「あなたの名前を知っている人はあなたを信頼します。 エホバよ、あなたはあなたを求める者を決して捨てません。」 –詩編9:10
[ws 12/19 p.16調査記事51から:17年23月2020日からXNUMX月XNUMX日まで]
エホバの証人の組織が地球上の神の民であるかどうかについて考えてもらうために、このトピックに関する非常に適切な情報を議論しているこのサイトのアーカイブからこの記事を読むことをお勧めします。
https://beroeans.net/2016/06/19/the-rise-and-fall-of-jw-org/
エホバの証人の組織のメンバーは神の民であるという言葉と文脈によって主張がなされる場所がいくつかあるため、これは強調されています。 段落は4と6です。
パラグラフ3には、「エホバとそのすばらしい特質について学ぶために時間を費やす必要があります。 そうしてはじめて、私たちは彼が何を話して行動するように動機づけているのかを理解し始めることができます。 それは、彼が私たちの意見、決定、行動を承認するかどうかを見分けるのに役立ちます。」
しかし、ものみの塔の記事の執筆者の無能または意図的な間違いは、段落5でまもなく現れます。モーセは約40歳のとき、「ファラオの娘の息子」として知られるのではなく、神の民であるヘブライ人と交際することを選びました。 これは、私たちが神の現代の人々であると主張する組織に参加するか、滞在することを提案するという、組織が望むポイントを作ろうとする意図的な虚偽の陳述のようです。
なにが問題ですか? エホバはアブラハムと契約を結んでいました。 創世記17:8は、それが「そして、私はあなたとあなたの種の間の私の契約を彼らの世代に従って無期限の契約のために実行します。
神はアブラハムの子孫を彼の民にしたいと決めたが、アブラハムの子孫はまだ彼の民であることに同意していなかった。 これはイスラエル国がシナイ山に来るまで起こりませんでした。 出エジプト記19:5-6では、「そして今、あなたが私の声に厳しく従い、実際に私の契約を守るなら、あなたは 意志 確かに すべての[他の]人々から私の特別な財産になる、地球全体が私のものだからです。 6あなたがたはわたしにとって、祭司の王国と聖なる国となるであろう。」 これらはあなたがイスラエルの息子たちに言うべき言葉です。」 この時点で、イスラエルが神の特別な財産になることはまだ未来であったことに注意してください。
彼らがいつ彼の民であると認めたのかは、出エジプト記24:3です。 「それからモーセが来て、人々にエホバのすべての言葉とすべての司法上の決定に関係し、すべての人々がXNUMXつの声で答えて言った:「私たちがエホバが語ったすべての言葉は喜んで」。
さて、これらの神の国を受け入れるという出来事は、パラグラフ40で主張された時から約5年後に起こりました。しかし、タイミングが間違っているだけではありません。 引用されたヘブライ人への手紙第11章24節の聖文が伝える唯一の情報は、彼がファラオの娘と呼ばれることを拒否したということです。 関連付けについては何も言いません。 さらに、出エジプト記2:11-14の記述も同様です。 80歳で神に任命された指導者としての彼の復帰まで、彼はヘブライ人と交際する機会がありませんでした。
パラグラフ7-9は、「モーセは引き続きエホバの特質について学び、神のご意志を行いました」。 彼は神の思いやり、力、忍耐、謙さを見ました。
段落10が教えてくれます 「エホバをよく知るためには、エホバの資質について学ぶだけでなく、エホバのご意志も行わなければなりません。 今日のエホバのご意志は、「あらゆる種類の人々が救われ、真理を正確に知るようになるべきである」というものです。 (テモ一1:2,3)わたしたちが神のご意志を行う一つの方法は、他の人にエホバについて教えることです。」
強調する必要があるのは、正確な知識を他の人に教えるために、私たちは真剣なステップを踏んで適切に研究し、正確な真実を教えるようにしなければならないということです。 使徒17:11は私たちに鍵を思い起こさせます。これらの事柄がそうであったかどうかについて毎日聖書を注意深く調べます。」。 また、常に「あなたにあなたの希望の理由を要求するすべての人の前で防御をする準備ができていますが、穏やかな気性と深い敬意を持ってそうします。」 (1ペテロ3:15)。 私たちは、単に被告人を弁護することはできません。
段落11の申し立て 「エホバが正しい心の状態を持っている人たちに私たちを導くとき、エホバの同情の直接的な証拠が見られます。 (ヨハネ6:44。使徒13:48)」。 この主張はユニークではありません。 すべてのキリスト教の宗教は、神が人々を信仰に導いた出来事を詳しく述べることができ、多くの人ができるようになります。 これらの説明はすべて真実であり、その場合、神は誰かがどのキリスト教の宗教に参加するかを気にしていないように見えます。 このように他の宗教と区別する組織の主張について特別なことやユニークなことは何もありません。
しかし、すべてのローマ人への手紙5:8が私たちに思い出させるので、私たちはエホバが同情を示すことを否定しませんしかし、神は私たちに自分の愛をお勧めします。私たちはまだ罪人でしたが、キリストは私たちのために死なれました。
パラグラフ11も主張しています 「一緒に勉強している人たちが悪い習慣から解放され、新しい人格を身に付け始めるのを見ると、神の言葉の力が働いているのがわかります。 (コロサイ3:9、10)」。 悲しいことに、大半の人にとって、新しい人格は実際の変化というよりはむしろ、一つのベニヤであるように見えます。 霊の実の一つ以上に定期的に取り組んでいるエホバの証人は何人いますか。 洗礼が行われると、それは忘れられているようです。 また、単に指を指すのではなく、一時停止して自分自身について考える必要があります。 私たちはクリスチャン生活のこれらの重要な側面に取り組んでいますか、それとも説教が最も重要であり、キリスト教の資質がXNUMX位になり、静かに忘れられるという絶え間ないプロパガンダの犠牲者ですか?
