「女性の役割」シリーズのこの最後のビデオに入る前に、ヘッドシップに関する前のビデオに関連するいくつかの項目について簡単に説明します。

最初は、私が何人かの視聴者から得たプッシュバックのいくつかを扱っています。 これらは、ケファレが「権威以上」ではなく「源」を意味するという考えに激しく反対した男性です。 多くの人が人身攻撃に従事したり、福音の真理であるかのように根拠のない主張をしたりしました。 物議を醸すトピックに関するビデオを何年もリリースした後、私はそのタイプの議論に慣れているので、私はそれをすべて一歩踏み出しました。 しかし、私が言いたいのは、そのような記事は、女性に脅かされていると感じる男性だけのものではないということです。 ほら、ケファレが「源」を意味するなら、それはイエスが神であると信じる三位一体修道会にとって問題を引き起こします。 父が息子の源であるならば、アダムが息子から来て、イブがアダムから来たのと同じように、息子は父から来ました。 それは息子を父に従属する役割に置きます。 イエスが神から来られたとしたら、どうしてイエスは神になることができますか。 「創造された」と「生まれた」のような言葉で遊ぶことはできますが、結局、イブの創造がアダムの創造と異なったように、私たちはまだ一人の人が別の人から調達されていることになり、三位一体の見方に適合しません。

私が触れたかったもう一つの項目は、1コリント11:10の意味です。 新世界訳では、この節は次のように書いています。「それが、天使のために、女性が彼女の頭に権威のしるしを持っているべきである理由です。」 (コリント第一1:11)

スペイン語の新世界訳の最新版は、イデオロギー的解釈を課すためにさらに進んでいます。 「権威のしるし」の代わりに、「señaldesubjección」と読みます。これは「服従のしるし」に変換されます。

さて、インターリニアには「のサイン」に対応する言葉はありません。 これがインターリニアの言うことです。

ベレア語の直訳聖書は次のように述べています。「このため、天使のおかげで、女性は頭に権威を持っているべきです。」

欽定訳聖書には次のように書かれています。

世界英語聖書は次のように述べています。「このため、天使のために、女性は頭に権威を持っているべきです。」

ですから、他のバージョンのように「権威の象徴」「権威のしるし」「権威のトークン」と言ってもいいのですが、思ったほど明確ではありません。 5節で、パウロはインスピレーションの下で、女性に祈りと預言をする権威を与え、それゆえ会衆内で教える権威を与えています。 私たちの以前の研究から、コリントの男性はこれを女性からすぐに奪おうとしていたことを思い出してください。 ですから、これをとる一つの方法-そしてこれが福音であると言っているのではなく、議論に値する意見です-私たちは女性が権威の下にあるのではなく、祈って説教する権威を持っているという外向きのしるしについて話しているということです。 政府の建物の立ち入り禁止区域に入る場合は、パスが必要です。パスは、そこにいる権限があることを誰にでも示すためにはっきりと表示されます。 会衆で祈って教える権威はイエスから来て、男性だけでなく女性にも置かれます。パウロを覆う頭は、スカーフであろうと長い髪であろうと、その権利、その権威のしるしです。

繰り返しますが、これが事実であると言っているのではなく、パウロの意味の可能な解釈として見ているだけです。

それでは、このビデオ、このシリーズの最後のビデオのトピックに取り掛かりましょう。 私はあなたに質問をすることから始めたいと思います:

エペソ5:33で、「それでも、あなた方一人一人は、自分を愛するように妻を愛さなければならず、妻は夫を尊重しなければなりません」と読みました。 それで、ここに質問があります:彼女が自分自身を愛しているのに、なぜ妻は彼女の夫を愛するように言われないのですか? そして、なぜ夫は妻を尊重するように言われないのですか? さて、それはXNUMXつの質問です。 しかし、この助言はやや不均一に見えます、あなたは同意しませんか?

今日の議論が終わるまで、これらXNUMXつの質問に対する答えを残しましょう。

今のところ、XNUMX節に戻って、これを読みます。

「夫は妻の頭です」(エペソ5:23 NWT)

それはどういう意味だと思いますか? それは夫が彼の妻の上司であることを意味しますか?

あなたはそう思うかもしれません。 結局のところ、前の節は「妻を夫に服従させよう…」と言っています(エペソ5:22 NWT)

しかし、その前に、「互いに服従しなさい…」(エフェソス5:21 NWT)という節があります。

それでは、結婚相手がお互いに服従することになっている場合、上司は誰ですか?

