「行って、従って、弟子を作りなさい」

「だから、行って、弟子を作る…。 、彼らにバプテスマを施します。」 –マタイ28:19

 [ws 1/20 p.2調査記事1：2年8月2020日からXNUMX月XNUMX日まで]

この研究記事は、新年のテキストに基づいています。段落1は、2020年の私たちの年「ですから、行って弟子を作りましょう。 。 。 、バプテスマを授けます。」―マット。 28:19」

その年のテーマに使用できるすべての主題と経典のうち、組織はこのテーマと経典を使用することを選択しました。 どうして？

最初の問題は段落3にあります。マタイ28：16-20を読んでください。 イエスが主催した集会で、弟子たちがXNUMX世紀を通して成し遂げる重要な業について概説しました。これは今日私たちが成し遂げているのと同じ業です。 イエスはこう言われました。「それで、行って、すべての国の人々の弟子を作りなさい。 。 。 私があなたに命じたすべてのことを観察するように彼らに教えます。」.

組織が今日同じ仕事を達成していないとはどういうことでしょうか？ 多くの理由がありますが、多くのレビューで説明されているように、今のところはXNUMXつの重要なもので十分です。

• イエスが弟子たちに弟子を作るように頼んだことに注目してください。すべての国の人々の弟子を作る」。 これは本当にエホバの証人が今日していることですか？ 中国とインド、および極東と中東の他の地域では、洗礼を受けた証人はキリスト教徒以外の出身です。 西洋の世界では、背景は主にキリスト教です。 バプテスマを受けたほとんどすべてのエホバの証人は、他のキリスト教の宗教に由来するか、エホバの証人の両親によって育てられ、すでにキリストの弟子でもあります。
• また、イエスが「観察することを教える を 私があなたに命じたもの」。 イエスは彼らに何をするように命じられましたか？ 1コリント11：23-26は次のように述べています。「私もあなたに手渡したものを主から受け取ったので、主イエスが手渡される夜にパンを取り24、感謝した後、彼はそれを壊して言った：「これはあなたに代わって私の体を意味します。 私を偲んでこれを続けてください。」 25彼はまた、夕食を食べた後、その杯を尊重し、次のように言った。「この杯は、わたしの血によって新しい契約を意味します。 これをやり続ける、あなたが飲むたびに、 私をんで。」 26 あなたがこのパンを食べてこのカップを飲むのと同じくらい頻繁に、あなたは主の到着まで主の死を宣言し続けます」 したがって、組織がパンとワインをただ観察して渡すように、組織が少数の証人である「大群衆」と呼ぶ人々に教えることによって、組織はこれらの人々が主の死を宣言するのを止めます。 これは、キリストの「観察することを教える を 私があなたに命じたもの」。 また、イエスが弟子たちに「これを続けて…。 私を思い出して」。

パラグラフ4は、（組織の説教の定義に従って）全員が説教することを主張しようとしている。 そうすることで、次の理由が得られます。 ガリラヤに女性がいたと主張して、「ガリラヤのその山で弟子を作るという命令が与えられたとき、使徒だけが出席していましたか？ 天使が女性に言ったことを思い出してください：You （彼らの太字）は[ガリラヤで]彼を見るでしょう。」 忠実な女性 もしなければならない [太字] その機会に存在していた」。 しかし、ガリラヤでイエスを見ることに関して、聖書は「17人の弟子たちは、イエスが彼らのために手配された山に向かってガリラヤに入りました28。彼らが彼を見たとき、彼らは従順でしたが、疑う人もいました」（マタイ16：17-XNUMX）。 そうでないと主張するのは純粋な推測と推測です。 忠実な女性はそこにいたかもしれないし、なかったかもしれない。