同じ段落では、「神は私たちの領土で多くの機会を与えられ、神について学び、救われる機会を与えてくださるので、神の忍耐の証拠を見ます。―ロム。 10:13-15」。 2ピーター3:9は、神が忍耐している理由を思い起こさせます。 「彼は、あなたが破壊されることを望んでおらず、すべての人が悔い改めを達成することを望んでいるので、あなたに対して忍耐強くあります。」 これはまた、真に神を愛し、真のクリスチャンの原則を実践しようとする証人が、組織の嘘と操作に目覚める時間と機会を持つことを意味します。
そうでなければ励ましの段落(13)でも、「私たちにとっての教訓は何ですか? どんなに長くエホバに仕えているにせよ、エホバとの関係を当然のことと決して考えてはなりません。 私たちが神との友情を大切にしていることを証明できる最も明白な方法のXNUMXつは、祈りで神と話すことです」、 微妙な誤報を見つけることができますか? 何度も指摘してきたように、組織は信者から本当の希望を隠しています。 イエスはマタイの福音書5:9で山上の説教で何と言われましたか? 「「神の子」と呼ばれるので、平和な人は幸せです。
イエスは、マタイ23:13で、他の人が王国に入り、神の子供になるのを阻止するよう警告されました。偽善者、律法学者、パリサイ人、あなたに災い! あなたは人の前に天の王国を閉じたからです。 あなた自身が入ってこないので、あなたも彼らが入って行くのを許可しません」。
パラグラフ16はエラーなしで有益です。 それは正しく言う: 「デイビッドは次のように書くように動かされました。「天は神の栄光を宣言しています。 上空は彼の手の働きを宣言しています。」 (詩19:1,2)ダビデは人間が造られた方法を振り返ったとき、エホバのすばらしい知恵が働いているのを見ました。 (詩139:14)ダビデはエホバの業を理解しようとしたとき、謙遜になりました。―詩篇139:6」
私たちが住んでいる驚くべき宇宙についてのこれらの素晴らしい信仰を刺激する事実のいくつかを読者と共有するために、神の栄光を宣言する科学的発見を強調する一連の記事を発行します。
パラグラフ18は、多くの場合にエホバが彼を助けたとダビデがどのように信じたかについてのすべてです。 これは、エホバが今日も同じように私たちを助けるという前例としてとられます。 考えられず、指摘されていないのは、ダビデが神によってイスラエルの将来の王に選ばれ、多くの点でイエス・キリストの影であり、イエスの先祖であり、それによって彼に法的権利を与えたということです王になりなさい。
ですから、一般的には、地球に対する彼の壮大な目的の遂行は、ダビデと比較して(もしあれば)私たちに依存する場所ではないので、エホバが同じように私たちをサポートすることを期待することはできません。
彼はそうするかもしれません、もしそうなら、私たちは感謝すべきですが、それを期待すべきではありません。
最後に、私たちが神の友人になることができるということを何度も指摘した後、それは混合されたメッセージを与えることによって問題を混乱させます。 パラグラフ16では 「それから、新しい日はあなたの愛する父についての教訓でいっぱいになります。 (ローマ1:20)」。 次に、パラグラフ21で、「私たちが彼の性格を模したとき、私たちは彼の子供であることを証明します。―エフェソス4:24を読む。 5:1。」
これは、ものみの塔の記事のレビュアーを混乱させようとするのでしょうか、それとも両方の方法をとろうとして、ランクと目撃者を混乱させるのでしょうか? 何らかの理由で、それは矛盾したメッセージです。 組織はフェンスの上に座って、それを両方の方法で主張することはできません。
関係の観点から言えば、私たちはどちらか一方にしかなれません。私たちは息子(神の子供)または友人のどちらかです。 彼らがあなたがあなたの父親と親友になれると主張しようとしても、現実は、最も近い関係と最初に取るべき、そしてそうするべきものは家族関係であり、それは息子または娘であることであり、永続的です関係。 あなたは誰かと友達になるのをやめることができますが、あなたは永遠にあなたの父親の息子または娘です。
結論として、今週は非常に複雑な研究記事です。 いくつかの良い点、いくつかの混乱を招く点、およびいくつかの明らかに間違った点。