そして、これがあります:

「妻は自分の体に対して権威を行使しませんが、夫は権威を行使します。 同様に、また、夫は自分の体に対して権威を行使しませんが、妻は権威を行使します。」 (コリント第一1:7)

それは、夫が上司であり、妻が上司になるという考えとは一致しません。

あなたがこれらすべてを混乱させていると感じているなら、私は部分的に責任があります。 ほら、私は何か重要なことを省きました。 それをアーティスティックライセンスと呼びましょう。 しかし、私は今それを修正します。 エペソ人への手紙第21章の5節から始めましょう。

Berean Study Bibleから:

「キリストへの畏敬の念から互いに服従しなさい。」

「畏敬の念」の代わりに「恐れ」を使う人もいます。

  • 「…キリストを恐れてお互いに服従しなさい」。 (新アメリカ標準訳聖書)
  • 「キリストを恐れて互いに服従する。」 (ホルマンクリスチャンスタンダードバイブル)

その言葉は私たちが英語の言葉である恐怖症を得るフォボスであり、それは何かに対する不合理な恐れです。

  • 高所恐怖症、高所恐怖症
  • クモ恐怖症、クモの恐怖
  • 閉所恐怖症、限られたまたは混雑したスペースへの恐れ
  • ヘビ恐怖症、ヘビへの恐怖

私の母はその最後のものに苦しんだ。 ヘビに直面した場合、彼女はヒステリックになります。

しかし、ギリシャ語が不合理な恐れに関係していると考えるべきではありません。 まったく逆です。 それは敬虔な恐れを指します。 私たちはキリストを恐れていません。 私たちは彼を心から愛していますが、彼を不快にさせることを恐れています。 彼をがっかりさせたくないですよね? どうして? 私たちが彼を愛していると、私たちはいつも彼の目に好意を見いだしたいと思うようになるからです。

ですから、私たちは会衆の中で、そして結婚の中で、イエス・キリストに対する敬意と愛のために互いに服従します。

ですから、すぐにイエスへのリンクから始めます。 次の節で私たちが読んでいることは、私たちと主との関係と主との関係に直接関係しています。

パウロは、私たちの仲間の人間や結婚相手との関係を見る新しい方法を私たちに与えようとしています。誤解を避けるために、彼はそれらの関係がどのように機能するかの例を私たちに与えています。 彼は私たちが理解しているものを使って、私たちが慣れ親しんでいるものとは異なる何か新しいものを理解するのを助けています。

さて、次の詩:

「妻よ、主についてあなたの夫に服従しなさい。」 (エフェソス5:22)今回はベレア人のスタディバイブル。

ですから、「妻は夫に服従しなければならないと聖書は言っている」と単純に言うことはできませんね。 私たちはそれを修飾する必要がありますね? 「主に関して」とそれは言います。 服従の妻は、私たち全員がイエスに提出する服従と平行して夫に示さなければなりません。

次の詩:

「キリストが教会の頭であり、彼の体が救い主であるように、夫は妻の頭です。」 (エフェソス5:23 BSB)

パウロは引き続き、イエスと会衆との関係を利用して、夫が妻と持つべき関係の種類を説明しています。 彼は私たちが夫と妻の関係についての私たち自身の解釈で私たち自身で外れないようにしています。 彼はそれを私たちの主と教会の体との間に存在するものに結びつけたいと思っています。 そして彼は、イエスと教会との関係には彼がその救い主であることが関係していることを私たちに思い出させます。

前回のビデオから、ギリシャ語の「頭」という言葉は ケファレ そしてそれは他に対する権威を意味するものではありません。 パウロが女性に対して権威を持っている男性と会衆に対して権威を持っているキリストについて話していたら、彼は ケファレ。 代わりに、彼は次のような単語を使用したでしょう 元気 それは権威を意味します。

コリント人への第一の手紙第1章7節から、夫の体に対して権威を持っている妻について話していることを覚えておいてください。逆もまた同様です。 そこには見つかりません ケファレ (頭)しかし動詞形の 元気、「権限以上」。

しかし、ここエペソ人への手紙では、パウロは ケファレ ギリシャ人は比喩的に「トップ、クラウン、またはソース」を意味するために使用しました。

それでは、少し詳しく見ていきましょう。 彼は「キリストは教会の頭であり、彼の体である」と言っています。 会衆または教会はキリストの体です。 彼は体の上に座っている頭です。 パウロは繰り返し私たちに、体は多くのメンバーで構成されており、それらは互いに大きく異なりますが、すべてが等しく評価されていると教えています。 一人のメンバーが苦しむと、全身が苦しみます。 つま先をスタブするか、ハンマーで小指を叩くと、それが全身にとって何を意味するのかがわかります。