さらに、天使は「You （ガリラヤで）彼を見るでしょう」（彼らの太字）。 マタイ28：5-7が語る 「しかし、答えた天使は女性たちにこう言いました。「恐れることはありません。あなたが突き刺されたイエスを探していることを私は知っているからです。 6彼が言ったように、彼は育ったので、彼はここにいません。 来て、彼が横たわっていた場所を見てください。 そして、すぐに行って、弟子たちに、彼が死からよみがえったことを伝えてください。 彼はあなたの前にガリラヤに入ります。 そこであなたは彼に会うでしょう。 見て！ 私はあなたに話しました」。 この文章の文脈における通常の理解は、天使があなたがイエスを探していると言ったということです。 彼はガリラヤに行きます。そこに行けば彼が見えます。 これを弟子にも伝えてください。 何らかの理由で、体調不良、老年、またはガリラヤに行かないという決定のために、彼らはイエスに会わないでしょう。 聖書の重要な強調点は女性（あなた）ではなく、イエスが見える場所（そこ）です。

この段落では、イエスの命令を12人以上の使徒に当てはめようと必死に思われるにもかかわらず、1コリント15：6を翻訳して女性がガリラヤにいるという考えを支持する可能な方法を見落としていることもわかります。 「兄弟」と訳されているギリシャ語は「アデルフィオス」であり、文脈に従って会衆全体を指すことができるので、兄弟姉妹と翻訳することができます。 この見落としは、（a）ギリシャ語の知識の欠如、および/またはInterlinearリソースの使用の有無、または（b）少数の特権的な女性の弟子がそこにいたかもしれないが、 、コリント人への第一の手紙1：15で、「兄弟」についての幅広い理解を受け入れるという男性中心のイデオロギーを混乱させるでしょう。 ただし、どちらも正しいか間違っている可能性があるため、どちらの推測も選択しません。

5項は「彼はガリラヤで彼に会うように彼らと女性や他の人に頼む代わりに、エルサレムでそれをしたかもしれません。

具体的に尋ねられたのは使徒だけでした。 「使徒」という言葉は「特に神またはキリストによって送られた人」。 イエスがマタイの福音書28：19-20で言葉を話されたときに出席した女性については言及されていません。 また、ガリラヤで彼を見た他の500人にイエスが言ったことについては言及されていません（コリント第一1：15）。 これらの6人がそこにいて、マタイ500：28-19の指示を与えられたと言うのは憶測にすぎません。

さらに、すべてのクリスチャンが福音宣明者であるとしたら、使徒パウロはなぜエフェソス4:11で次のように述べたのですか、 「そして彼は、ある者を使徒として、ある者を預言者として、ある者を福音宣明者として、ある者を羊飼いや教師として与えました」？

すべての説教が必要であるという別の理由は、パラグラフ5で示唆されています。ガリラヤの山で会うことによって、イエスは11人以上の使徒が出席することを許されたからです。 ガリラヤの山で会うことでより多くのことを聞くことができるようになりましたが、それはまたよりプライベートであり、イエスが使徒たちに会える安全な場所でした。 繰り返しになりますが、大勢の聴衆がいると言ったのは憶測と推測です。 したがって、彼らの主張は必ずしも「イエスが使徒たちだけに説教して弟子を作るように指示したいのなら、彼らや女性たちにガリラヤで会うように頼む代わりに、エルサレムでそれを行うことができたでしょう。―ルカ24：33，36」.

パラグラフ6は、XNUMX番目の理由を「弟子を作るというイエスの命令は、28世紀に住んでいるクリスチャンに限定されませんでした。 どうやって知るの？ イエスは、「事物の体制が終結するまで、ずっとあなたと一緒にいます」という言葉で、信者への指示を終えました。 （マタイ20:XNUMX）」。 今、この主張は真実かもしれないが、それは「 　 物事のシステムの結論」、 70CEで発生したユダヤ人の物事システムの終わりではなく、ハルマゲドンに言及していました。 ただし、これが妥当性を持つ唯一の理由です。 さらに、マタイ28：18-20の指示を注意深く読むと、イエスが教えたことを観察するために弟子を作り、教えることについて話していることが示されています。 私たちの行動に模範を示し、一対一で会話をすることで、弟子を作ることができます。

