「バプテスマは…今もあなたを救っています。」―ペテロ第一1:3

 [ws 03/20 p.8 11月17日からXNUMX月XNUMX日まで]

 

「これに該当するバプテスマは、今もイエス・キリストの復活を通して、(肉の汚物を除去することではないが、良い良心のために、神への要求によって)あなたを保存しています。」

私たちは今週のテーマ経典から洗礼について学びます。

ユダヤ人の儀式用の洗い物は罪からの浄化を象徴していましたが、外的な浄化のみを達成しました。

バプテスマは、これらの儀式の洗浄よりもはるかに多くを達成します。 身代金の犠牲に対する信仰を行使するとき、バプテスマは清い良心につながります。 ノアの時代の箱舟は8人の命を救いましたが(20節)、彼らは永遠の救いを受けませんでした。 キリストの復活は私たちに永遠の救いを提供します。

この記事の目的は、読者がバプテスマを受ける準備ができているかどうかを読者が識別できるようにすることです。 記事を復習し、著者と引用された経典から何が学べるか見てみましょう。

献身とバプテスマについて知っておくべきこと

献身とは何ですか?

第4段落によれば、献身するとき、祈りの中でエホバに近づき、エホバに永遠に仕えるためにあなたの人生を使うことを伝えます。 マタイ16:24は、この声明を支持する経典として引用されています。

マタイ16:24はこう書いています:

それからイエスは弟子たちに言われました: 「誰かが私の後に来たいのなら、彼が自分を否認し、彼の拷問の賭けを手に取って、私を続けさせてください。」

イエスは、 バプテスマを受けた 彼らの拷問の賭けを取り、彼に従うべきだと彼は言った "誰でも"。

使徒たちが聖書のどこかでバプテスマを受けていることについての言及もありません。 マタイ28:19,20に記録されているすべての国の人々にバプテスマを授けるようにイエスに与えられた命令を考えれば、イエスが彼ら自身にバプテスマを授けた可能性はありますが。

マタイ4:18-22で、イエスは単にピーターとアンドリューの兄弟と他のXNUMX人の兄弟、ジェームズとジョンを招待しました。 彼が彼らに最初にバプテスマを受けるか彼ら自身を捧げるように要求したことについては触れていません。

聖書は、バプテスマの前に自分自身を捧げる必要性については触れていません。

ほとんどの翻訳で「献身」という単語を検索するとしても、洗礼に関連する単語は見つかりません。

献身と献身は通常交換可能に使用されます。 たとえば、 新国際バージョン テモテ第一1:5はこう書いています:

「若い未亡人については、そのようなリストに載せないでください。 彼らの官能的な欲望がキリストへの献身を克服するとき、彼らは結婚したいのです。」

ニューリビング翻訳、聖書は次のように書いています。

「若い未亡人はリストに入れるべきではありません。彼らの肉体的な欲望がキリストへの献身を圧倒し、彼らは再婚したいからです。に設立された地域オフィスに加えて、さらにローカルカスタマーサポートを提供できるようになります。」

重要なのは、バプテスマを受ける前と後の、キリストへの献身または献身です。 聖書は、これがバプテスマの前の必要条件であるかどうかについては黙っています。

先週の使徒言行録8:26-40で検討したエチオピアのEunuchの例も考えてみましょう。 https://beroeans.net/2020/05/03/love-and-appreciation-for-jehovah-lead-to-baptism/

段落5

「献身はバプテスマとどのように関連していますか? あなたの献身は個人的でプライベートです。 それはあなたとエホバの間にあります。 バプテスマは公開されています。 それは通常、集会や大会で他の人の前で行われます。 バプテスマを受けると、すでにエホバに献身していることを他の人に示します。 *それで、あなたのバプテスマは、心と魂と精神と力とを尽くしてあなたがたの神、エホバを愛し、あなたが永遠に彼に仕える決心をしていることを他の人に知らせます。」

献身が個人的で私的であると述べている場合、この段落は正しいです。 しかし、バプテスマは公の場で行われなければなりませんか? バプテスマによってエホバを愛することを他の人に知らせる必要はありますか。