パウロは、教会のメンバーが何度も何度も体のさまざまなメンバーのようであるというこのアナロジーを作ります。 彼はローマ人、コリント人、エフェソ人、ガラテヤ人、そしてコロサイ人に手紙を書くときにそれを使います。 どうして? 個人に多くのレベルの権威と統制を課す政府のシステムで生まれ育った人々が容易に理解できない点を指摘すること。 教会はそのようであってはなりません。

イエスと教会の体は一つです。 (ヨハネ17:20-22)

今、あなたはその体の一員として、どのように感じていますか? イエスがあなたに多くを要求していると思いますか? あなたはイエスを、自分のことだけを気にする心のこもった上司だと思いますか? それとも、あなたは世話をされ、保護されていると感じますか? あなたはイエスをあなたのために死ぬことをいとわない人だと思いますか? 他の人に仕えられるのではなく、自分の群れに仕えるために努力して人生を過ごした人として?

今、あなたの男性は、女性の頭としてあなたに何が期待されているかを理解しています。

それはあなたが規則を作るようになるようなものでもありません。 イエスは私たちに、「私は自分の権威で何もしませんが、父が私に教えられたように話します」と言われました。 (ヨハネ8:28 ESV)

したがって、夫はその模範を真似て、自分の権威で何もする必要はなく、神が私たちに教えてくださったことに基づいているだけです。

次の詩:

「今、教会がキリストに服従するように、妻もすべてにおいて夫に服従しなければなりません。」 (エフェソス5:24 BSB)

繰り返しますが、教会とキリストの間で比較が行われます。 妻が会衆に対してキリストのように頭として行動しているなら、妻は夫に服従することに問題はありません。

しかし、ポールは説明を終えていません。 彼は続けます:

「夫よ、あなたの妻を愛してください。キリストが教会を愛し、彼女が彼女を聖別し、言葉を通して水で洗うことによって彼女を清め、汚れやしわのない栄光の教会として彼女を彼自身に提示するために彼自身をあきらめたように。そのような傷はありますが、神聖で非難はありません。」 (エフェソス5:24 BSB)

同様の方法で、夫は妻を愛し、彼女を聖化する目的で自分自身を捧げたいと思うでしょう。そうすることで、彼女を栄光として、しみ、しわ、または傷がなく、しかし聖く非難のないものとして世界に提示します。

美しく、高音の言葉ですが、私たちが直面しているすべての問題を抱える今日の世界で、夫はどのようにしてこれを実際的な方法で達成することを望んでいますか?

私が自分の人生で経験したことからそれを説明しようと思います。

亡くなった妻はダンスが大好きでした。 私は、ほとんどの男性と同じように、ダンスフロアに乗るのを嫌がりました。 ちゃんと音楽に移る方法がわからなかったので、ぎこちなく見えました。 それでも、資金があったので、ダンスのレッスンを受けることにしました。 私たちの最初のクラスのほとんどが女性で、インストラクターは「もちろん男性がリードするので、グループの男性から始めます」と言い始め、若い女性の学生が「なぜ男性はしなければならないのですか?鉛?"

私を驚かせたのは、グループの他のすべての女性が彼女を笑ったことでした。 かわいそうなことはかなり恥ずかしそうに見えた。 驚いたことに、彼女はグループの他の女性からのサポートを受けていませんでした。 ダンスについてますます学ぶにつれて、なぜそうなるのかがわかり始め、社交ダンスは結婚における男性と女性の関係の非常に優れた比喩であることがわかりました。

これが社交競技の写真です。 何に気づいた? すべての女性は、それぞれが異なる栄光のガウンを着ています。 すべての男性が同じようにペンギンのような格好をしている間。 これは、女性を自慢するのが男性の役割だからです。 彼女は注目の的です。 彼女は派手で難しい動きをしています。

パウロはキリストと会衆について何と言いましたか? 私はむしろ、新国際版聖書によって27節に与えられた、「染みやしわ、その他の傷はなく、聖く非難のない、輝く教会として彼女を自分自身に提示する」という表現が好きです。

これが、結婚における妻に対する夫の役割です。 女性が男性がダンスフロアをリードするという考えに問題がないのは、ダンスは支配ではないことを理解しているからだと思います。 それは協力についてです。 アートを生み出すことを目的に、XNUMX人が一体となって動いている。

しくみはこうです:

まず、あなたはその場でダンスのステップを構成しません。 あなたはそれらを学ぶ必要があります。 他の誰かがそれらを設計しました。 音楽の種類ごとに手順があります。 ワルツの音楽にはダンスのステップがありますが、フォックストロット、タンゴ、サルサには異なるステップがあります。 音楽の種類ごとに異なる手順が必要です。