さて、このすべては、このレビューで説教し教える必要はないと主張しているということですか？ いいえ、違います。 しかし、与えられた500つの理由、数字の山（推測）、女性（推測）、そしてXNUMX人の兄弟が使徒と一緒にいる（同時にあったと推測）のは、要求をサポートするための精査の下に立っていませんまだ組織にいる証人。

このような不十分に根拠付けられた議論は、XNUMXつまたはXNUMXつのしっかりと根拠付けられた事実を関連付けるのではなく、主張するための絶望を示しています。

ものみの塔の記事で提供されたわずかな証拠は、すべてのクリスチャンがドアからドアへと説教する必要があるという組織による主張がひどく欠陥があることを意味します。 以前の望楼のレビューで以前に証明されたように、ローマ世界の人口の大部分が奴隷であり（通常50％）、奴隷がどのように扱われたかを考えると、奴隷は主人または愛人にドアを説教するために時間を空けるように求めます毎週の会議や会議への参加は、単に選択肢ではありませんでした。 キリスト教徒になる奴隷がこの方法で効果的に自殺したという証拠はありません。 確かに、これが事実であれば、キリスト教はそれほど急速に広まったことはなかったでしょう。 しかし、奴隷はお互いをよりよく扱い、接触した人と個人的に話をすることができ、彼らの個人的な例と性格の変化は他の人を説得します（1ペテロ2：18-20）。

組織はその後、とんでもない主張をします 「イエスの言葉に忠実に、今日、弟子作りの仕事は本格的です。 考えてみてください！ 毎年300,000万人近くがエホバの証人としてバプテスマを受け、イエス・キリストの弟子になります」（par.6）。

他の宗教と比較して、この組織が弟子を作るのにどれほど優れているか（そうでないか）を示すことはできません。 また、品質、つまり保持率についての議論はありません。 2019年および2018年のサービス年度レポートでは、2018年のピークパブリッシャーは8,579,909であり、2019年のピークパブリッシャーは8,683,117であり、103,208の純増加のみであり、増加の67％が失われたことを意味します。 1.3％の純増加は、世界の年間人口増加をわずかに上回っています。 この率では、100世紀の初期のキリスト教の広がりと比較することすらできず、XNUMX年後であっても数十億人がハルマゲドンで死ぬことを非難します。

8〜13段落には、「心に届く」というテーマがあります。

調査記事に記載されている順序で提案をリストします。

• 「「聖書は私たちに何を教えることができますか？」という本を使う そして「神の愛のうちにとどまる方法」。（par。9）
• 「祈りで勉強会を始めてください」（par.11）
• 「生徒に祈る方法を教える」（par.12）
• 「できるだけ早く会議に出席するように聖書の生徒を招待してください」（par.13）

以下を見つけましたか？

• "のために 神の言葉は生きている そして、力を発揮し、両刃の剣よりも鋭く、魂と精神、関節と骨髄、さらには心の思考と意図を区別することさえできる。 （ヘブライ4:12）
• 「なる 例 話すこと、行動すること、愛すること、信仰すること、誠実さ、忠実な人たちに。」 （1テモテ4:12）
• 「これらのことを熟考してください。 それらに夢中になる あなたの進歩はすべてに顕在化するかもしれません [人]。 16 自分と教育に常に注意を払う。 これらのことを守ってください。そうすることで、あなた自身とあなたの言うことに耳を傾ける者の両方を救うことができます。」（テモテ第一1：4-15）

神の言葉を直接使い、その例を模範として、誰の心にも届く最も説得力のある方法を設定していませんか？ しかし、組織の優先事項は、出版物をプッシュし、祈り、宗教的な集会に持ち込むことです。 ここで、組織が設定した優先順位に関して重大な問題はありませんか？

