「不安が私を圧倒したとき、あなたは私を慰め、落ち着かせました。」—詩編94:19

 [ws 2/20 p.20 27月3日からXNUMX月XNUMX日まで]

 

忠実なハンナから学ぶこと(par.3-10)

これらの段落は、後に預言者サミュエルの母親であるハンナの例を扱います。

悲しいことに、それは本当のクリスチャンになる方法を私たちに教える機会を逃したもう一つのケースです。 ハンナの夫の他の妻であるペニナの行動と、ペニナのようになることをどのように避けるべきかを分析する代わりに、記事はハンナの感情のみを扱います。 それはテーマと一致しているかもしれませんが、それはほとんどの主題についてのものみの塔研究の記事の典型であり、他の人がエホバによる鎮静を必要とするようになってしまうような行動をとることに対する助言を含みません。 むしろ、いつものように、この記事は格言が進むにつれ、私たちが立てたり黙ったりすることを効果的に示唆しています。 これは、原因を減らしたり排除したりするのではなく、症状または結果のみを処理するため、このタイプの記事には通常の要件があることを意味します。 重要な点ではないもうXNUMXつの点は、今日この立場にクリスチャンがいるべきではないということです。 どうして? なぜなら、キリストはクリスチャンの夫には妻が一人しかいるべきではないことを明らかにしたからです。 これにより、ハンナが直面していた問題のほとんどが直ちに回避されます。

ハンナの問題は何でしたか? 第一に、彼女はイスラエル人女性にとって呪われたのと同じであるサムエル記1:1によると子供がいませんでした。 それは今日の多くの文化でまだその方法です。 第二に、おそらく彼女の問題の主な原因は、同僚のこの態度に加えて、彼女の夫がハンナに加えて別の妻を連れていたことでした。 同僚の妻は彼女をライバルと見なし、サムエル記上2によると1:1 「彼女を怒らせるために彼女を容赦なく罵倒した」。 その結果、ハンナは「泣いて食べない」 になりました 「非常に苦い」 中心に。 エルカナの説明によると、ハンナの夫は彼女を愛していましたが、挑発をやめ、それによって彼の愛を証明することはあまりしなかったようです。

このように数年苦しんだ後、毎年幕屋を訪れたとき、ハンナはエホバに祈りの気持ちを注ぎました。 彼女が尋ね、彼女の問題が何であるかを知ることについて大祭司が彼女に言ったことのために、彼女は幸せになりました。 約1年後、彼女はサミュエルを出産しました。

「ものみの塔」の記事で私たちが学ぶためにどんな点が挙げられますか。

段落6で始まる 「祈りに頑張れば平和を取り戻すことができる」。 フィリピン人4:6-7が述べているように、これは有益です。 「請願は神に知らされる」 その後 「すべての思考に優れた神の平和は、キリスト・イエスによってあなたの心と精神力を守ります」.

すべて順調です。 次に、パラグラフ7は「彼女の問題にもかかわらず、ハンナは定期的に夫と一緒にシロのエホバの崇拝の場所に行きました」(サムエル記上1:1)。  これは本当ですが、どれくらいの頻度でしたか? 年に19回だけ、毎年の地域議会に相当します。 組織があなたに読んで適用することを意図しているという意味ではほとんど規則的ではありません。 Co-Vid XNUMXウイルス、および死別などのその他の深刻な問題があるにもかかわらず、すべての会議にプラグを差し込む機会を取っています。

次に、パラグラフ8で、ものみの塔の記事が続きます。 「会衆の集会に出席し続ければ平和を取り戻すことができます」。 会議は動揺のための万能薬ですか? 会衆の集会で誰かを動揺させている可能性が高い場合はそうではありません。 記事によると、「私たちはストレス下にありますが、私たちはエホバと兄弟姉妹に私たちを励まし、心と心の平和を取り戻すのを助ける機会を与えます。」 しかし、それらの兄弟姉妹はどのくらいの頻度でそうする機会を得てあなたを励ますのでしょうか? それはあなたがどの会衆にいるかに依存しますが、著者の経験では、常に励ましをしなければなりません。励ましが必要な場合は、他の場所を探す必要があります。 また、エホバがあなたを励ますことができる唯一の方法は、あなたが彼の言葉を読むことです。 これはどこでも行うことができます。

パラグラフ9の言及ではなく 「問題をエホバの手に委ねた後、ハンナはもはや心配に圧倒されませんでした」。 重要なのは祈りの中でエホバに頼ることでした。

パラグラフ11-15の表紙

「私たちは使徒パウロから学んだこと」

使徒パウロから学んだポイントの適用は、やはり組織固有です。 ものみの塔の研究記事は、会衆を助け、長老を通して組織の権威を強化するためにパウロの世話と他人への気持ちを利用しようとするパウロの不安だけを適用しています。