こんにちはタドゥアまず第一に、非常に良い記事と、WT文学のしばしば暗い隅に光を当てるためのあなたの努力に感謝します。 エホバとイエスがわたしたちの祈りに応えられるかどうか、そしてどのように答えられるかについて少し見てみたいと思います。 あなたはダビデに関して(パラグラフ18に関して)次のように書いています。すべて)、Davidと比較して。」 彼はそうするかもしれません、もしそうなら、私たちはそうあるべきです... 続きを読む "
エレミヤ22:3,15-16
3これはエホバが言われることです。「正義と義を守りなさい。 詐欺師の手から奪われている人を救出してください。 外国人居住者を虐待したり、父親のいない子供や未亡人を傷つけたりしないでください。 …
15…[ヨシヤ]正義と義を支持し、
そしてそれは彼とうまくいった。
16彼はAFFLICTEDとPOORの法的主張を擁護し、
それがうまくいったように。
?「それは私を知ることの意味ではありませんか?」 エホバは宣言されます。
こんにちはジーク
非常に良い点。
はい、ヨシヤは被災者の法的請求を擁護し、貧しい者は被災者の法的請求から身を守りました。
Byington Hebrews 11:24-30モーセが成長したとき、それはファラオの娘の息子として知られていることを信仰によって捨てたものであり、25罪に関する一時的な楽しみを持っているよりも、エジプトの宝物よりも大きな富としてキリストに与えられた侮辱。 なぜなら彼は給与が支払われるべき賃金に目を留めていたからです。 26それは信仰によるものであり、彼は王の怒りを恐れずにエジプトを去った。 27それは信仰によって彼が過越祭との適用を祝った... 続きを読む "
こんにちはZeek、
この一節を強調していただきありがとうございます。 私は記事を準備するときにこの一節を調査し、イスラエルの人々がエジプトを去った後ではなく、エジプトの人々の苦難を神の民と分かち合うことを選択することが聖書の証拠のバランスにあると結論付けました。 これが何の正確な期間を指しているのかは明確ではなく、どちらの方法でも議論できるが、推測は続く。 記録される苦難はすべて、出エジプトの時からであり、以前ではありません。
(私はJWが「神の民」であるかどうかを暗示していませんが…)正確さのために、エホバはヘブライ人のイスラエル人を彼らがまだエジプトに奴隷としていた間、彼の民と呼んでいました。 Byington Exodus 3:7、10 7そしてエホバはこう言われました。「わたしはエジプトでわたしの民の惨めな状態を見て、彼らの監督のために彼らの抗議を聞いた。 私は彼らの痛みを知っているからです。 10さあ、来て、あなたをファラオに行かせてください。そうすれば、あなたはわたしの民をイスラエルの子らをエジプトから導き出します。」 出エジプト記5:1その後、モーセとアロンは入ってファラオに言った、「言った。... 続きを読む "
こんにちはジークそれらの聖句をありがとう。 エホバがイスラエル人をその民と呼ばれたことに同意します。 しかし、私が述べたように、彼の民はアブラハムの時以来彼によって選ばれました。 しかし、国家としてのイスラエル人は、私が主張していたシナイ山までこれに同意しませんでした。 また、それまではエホバを国民として崇拝していませんでした。 シナイ山での黄金の子牛のエピソードはそれを明らかにします。 里親と同じように、あなたは私の養子または娘であり、扱います... 続きを読む "
ありがとう、タドゥア!
「エホバを知っていることを示しなさい」という図のセクションは本当に嫌いでした。 メリットに基づく救いの心理学を養います。 これらのポイント自体は有効ですが、組織は、JW用語でこれらのことを行わないと、神を知らないことを暗示していますか? 彼らはそれを人々にほのめかします。 それらに恥を知れ!
CX516
息子になると、キリストの兄弟にもなります。
息子であること、またはキリストの兄弟であることは、真のクリスチャンの中から選ばれた少数の人々に限定されていると言うことは、次のようなイエスの言葉を否定することです。 誰でも 私の父の意志はあります、それは私の兄弟です。」
シンプル!
そうです、そしてイエスもそれをはっきりと言われました。「それからイエスは彼らに言われた、恐れることはない。わたしに言ってください。 同胞 彼らがガリラヤに入ると、そこで彼らは私を見るでしょう。」 (マット28:10)。
みんなに愛を。 フランキー