パラグラフ14〜16はテーマ「生徒が霊的に成長するのを助けてください。」

ここで与えられる主なポイントは次のとおりです。

• あなたの研究は他の人を助けたいですか？ 「時が来たら、王国の仕事を財政的に支援する特権について言及することを控えないでください」。 （Par.14）
• 兄弟との問題が発生した場合の対処方法 「兄弟を許すか、彼が問題を解決できない場合は、「兄弟を獲得する」という目標を持って親切に愛情を持って人に近づいてください。」、（par.15）。
• あなたの研究は他の人と話したいですか？ 「JW Libraryアプリ、エホバの証人の研究ガイド、およびjw.orgを使用して状況に対処する実用的な方法を学ぶ方法を彼に示してください」（par.15）。
• あなたの学生はあなたが望む進歩を遂げていませんか？ それらを威圧するために重い重みを持ち込んでください。 「他の人を会衆から招待します―そして彼が会衆を訪れたときの巡回監督は研究に参加します" （par.16）.

上記のどれもが聖書の生徒が霊的に成長するのに本当に役立つでしょうか。 これらの提案に従うことは、学生が組織のやり方で進歩するのに役立ちますが、キリスト教の資質や聖書のより深い知識ではありません。 そのために、聖書の記録に対する自信を高める情報について個人的な研究をすれば、彼らははるかに良くなるでしょう。 洪水、創造、初期キリスト教がどのように広まったかなどの主題。 彼らはまた、真のクリスチャンの特定の質に取り組み、それが自分自身と他者の両方にどのように役立つかを見ることができました。

パラグラフ17-20は、1975年の直前と1990年代に強くプッシュされたものも扱っています。 パラグラフ18が示唆する 「このシナリオを考慮してください。あなたの生徒は「教えて」の本の研究を完了し、おそらく「神の愛にとどまる」本を始めたかもしれませんが、彼はまだ単一の会衆会議に出席していません。 そして、彼はしばしば些細な理由で研究をキャンセルします。 そのような場合は、生徒と率直に話し合うのがよいでしょう」。

それは何ですか率直な話」含む？ パラグラフ20州、 「私たちは彼と一緒に勉強するのをやめると人に言うのは難しいかもしれません。 ただし、「残り時間は短縮されます」。 （コリント第一1:7）非生産的な研究を行うためにより多くの時間を費やすのではなく、「永遠の命のために正しく処分されている」という証拠を示す人を見つける必要があります。―使徒29:13を読んでください。

なぜこの提案ですか？ 若いバプテスマのフラッシュが枯渇しているため、彼らはもう少しのバプテスマをより短時間で望んでいるのでしょうか、そして彼らはもはや年間のバプテスマの合計で数字ゲームを試すことができないでしょうか？

最後に、パラグラフ21の最後にある「2020年、私たちの年次テキストは、弟子作りの仕事の質の向上に集中するのに役立ちます。」 微妙な方法で、それは統治体の考え方を裏切っています。

組織は私たちに

• [組織のために]たくさんの弟子を集めてください。しかし、彼らが質の高いクリスチャンであることをあまり心配しないでください。
• 寄付してもらう
• 所定の会議に出席させる
• 悪用された虐待に耐えられるように準備します。
• しかし、彼らが組織なしで立つことができるように彼らの信仰を築くことを心配しないでください。
• 彼らがキリスト教の資質を育てたり、説教以外の実際的な方法で他人を助けることを心配しないでください。

イエスは使徒たちにその指示を与えたとき、何を望みましたか？

• 数字ではなく質の高いクリスチャン。 （マタイ13：24-30、雑草の中の小麦）
• 互いに助け合うため、組織への寄付はなく、他のクリスチャンを助けるためだけです。 （使徒15:26）
• 志を同じくする個人との関係（ジェームズ2：1-4）
• 彼と彼の約束への信仰（ヨハネ8：31-32）
• 識別マークとしてお互いに本当の愛を示す（ジョン13:35）