パラグラフ16-19の表紙

「ダビデ王から学んだこと」

このセクションでは、パラグラフ17に「許しを祈る」 と主張 「あなたの罪を祈りの中でエホバに公に告白します。 すると、罪悪感によって引き起こされる不安から、ある程度の安らぎを感じるようになります。」

続く 「しかし、エホバとの友情を回復したいのであれば、祈る以上のことをする必要があります」 組織によると。 しかし、使徒行伝3:19によると、あなたはそれが読んだように悔い改めるだけです 「悔い改めて、振り向いて罪を消し去ってください。さわやかな季節がエホバから来るのです。」

ただし、「規律を受け入れる」 クレーム 重大な罪を犯した場合は、エホバがわたしたちを羊飼いにするように命じられた人たちと話す必要があります。 (Ja 5:14、15)"。

ここではいくつかの点について議論する必要があります。

  1. 「深刻な罪」 –深刻な罪を構成するものを尋ねるかもしれません。 それはほとんどの証人が神の定義と同等であるが、しばしば際立って大きく分かれることがある組織の定義ですか、それとも聖書の定義ですか? たとえば、現在組織で頻繁に使用されている「背教者」という用語を考えてみてください。 NWTリファレンスエディションでさえ、この単語はヘブライ語聖書に合計13回だけ表示され、キリスト教ギリシャ語聖書にはまったく含まれていません。 この単語の起源がギリシャ語であることを考えると、ヘブライ語聖書(旧約聖書)でさえ使用すべきではないと主張する明確な根拠があります。 「背教」でさえ、NWTの新約聖書に2回だけ現れます(2テサロニケ3:21と使徒21:XNUMXを参照)。 したがって、組織は、その非聖書的な教えに反対する人々を、 「背教者」 「精神病」?
  2. 「エホバがわたしたちを牧羊するように命じられた人々」– エホバがXNUMX世紀または特に今日のいずれかで羊飼いとして誰かを任命している証拠は何ですか? ポールとバルナバは任命すると述べられています各会衆の彼らのための年配の男性」(使徒14:23)。 したがって、初期のクリスチャン会衆で年配の男性を任命したのはパウロとバルナバ、その他の男性でしたが、それはエホバではありませんでした。
  3. 使徒行伝20:28は、この組織のこの視点の唯一の可能な基礎であり、これらの年配の男性は、群れを裁判官として扱うのではなく、群れを羊飼いにします。 羊はいつ行って羊飼いに愚かな行動を告白するのですか? むしろ、羊飼いが羊を困ったことに見た場合、彼は親切にそして慎重に羊を困らせて助けます。 彼は羊を罰しません。
  4. 「ジェームズ5:14-15」 誤解は、長老に罪を告白することについて、第20段落に続く経験によって強調されています。 ジェームズ5:14-15とその文脈は言う あなたの中に病気の人はいますか? 彼に会衆の長老たちを彼に呼び、彼らにエホバの名の下に油を塗り、彼の上に祈らせてください。 15そして信仰の祈りは病人をよくし、エホバは彼をよみがえらせます。 また、彼が罪を犯した場合、彼は許されます。

16 ですから、公然と罪を告白し、互いに祈りなさい。そうすれば癒されます。 義人の嘆願には強力な効果があります"。

注:会衆の年配の男性を呼ぶことは霊的な病気についてではありません。 それは肉体的な病気についてです。 オイルを塗布してこすることは、多くの病気にとって一般的なXNUMX世紀の治療でした。 「また、彼が罪を犯したなら、彼は許されるでしょう」 補助ポイントとして追加され、病気の人のために祈っている年配の男性の副産物です。

  1. 誰が罪を告白すべきか 公然と も? 確かに、聖書は秘密の三人委員会に秘密裏に告白することを示唆していません。 むしろジェームズ3:5は、私たちの仲間のクリスチャンにそうするように私たちに告げています、そしてなぜですか? 彼らが私たちが彼らのために祈るように、そしてまた実際的な根拠で彼らが私たちのために祈ることができるように。 たとえば、誰かが過度にアルコールを飲み、その結果酔っているという問題があるとします。 他人に告白することで、助けを得ることができます。 第一に、仲間のクリスチャンがアルコールを飲むように勧めたり、すでに十分に飲んでいる場合は飲み終わったりしないように心がけていること。 また、彼は彼が彼が消費した量を理解していないかもしれないので、彼は彼が十分なアルコールを消費したことを仲間のクリスチャンに思い出させることができます。

結論

少なくとも、最後の段落に同意して、前の段落ではなく強調することができます。

「不安な思いがあるときは、エホバの助けを求めるのを遅らせないでください。 聖書を熱心に研究してください。」

「彼(あなたの天の父)があなたの重荷、特にあなたがほとんどまたはまったく制御できないものを負わせてください」。 そうすれば、私たちは詩を歌った詩人のようになることができます。不安が私を圧倒したとき、あなたは私を慰め、落ち着かせました。」 (詩編94:19)。

 

タドゥア

Taduaによる記事。
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