理解することはどれほど重要ですか? さて、今のところエホバの証人の解釈を一方の側に置くと、私たちが議論した24つの可能性は、現時点ではまったく影響を与えません。 良いたよりを宣べ伝えるべきではないと言っているのではありません。 もちろん、機会があればいつでもそうすべきです。 そうは言っても、マタイ14:XNUMXでは、終わりの近さを予測するしるしについて話しているのではありません。 それが証人たちが誤って主張し、それが行った害を調べていることです。

サーキットの集会や地域の大会から帰ってくる頻度はどれくらいですか。気分が高揚する代わりに、罪悪感に満ちていますか。 私は長老として、各サーキット監督の訪問が私たちがどのように恐れていたかを覚えています。 彼らは罪悪感の旅でした。 組織は愛によって動機付けられるのではなく、罪悪感と恐れによって動機付けられます。

マタイ24:14の誤解と誤用は、すべてのエホバの証人に大きな負担をかけます。なぜなら、彼らが戸別訪問やカートを使って説教する際に最大限の努力をしなければ、彼らはそうするだろうと信じざるを得ないからです。血の罪を犯しなさい。 もう少し頑張って、もう少し犠牲にすれば救われたはずの人々は永遠に死ぬでしょう。 ものみの塔ライブラリで、トークン「self-sacrifc *」を使用して自己犠牲について検索しました。 XNUMXヒットを超えました! 私が聖書からいくつ得たと思いますか? XNUMXつではありません。

「ヌフは言った。

見てくれてありがとう。

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。

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