バンドやDJが次に何を演奏するかはわかりませんが、すべてのダンスへのステップを学んだので、準備はできています。 人生では、次に何が来るのかわかりません。 これから再生される音楽。 私たちは結婚生活において多くの課題に直面しなければなりません:経済的逆転、健康問題、家族の悲劇、子供たち…何度も。 これらすべてをどのように処理しますか? 私たちの結婚に栄光をもたらす方法でそれらに対処するために私たちはどのようなステップを踏みますか? 私たちは自分たちでステップを構成しません。 誰かが私たちのためにそれらを設計しました。 クリスチャンにとって、その誰かは、息子のイエス・キリストを通してこれらすべてのことを私たちに伝えてくださった父です。 両方のダンスパートナーは手順を知っています。 しかし、いつでもどのステップを踏むかは男性次第です。

男性がダンスフロアで主導権を握っているとき、彼は女性に次に実行する特定のステップをどのように伝えますか? 基本的な後方ターン、または岩の左折、または前方プログレッシブ、または遊歩道、または脇毛のターン? 彼女はどうやって知っていますか?

彼はこれらすべてを非常に微妙な形のコミュニケーションを通じて行います。 コミュニケーションは、結婚を成功させる鍵であるのと同じように、ダンスパートナーシップを成功させる鍵です。

彼らがダンスクラスの男性に最初に教えるのはダンスフレームです。 男性の右腕は、肩甲骨の高さで女性の背中に手を置いた状態で半円を形成します。 これで、女性は左腕を右の上に置き、手を肩に乗せます。 重要なのは、男性が腕を固く保つことです。 彼の体が回転すると、彼の腕も一緒に回転します。 女性を階段に導くのは彼の腕の動きであるため、それは後ろにとどまることができません。 たとえば、彼女を踏まないようにするために、彼は足を上げる前に彼女に寄りかかります。 彼は前かがみになり、それから彼は歩みます。 彼はいつも左足でリードしているので、彼が前かがみになっていると感じたとき、彼女はすぐに右足を持ち上げてから後ろに移動しなければならないことを知ります。 そして、それがすべてです。

彼女が彼の動きを感じない場合、つまり彼が足を動かしているが体は動かしていない場合、彼女は踏まれます。 それは良いことではありません。

ですから、しっかりしているが穏やかなコミュニケーションが鍵となります。 女性は男性が何をしようとしているのかを知る必要があります。 それで、それは結婚しています。 女性は、配偶者と緊密に連絡を取り合う必要があり、望んでいます。 彼女は彼の心を知り、彼が物事についてどのように感じているかを理解したいと思っています。 ダンスでは、一体となって動きたい。 人生において、あなたは一つとして考え、行動したいと思っています。 そこに結婚の美しさがあります。 それには、時間と長い練習、そして多くの間違い、つまり多くの足が踏まれることが伴うだけです。

男性は女性に彼女がしなければならないことを言っていません。 彼は彼女の上司ではありません。 彼は彼女とコミュニケーションを取っているので、彼女は彼を感じています。

イエスがあなたに何を望んでおられるか知っていますか? もちろん、彼が私たちにはっきりと言ったので、そしてもっと彼は私たちのために模範を示しました。

今、女性の観点から、彼女は自分の体重を運ぶことに取り組む必要があります。 ダンスでは、彼女は腕を彼に軽く置きます。 目的はコミュニケーションのための連絡です。 彼女が腕の全重量を彼に乗せると、彼はすぐに疲れ、腕は垂れ下がります。 それらはXNUMXつとして機能しますが、それぞれに独自の重みがあります。

ダンスでは、常に一方のパートナーが他方よりも早く学習します。 熟練した女性ダンサーは、彼女のパートナーが新しいステップとリードするためのより良い方法を学び、コミュニケーションするのを助けます。 熟練した男性ダンサーは、パートナーをまだ学んでいないステップに導くことはありません。 目的はダンスフロアで美しいシンクロニシティを生み出すことであり、お互いを当惑させることではないことを忘れないでください。 一方のパートナーの見栄えを悪くするものはすべて、両方のパートナーの見栄えを悪くします。

ダンスでは、あなたはあなたの仲間と競争していません。 あなたは彼女または彼と協力しています。 あなたは一緒に勝つか、一緒に負けます。

これは、私が最初に提起したその質問に私たちをもたらします。 なぜ夫は自分と同じように妻を愛するように言われ、その逆ではないのですか? なぜ女性は夫を尊重するように言われ、その逆ではないのですか? その聖句が実際に私たちに語っているのは、XNUMXつの異なる観点から見て同じことだとあなたに言います。

誰かが「もう私を愛しているとは決して言わない」と言うのを聞いたら。 男性が話しているのか、女性が話しているのか、すぐに聞こえると思いますか?