使徒行伝第8章36節で、宦官は単にフィリップに次のように叫んでいます。 バプテスマを受けるのを妨げるものは何ですか?」 彼がバプテスマを受けるために必要な正式なイベントやフォーラムはありませんでした。

イエスはまた、誰かが本当にエホバを崇拝するか、または愛するかどうかを私たちがどのように見るかについてのはるかに有意義な尺度を提供しました。 ルカ6:43〜45

43「良い木は悪い実を結ばず、悪い木も良い実を結ばない。 44各ツリーは、独自のフルーツによって認識されます。 人々はとげのあるイチジクや野ばらのブドウを選ばない。 45善人は心に蓄えられた善から善を導き、悪人は心に蓄えられた悪から悪を導き出す。 なぜなら、口は心が満たされていることを話します。」 新しい国際版

エホバとその道を本当に愛する人は霊の実を表すでしょう(ガラテヤ5:22-23)

私たちの行動を除いて、エホバに献身している他の人を示す必要はありません。 ペテロ第一1:3の聖書は洗礼は 「良心を求める神への要求」 私たちの信仰の公の宣言ではありません。

ボックス:

「バプテスマの日に答えるべき二つの質問

あなたは自分の罪を悔い改め、エホバに献身し、イエス・キリストによる彼の救いの道を受け入れましたか?

あなたのバプテスマはあなたをエホバの組織と関連してエホバの証人の一人として識別していることを理解していますか」

これらの質問に答える必要はありません。 エホバの証人の存在の証拠は言うまでもなく、XNUMX世紀のキリストの信者のいずれかがこれらの質問をされたという証拠はありません。 イエスの身代金に対する信仰の行使は、バプテスマを受けるための唯一の真の要件であり、それでも、あなたが与えた答えに基づいてバプテスマを受けることができるかどうかを決定する権限を人間が持つべきではありません。

パラグラフ6と7は、なぜバプテスマが必要であるかについてのもっともらしい理由を提供します。これらは1ペテロ3:21のテキストによってサポートされています

段落8“エホバへの愛はバプテスマを受けるというあなたの決断の第一の基礎でなければなりません」

これは非常に重要です。 エホバへの愛は、バプテスマの後でもエホバに固執するのに役立ちます。 結婚相手への愛があなたの結婚式の日の後に彼らに固執するのと同じように。

パラグラフ10〜16は、エホバの名、イエス、身代金の犠牲、聖霊など、バプテスマを受けることを決定する前に学ぶことができる基本的な真理について述べています。

バプテスマの前に何をする必要があるか

バプテスマを受ける前にとるべき措置に関する段落17の考えのほとんどは、エホバとの個人的な関係を含み、大部分は聖典と一致しています。 聖書的ではないのは次の言葉です。 「あなたはバプテスマを受けていない出版者になる資格があり、会衆に説教を始めました。」  先週のレビューで述べたように、Eunuchのバプテスマに基づいて、バプテスマの正式な資格認定プロセスはありません。 実際には、バチの洗礼を受けた後にのみ、Eunuchは説教を始めました。 この適格基準は、バプテスマを受ける前であっても、すべての目撃者がドアからドアまで説教するという組織の指示に確実に準拠するためにあります。

バプテスマを受けていない発行者である資格とバプテスマを受ける資格を得るために尋ねられた質問は、エホバの証人であるために基本的であると考えるいくつかの重要な問題について組織の教義を受け入れた高齢者に安心感を与えるように設計されています。

 パラグラフ20は、バプテスマのプロセスが組織にとって何であるかを本当に要約しています。 「バプテスマを受けたクリスチャンとして、あなたは今や 『兄弟の会』の一部です。」  はい、実際、エホバの証人のXNUMX人としてあなたのためにバプテスマが行うことは、キリストとの個人的な関係ではなく、組織内の場所を獲得することです。

まとめ

この記事は、バプテスマを受けるときに従うべき経典のプロセスがあることを証人に信じさせるように作成されています。 バプテスマはあなたの献身に対する他の人々への公の宣言であるという非聖書的な概念もあります。 これらの教えは経典によってサポートされていません。 聖典はバプテスマにつながる献身とプロセスについて沈黙しているので、バプテスマは個人的な決断であり、誰がいつ、どのようにすべきかについて自分の考えを押し付けるべきではありません。

 

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