あなたがオープンなコミュニケーションでそれを絶えず強化しない限り、あなたの妻があなたが彼女を愛していることを理解することを期待しないでください。 あなたが彼女を愛していることを彼女に伝え、あなたが彼女を愛していることを彼女に示してください。 大きな壮大なジェスチャーは、多くの小さな繰り返しのジェスチャーほど重要ではないことがよくあります。 いくつかの基本的な手順でダンス全体を踊ることができますが、ダンスパートナーを披露することで自分の気持ちを世界に伝え、さらに重要なのは、自分がどのように感じているかを彼女に示すことです。 あなたが自分自身を愛しているのと同じくらいあなたが彼女を愛していることを示す方法を毎日見つけてください。

敬意を表すことについてのその詩の後半については、フレッド・アステアがしたこと、ジンジャー・ロジャースもしたことはすべて、ハイヒールで後ろに動いていると言われていると聞きました。 これは、ダンス大会では、正しい向きを向いていないと、姿勢のポイントが失われるためです。 彼は衝突を避けなければならないので、男性は彼らが動いている方向に直面していることに注意してください。 しかし、女性は彼らがいた場所に見えます。 彼女は後ろ向きにブラインドで動いています。 これを行うには、彼女はパートナーを絶対的に信頼する必要があります。

シナリオは次のとおりです。新婚夫婦に水漏れのある流しがあります。 夫はレンチを使って作業をしているところですが、妻は「ああ、彼は何でもできる」と考えて立っています。 数年前にフラッシュします。 同じシナリオ。 夫は水漏れを直そうとしている流しの下にいます。 妻は「配管工と呼ぶべきかもしれない」と言います。

心にナイフのように。

男性にとって、愛とは尊敬の念です。 別の女性がグループに加わり、そのことをより良くする方法についての提案をするとき、私は女性が何かに​​取り組んでいるのを見ました。 彼らはアドバイスを聞いて感謝します。 しかし、男性にはそれほど多くは見られません。 友達のところに行ってすぐにアドバイスをすると、うまくいかないかもしれません。 私は彼に敬意を表していない。 私は彼がしていることを信頼していることを彼に示していません。 今、彼がアドバイスを求めた場合、彼は私を尊重し、私のアドバイスを尊重すると言っています。 それが男性の絆です。

ですから、エペソ5:33が女性に夫を尊重するように告げるとき、それは実際には夫に言うのと同じことを言っています。 夫を愛すべきだと言っていますが、その愛を男性が理解できるように表現する方法を教えています。

亡くなった妻と私が踊りに行くとき、私たちはしばしば混雑したダンスフロアにいました。 時々気が付くと、衝突を避けるために別のステップに変更する準備ができている必要があります。 時々、私は逆転しなければならないでしょう、しかしそれから私は後退し、私は盲目であり、彼女は見ているでしょう。 彼女は私たちが別のカップルと衝突して引き返すのを見るかもしれません。 私は彼女の抵抗を感じ、すぐに停止するか、別のステップに変更することを知っています。 その微妙なコミュニケーションは双方向です。 押したり引いたりしません。 私はただ動くだけで彼女は従います、そしてその逆も同様です。

あなたが衝突したときに何が起こるか、それは時々起こります。 あなたは別のカップルと衝突し、あなたは倒れますか? 適切なエチケットは、男性が女性の落下を和らげるために下にいるように、彼のより大きなかさを使って回転することを要求します。 再び、イエスは会衆のために自分自身を犠牲にしました。 夫は妻のために堕落することをいとわないはずです。

夫または妻として、結婚を成功させるためにすべきことをしていないのではないかと心配するなら、パウロがキリストと会衆について私たちに与えた例を見てください。 そこにあなたの状況との類似点を見つけてください。そうすれば、問題を解決する方法がわかります。

これにより、ヘッドシップに関する混乱が解消されることを願っています。 私は自分の経験と理解に基づいて、多くの個人的な意見を表明してきました。 私はここでいくつかの一般論に従事しました。 これらは提案であることを理解してください。 あなたが適切と思うように、それらを取るか、それらを残してください。

見てくれてありがとう。 これで、女性の役割に関するシリーズは終わりです。 次にジェームズペントンからのビデオを探してください、そしてそれから私はイエスの性質と三位一体の質問のトピックに入ります。 私が続けるのを手伝いたいのであれば、寄付を容易にするためにこのビデオの説明にリンクがあります。

メレティ・ビブロン

Meleti Vivlonによる記事。
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